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本书对成为中华民族文化道德传统的关公文化进行了系统研究, 从关公崇拜的起源到关公崇拜发展的过程, 从关公文化的形成到关公文化对中华民族道德文化形成发展的补充, 从关公文化对中华民族心理建构的作用, 到关公文化对中华民族性格形成的影响等诸多方面进行了细致系统的全面的分析研究。本书的学术性很强, 涉及历史、文学、宗教、文化等多个学科领域...
本书打破了这种认识, 从整个供应链的角度出发, 研究食物浪费的成因, 以及为解决食物浪费能够。从农场、工厂、超市、餐厅, 一直到普通人的餐桌, 作者全面、系统地探讨了食物浪费的每一个环节, 以及其中暗含的利益纠葛与治理空间, 并着重指出了可以采取什么措施来解决这一问题, 列举了大量案例, 包括合理包装和储存食物, 提高发展中国家物流效率、降低物流成本, 设立“食物银行”等...
本书是冯友兰和宗璞父女二人的作品集, 包含两位大家的代表作: 父亲冯友兰先生的《中国哲学史》, 分上下两册, 是第一部完整的具有现代意义的中国哲学史, 为中国哲学史学科的奠基之作 ; 女儿宗璞的《素与简》, 是一部生活哲理书...
本书内容包括: 谈早年的音乐经历 ; 谈对音乐的理解 ; 谈自己的音乐历程 ; 谈艺术创造和人生追求 ; 谈艺术环境 ; 谈文化 ; 谈友谊和爱情 ; 告别语 ; 音乐的元素等...
步入后现代社会以后，集体主义的宏大叙事逐渐被个人主义所解构。伴随着私有化不断扩大、消费主义不断深入，全新的自由意识形态与传统道德观念发生对撞。在推倒权威与规制之后，个性化的思潮却以享乐文化取代了义务，以“欲望机器”取代了英雄主义的历史。我们对伟大的理想、遥远的未来失去兴趣，只活在当下，只关注自我，心灵不可避免地落入虚无之中。 法国著名社会学家、哲学家吉尔·利波维茨基试图从混乱复杂的现象中，澄清现代社会个体精神、文化、生活、未来面临的诸
在大家的期盼声中，《慧灯·问道》第二季如期而至。本季延续了第一季贴近生活的特点和轻松幽默的风格，继续围绕着人们所关心的热点逐一展开。本书根据《慧灯· 问道》第二季节目的录音稿整理而成，邀请慈诚罗珠堪布和心理学专家、患者等共同探讨与大众的日常息息相关的话题，如家庭关系、事业、命运，以及年轻人所关注的爱情、友情、学业等。无论您是初学小白还是资深老参，或者仅仅是好奇地看看，都可以从中得到一些意想不到的收获。...
本书分上下两编: 经典概说和作品选读。上编选择了中国古代十二部有代表性的重要经典, 分别是《周易》《老子》《庄子》《诗经》《左传》《论语》《史记》《世说新语》《资治通鉴》《水浒传》《西游记》《红楼梦》。每部经典包括四个部分, 即一个全书的概述和三个专题讨论。下编选录了与上编经典配套的重要篇章, 予以精校精注...
本书的逻辑主要涵盖奥尔曼对马克思辩证方法解读的多重背景、体系建构和具体运用等, 并在把奥尔曼与卢卡奇、阿多诺、萨特和科西克等著名的马克思主义辩证法研究者进行比较研究的基础上, 从性质和影响两个维度对其关于马克思辩证方法的解读进行了综合评价...
我的一生始终为以下三种激情所支配：对真理的不可遏止的探求，对人类苦难不可遏止的同情，对爱情的不可遏止的追求。由罗素著的《罗素道德哲学／哲人咖啡厅》内容有：哲人咖啡厅。西方的智慧，自由之路，权力论，走向幸福...
《黄帝内经》被誉为中国人养心、养性、养生的，不仅是现代中医学的不二源头，更是一部蕴含中国生命哲学之宗的思想著作。其核心是天人相应，认为生命之基在阴阳平衡，强调人只有“顺四时而适寒暑”，方能“尽终其天年，度百岁乃去”。 本书是南怀瑾先生应邀讲解《黄帝内经》的现场辑录，结合生命科学、道家养生理论和中国传统文化、重点阐释了《内经》的精神及中医学的基本观念，并引用了很多生活实例加以实证，微言大义，精妙迭出，直指人心。如何顺应四时、平衡
《参同契》又名《周易参同契》，为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体，用《易》的阴阳变化之理，阐述炼丹、内养之道，证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。不仅是道家养生学的理论源头，亦是中国古代化学、药物学、天文历算等学科的发轫之作，如国人引以为骄傲的四大发明之一“”，其原理即从此书而来。因其涉及诸多学科知识，艰深晦涩，素以“天书”著称。 《我说参同契》是南怀瑾先生继《论语别裁》后用力很深、很有分量的作品之一，共八
《近思录》十四卷，凡六百二十二条，南宋朱熹、吕祖谦合编，为后来性理诸书之祖。此书成于淳熙二年（1175）。朱熹序云：“淳熙乙未之夏，东莱吕伯恭来自东阳。过余寒泉精舍，留止旬日。相与读周子、程子、张子之书，叹其广大宏博，若无津涯，而惧夫初学者不知所入也，因共掇取其关于大体而切于日用者，以为此编。”《近思录》按照分类专题选编了北宋理学家周敦颐、张载、程颢、程颐四人的论述，体现了他们的理学思想体系。“近思”一词出自《论语？子张》：“博学而笃
本书基于20世纪80年代初以来中国信息哲学所取得的浩繁研究成果，通过再造式的梳理、分析综合的研究，具体回顾了中国信息哲学创立和发展的历程、展示了中国信息哲学的基本观点和理论，并在此基础上对中国信息哲学在变革人类哲学方面所取得的革命性突破的意义和价值进行了具体的评价和阐释。另外，本书还对中国信息哲学和当代西方意识哲学、当代西方的某些信息哲学的观念和理论、信息思维和系统思维的异同等方面的问题进行了比较性和批判性的研究。在相关研究的基础上，
共产主义是对“人类向何处去”这一重大课题的科学解答。本书从这一解答入手，立足于文本解读，全面研究和探讨了马克思恩格斯的共产主义信念。共产主义不仅是一种理想，更是其现实性逐渐展开的一个过程。马克思恩格斯的共产主义信念是指马克思和恩格斯对共产主义是一种事实或者必定成为事实的坚信，以及由此所作出的一生的坚守！这既体现在其对共产主义的理论追证上，也表现在其对共产主义的实践探索上。终其一生，马克思和恩格斯始终坚信和坚守的就是共产主义！
《周易》是中华文明的源头源泉，但由于年代久远，时代背景迥异，古文深奥难解，无形中对现代读者设置了很大的障碍。特别是民间对《周易》的误解，使这一先祖留下的宝贵遗产没有发挥其应有的作用。 此书作者，历经十数载的钻研、考证，力求追根溯源，去伪存真。并以现代普通读者都能看明白的白话文字，将六十四卦辞及三百八十四爻词全面精准解读表述，以求将群经之首的《周易》做更为广泛的推广。本书对《周易》的解读通俗易懂，适合普通读者阅读...
全书资料丰富，证据可靠、逻辑严密、论证合理，是无神论思想的理论基础。书末附有世界上主要宗教情况介绍，是了解宗教基本知识的普及读本...
本书讲述了宋学兴起的原因，有强烈的道统意味，以北宋五子：周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐，为正统，涉及朱熹、陆象山及其门人，再旁及之外的，例如司马光、苏轼等人。对其生平介绍，思想分析，作品附录，比较全面的呈现出宋朝理学的发展脉络。本书并非只是内圣哲学的阐释，更是将宋学关注时政，义节广大处，如朱熹、蔡元定等以身殉道，宋儒抗颜而为师之外王精神表述出来，作者与钱穆等人是桴鼓相应的。而根本上，这是一部轻松的，而且主张鲜明的普及读物，很好适合大众
策划出版《世界生态哲学》的目的，是通过中外生态环境哲学领域的双向互动与交流，开展科研合作，促进中外生态文明交流互鉴、互译、互学，不断吸纳时代精华，服务人类命运共同体和生态文明建设，培养生态哲学研译双修人才。本书策划了六个专题栏目：中国生态哲学新论专栏、外国生态哲学评论专栏、外国生态哲学新篇双语专栏、生态哲学新篇新译专栏、韩国生态哲学新篇新译专栏、外国生态哲学新著新介与术语双语专栏，促进生态哲学研译创新，共同点燃智慧之灯...
《基督宗教研究》是由中国社会科学院基督教研究中心组织编辑的系列丛书。该系列丛书学术性及时代感强，栏目板块灵活多样，纵横适宜，旨在推动中国学术界在基督宗教研究上的系统发展，使之在其深度和广度上都能得以不断拓展，为广大读者提供了知识上的巨大信息量和阅读上的弹性选择性。 《基督宗教研究(第29辑)》分为七大板块，即 “域外借镜”“经典释义”“玄理辨析”“历史视野”“本土经验”“文化比较”“当代聚焦”等内容，是政、教、学三界研究和了解基
《现代儒学》是复旦大学上海儒学院主编的辑刊，旨在推动儒家多元传统的研究，面向现代世界阐发儒家思想。《现代儒学》第九辑的主题为“理学的思想空间”，汇聚了国内外学者探讨理学思想的十七篇学术论文及书评。本书内容丰富，不仅包含对于宋明时期理学大家如朱熹、的理气论、良知说的研究，也收录了阐述宋明清时期其他思想家如陈渊、魏了翁、罗从彦、王柏、许衡、罗钦顺、吕柟、唐文治等人对于理学的发挥的文章，还涉及日本对于朱熹思想的研究。本书用西方哲学范畴分析理
本书是英语世界很非常不错的马克思生平、思想研究文献之一。它的优选特色：一是详细剖析了以往不为人注意和重视的后来发表的马克思的思想文献，如马克思的几大本经济学笔记；二是深入细致地刻画了马克思一生的生活、工作和理论研究经历，揭示了许多鲜为人知的情况和资料。书中所提供的新资料对我国学界正在盛行的马克思著作的版本和文献研究，无疑有重要参考价值...
本书抢先发售出版于2008年，是作者的本专著。在这本书中，马修?卡拉柯引用了动物行为学、进化论以及海德格尔的研究，讨论了列维纳斯关于伦理学的性质和范围的问题、阿甘本的“人类学机器”观点以及德里达所开创的一种非人类中心主义伦理学，以挑战欧陆哲学传统的人类中心主义，从政治、伦理以及本体论等方面论证：人与动物之间的界线可以并且应该被抹去。卡拉柯呼吁应该废除人与动物区别的固有观念，为看待动物以及与动物共处开创一种新的方式...
《王阳明全集》是研究王阳明心学思想及王阳明一生重要的著作，是儒家思想中具个性、具争议的代表作，同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。 王阳明提出的“知行合一”“致良知”“心即理”等命题，受到后人的广泛推崇。严复、康有为、孙中山、蒋介石等都对“阳明心学”推崇备至。其学术思想在日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要影响。 本书以民国23年商务印书馆出版的《王文成公全书》为底本，简体横排。原书三十八卷，今将原书未收录以及
本书讲述印度的佛学思想开始流行，是在公元前5世纪，以后逐渐扩展发达起来，一直到公元10世纪大乘佛学在印度衰微，前后经历了一千五百年...
本是一本由明代来华耶稣会士利玛窦（Matteo Ricci）用中文写就的对话体著作，它的出现影响了方以智、黄宗羲、戴震等明清思想家。在中国的三教之外，它开辟了第四教：儒家一神论。本书特点在于：前半部分分析《天主实义》的文献来源及成书过程，并解释说明构成《天主实义》的利玛窦与士大夫之间的对话。后半部分主体是基于不同版本的《天主实义》校勘本，并加入大量注释解释此书成书的思想背景，即西方经院哲学和中国宋明理学。在中西文化交流目前，《天主实义
欧美游客的儒家文化知识或认知，不是凭空而来，必定有具体的获得渠道，如能充分加以利用，这些渠道将成为儒家文化对外传播的可靠路径。本书围绕欧美游客对儒家文化的认知状况和他们获取儒家文化知识的途径这两个主题设计调查问卷，在山东省曲阜市的“三孔”景区对来自欧美国家的游客开展实地英语问卷调查。依据调查所得事实和数据，总结分析欧美国家游客对儒家文化的认知状况以及他们获得儒家文化知识的路径。然后,结合国内外现有条件，研究分析*合理有效的儒家文化对外
维特根斯坦是20世纪最为重要的西方哲学家之一，在英美分析哲学的创立和发展中都曾产生了深远影响。然而，自20世纪晚期至今，当代西方哲学的发展中却少见维特根斯坦的身影，分析哲学家们很少直接从他的后期思想中获得思想资源。究其原因，主要是由于维特根斯坦后期思想中表现出独特维度，即理解哲学的独特方式、处理问题的独特方式和描述问题的独特方式。这些造就了维特根斯坦的后期思想在当代哲学发展中的独特位置，即思想清道夫的地位...
（法）让?波德里亚 著 张新木 李万文 译 定价：36.00元 记录了波德里亚在1980-1985年间的思想碎片。关于女性、福柯、阿尔法?罗密欧、白血病、天主教、柏林路、洛朗?法比尤斯、让-保罗二世、玫瑰、南极洲、列赫?瓦文萨、泥地摔跤、季诺维也夫、电影、雪、女权主义、雅克?拉康、史蒂维?旺德、麦克尔?杰克逊、帕勒莫、DNA和恐怖主义。本书具有一种忧郁的气质，而忧郁正是事物的特定状态...
本书内容围绕“孝悌”“教子”“修身”“养性”“励志”等关键词展开, 分为十个部分, 每一部分摘录有4至5则家训, 每一则家训又分别从“家训正文”“出处”“注释”“释义”“家训故事”五个方面进行解读, 并随文附有相应的图片...
本书源于作者在法国社会科学高等学院的教学讲义，由最初口头授课的内容整理而成。作者在东西方哲学的基础上，以鲜活直白而又充满趣味的语言将快乐的秘密带入人们的心灵深处，快乐是有方法的，且通往快乐的途径有三种，在书中作者启迪人们，所谓完美的快乐是生命本身的一种深刻、积极和有意识的表达，它与生俱来，当我们辅之以智慧，那么我们就会区别于当下建立在消费主义和自我陶醉基础上的虚假的现代幸福观，进而获得真正深厚而持久的快乐...
阳明学，又称王学，是明代中晚期具影响的主流学说之一，对中国及日本等东亚国家产生了深远影响。近年来，阳明学方兴未艾，不仅有大量学术力量的主动参与，也有社会大众的积极投入。这对阳明学的传播、发展而言无疑是可喜的现象。要学习与研究阳明学，文献便是重要的前提和基础，因此对阳明学文献的整理、点校、注疏、辑佚等工作就显得极为迫切了。对阳明学文献的整理，早可追溯到《何心隐集》《焚书》《绩焚书》等二十世纪六十年代整理出版的一批阳明后学的文献。改革
本书选取了十四位有代表性的中国古代哲学家的德育思想进行介绍,为读者勾勒了中国古代德育思想流变的大致轮廓。对每一位哲学家的德育思想都坚持运用社会存在决定社会意识的基本原理分析其产生的社会历史条件,在抽丝剥茧条分缕析古代先哲的德育思想的基本内容的基础上,对其当代意义也进行了认真的发掘与整理。本书引经据典,充分显示了中国古代重视思想教化的优良传统。古代先哲大多属于性善论者,主张人本善、性相近、习相远...
随着孔子世界影响力的提高，越来越多的西方学者深入研究孔子。 本书作者从孔子的生平说起，探讨了孔子以不同身份所起到的作用。孔子也许是人类历目前伟大的老师。尽管他曾是小有成就的政治家和官员，但是他的主要工作还是教书育人，所以在亚洲他以教师的身份名垂青史。《论语》是关于孔子的的典籍，其中大部分内容记载的是他在教学中和弟子的言论，涉及美德、有道政府、人际关系、伦理和历史。孔子传播中国古典智慧、超越时空的道德准则和对人性的崇高憧憬，因此
从宋代以来，世界各地留下了大量的妈祖造像、绘画、版画、壁画等资料。本书拟对这些图像的形成特点、变化规律、神话结构以及审美意义等展开研究，借以构建妈祖视觉文献。并对妈祖图像在海上丝绸之路社会地域文化脉络中的作用与意义，所传达的社会群体的文化符号意识及象征内涵意义，作系统的梳理。从妈祖图像的地域特殊性中挖掘中华审美文化的同一性，从图像审美艺术的共同脉络中发现地域文化影响所造成的差异性，加强中华艺术文化交流。在研究过程始终以新时代中国特色社
无
《中华大藏经（汉文部分）90》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经
《中华大藏经（汉文部分）54》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或...
杜威通过改造西方传统二元论形成“总体性”哲学，将自然、人、社会和历史纳入整体之中。人类产生于自然，在社会生活中形成意识，并通过意识进行交往而发展出科学技术和工业，最终使自然在艺术中得到优选显现。实验主义的使命就是克服人类长期以来因匮乏和愚昧形成的分裂，在工业、政治和信仰领域内进行广泛而深刻的改造，促进人的社会化，并使自然因人类发展而复活。杜威思想在一定程度上契合历史唯物主义。本书希望通过相关研究，增进对马克思主义的理解，为社会主义实践
《国学常识》最早由大东书局于1937年出版发行，民国时期通行国学课本之一种。为国学入门书，分为经学、子学、史学、文学四个板块，介绍国学典籍知识，既有纲领性总论，亦有经典作品分析，每节后均有选读，每章后皆附习题，全面系统，深入浅出，极便于初学者查阅、记忆甚至背诵。...
这是一本学术导读书，是对存在主义大师萨特的重要著作《存在与虚无》的解读。其原著早在1980年代就引介到国内，并在学术思想界引起了广泛反响。塞巴斯蒂安·加德纳的这本导读书，将带领读者一个章节一个章节的细读这个文本，以帮助读者更好的理解这本巨著...
《圣经》是全世界版本最多、印数最高、传播最广和影响最大的典籍。本书兼顾《圣经》的现有编排形式和内在主题发展，吸收国际学术领域在《圣经》释经学、考古学、人类学、评断学和神学研究等方面的最新成果，跨出了把《圣经》简化为信仰典籍的传统窠臼；复原《圣经》中命运多舛的以色列人面对国际变局时回应何去何从的问题意识，补足《圣经》各卷之内和各卷之间缺失的文化背景和历史关联，成功地把实为“一套书”的66卷经卷整合为首尾贯通的“一本书”，真正呈现出《圣经
“不得象者不得辞”，象为辞之根源，不得象而解卦爻辞；便是无根之木、无源之水，犹如空中楼阁，是站不住脚的。象为体、辞为用，抛开象直接去解辞，就是知其然而不知其所以然。这部学术专著，从卦象入手，穷极卦象提供的所有信息，在追究其所以然的基础上，把无根之木变成有根之木；把无源之水变成有源之水。如此解易，水到渠成，不攻自破。冯友兰先生曾说过：“《周易》是一种辩证的宇宙代数学。”受冯先生启发，作者在解每一卦、每一爻的时候，都先将卦象提供的已知信息
一卦多断技法是李计忠首创的高级预测技法，也是当代易学研究的创新成果。本书从多角度、多方位详细介绍了一卦多断高级技法提取信息的方法，并且运用实例透彻剖析，将八卦阵法的布排窍门向广大读者公开，既沿袭宗法，又推陈出新，具有极强的实用性和可操作性。 ...
本书依据辩证唯物论中的“外因是条件，内因是根本，外因通 本书依据辩证唯物论中的“外因是条件，内因是根本，外因通过内因起作用”作为立论原理，从介绍自然界中的山、水、气、风等基本要素入手，阐述和分析了人类的居住环境与人体自身之间存在着密切关联的辩证关系。强调人们选择和改造居住环境，必须遵循天、 地、人合一的根本原则，针对各地的地理形势、大气环流、地磁方位 等不同因素的特点，为人们选择住宅小区、楼盘、户型、商务营业场所及室内装修布局，提供一
本书以自然峦头形象、形法和《周易》八卦理论相结合，一方本书以自然峦头形象、形法和《周易》八卦理论相结合，一方面透彻地剖析阴阳宅所处的自然环境对宅主的身体、生活、事业、婚 姻、子女等诸多方面的影响；一方面又针对家居环境的各种问题，介绍了改造与破解的方法；特别是对门、路、灶、厕、床的调整及庭院环境等做了重点剖析，提出了改造居住环境的宝贵意见。总之，这是 一本综合性极强的阴阳宅和家居环境调理指导书籍，对广大读者来 说，它是一本实用性与操作性
本书以《周易》理论为基础，结合现代科学知识，翔实解析了不同类型的房屋（单门独院、联体屋、楼房、别墅、公寓、祖屋、租赁 屋）的内外环境，对居住人的身体、生活、事业、婚姻、子女等诸多方面的影响；并针对有害家居环境的各种问题，介绍了改造与破解的 方法；尤其对门、床、灶、厕做了重点剖析；同时，就如何调理改造 家居环境风水，以及家具的摆放、盆景花卉的布置，分别做了明确介绍。 ...
继老庄孔孟列之后，王蒙先生将目光投向荀子。耄耋之年，四年光阴潜心精读，王蒙先生的人间阅历和智慧沉淀与这位先秦诸子百家的集大成者发生了令人惊艳的同频共振。 不同于孔孟老庄的或重于行思体悟或偏于抽象概括，荀子的思想理论体系相对完备，逻辑层次更为丰富细腻，在王蒙先生一贯的纵横捭阖谈古论今畅快淋漓幽默风趣的解读之下，荀子的真知灼见穿越两千年的时空依然光芒闪耀，彰显出经典智慧坚韧蓬勃历久弥新的生命力量。 治国平天下，是王蒙读荀子
黄帝阴符经 《黄帝阴符经》，又称《轩辕黄帝阴符经》、《黄帝天机经》，简称《阴符经》，被誉为“古今修道第壹真经”。传说轩辕黄帝三上崆峒山，得仙人广成子真传，勤加修炼而后得道，并依自身得道的洞察与感悟著成了《黄帝阴符经》。 “阴就是“暗”的意思，“符”就是“合”的意思，“阴符”就是天机暗合于行事之机，人事必须暗合天机，不违自然之道...
本书是《马克思主义研究文库》中的一种，从伽达默尔和哈贝马斯的解释学内部的论争入手，并通过对伽达默尔、哈贝马斯和马克思在实践哲学方面的核心思想进行比较研究，进一步地反思了马克思哲学的交往实践观性质，结合全球化时代的政治、经济和文化特征进一步探讨马克思交往实践观的现实意义，这既是对马克思实践哲学思想的进一步展开研究，也是我国当前马克思主义中国化研究的一个重要课题，对深化马克思主义哲学研究具有重要的学术价值...
《西方哲学史》写作于二战期间，源自罗素在美国费城的一系列哲学史讲座。全书共分三卷，按时间顺序依次讲述古代哲学、天主教哲学和近代哲学。在本书中，罗素从一位哲学家的视角，完整地展现出他对西方哲学历史发展的理解，其中既包括对重要哲学家的哲学观点的讲述，也包含罗素本人对这些思想的批判。 本书将罗素原著七十万字的内容凝练为不到二十万字，既保留了原著中最重要的思想观点与分析论证，也更贴合当下读者快速掌握、理解经典的阅读习惯，便于读者从多方面把
本书为“名人家风”丛书第三辑之一，主要从追溯临川王氏家族的渊源开始，详细描写王安石少年、中年的成长经历及后期变法的艰难过程，总结了廉洁奉公、孝友之家、好学不倦、天性率真、一生俭朴等王世家风及其对后世的积极影响。本书共包括王氏的谱系、非凡的少年路、蹉跎的人生路、艰难的变法路、王世家风、王世家风育后人六章。且书后还有详细的附录，包括三公王氏族谱，王安石年谱、王安石上黄帝万言书。内容丰富、资料翔实、语言流畅，不失为一本关于王安石的好书...
阎连科
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
孙郁著
老王子
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