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感冒应该坐公交车吗？反抗极恶一定是正确的吗？看前女友的照片有错吗？性别歧视比厌恶所有人好吗？相貌不出众者应该受到优待吗？如何正确纪念你的猫？恶人自卫有错吗？本书挑战你审视这些与道德相关的哲学问题。这些独特的经典悖论集合会打破你之前惯有的观念。作者将这些难题代入现代社会，并通过独特的“道德晴雨表”对每个难题进行分析，介绍它们的哲学背景、可能的解决方案和这些解决方案背后的隐含意义。两千年多来，哲学家们一直在构想道德难题。他们这么做并不是异
古籍整理。《诗书古训》采辑《论语》、《孝经》、《孟子》、《礼记》、《大戴礼记》、《春秋》三传、《国语》、《尔雅》十经中引《诗经》《尚书》者，各系于《诗经》《尚书》各篇、各句之下，又采辑诸子之书、史书引《诗经》《尚书》者，低一格书于十经之后。凡所引征，各注所出，不加己意。所引至为繁富，子、史之书如《荀子》《孔丛子》《汉书》《淮南子》《韩诗外传》《史记》《列女传》《吕氏春秋》《晏子春秋》等，颇便检索。原为六卷，其中卷二《小雅》、卷
本书是洪谦先生在西南联合大学任教时的著作，首次出版于1945年5月。20世纪40年代是洪谦先生学术上最活跃的时期，他系统全面地介绍维也纳学派的思想。在他的著作中，洪谦介绍了维也纳学派的科学观、哲学观、科学世界观和内部争斗，分析批判了传统的形而上学、康德的先天论、现象论和精神科学派，马赫的实证派和冯友兰的新理学，为逻辑经验论在中国的传播奠定了基础。 本书系统扼要地介绍与评述了维也纳学派的理论原则和思想方法，阐发了该学派对传统形而上学问题
马氏家族从兴起到兴盛再到衰败，也就是短短几十年。但马氏家族留下的文化遗产却是一笔巨大的财富，不仅对马氏后人立身处世有影响，而且对于今人来说也是大有裨益。 我们从马氏家族发展的历史中汲取养分非常多的就是马氏家风。 家训、家风，是中国的传统。每一个家族，不论是大家族还是平民家庭，都有教育子女立身、处事、为人、求学等方面的内容，当然非常主要的还是人格教育和品德教育。大家族可能留下一些文字性的家训，供后世子孙照本研读、对照反省，一般家
《政治、伦理及其他》是作者对近年来相关论文的汇编整理，主要包括四个方面的内容，即政治哲学与伦理学、哲学理论与方法、认识理论和儒家哲学。其中，政治哲学与伦理学展现了作者近年的研究进路，故全书以此为书名本书主要包政治哲学与伦理学无法相分，就伦理学本身而言，本书收入的相关论文首先涉及权利与义务及其相互关系。同时，道德本质上具有实践性，后者具体地展现于道德行为，而如何理解道德行为，则是一个需要进一步考察的问题。本书从不同方面对此作了考察...
本书解读涵盖南怀瑾主要著作如《论语别裁》《金刚经说什么》《静坐修道与长生不老》《老子他说》等，从认识大师其人到理解大师心灵，让我们逐步深入南怀瑾的精神世界…… 南怀瑾先生的人生之路——大师是如何炼成的？ 南怀瑾先生的学问之道——大师治学有何特点？ 南怀瑾先生的主要著作——跟随大师发掘儒、佛、道学说里的文化价值和现代意义。 南怀瑾先生的人生大学问——大师教我们修身与学习...
本书分四个部分展开论述：第一部分，回顾学术史并指出对泰州学派“觉民行道”研究的意义。第二部分，对泰州学派进行重新厘定，区分黄宗羲所确立的泰州学派是原初的泰州学派，界定王艮创始的泰州学派为后起的泰州学派。第三部分，对泰州学派“觉民行道”理论进行哲学省察：“百姓日用即道”是理论基石；“大成师”是先觉者；“孝弟慈”是泰州学派“实落处”；“乐学”是泰州学派“觉民行道”的保障。第四部分，对泰州学派“觉民行道”的实践探索进行考察，泰州学派“觉民行
美德伦理学是道德哲学在20世纪后期取得的重要发展。罗莎琳德·赫斯特豪斯对这一发展做出了很好突出的贡献，而本书是她对新亚里士多德主义美德伦理学的全面阐释和辩护。她展示了美德伦理学如何为行动提供指导，阐明了道德困境，并指出情感具有很好重要的道德意义。她有意拒保证立，在康德和新亚里士多德主义之间发现了更多共同点，并且她率先从美德伦理学视角对“出于责任感”而行动提出了阐发。她鉴别出属于美德的那些品质特征，并用人性证明了自己的区分...
本书把历史唯物主义置放到马克思主义哲学史、西方哲学史、现代西方哲学这样一个广阔的历史背景中，重新审视、重新理解历史唯物主义的性质、内容和功能，明确提出：从理论主题的历史性转换这一根本点来看，唯物主义在发展过程中形成了三种历史形态，即自然唯物主义、人本唯物主义和历史唯物主义，历史唯物主义中的“存在”不是“抽象的存在”，而是人的社会存在，“物质”不是“抽象的物质”，而是具有社会关系内涵的、“可感觉而又超感觉”的“社会的物”；历史唯物主义的
相对于其他先秦诸子，庄子其人与庄子其学无疑呈现独特的品格。就“在”世方式而言，庄子的一生体现了为人、为学与为道的统一；从哲学系统看，庄子的思考涉及性与天道的各个领域；在言说方式上，诗意地说、思辨地说、逻辑地说在其哲学中彼此相融。基于以上认识，《庄子的思想世界》着重从如下方面对庄子哲学作了深入的考察：一 物与人，二 本真之“在”，三 “天”的二重涵义，四 自然原则的双向展开，五 天人之行本乎天。作为华东师范大学杨国荣教授的代表作之一，《
《老子》五千言，从论道开始，内容涵盖治国、修身、国防、军争、外交、养生等各个方面，适用于人类所涉及的各个领域，其处理所有的问题的专享依据是“道”，处世方法就是“为而不争”。本书对《老子》进行了全新的解读，提出《老子》是为当时的治国者而写的哲学书，核心观点是“尊道贵德，反对暴政，建设和谐社会”。本书创新点如下：1.参考各种版本的《老子》，对用字，断句提出了自己的看法。2.对一些字、句、段落提出了自己的解读意见。3.对《老子》一书的核心思
拉康是继弗洛伊德之后将精神分析同时在理论与临床上作出提升并发展的精神分析学家，他由1953年开始举办研讨班，直到1978年结束，二十五年的教学大体可分为三个阶段，其中第二阶段（1959—1973）是拉康思想的黄金时期。本书研究时间段正是拉康第二个教学阶段。这一时期拉康思想变换极为丰富，使用了逻辑学、数学和拓扑学的模型来建构他的主体理论。按照拉康使用的六个主要理论模型，本书将拉康这个时期的教学分成六个部分，并且在介绍理论模型的过程中，阐
本书旨在对世界马克思主义前沿理论进行系统追踪和深入解析，进一步推进中国学界对国外马克思主义前沿发展的研究。本书内容主要分为两大部分：第一部分是对世界马克思主义主要思想流派的近期新发展进行跟踪研究，第二部分是对世界马克思主义主要人物的近期新理论进行跟踪研究。 根据上述两大主题，本书分为上、中、下三册：上册集中阐释相关流派的近期新理论；中册集中探讨相关人物对资本主义的近期新批判，以及对未来社会的展望与对革命途径的探索；下册集中研究
黄玉顺教授所建构的“生活儒学”思想体系，从2004年问世开始，便引起学界的广泛关注。迄今为止，学界对“生活儒学”加以介绍、研究和评论的文章已有约200篇。这些文章，多数已陆续结集出版。本书是学界对“生活儒学”加以介绍、研究和评论的文章的第七次结集，共收录文章31篇，作者包括知名学者董平、姚新中、程志华、余治平、赵法生、方旭东、郭美华、宋大琦、刘梁剑、孙铁骑、张丰乾等。学者们通过研究与评论，与“生活儒学”进行了积极的对话和商榷，涉及哲学
《摄大乘论》乃印度大乘佛教之重要著作，为瑜伽行派根本论典之一。因其内容赅摄大乘佛教之一切圣教法门要义，故称《摄大乘论》。印顺法师之讲解深入浅出，透彻明了，为研读此论之津梁...
《数论颂》为4世纪数论派最重要的哲学家自在黑著，瓦恰斯帕蒂·弥室罗注释。本书中译者试图从数论和瑜伽的关系角度，对《数论颂》作了大量补注，旨在向读者呈现印度古典哲学数论的全貌，包括数论哲学的起源、整体的理论框架、基本原理，若干核心命题及其推理过程。数论派的哲学是瑜伽派的理论基础，因此本书有助于读者了解数论和瑜伽的关系，并深入理解帕坦伽利的《瑜伽经》...
《心经》是三藏圣典中流传最广、被人持诵讲解最多的一种大乘经典，使用最多的译本为玄奘大师所译。虽仅二百六十个汉字，但涵义丰富，译笔精练、流畅而优美。楼宇烈编著的本书分为般若、执著、寂静三部分，内容涉及缘起性空、自净其意、无常无我、跳出苦海、心无挂碍、心的力量等...
李泽厚先生于2021年11月去世。他的作品中有美学、哲学、历史、文学、人类学，尤其注重思想性，而且他还在书中关注和探讨科学（包括脑科学）、心理学、教育学等等。这本书讲的是孔子之前中国上古文化的密码：巫，礼，到仁，这样一个演化的过程。在讲述的过程中，注意了故事性，因此好读。 李泽厚曾用“实用理性”“乐感文化”“情本体”“儒道互补”“儒法互用”等概念解说中国文化思想，而其“巫史传统”一词则统摄之。 “巫史传统”是李泽厚晚
《另一个马克思：从早期手稿到靠前工人协会》是世界知名“马克思学”专家马塞罗默斯托的代表性著作。它旨在用生动的文字与严谨的历史考察，重新建构马克思思想传记中那些鲜为人知的，或经常被误解的历程。本书分为三个部分：第一部分“思想影响与早期写作”，研究了青年马克思思想的形成以及《1844年经济学哲学手稿》时期的创作；第二部分聚焦于马克思的代表作《政治经济学批判大纲》，介绍了马克思从19世纪50年代初开始对政治经济学的研究到为创作《资本论》而完
西方哲学美学文艺奠基之作“柏拉图文艺对话集”的选题为上世纪五十年代末由当时的文学研究所组织全国外国文学专家数十人共同研究和制定，所选收的作品，上自古希腊、古罗马和古印度，下至二十世纪初，系各历史时期及流派代表性的文艺理论著作，是二十世纪以前文艺理论作品的精华，曾对世界文学的发展产生过重大影响。该丛书曾列入“七五”“八五”出版计划，受到我国文化界的普遍关注和欢迎。进入新世纪以来，随着各学科学术研究的深入发展，为满足文艺理论界的迫切需
卢梭及其著述不仅对人类思想、社会发展产生了极其深远的影响，也引起后人褒贬不一的激烈争论。比如，卢梭的学说内在是否存在着矛盾，特别是他的《社会契约论》与其他著作之间是否存在冲突？卢梭的思想与法国大革命的罗伯斯庇尔等人的暴力盛行以及爆发的诸多暴力革命是否有着直接的联系？卢梭作品真是一种文学倾向的小说？恩斯特??卡西勒驳斥了“学说内部存在矛盾”的说法，认为卢梭以自然人为基础构建的社会契约论既非霍布斯的“利维坦”，也不同于百科全书派，并由此阐
本书本着让国内外读者易于阅读、接受、查阅、使用的初衷，尝试通过对《论语》这部儒家经典著作进行创造性转化，独出心裁地将其20篇内容分成天道、人、五常和礼乐、美德、教育、修身、君君臣臣、分工、政法、生活、社会活动、人生百态高士和孔子、周游列国、生老病死、岁月等16大类83小类，其中的每一段原文都标明其所在的篇、章、节，并配有注释、白话译文、英文翻译和英文注释，期望借以疏通今人在接触《论语》文本时遭遇的阅读理解障碍，让孔子及其弟子的言语行事
《金刚经宗通》是对后秦鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》的注释著作。在历代诸多《金刚经》注释中，本书具有特殊的价值和地位。它以北宋长水子璇《金刚经纂要刊定记》的精要部分及齐梁傅大士之偈颂为纲，又广泛采集宗门语录中相关机缘语句予以会通，揭示《金刚经》的思想内涵，体现出国人对这部重要佛教典籍的解悟和发挥，对于研究宋元之后中国佛教思想的发展具有一定参考价值，作者曾凤仪的佛学素养亦得到太虚法师等后世诸多高僧的肯定。本次整理包括《宗通》七卷及曾凤
罗素曾说，哲学是一项关乎怀疑的运动。学会怀疑意味着远离因循守旧和陈词滥调，向不容置疑提出怀疑。怀疑不是为了陷入冲突，而是审视分析后再做决定，是审慎自省的态度。 《怀疑颂》追溯了整个思想目前怀疑论的变迁，作者凭借自己30年哲学研究经验和教学经验，通过引用柏拉图、亚里士多德、笛卡儿、斯宾诺莎、休谟、蒙田、尼采、维特根斯坦等人的著作，将怀疑论的流变以一种读者可以接受的方式呈现出来。希望读到本书的读者能将哲学的怀疑精神应用于生活，学会生活的
本书是1753年卢梭应法国第戎科学院的征文而写的论文。在性质上，这是一部阐发政治思想的著作，其重要性仅次于1762年卢梭的《社会契约论》；而在思想体系上，本书可视为《社会契约论》的基础和绪论...
本书作者艾伦·麦克法兰教授的外孙女，17岁，对世界之道充满好奇，经常向他提问：“什么?”、“为什么?”、“怎么样?”。于是，教授写下这部专著，以30封信的形式，回答了莉莉的部分问题。身为人类学家、社会学家、历史学家和教师，作者运用自己的丰富学识和经验，对莉莉的诘问给出了深入浅出、极富创造性的回答。这30封信纵观人类历史，综览世界文明，笔锋的指向，从个人层面，直达哲学、宗教、政治等更宏观的畛域。莉莉的问题没有时间性，它们是每一个思考者—
《什么是工科推理》为"思想者指南系列丛书"中的一本，是学习批判思维的工科读者推荐的基础型书籍。本书主要为工科思辨学习者提供必须具备的批判思维方式，对后续的学习做铺垫。全书主要将批判性思维的一整套概念和准则与工科学习相结合，把批判性思维方法应用于工科的学习，旨在让工科读者将批判性思维的概念和原则贯穿工科学习的全过程...
本书从学习、处世、交友、孝道、为人等方面着手，以《论语》中的相关论述为依据，试图展现孔子作为曾经的生存者在生活的摸爬滚打中体会出的一些人生经验。本书尽量避免重复孔子作为圣人的习惯之论，而是将他当成一个智者来看待，从他的言论和行动中，获取有益于我们更好生活的信息，为提高我们生活的自觉性，同时也为提升我们的生命品质服务，期待我们的生活过得更富有、更高雅、更理性。全书结合现代社会中的相应实际展开论述，在尊重传统和经典的基础上发挥新意，抒发作
本书编译自法国汉学家戴遂良两部中国民间故事集《民间叙事》和《民间道德与习俗》，原属于法国教会系列教材中的第4、5、6卷，1905年曾获法国汉学“儒莲奖”，内容取材于《传家宝全集》《今古奇观》《聊斋志异》等，所有故事均以河北方言改编，记录了河北地区的岁时风俗，是至今保存下来的最早的河北方言文献...
《几何原本》是世界上、最完整且流传最广的数学著作，也是欧几里得最有价值的传世著作。欧几里得在《几何原本》中系统地总结了泰勒斯、毕达哥拉斯及智者派等前代学者在实践和思考中获得的几何知识。欧几里得建立了定义和公理并研究各种几何图形的性质，从而确立了一套从公理、定义出发，论证命题得到定理的几何学论证方法，形成了一个严密的逻辑体系——几何学。而《几何原本》也就成了欧氏几何的奠基之作，它的出现，对西方人的思维方式产生了深刻影响...
这是一本由四川师范大学文化教育高等研究院和哲学研究所主办的连续性哲学论集。计划每辑35万字（16开300页左右），每年出版两到三辑。出版宗旨：1.焦聚性追踪当代哲学发展的方向、态势、进程。2.报道当代进程中涌现出来的哲学思想、成果、方法。3.对后世界风险社会中的重大哲学问题展开讨论、争鸣。领域定位：1.“环境、新技术、灾疫”的哲学问题。2.哲学自身问题的当代呈现和重新审查。3.传统哲学（中西马）智慧的当代性回应。论集常设栏目13个，每
本书接续了李泽厚《中国近代思想史论》的相关讨论，历数“五四”以来的中国知识分子与思想界的变化，收录八篇相关文章。李泽厚一系列重要的论述，如“救亡压倒启蒙”“马克思主义在中国”“西体中用”等，均是在本书中充分展开论述的。开篇以“启蒙”与“救亡”的“双重变奏”作为解释中国近现代思想目前许多错综复杂现象的基本线索，提供了崭新的范式变革，在学术思想界引起巨大反响。紧接的是中国新文学的发展历程和哲学上“现代新儒家”等论题，简明而深入地展示了现代
本书融合了儒家的中庸思想、道家的无为思想，讲述了关于修养、处世、出世等多个方面的人生哲学...
《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁的语录和论学书信。“传习”一辞源出自《论语》中的，“传不习乎”一语。《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料...
本书讲述了作为弱者的一无所有的纵横家们，运用谋略口才如何进行游说，进而控制作为强者，握有一国政治、经济、军事大权的诸侯国君主...
本书记录了孔子与其弟子门生的问答和言谈行事，对研究儒家学派的哲学思想、政治思想、伦理思想和教育思想...
晚明作为中国历史发展中至关重要的一个环节，其复杂状况是中国历史上靠前的。本书论述了这个动荡时代各派人物及其思想背景、治学方法、民族思想、哲学思想等，堪称晚明思想史研究方面的典范性著作。 本书还收录了《春秋战国思想史话》以及附《民族哲学杂话》。 《春秋战国思想史话》是作者嵇文甫先生特意为青年朋友们写的，具体分为“春秋战国——一个“百家争鸣”的伟大历史变革时代”“秦汉大一统与先秦诸子的结局”等数章内容...
本书分十二纪、八览、五论，内容涉及政治、军事、农桑、数术、形文、历法、教育、音乐、礼制、养生等方面...
本书记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动...
本书是对美学大师的文字及思想的一次综合性整理，论述了国内美学的发展历程及其对整个社会的影响，文章皆为大师之作。主要作者有蔡元培、李叔同、王国维等著名学者，带领读者享受一次完美的美学之旅...
本书以这两类观点中的代表人物的政治哲学思想为主，围绕不同思想家的政治哲学形成的理论基础、主要思想观念及基本观点，及其对待传统文化与现代民主政治的关系等方面内容展开阐释分析，总结概括了不同思想流派的主要思想特征，形成了对近代政治学转型发展的思维理路的清晰认识，并为当代政治哲学的发展提供一些思想启示...
本书以儒家思想为主旨，内容涉及立身治家、人际交往、修身养性、出仕为官、为文从艺等人生的各个方面...
本书内容广博，融合了天文、数学、兵法、治国方略、处世之道、道德修养等诸方面的精要...
普列汉诺夫是俄国有名的马克思主义理论家。本论著是他从理论上总结自己在19世纪8090年代进行的反对民粹主义者和无政府主义者策略思想斗争的又一传世佳作。这是在此之前马克思主义文献中对这个问题最全面、最完整的分析，也是为专享的专论。在本书中，作者批判了三种错误思想，即英雄史观、无为主义（或宿命论）和“因素论”...
《经学通志》是钱基博的代表作，此书的特点：其一：体例上有独到之处，不是按照朝代写经学史，而是按经书写。其二，在构架上有独到之处，不是写十三经，而是只选择了几部真正的儒家经典。钱基博认为十三经中，有的是子书，如《孟子》；有的是“经之贰”，如《论语》《孝经》；有的是解经之书，如《尔雅》，所以在《经学通志》中不写这些书。其三，在风格上有独到之处。其书的语言简洁，提供的信息量大。钱基博在经学的版本、目录、源流方面是下过大功夫的，渊博得令人叹为
本书为中国第一部以近代方法写就的佛教简史。作者认为中国于佛教义理的方面有特别发达的学问，只是因不注重考史而影响了深研义理。由此可见本书为弥补考史之缺而作，它取材于日人境野哲《支那佛教史纲》之宋前部分，增加了订正与增补，叙引用史料丰富，考订认真，对民国后的中国佛教研究产生过极大影响。本书被视为“国人所见首部以近代治史方法撰写的中国佛教简史”，“堪称经典”，“不失为一本了解中国佛教历史的基本读物”，“很有系统的建立了中国佛教史的架构”...
《外国哲学》北京大学外国哲学研究所负责组稿，刊登外国哲学专业研究者的学术文章。《外国哲学（第42辑）》共有六个栏目，分别为希腊哲学研究、中世纪哲学研究、近代哲学研究、分析哲学研究、现象学研究和伦理学研究。希腊哲学研究栏目收录一篇关于亚里士多德的质料学说的论文；中世纪哲学研究收录两篇文章，分别讨论中世纪格里高利的宗教改革和阿奎那的法哲学；近代哲学研究分别为讨论康德的“幸福悖论”和通过秀美概念讨论席勒美学与康德哲学的关系的两篇论文；分析哲
本书共八篇，主要内容有：周易概论、尚书概论、毛诗概论、周礼概论、仪礼礼记概论、春秋经传概论、论语概论、孟子概论等...
本书以历史进化论附会公羊学说，宣称人类社会是按照“据乱世”、“升平世”和“太平世”的顺序演变的，相对应的是君主专制时代、君主立宪时代和民主共和时代，以此论证变法维新的必然性，要求因革改制...
本书在选材上兼顾了逻辑基本原理和批判性思维。在逻辑基本原理方面，系统地介绍了概念、命题、推理、论证、思维规律、思维方法、逻辑谬误等：在批判性思维方面，详细地介绍了推断、假设、支持、削弱、评价、解释、比较、判定等题型及其解析方法。 本书主要是供高等学校及专业硕士入学考试、公务员录用考试辅导机构使用的逻辑学教材，适合大学生及报考专业硕士或公务员人员学习使用...
《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，有恒久的价值。本书精选其中一百则，分为“论仁”“论礼”“论孝悌”“论政”“论知性”“论教与学”等主题，将孔子对道德、教育、修身、齐家、治国的看法和他的崇高理想系统地表现出来。每篇均加中文注释、生僻字注音以及全篇英译、白话文翻译...
泰戈尔
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
林奕含
孙郁著
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