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生活美学现代性批判与重构审美精神

作者：刘悦笛著

出版社：北京师范大学出版社出版时间：2024-07-01

开本： 16开 页数： 380

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版权信息
内容简介
目录
作者简介

生活美学现代性批判与重构审美精神版权信息

ISBN：9787303295166
条形码：9787303295166 ; 978-7-303-29516-6
装帧：一般纯质纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
哲学/宗教
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生活美学现代性批判与重构审美精神内容简介

本书以艺术与生活的关系这一古老而又常论常新的问题作为中心内容，对西方从古至今*重要的哲学家、美学家的这一思想观点及其发展的历史过程和逻辑关系，加以系统地疏理、论述和批判，在批判的基础上综合出新，重构审美精神。启蒙时代以来，随着文化领域的理性分化，本来密切相联的科学、道德、艺术发展为相互绝缘、不相往来的独立领域，各自探讨自己的问题。科学属于“认知理性”，探讨“真实性问题”（真），道德属于“伦理理性”，探讨“正当性问题”（善），艺术属于“审美理性”，探讨“趣味性问题”（美）。真善美分家并愈演愈烈，使整个生活系统陷入分裂状态。在整个生活系统的理性分化过程中，科学技术与“合理性”相互结合而固化为现代社会的组织形式，它将手段与目的相互倒置、事实与价值严格分裂，并造成人在现实生活中的“异化”、“物化”或“单向度”状态。“现代性”的极端化，已使真善美理想与现实、人性与物性形成错位。如何解决这一矛盾？作者认为，根本出路是回归人类的生存活动之中，使真善美在生活的基础上达到统一。

生活美学现代性批判与重构审美精神目录

导论一、缘起：“现代性”的启蒙裂变二、审美精神作为“应当如此”生活之象征三、立论的三重障碍四、方法论：“批判的解释学” **章 “艺术否定生活论”省思一、艺术何以否定生活二、“审美乌托邦”缘何衰微三、理论困境：艺术自律论与主体性美学四、历史境遇：艺术生活化与生活艺术化第二章当代审美泛化：“后现代”的美学特质一、当代文化的“超美学”转向：“日常生活审美化” 二、前卫艺术的“反美学”取向：“审美日常生活化” 三、泛审美现代性·批判启蒙现代性·全面的现代性四、后现代主义深植于“泛审美现代性”当中第三章回归“生活世界”：思维范式的翻转一、加法和减法：两种否定生活的历史二、回到马克思原点：“生活实践”的现代奠基三、走向生活的“现代美学”基本路向：海德格尔、维特根斯坦、杜威四、结论：美学回归生活何以可能第四章建构“生活美学”本体论一、“美是生活”：一种旧命题的新阐释二、美的活动：在日常生活与非日常生活之间三、来源与呈现：美与生活的日常连续性四、内在的超逾：美与生活的非日常张力五、回到“本质直观”：美的活动之为“本真生活”原发状态六、“外展的臆断”：美的日常生活“语用学”维度七、结论：美与生活的“对话辩证法” 第五章美的“生活真理”意蕴一、“真理符合论”及其对美的拒斥二、几种“美的真理观”：尼采、海德格尔、伽达默尔三、美与真理的相互拓展及其多义性四、美的真理：共识观与解释学的统一五、结论：美是“生活真理”的直观显现第六章美的“伦理生活”之维一、“伦理自由观”及其与美的亲合二、几种“伦理审美观”：康德·维特根斯坦．福柯三、审美伦理：走向一种具体自由观四、从“审美共通感”到“情感共同体” 五、结论：美学是未来的“生活伦理”学结语 “现代审美精神”的重构修订版后记与地方：“生活美学”二十年附录 “实践美学”与“生活美学”对话录参考文献

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生活美学现代性批判与重构审美精神作者简介

刘悦笛，生活美学倡导者，哲学所研究员、博士生导师，中华文化促进会团荣誉委员，美国富布莱特访问学者，辽宁大学生活美学研究院院长，曾任纽约城市大学及韩国成均馆大学客座教授、美学协会（IAA）总执委、中华美学学会理事等。著/编有《生活美学》、《分析美学史》、《当代艺术理论》、《生活中的美学》、《生活美学与艺术经验》、《艺术终结之后》、《视觉美学史》、《英美分析美学史论》、《世界又平又美》、《东方生活美学》等；译有《美学、心理学和信仰的演讲与对话集》（维特根斯坦）、《艺术及其对象》（沃尔海姆）等。

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