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中国神话学发生研究(1897-1937)

作者：刘燕著

出版社：九州出版社出版时间：2024-12-01

开本：其他页数： 220

本类榜单：哲学/宗教销量榜

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版权信息
本书特色
内容简介
目录
作者简介

中国神话学发生研究(1897-1937) 版权信息

ISBN：9787522531915
条形码：9787522531915 ; 978-7-5225-3191-5
装帧：平装-胶订
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
哲学/宗教
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中国神话学发生研究(1897-1937) 本书特色

本书系统论述了神话学发生阶段的理论和各国早期经典神话案例。

中国神话学发生研究(1897-1937) 内容简介

本书以话语（discourse）为研究视角，探讨了中国神话学（1897—1937）在“近代”这一特殊转型期的历史语境和思想文化潮流中，在中—西—日复杂的文化交涉中发生的具体过程。这一过程以五四运动为界存在着两条主线，一是对经学的反叛、对古史的改造和重构，为中国抵御外来侵略、推翻帝制及建立现代民族国家的民族主义运动提供了不可或缺的话语资源，一是神话学自身知识、理论的生产和传播，建构了其自身的学术话语、理论框架、表述模式，创造了其自身的经典，挖掘和传播了中国神话。

中国神话学发生研究(1897-1937) 目录

绪论 1**节研究视角及研究内容 1第二节研究现状与文献综述 7第三节研究方法与研究价值 15第四节研究思路 18**章中国神话在历史长河中的积淀 22**节中国神话意识的发生 23第二节中国神话意识的发展与中国古史系统的形成 26第三节中国神话思绪的传承和神话式观念的延续 31本章小结 : 趋向中国神话学 34第二章 “ 中国神话” 语义的初步形成 36**节西方语言中的 “神话” 语义追溯 36第二节日本和中国对 myth/mythos/mythology 的初期译介 41第三节中国对 “神话” 的初期理解和接受 49绪论 1 **节研究视角及研究内容 1 第二节研究现状与文献综述 7 第三节研究方法与研究价值 15 第四节研究思路 18 **章中国神话在历史长河中的积淀 22 **节中国神话意识的发生 23 第二节中国神话意识的发展与中国古史系统的形成 26 第三节中国神话思绪的传承和神话式观念的延续 31 本章小结 : 趋向中国神话学 34 第二章 “ 中国神话” 语义的初步形成 36 **节西方语言中的 “神话” 语义追溯 36 第二节日本和中国对 myth/mythos/mythology 的初期译介 41 第三节中国对 “神话” 的初期理解和接受 49 第四节 “神话” 语义的学术讨论和本土化 52 本章小结 65 第三章中国 “神话” 使用的开端 67 **节西方文明探源中的 “神话” 67 第二节经学论争中的 “神话” 72 本章小结 81 第四章中国神话学的两种民族起源话语建设 83 **节 “ 汉族西来说 ”本土化中的神话重构 84 第二节清末中国历史教科书中的民族起源叙述 100 本章小结 112 第五章神话学与史学的分离交织 : 疑古与释古 114 **节古史辨派对神话与历史的认识 115 第二节神话研究视野下的神话与历史认识 123 第三节古史辨思潮趋向解析 130 本章小结 131 第六章神话经典的创造 : 以《山海经》为例 132 **节近代 ? 山海经? 新释的时代和学术背景 133 第二节 ? 山海经? 神话书说的出现及认识路径的不同 136 第三节基于小说的神话起源论的鲁迅 ? 山海经? 认识的成立 142 第四节作为神话书的 ? 山海经? 价值的重估 149 本章小结 154 第七章中国神话学在儿童教育领域的浮现 156 **节神话教材与读物是否适宜于儿童的讨论 157 第二节中国神话故事的早期出现和传播 168 本章小结 176 结语 178 参考文献 183

展开全部

中国神话学发生研究(1897-1937) 作者简介

刘燕，女，广东外语外贸大学日语语言文化学院副教授，博士，主要研究方向为中日比较文学文化，神话学。西安外国语大学（文学）学士，日本国立奈良女子大学（文学）硕士，广东外语外贸大学外国语言文学（比较文化研究）博士。日语语言文化专业MA及MTI硕士生导师。日本神户女学院大学访问学者（2012-2013），日本名古屋大学访问学者（2017）。主持国家社科基金项目1项，主持并完成广东省哲学社会科学项目1项。

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