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《雅典与耶路撒冷》于1938年抢先发售在法国出版。该书以大家所熟知的两个地名为书名，彰显了作者意图在于讨论两个地名所分别代表的理性传统与信仰传统的关系。在舍斯托夫看来，以雅典为代表的理性传统后来逐渐在西方获胜而成为主流，这样一个传统开始塑造了近代以来的西方生活方式。而以耶路撒冷为代表的信仰传统，则在这样的一个观念形态转变中被压抑。现代人也逐渐对于信仰传统的意义何在开始变得模糊与陌生。而在舍斯托夫看来，信仰传统关联着人的生存，其本身应该
《儒藏论坛》是由四川大学《儒藏》编纂委员会定制主办的学术集刊，《儒藏论坛》是由四川大学《儒藏》编纂委员会定制主办，四川大学人文社会科学资助项目、中国孔子基金会、靠前儒学联合会、四川省哲学社会科学重点研究基地儒学研究中心联合资助的学术集刊。该刊由四川大学教授、靠前儒学研究院院长、中华文化研究院执行院长兼古籍整理研究所所长舒大刚担任主编。旨在弘扬儒学文化、儒家精神与巴蜀文化，及时反映《儒藏》的编纂情况。本刊每年出版一辑，每辑围绕《儒藏》、
本书是在当代悖论研究中富有活力的情境语义学解悖方案的奠基之作。本书提出，由于情境具有部分性，可以被不断地扩充，所以说谎者命题会随着情境的变化而表现出不同的真值，但情境的变化决定着这里不存在任何悖论。这个方案很好符合直观，具有很高的非特设性，有力地推动了悖论研究的发展，并且在一系列相关研究领域中呈现出广泛的解题功能。本书诉求“读者友好”，可适应多层次、多方面读者。它不预设读者通晓作为元理论的集合论ZFCAFA，而是辟出专章来详细讲述这种
“中国原始神话与传说”丛书的内容简介 本选题共三册，约70万字。 (一)《中国原始神话与传说(注解本)》，含原文、注释、故事复述、故事解说。约30万字。 (二)《中国原始与传说故事》，约100个故事。20万字左右。 (三)《中国原始神话与传说探源》，通过分析揭示本原神话与本原哲学的关系；了解传说中的故事与传说中的历史；了解现代民俗人文思想与古代习俗的联系。约20万字...
本书系比较哲学翻译与研究丛书（吴根友 万百安 主编）之一。 本书阐述了亲子关系在婴幼儿道德发展中的关键作用。在从古希腊和中国哲学家到当代女性主义关怀伦理学、依恋理论和循证理论的工作基础上，作者柯爱莲教授提出了一种加强家庭和儿童性格的有效方法，并呈现了早期儒家思想家是如何认为，我们在婴儿期和幼儿期发展起来的一般性的道德情感构成了几乎所有美德的基础，而亲子关系正是这种成长的主要背景。她将这些观点与有关幼儿的科学著作结合起来，展示了西方心
本书是涂尔干晚期代表作，内容涉及社会学、法学和政治学，对现代政制的建构颇多启发。作者系统考察了职业伦理的社会起源从而揭示了职业伦理在现代社会发展中所起的奠基性作用。同时，还从国家和个人关系的角度探讨了政治形式与公共道德的特殊关系。最后，追溯了财产权和契约权的历史演变，进而批驳了天赋人权的观点。作者主张以社会事实作为社会研究的对象，因此本书不仅仅局限于纯粹伦理理论的探讨，而是结合法学、政治学、人类学实践，从而反映了其深厚的历史社会学视角
收录著名学者郭齐勇关于传统文化教育与传承、阅读与人生以及从文化角度对现实问题所作的反思等随笔数十篇，如《漫谈国文与国学教育——兼及博雅教育、心性修养与君子人格》《人生的意义与价值》《漫谈人生与人生哲学》等，为我们解答了现代社会为什么需要国学经典等问题，漫谈 “生死”“出入”等人生哲学，是为数不多反映郭齐勇先生的人生观的随笔合集。 ...
这既是一本轻松愉快的物理之书，又是一本观点独特的人生指南。 世界的存在和运转是依循物理定律的，我们自身也应该遵循它们的道理。 人生不会虚度（能量守恒定律），人生不会沉没（浮力），人生难免混乱（热力学第二定律），物以类聚、人以群分（原子的吸引与键结），从相对论里学会尊重其他观点，在四种基本作用力里享受人生旅程……除了物理定律外，没有更好的人生道理了。 尽管世界是个庞然大物，拥有压倒一切的力量，但如果你了解了它的基本定律，就有办法应
本书以主题为线索，以儒道佛诸子名言为材料。从儒道佛、诸子中提炼主题，从儒道佛经典，诸子经典中选取材料，内容以儒为主、道佛辅助、诸子附翼，呈现中国文化的本来面貌。本书包括国学经典诵读、传统技艺传习两篇...
本书从教学传来、禅道蔚兴、禅教并立和禅教衰颓四个时期叙述了佛教在韩国的发展史。作者重点介绍了韩国各个时期的佛教事件与重点人物,对做出贡献的韩国僧人各自的生平、经历、佛学思想和理论特色做了梳理和分析,特别介绍了入华求法的代表人物...
本书按字母顺序介绍了法国哲学家吉尔·德勒兹的主要术语，同时基于如下原则：哲学家只有在他自己的语言、他自己的词汇或他挪用的共有词汇中才是可理解的。 作者对每一个概念的考察都包含了三个在文本中以星号（*）表示的层次：基本定义是便于初学者理解的；科学考察针对有经验的学生；最后是一种更自由的探究，允许一种更广泛的解释...
本书为世界马克思主义研究领域的论文集，主要设有国外马克思主义研究、马克思主义及其中国化理论研究、世界资本主义研究等相关板块，涵盖了中外马克思主义理论研究学者的近期新13篇前沿研究论文。本书整体来看，文章内容的学术水平和学术价值较高，学术规范性良好，具有学术前沿性和创新性；政治站位正确，符合马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系，尤其是习近平新时代中国特色社会主义思想，无政治导向问题。总体上看，此书稿内容丰富扎实，是一部质量较高
《孟子》一书主要记载孟子本人和他的若干位学生的言行，是以记言为主的语录体散文，内有许多长篇大论，文情并茂、气势磅礴、议论尖锐，充满机智的雄辩，读来令人荡气回肠，对后世的散文写作产生了深刻的影响。 《大学》和《中庸》是南宋著名理学家朱熹编撰的古代中国重要的儒家经典和读物的四本书中的两本。这四本书成一系列，名为“四书”，即《大学》《中庸》《论语》《孟子》。《中庸》原为《礼记》中的一篇。关于该篇作者，司马迁认为它是孔子的孙子子思所作。朱熹把
本书为古籍整理。以清乾隆五十九年（1794）原刊本为底本，校本有清同治六年（1867）本、同治九年（1870）本、光绪九年（1883）本等。 道学文化是中华传统文化中重要的组成部分，是华夏民族的“老传统”，华夏民族文化的元基因。道学文化又是一种“贵生”的文化，因而有追求清净、长生的风尚，注重修身养性。 伍冲虚和柳华阳是明清以来道家影响力的丹道大师，分别着《天仙正理直论》、《仙佛合宗语录》和《金仙证论》、《慧命经》等。清光绪年间
《论实证精神》是社会学奠基人孔德关于实证主义的力作。作者从人类思辨发展的“三阶段”（即神学阶段、形而上学阶段和实证阶段）出发，论证了人类思辨在宗教上、哲学上和社会组织形式上的相应表现，进而把人类社会历史完全归结为人类理智发展史。孔德还提出“观察、实验、比较、回顾”四个获得实证知识的途径，按照“普遍性递减而相互依存性、复杂性递增”的原则，对主要科学门类进行了发展历史和层次分析，并据此进行了学科分类。他开创了实证主义社会学的一代风气，为社
《佛法真义》从“佛教的真精神”“佛法智慧”以及佛教的历史三个维度，以“什么是佛教的真精神”“何谓佛法智慧”“印度佛教源流略览”“佛教的中国化与中国化佛教”四个章节，全面、系统、深入地阐发了“佛法真义”，思路清晰、逻辑严密、语言晓畅，让读者在较短的时间内，对中国佛教的基本精神和思想特质，以及中国佛教与中国传统文化的相互关系等，有一个整体的把握...
《宗教与美国社会》系列丛书出版的主旨是为促进国内学界对美国宗教以及其他相关议题的研究。鉴于宗教在美国历史上和现实中的重要性，研究美国宗教对我们更全面地了解美国社会，具有重要的学术和实践意义。同样鉴于宗教在美国对外关系中的作用以及美国在当前国际关系中的地位，可以说宗教研究不仅是美国研究，而且是国际关系研究的知识性和学术性基础之一。作为中美关系中的历史性、经常性和情感性因素，宗教对中美关系研究也是不可忽视的议题。《宗教与美国社会》第20辑
本书主要包括三方面内容。一是有关马克思主义在中国的传播研究，主要论及：的早期思想及对马克思主义思想的接受与传播、思想的基本特征等。二是关于哲学基础理论的思考，主要论及：人类认识活动的心理机能、价值观念的本质及合理的价值观念的有机构成、合理的哲学理性特征和建设、生存论哲学的基本问题等。三是关于中国古代哲学的研究，主要论及：中国古代哲学存在与发展的内在逻辑、中国古代哲学本体观念的特征、中国哲学背景下的哲学发展以及陆九渊、哲学研究等...
“古希腊三哲”之一的柏拉图在西方哲学甚至整个西方文化史方面有非常重要的成就，其作品被统称为《对话录》。《对话录》的内容是用文字呈现理念或哲学问题如何在对话中发展、淬炼，因为柏拉图认为，知识不是一连串辩论探索的结论，而是整个动态的过程。 《对话录》中最著名的是《理想国篇》与《飨宴篇》，但《费德罗篇》是能够陪伴各个年龄段读者成长的对话录。其试图将柏拉图哲学探问生命的魅力重新放到每个独立思考的灵魂间，让其开始自我反思、与自己对话、与自我辩论
麦金泰尔探讨了一些关于现代性的哲学、政治和道德主张，认为只有放弃这些主张才能正确理解人类利益。在本书涉猎广泛的讨论中，他解释了如何理解规范性判断和评价性判断，如何分析欲望和实践理性，如何获得足够的自知之明，以及如何看待叙事在我们认识人类生活中的作用。他进一步提出了如何从新亚里士多德或托马斯哲学的视角来认识现代性的条件，并辩称托马斯式的亚里士多德哲学，通过马克思的思想启发，能为我们提供构建一种当代政治和伦理的资源，而这种当代政治和伦理能
钱钟书先生的古文笔记体巨作《管锥编》堪称“国学大典”，全书约一百三十万字，论及文史哲几乎全部的人文学科领域，书中包括古今中外四千多位著作家的上万种著作中的数万条书证。当今读者在阅读钱钟书先生著作时，也许古文和外文构成两大障碍。《西文注释译解》一书力图尽译钱氏著作中的西文注释，在一定程度上帮助有志、有趣于钱学的读者清除外文“障碍”...
印度佛教因明是集辩论术、逻辑和认识论三者合一的高深学问。由于历史的原因，知之者逐渐稀少，以致成为一门“绝学”。 郑伟宏教授的这部《印度因明研究》系2012年度国家社科基金项目（12BZX062），与作者撰写的《汉传佛教因明研究》（中华书局2007年版，国家社科基金项目第一次设立的因明项目）是姊妹篇。 本著分为上中下三卷。上卷以印度那烂陀寺z高成就代表者玄奘法师的因明思想为指南，原原本本地阐发佛教因明的两个高峰陈那因明和法称因明的逻
本书是近年来龚先生关于国学知识的文化随笔集，书中探讨了朱熹、王阳明、王船山、马一浮、章学诚等大家的真实思想及世人的误读，也有关于《周易正义》的价值、魏晋是否真是玄学的时代、晚清知识分子的儒侠情怀的讨论，就中国思想文化目前的多个重要问题发表了独到的看法，是一本引导国学爱好者深入了解传统学术的读物...
《这究竟是为什么》就人们自古以来对科学及哲学的疑惑进行了解答，并且提供了伟大思想家的解释，是对人类很好思想独特、易懂、简洁的概括。 书中所罗列的20个问题没有按一定顺序编排，只有最后一个问题例外，因为那是我们所有人最终都会面临的问题。每个问题的相关讨论都是各自独立的，所以读者可以挑自己感兴趣的主题来看。所有问题都没有“标准”答案，但是大家都能从作者的思路、思考的角度来省思我们实际上是如何思考、如何感受的，以及我们应该如何思考与感受.
《中国佛学源流略讲》是一部概论性佛学研究专著。书中对中国佛学的传译、典籍、师说、宗派、传播区域及思想渊源等，作了比较全面、系统的讲述，指明了中国佛学发展的基本线索，并对有关史料和学术源流上的一些疑难问题，提出了自己的见解，具有较高的学术价值...
《国士与国风》一书从属于“博约文丛”，是郭齐勇“国学三书”之一。该书记录了作者与梁漱溟、冯友兰等国士的交往经历。这些国士，深受中国优秀传统文化浸润，秉承着“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”之心，朴直狷介，令人景仰。其虽知“吾生也有涯，而知也无涯”，仍“以有涯随无涯”，不知疲倦。该书字里行间满含温情，引领读者走进国士的世界，与作者一起聆听其教诲，由此动心忍性，曾益己所不能。 ...
本书是郭齐勇“国学三书”之一种，是郭齐勇先生近30 年发表的38篇文章的结集，其中既有贴近时代、议论风生的随笔杂感，也有对症下药、擘肌分理的学术论文。本书篇幅虽不大，然涉及议题甚多，包罗甚广，举凡国学之内涵与外延，儒释道三教之会通，古圣先贤如孔、孟、墨、阳明、船山等的思想研究，儒家亲情伦理之现代阐释，儒学公平正义观之研判，守成创新与中西文明对话，书院文化之传承与发展，国学教育与人文化成之思考等，无不念兹在兹，反复论列...
本书试图从英美传统保守主义自身脉络出发，揭示两百多年来其范式演化过程。从伯克开始，英美传统保守主义始终相信传统对现实的指导意义，意图在不断变动的历史中寻找到平衡传统和现在的方式。当代英美传统保守主义的复兴是对过去数十年新自由主义全球秩序反抗的结果，但这种复兴能否在人工智能时代保持生命力将是它在下个时代的关键课题...
在施特劳斯的思想遗产中，引起优选争议的，便是这隐微论。它既给施特劳斯带来了大量的称赞和美誉，也给施特劳斯带来了大量的批评和指责。科耶夫（Alexandre Kojève）、伽达默尔（Hans Georg Gadamer）、肖勒姆（Gershom Scholem）等对施特劳斯的隐微论揭示了被遗忘的隐微写作史，并对诠释学作出了重要贡献，德鲁里（S. B. Drury）、霍姆斯（Stephen Holmes）、塞拜因（G. H. Sabin
先秦儒家是儒家的发源，后来整个儒家的发展都是在其奠定的规模之上展开的。本书主要透过对殷周之际到战国末期思想发展脉络的梳理，围绕四对范畴：祖、帝，德、天，仁、礼，性、命等，对先秦儒家思想的形成和发展进行了探索。本书运用范畴解析的方法，融训诂、思想史、哲学史的研究于一体，对于深入理解先秦儒学基本概念范畴的形成具有积极的意义，对于理解中国思想文化发展的历史，中华文明的发展过程，特点，实现中国传统修修文化的创新性发展、创造性转化等具有较强的现
《意志哲学》运用现象学和象征学的方法，探讨了意愿与非意愿的相互作用，以及人的罪错性问题，是保罗·利科现象学时期的代表作。该书以两卷的形式出版，即《意愿与非意愿：意志哲学（卷一）》《有限与有罪：意志哲学（卷二）》（卷二含《可能犯错的人》《恶的象征》两册）。 在《可能犯错的人》中，保罗·利科运用先验哲学的方法描述了人的存在所具有的“可能犯错性”特征，以及由此导致的恶的可能性问题。在《恶的象征》中，保罗·利科运用象征学方法研究恶的可能性如何
本书以近代西欧哲学历史发展为主线，通过论述宗教改革后西欧的宗教地位和宗教影响、新教价值观与近代哲学精神，着重探讨了近代西欧哲学的诞生和发展如何受到宗教神学和经院哲学的影响；同时，近代西欧哲学如何在批判宗教神学和经院哲学的基础上发展了自己的自我意识，进而展示了从17世纪到19世纪德国古典哲学在调和信仰与理性方面的基本特征。作者认为，在西欧经院哲学式微之后作为其对立面出现的近代西欧哲学，仍然保留有基督教神学和经院哲学的因素...
现代中国道德文化建设的核心命题在于，在古今中西的比较坐标逻辑中，从三重维度着眼对道德文化的适宜性进行系统性重构。其一，构建现代中国道德文化的经济维度。中国特色社会主义市场经济的完善与发展是重构今日中国道德文化的基础性条件。其二，构建现代中国道德文化的社会维度。一个道德社会的建设对于每个道德个人的养成具有逻辑上的优先性。其三，构建现代中国道德文化的责任维度。制度伦理建设对于个体德性养成具有更为本质的重要性...
本卷为道德社会学卷第二卷，共包括三个部分：前两部分是《职业伦理与公民道德》和《德国的道德实证科学》两部被后人集结成册的著作，其余部分是若干零散的书评、评论和讨论等文献。 作者系统考察了职业伦理的社会起源从而揭示了职业伦理在现代社会发展中所起的奠基性作用。同时，还从国家和个人关系的角度探讨了政治形式与公共道德的特殊关系。很后，追溯了财产权和契约权的历史演变，进而批驳了天赋人权的观点。作者主张以社会事实作为社会研究的对象，因此本书
《朱子论“曾点气象”研究》为作者的博士论文。作者从朱子围绕“曾点气象”问题的讨论契入，集中讨论朱子对于成圣问题的关注及其实践，并对理学中的有无虚实之辨和儒学与佛老之辨问题做了深入探讨，旁及历史上“曾点气象”问题的相关讨论及其发展脉络，进而引出传统中国哲学中关于境界论、本体与工夫问题的诸多讨论。全书以小见大，以一贯多，在诸多方面填补了朱子研究的空白，具有一定的创新精神。 《朱子论“曾点气象”研究》于2008年获得首届世界朱氏联合会
《马克思主义美学研究》是一本以马克思主义美学为中心，兼及东西方美学和美学史研究的集刊，每年出版两期,系中文社会科学引文索引（CSSCI）来源集刊。每一期根据本年度的学术热点和动态开设相应主题栏目，通过组稿来讨论相关议题。基本内容含括：马克思主义美学原理、西方马克思主义美学、中国马克思主义美学、当代美学基本问题、审美人类学等研究领域。 马克思主义美学在中国学界至少包含着三层含义：一、它是一种与资本主义意识形态相对立的哲学和美学理论范式
本书将生命与外界环境达成协调稳定关系时所处的状态界定为美的状态，进一步指出，美的状态由若干处于较高兴奋状态的生命本征综合组成。在资源有限的限定中，生命体表现活性本征会进化出对美追求的力量——M 力，更会在差异构建的基础上生成优化模式。在美的状态能够很有力和很地表达生命的活性本征，使活性本征处于较高兴奋状态时，即意味着引导人进入了美的状态。本书还揭示了理想与期望的本质，研究了美的价值等问题...
该书是卢梭经典名著《爱弥儿》的下卷，是本小说体教育名著。写于1757年，1762年次在荷兰的阿姆斯特丹出版，轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，影响巨大。在此书中，卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想...
本书收录2019年哲学学院组织的高层次报告, 已经做客的报告人有赵敦华教授、陈凡教授、汪信砚教授、盖建民教授、强乃社编审等。具体篇目有: 马克思主义政治经济学批判的方法论前提、历史唯物主义中的空间化问题、马克思主义政治哲学的构建何以可能, 新中国科技哲学的学科建构与创新发展、黑格尔哲学的当代性与中国性、新生命哲学与生活世界经验等...
本书由罗素亲自选定的18篇文章组成。这些文章均出自罗素的主要著作，内容涉及□□、哲学、政治、教育、中西文化比较、社会伦理、国际时事等多个学科领域。特别值得一提的是，本书收录的《中西文化的比较》和《中国人的性格》（均出自《中国问题》），对中国传统文化和国民的性格作了深刻的剖析和精辟的论述，对我们了解自己的文化和国民性有一定的参考价值。 罗素是英国数学家、逻辑学家、哲学家，也是一位蜚声国际的政论作家和社会活动家。他的文字幽默、犀利，受到
《我们共通的理性》是刘东教授重新梳理中西文明关系，强调人类共同的理性的新作。他强调，与其按照传统把欧洲和亚洲画一条不可逾越的界限，我们可以去探索横跨欧亚大陆的共同之处。 作者调动了过往的知识储备，不仅包括了一般的中西文史哲知识，也涉及了国际汉学、比较文学、政治哲学、人类学、经济学，乃至人文地理学，以接过包华石刚在《西中有东》中做出的论述，而进一步回答那个困扰人们的问题：从长期历史来看，中西之间曾交替“领先”，这个现象背后的影响因素是
本书主要包括两部分: 整理神道文献和研究帝陵神道, 试图解明中国古代社会特殊阶层如何传承中国传统文化, 透视人与自然的关系, 诠释宗教与生态的关系...
《布哈里圣训实录》是公元9世纪有名穆斯林学者布哈里精心选编的伊斯兰教先知穆罕默德的言行录。由于布哈里对圣训的考证和筛选工作很好细致，选录圣训的条件十分严格，因此，他选编的这部圣训实录被认为是众多圣训集中很知名的圣训集，成为阿拉伯-伊斯兰文化目前很重要的典籍之一，因而历来受到东西方学术界的重视。《布哈里圣训实录》内容广泛，不仅涉及伊斯兰教教义、教法的方方面面，而且生动地反映了古代阿拉伯人的生活风貌，是了解和研究伊斯兰教及阿拉伯历史文化必
本书作者在《马克思主义哲学形态的演变》一书相关内容的基础上，进一步提炼了某些观点和看法，力求使理论文字更规范化，并增加了外国人名译名对照表，大幅增加了当代马克思主义哲学研究的状况，对马克思主义哲学形态在俄国、苏联和当代俄罗斯的演变进行了系统论述，进行了更加深入的研究。本书对20世纪30年代苏联哲学界的学术争论情况作了更详细的分析，更深入地分析了辩证唯物主义哲学形态的形成过程及其历史作用，并进一步分析了随着历史条件的变化，30年代建构辩
佛教自传入中国后，便逐渐与王权产生了错综复杂的关系，二者的互动与交涉成为近代以来佛教研究领域的重要主题。本书聚焦于东晋到隋唐时期，从“佛教适应王权”“王权影响佛教”两个维度出发，通过选取几组具有代表性的王权与佛教人物，分析并总结了中古王权与佛教关系的类型、模式及其特点和发展变化规律，由此钩沉出一段王权与佛教间具备张力与平衡的政教关系史...
本书是在《中国神话母题W编目》（中国社会科学出版社2013年版）基础上生成的关于中国各民族神话中的人物形象的母题实例与索引。共包括神话人物5个层次的母题27861个，涉及实例160000多个。设置了神的概述、与方位相关的神、与自然现象有关的神、与职能行业相关的神、与具体的物相关的神、神性人物、与民间信仰有关的神或神性人物、妖魔与怪物等结构单元。在设定具有时空逻辑的母题代码的基础上，每个母题实例包含文本属性、叙事概述、流传地区、讲述人信
本书共分19章, 内容包括: 哲学是什么 ; 五大哲学问答 ; 自主的人性 ; 柏拉图: 第一部完整的哲学 ; 亚里士多德: 以观察丰厚哲学 ; 质疑贵族伦理 ; 了断犹太——希腊世界 ; 自然习性与律法: 因爱相和等...
美德伦理学是当代伦理思想主流之一。对道德心理基础的强调与谋划，不仅使美德伦理学成为规则伦理学的有力竞争者，也构成其确立自身合法性的重要任务。本书在回顾伦理学与心理学的互动历史、界定道德心理学的基本问题，以及援引现代心理知识相关论述的基础上，全面梳理亚里士多德美德伦理学所涉及的心理概念（理性、欲望、知觉、情感、移情、意图等），系统阐述它们所蕴含的特征与功能，正面回应它们所面临的的困境与挑战，从而力图澄清亚里士多德主义美德伦理学的道德心里
作为孔子、七十子及其后学的部分言论与论文汇编，郭店儒简不但是孟子思想的源头之一，而且也是荀子思想的源头之一，在其中能找到不少与荀学一脉相承的印迹。虽然学界从很早就意识到郭店儒简与荀子在思想上的内在关联，但是将这一认识付诸行动的实际研究却并不多见，迄今为止，国内尚无一部有关这方面的著作问世，相关论文也屈指可数。有鉴于此，本书试图指出“孔子——郭店儒简——荀子”这一常被后人忽视的儒学传承路线。而结合传统中国哲学的实践性特点，本书分别从天人
本书是杨耕教授的自选随笔集，此版为*新修订版。具有哲学情怀的杨耕，对出版业发展提出了前瞻性思考，锐意改革、开拓创*，推动了大学出版业体制改革。在领导和经营管理、图书选题策划编辑、资本运作和资源整合方面长袖善舞，为北师大出版社、出版集团的跨越式发展做出了突出贡献。本书即是作者多年来对于哲学学术与教育、出版理念与实务的所思所想汇集，分为“学术自述”“人物介绍”“思想评介”“理论对话”“哲学演讲”“出版实践”六个部分...
本书为湖南图书馆所藏《重续千字文》和《文则》两种汲古阁抄本的合刊。《重续千字文》为南宋葛刚正续《千字文》之作，每栏先为正文篆体八字，后为正文楷体八字，后为注释。本书主要特色是其详略得当，其注释亦能使读者对疑惑处豁然开朗。此书自南宋以来，虽辗转摹写，但其结体之工，至今犹见。《文则》为南宋陈骙所著，是其几十年钻研古人文章之“则”的结晶，是我国古代较早的一部谈文法修辞的专著，在古代文学史上具有重要地位...
本书收录布伯在40年间先后发表的12篇演讲，分为“早期演讲（1909-1918）”和“晚期演讲（1939-1951）”两个部分。所有文章都围绕着“复兴犹太教”这一中心思想，通过对传统犹太教进行反思和批判，提出了他所主张的犹太教的3项“真正任务”：显示人与上帝之间的对话关系；确立精神生活和世俗生活的统一；使我们与万物的关系变得神圣和圣洁。最终，布伯揭示出犹太教的本质是一种“宗教实在”。...
孙郁著
梁实秋
汪曾祺
阎连科
泰戈尔
老王子
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