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一支唢呐连同常年与之搭配的乐班，连同常年如藤绕树的乡村仪式，在一方区域延续着一种记忆。它一出现，文化记忆就被激活，从具体的关于春节、丧葬、娶媳妇，到抽象的家乡、亲情、文化，构成了一长串与唢呐和唢呐牌子有形有声的记忆，而且如影随形，终生相伴。本书介绍了晋北鼓乐的传统与变迁。全书共分八章，主要内容包括：乐队新组合；双面鼓——鼓匠与阴阳；吹破平静——滑家乐班；年节文化与社火精神；旋棺与旋律；宫调与曲目等...
锣鼓，是中国最为重要的乐器，“无鼓不成乐”；锣鼓，是中国最为普及的乐器，“民间无乐不锣鼓”；锣鼓，是中国最为古老的乐器，四千多年前的“鼍鼓”，公元前16世纪甲骨文中大同小异的35种“鼓”字，汉代的铜锣，魏晋时期的铜钹；锣鼓，更是在中国历史上延展最为广阔的乐器，宗教、政治、军事、劳动、生活，几近于无处不在…… 俗文化与雅文化的完美结合，艺术领域与非艺术领域的交相互动，是构成中国锣鼓文化独特个性和无穷魅力的根本要素，而从雅文化的特
研究民歌的人去陕北，研究秧歌的人去陕北，研究说书的人去陕北，研究大唢呐的人也去陕北。对于在20世纪历史机缘中一次次托举出来的陕北音乐，大多数知识分子抱着朝圣的态度。录制了民歌，拍摄了秧歌，记录了说书，学习了唢呐。收集素材的作曲家走了，收集资料的音乐学家则必须住下来，一点点解释，为什么陕北的民歌、秧歌、说书、大唢呐，在20世纪被扶至国家殿堂？《声漫山门：陕北民族音乐志》以“现代性”理念和文化资源再生的视角，审视这宗民间文化入主国家厅
全书内容分为男生曲目和女声曲目两大部分，每一部分分为初、中级曲目和高级曲目，精选了一百多首多个民族、多种风格的深爱大众喜爱的经典歌曲，分不同水平的演唱者提供珍贵的学习资料。本书采用简谱排式，曲目经典，每一首歌曲附有演唱提示，对演唱难点、要点及歌唱技巧作了精炼点拨，适合不同层次、不同年龄的民族唱法爱好者使用...
这部关于古筝的书的作者无疑是一个音乐休养有素的人。但对于大多数普通读者而言，她最值得称道的高明之处也许在于，把一些博大精深的专业理论形诸浅显易懂的叙述文字，同时又绝不等而下之。 本书“深入浅出”的原则使它格外好懂，更容易让我们发现它的“可读性”：对于音乐的阐释，完全是以非常平易的语言来完成。 “深入浅出”是一种极为难得的境界，这一境界的实现其实与写作的技术因素并无多大关系，真正的创造性源泉来自作者的信念：音乐从来不应该是高
中国器乐从远古时期吹奏乐器、打击乐器的始出到古时期的弹拨乐器、近古时期的拉弦乐器的形成及至后来乐器的发展，凝聚了数千年中华大地上各民族人民的智慧。本书将中国器乐分为『吹管乐器』、『拉弦乐器』、 「弹拨乐器」、 『打击乐器』四大类，按历史演进加以介绍。丰富精美的图片、妙趣横生的「器乐故事」为读者展现一幅中国器乐的多彩画卷...
筝是我国最古老的民族乐器之一，它在我国流行了二千五百多年，盛而不衰，有着极强的生命力。但在二千多年中，它一直于民间，建国前后才进入专业音乐艺术院校。 筝由于长期流行在民间，因其地域及各地人们的喜好不同，形成了多种带有地方色彩的派别。从战国时代的秦筝迄始，除“真秦之声”的陕西筝之外，尚有“中国古调”（或称“郑卫之音”）的河南筝；“齐鲁大板”的山东筝；“韩江丝竹”的潮州筝；“汉皋古韵”的客家筝；“武林逸韵”的杭州筝；闽南地区的福建筝
《观天籁》本书以“民族音乐要承担时代使命”为主线，对民族音乐事业的发展方向、红色经典的宝贵经验、民间文化的宝贵财富进行了特殊角度的论述。并以传统的五音五时五脏的科学配伍、新歌剧及其时代意义、流行音乐在中国的发展历程为个案为上述论域提供了佐证。本书立意高远、主旋律意识鲜明、
本书包括古琴——中华民族的瑰宝、古琴是世界乐器中的一朵奇葩、古琴是一门博大精深的艺术、古琴是中华文化两千年的结晶、古琴在中国文化中有着独特的地位等内容...
筝是我国最古老的民族乐器之一，它在我国流行了二千五百多年，盛而不衰，有着极强的生命力。但在二千多年中，它一直于民间，建国前后才进入专业音乐艺术院校。 筝由于长期流行在民间，因其地域及各地人们的喜好不同，形成了多种带有地方色彩的派别。从战国时代的秦筝迄始，除“真秦之声”的陕西筝之外，尚有“中国古调”（或称“郑卫之音”）的河南筝；“齐鲁大板”的山东筝；“韩江丝竹”的潮州筝；“汉皋古韵”的客家筝；“武林逸韵”的杭州筝；闽南地区的福建筝；
“钟鼓”乐在史书中一般称为“钟鼓之乐”，它是一种以编钟与建鼓为主要乐器的大型乐队。尤其是编钟，在世界音乐史上有着举足轻重的地位，编钟的出土，无论对音乐学还是考古学来讲，都有非常重大的意义。我国的钟鼓之乐兴起于商周，发展于春秋，鼎盛于战国，沉寂于秦汉，复兴于唐宋，明清时期还留有余音，在现当代得以弘扬和传承。并在当代人的努力下，走向世界和太空。 《钟鼓之乐》由王玲著...
板胡，是中国民族乐器大家族中独具魅力的拉弦乐器，板胡又被称为“梆胡”和“秦胡”等，是胡琴的一种。一提起板胡，大家的耳畔总会响起《月牙五更》里那浓浓的东北风情，或是秦腔伴奏里那重重的西北风味。板胡就是这样一件在民间、在地方有着深厚群众基础的乐器，它是伴随着地方戏曲梆子腔的出现，在胡琴的基础上产生的。本书全面系统地介绍了板胡的基本知识及演奏技巧...
长安向南是秦岭，秦岭以南是陕南。 陕南有什么？有绵延秀丽的山，有逶迤流淌的水，有温婉柔美的人，更有浪漫如诗的歌。 陕南民歌在哪？在秦岭南坡，在巴山北麓，在汉水之滨，在乡野的庙宇里，在陕南人的心间。 “人不唱歌不新鲜，山歌不唱不开怀。山歌本是古人留，留给后人解忧愁。山歌是我肝和胆，唱唱山歌做生活。”民歌就是陕南人的精神世界、生活寄托。 作者历经六年的考察与写作，为我们打开陕南这个八音盒，把音符刻入
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
阎连科
汪曾祺
老王子
宋瑞祥
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