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观今宜鉴古,无古不成今。经历了一五千多年的历史,与土地农田伴生的中华地籍文化,是华夏文明发展的结晶,是神州大地文化的奇葩,是炎黄子孙传承的硕果。铭记在甲骨金石上的田土史料,书写在简牍缣帛上的地亩文书,是中华文明的伟大奇观,近世发现的敦煌、吐鲁番、徽州土地契约文书,昌蕴藏地籍文化的巨大宝库。一件件地籍文书,记载着中华古国经济社会的发展,一张张土地契约,承载着华夏文明的造纸术、印刷术、书法、篆刻等科学技术和文化艺术的精华。地籍,是记载土地
这是一次记录,也是一次内省整理自己的一天。发现自己也从未认真对待过的某个物件,从另外一个角度去审视自己的生活。我们停下来,聊一聊为什么你需要这些物件,聊一聊这复杂又简单的生活。那件小小的一直陪伴在身边的物件,承载了我们的感情,代表了某个时刻的心情,无法舍弃它也许只是无法放下心中的人。 ...
《中古宗教与自然审美》先后梳理了黄老、董仲舒、六家七宗、道教、绘画、《文心雕龙》里的美学观念,准确地概括了这一时期的美学思想的变迁。《中古宗教与自然审美》是国家社会科学基金项目“中国中古宗教意识形态与自然审美观研究”(编号0xzx009)的最终研究成果。
《江湖续谈》是有名评书表演艺术家连阔如20世纪30年代连载于《新天津》《现代日报》上的文字结集,另以1953年连先生在中国作协的一篇发言作为附录。全书的内容,由连先生的女儿连丽如、女婿贾建国两位进行注释整理。此外,我们邀请插画师根据全书内容制作了30幅插画。《江湖续谈》是连阔如先生有关“江湖”的第二部书,关注清末民初的市井生活,篇幅较多的是有关那个时代艺人的生活与作艺,是我们了解旧时代社会风貌的好读本。整理注释者也是“江湖”中人,故对
《风筝技艺》是一本迄今较为完整、系统的关于风筝理论及扎制、裱糊、绘画、放飞等各方面的教科书。中国风筝有着悠久的历史和高超的技艺,这点早已为世人所公认。但要认真研究起来,记述中国风筝的详细资料却不多,而专述中国风筝具体技艺的资料就更少。
本书是日本艺术大师北大路鲁山人谈陶器的随笔集。鲁山人是家喻户晓的美食家,为制作配得上自己美食的食器而开始了陶瓷创作,坚持此道直至离世。鲁山人不仅发展出了一套独特的陶器美学体系,还得到了国内外的充分赞誉。 在本书中,他回溯自己的陶瓷创作之路,结合自己的制陶经历,以尖锐的审美之眼评析陶艺史上的名家名器。每一段鉴赏都是对自己推崇的“雅美”的生动注解,都在拓宽我们的美学感悟...
杨云峰编著的《秦腔故事》以“读故事,听秦腔”为主旨策划思路,以新媒体融合出版为呈现方式来传播秦腔文化、普及秦腔知识。本书通过通俗故事讲说,与图像、音频、视频与戏曲故事的演绎相结合,形成可视、可听、可读性强的风格特点。本书选取传统经典秦腔剧本30篇,每篇都分为背景介绍、剧目导读、精彩故事、剧目评价、观赏要点、扫码赏戏等栏目...
其实,玩风筝,享受的是一个过程,从设计、制作到放飞,如果你都能参与其中,所得所获定会更多。制作风筝,尤其是制作一般简易的风筝,并不难,在《风筝制作技法》作者看来,现在大多数人有亲手制作风筝的条件,有自己动手制作的能力,但苦于缺少系统的介绍风筝制作的方法。市面上有不少介绍风筝的资料,只是这些资料以风筝外形图和歌诀居多,关于风筝的骨架结构很少涉及。即使涉及骨架,但像苍鹰、蜈蚣、蜻蜓、蝴蝶、沙燕等风筝因结构比较复杂,三言两语是难以说明白
1.本书所涵盖的内容十分全面、图例丰富且结合现代流行趋势,新颖、美观,具有时尚感。2.在呈现给读者理论、技巧的同时,也引导读者享受一场视觉的盛宴。3.本书既可适用于艺术设计教材,也是服饰设计师的一本资料式手册。...
本书内容包括:最后的桑皮纸、英吉沙小刀“吾孜勒克”、喀什土陶传人、伊犁沙玛瓦尔制作、火的雕塑——记喀什红铜器等...
本书是冯骥才年画中的一个个奇迹,融于笔端倾泻为美丽的文字,带我们进入:新发现的有声有色、五彩缤纷、活态的年画产地,或遭遇一批早在人间绝迹的古画版,或细听作者对年画产地的对比言说、对古版对年画内容的考析、略说,或《中国古版年画价值及普查意义》的作者文化主张。珍贵的插图年画均来自冯骥才“跳龙门乡土艺术博物馆”藏品...
本书以文字和图例的形式,简明扼要地叙述了风筝的历史与发展、风筝的类型与审核、风筝的飞行条件与原理等内容...
本书以精简生动的文字,380余幅清晰优雅的图片,描述了中国彩塑泥人的历史沿革、艺求风貌、制作工艺及各地的泥人流派,尤其对无锡泥人、天津“泥人张”及嵊州泥人的艺特色作了重点介绍,并对部分杰出泥人作品作了点评赏析。本书是我国目前第一部最为完整的、集欣赏与介绍为一体的彩塑泥人艺求专集,可供雕塑造型、文化艺求研究、室内外装饰、大中专院校师生、泥人爱好者、旅游者及其他工艺美求设计人员参考借鉴...
本书主要介绍了一次成果硕大的研究、理论要支持田野、民间美术的二分法等内容...
本书从形态学角度研究民间美术的生存基础、造型特征、图案纹样及历史演变,对于中国民间的建筑、陈设、服饰、器用、工具、绘画、剪纸、面具、脸谱、木偶、皮影、灯彩、玩具等开展深入的田野调查。...
陶瓷设计是陶瓷艺术设计专业教学中的重要课程。本教材整合了有关陶瓷设计各个方面的理论,既总结了前人在该领域内设计活动的经验,也包括了近年来从事陶瓷设计与教学的专家学者的体会。在展开陶瓷设计理论与方法探讨的过程中,本教材分别就其基本概念、所及范围、历史演变、属性特片、设计程序、设计表达等相关因素作了系统的介绍,辅以数百幅图示、表格,并通过对众多中外陶瓷设计典型实例的分析,来加深学生对陶瓷设计,尤其是对赏用结合的陶瓷设计的认识与理解。本陶瓷
吉祥图早在商周已经出现,历经秦皇汉武、唐宗宋祖的漫长历史发展,到明清时期达到极盛。遍及社会各层,生活各方面。吉祥图在长期的发展过程中,渐渐积淀下几种重要的表现题材,这也是与中国人的生活方式、心理期待密切相关的必然结果。 本书除了对吉祥图的文化内涵及象征寓意作精要的文字概括之外,特别按照这些吉祥图使用的场合把它们分为十余类,包括迎新庆年吉祥图、祈生盼子吉祥图、功名进取吉祥图、婚姻协合吉祥图、家庭和睦吉祥图、庆寿吉祥图、求福望全吉祥
▲ 日本民艺之父柳宗悦经典之作 ▲ 追溯手工艺传统何以失落,探究工艺美学的精神本源和未来图景。 ▲ *正宗的器物之美,藏匿着古老的传统与睿智。失去了对天地万物的敬重,美就失去了深度。 ▲ 黄永松、马可、汪涵倾情推荐...
如同一朵花上也蕴含着存在的法则,在器物上也会体现工艺的法则。《工艺之道》阐述了何谓工艺之美、何谓正宗的工艺、人们对工艺的误解以及工艺的未来发展,是柳宗悦先生*早的关于工艺性质的文集,也成为“日本民艺运动”的理论奠基之作。正宗的工艺之美,是美与用的结合,是匠人的信仰、热情与勤劳浇灌而成,是无心之美,是自然的恩惠。在美将消逝的年代,守护工艺需要集结的众生之心。透过他的阐述,我们得以重新审视今天的日常生活,重拾对手工艺的尊重与珍惜。 工艺
密枝节,是居住于石林彝族自治县大部分地区,以及陆良县、泸西县、弥勒县、丘北县部分地区的撒尼人典型的宗教节日。“密枝”是撒尼语的汉语音译,经常与另外的词汇合起来使用,比如“密枝节”“密枝林”“密枝神”“密枝大头目”“密枝小头目”“密枝祭祀”等。因为只有撒尼男性可参加这个宗教节日,所以,也有人把密枝节叫作男人节。 《非物质文化遗产的田野图像:石林月湖村密枝节》的撰写,力图对石林彝族自治县撒尼人一年一度的密枝节进行一个介绍。撒尼人的密
本选题主要通过纪实摄影图片与相关文字介绍,向读者展示介绍非物质文化遗产——云南藏族木碗文化。内容包含了藏族木碗的历史、云南藏族木碗的制作流程、藏族木碗与藏民的信仰,阐述了云南藏区木碗产业的发展现状及其存在的问题...
本丛书精选中国*有代表性、*视觉美感的民族民间传统造型艺术品类,以图文并举的方式解读作品的历史沿革、文化内涵、民风习俗、工艺流程与美学特色等,是国内*套面向大众、面向世界,介绍中国优秀非物质文化遗产的系列图文读本。...
本书分四部分,内容包括:圣礼源流故事的文化内涵与解读;与佛、祖先、诸神的对话与拜祭;节令、备耕的意义;展示生活韵律的民族文化事项...
本书内容包括:传统工艺的价值与云南瓦猫;来自文本:北班榜村瓦猫的工艺及阐述;来自影像:小窑村瓦猫的命运及拍摄;瓦猫的生存空间...
中国近代百年波澜壮阔,风云际会,老广告好 像涓涓细流,悄无声息地渗透在历史的航程中,老 广告老商标画面所表现出的东西,几乎涉及社会生 活的各个层面,可谓包罗万象。老广告、老商标画 面不仅可以折射时代,也能勾起人们对过往生活的 回味。老广告揭示了什么是中国文化,什么是东方 传统,什么是民俗风尚,什么是百姓生活,还有, 什么是前尘往事的一种温暖。由国庆的研究既关注 老广告的画面美,又重视它所承载的商业文明的历 史价值,通过老广告,使读者对
本书包含三个部分。第一部分为陕西省传统工艺振兴发展报告,通过对陕西省传统工艺项目深入调研、系统整理和综合分析,客观阐述了陕西省传统工艺部分行业的发展现状和趋势,在传统工艺美术高质量发展方面提出了符合实际、操作性较强的对策建议。第二部分为陕西省地方部分传统工艺分报告,以蓝田玉雕、铜川耀州窑陶瓷、宝鸡凤翔泥塑、渭南澄城尧头窑瓷器、渭南蒲城麦秆画、渭南华州皮影制作、延安安塞剪纸、安康旬阳朱砂等传统产业为例,依次对其发展概况、工艺流程、制约因
本书通过四梁八柱论、基本素养说、曲艺人物识、优秀论文和曲艺作品等,系统的阐述了什么是曲艺,笔者采用师生对话的形式、整合数十年来发表的文章,用建筑中“四梁八柱”的形象,直观生动的阐述曲艺美学的思想...
《西北皮影戏剧本语言文化研究》主要选取西北地区有代表性的皮影戏曲:华阴老腔、华县碗碗腔、阿宫腔、弦板腔、环县道情等,研究其剧本语言的用韵、词汇、语法、修辞、用字等状况,分析不同版本语言的异同,进而从语言研究角度发掘皮影戏剧本所蕴含的地域民俗文化特点及其文化功能...
自古以来,中国就有着丰富多彩的民间艺术文化,其中大吴泥塑作为一项代表性的传统艺术形式,承载着潮州文化的博大精深。《大吴泥塑》一书的编写旨在深入探究这一古老艺术的渊源与 发展,弘扬中华民族的优秀传统文化,以期为后人传承和发展提供有益的借鉴与启迪。本书具有以下几个显著特点:一是将艺术与历史相结合,展现大吴泥塑在中国传统文化中的独特地位; 二是在详实介绍大吴泥塑的基础上,对其制作工艺、传承模式以及保护途径进行了深入剖析,为读者提供了全面的认
相比于卷帙浩繁记录下的中华文明史,传统手艺更像是一种微观的存在。它们在纵向的历史进程中,总是被寥寥几笔带过;又在横向的辽阔幅员里,隐身于街头巷陌。它们看似微小,却并未缺席每一次文化的演进;它们看似传统,却因手艺人的不懈改进而历久弥新。 读者将在书中,伴随三百余幅精美图片,看到这些或大或小的手艺物件在手艺人手中经历的那一道道工序:削切、剪裁;熔铸、锤炼;打磨、镶嵌;印染、装裱......最终呈现出来的作品延续着技艺,融会了巧思,凝结了愿
哈播的长街宴是哈尼族三大传统节日“昂玛突”(祭寨神)中的一个重要组成部分,它融合了饮食、宗教、歌舞、服饰、生态等方面的哈尼族传统民族文化,集中体现了该民族的文化特色。其中,云南省红河州元阳县俄扎乡哈播村委会哈播村的“昂玛突”长街宴,是所有哈尼族村寨中自发组织规模最大的,过程较为完整,结构也较为鲜明...
明末清初,在政治、经济和文化艺术领域多重矛盾和冲突的推动下,闽南沿海乡村诞生了以民间游艺为基础的高甲戏,高甲戏是民俗节庆、游艺活动和戏剧艺术的高度结合,先后吸收了南音、梨园戏,木偶戏和京剧等传统曲艺的音乐声腔和表演艺术。在戏剧化过程中,高甲戏形成极具开放的剧种个性,表演特色和艺术风格随着社会变迁不断演变。《高甲戏与近世闽台社会》对高甲戏的起源问题进行了综合性的考察,开创了地方戏剧研究的新模式;《高甲戏与近世闽台社会》以高甲戏的市场
本书以简明扼要的文字叙述了面人汤家族的传承史, 并挑选出汤夙国、汤子博及汤氏家族其他成员的面塑精品约200幅。本书将采用四色印刷, 有助于人们真正走近面塑作品、了解面塑这门艺术, 同时本书的出版也是对正在失传的民间工艺的抢救和弘扬...
本书为“上海市***非物质文化遗产名录项目丛书”中的一种。绒绣,亦名绒线绣、毛线绣、点子绣等,起流行于欧洲,由于当时多用德国美利奴羊的羊毛制成绒线进行绣制,因此也称为“柏林绒绣”。海派绒绣是在西方毛线绣花的基础上结合了中国传统刺绣技法发展而来。本书就是对上海绒绣的全面介绍...
本书试图立足于田野考察和口述访谈, 以朱仙镇年画作为个案对其制作流程、步骤、技法、原料等展开详细描述, 完整复原年画制作全过程, 具有重要的理论价值和学术价值。本书分为四章, 包括朱仙镇年画的历史概况与田野经历, 朱仙镇年画制售和张贴, 朱仙镇年画的题材、特色与文化内涵, 改革开放前朱仙镇木版年画的历史流变四部分内容...
本书以江苏省民间艺术资源为基础,针对我国文创衍生品处于起步期的状况,研究适用于我国国情的文创衍生品开发模式,进行数字化研发,为江苏民间艺术提供微平台,使江苏民间艺术更加为世人所熟知,使民间艺术与现代生活相结合,宣传和推广江苏民间艺术资源,使之焕发新的生命力,通过文化创意为江苏民间艺术赋予全新的形象和持久的生命力,并通过展示和销售实现经济效益和文化传播的双赢,为江苏民间艺术的传承、保护、创新、发展做出贡献...
木版年画是我国民间重要的传统艺术样式表现之一,是中华民族乃至世界文化的重要组成部分,也是广大民众日常生活中不可缺失的重要文化符号。曹州木版年画作为中国年画艺术的一种,具有重要的历史价值、文化价值及艺术价值。本书根据曹州木版年画的基本特质与文化风格,选取一些较有代表性的历史阶段、年画艺人、画店、作品等分篇论述,以期在曹州木版年画的研究、传播与保护中发挥重要作用...
罗甸县布依族人口占全县人口的55%,罗甸县第二中学有近三分之二的学生为布依族,所以让学生了解当地民族文化,具有重要的意义。该书本着挖掘罗甸县布依族非物质文化的初心,传承罗甸县布依族纺织扎染历史文化的使命,系统地介绍了纺织扎染的历史和制作过程。书中内容丰富,通过灵活多样的活动形式,向学生传授布依族纺织扎染的历史文化和技能,让学生在快乐地学习活动中,感受到布依族先民的勤劳智慧和文化艺术魅力,传承民族文化...
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《手艺北京2》打开一扇扇尘封已久的记忆之门,穿越时空,重返追寻美的沧桑历程;他们翻阅一页页手工艺家谱,寻找那代代相传的渊源之根;他们取出一件件珍藏的佳作,畅谈从构思到成品的创作经过;他们示范手工制作流程,展示一件作品制作所付出的艰辛……在吴惟先生拍摄手记的字里行间和胶片的潜影里,留下了他们如歌的艺术人生,凝结着他们一个个难忘的瞬间。《手艺北京2》以大量的图片和生动的文字介绍了十六位北京民间手工艺大师。阅读《手艺北京2》,了解他们的丰富
里收集的潮州民间传统剪纸354件,有潮州戏曲人物作品、喜庆礼品花、祭祀供品花(如牙筷花、柚花、桶盘花、猪头花、鸭花、鱼花、香蕉花等),是潮汕民间剪纸最具特色的作品,在全国是独一无二的;很多又是清未和50年代初的剪纸孤本作品,十分珍贵...
矫友田著的《中华剪纸绝艺/图说中华传统绝艺丛书》以生动趣味的文字,与精美的作品图片相结合,讲述了中国传统艺术的起源、历史、传承与流派。使读者在领略到中国民间艺术博大精深的同时,获得一些技术上的指导...
本书是澳洲华人冯柳娴的一本关于花贴艺术教程, 结合美术设计的一些基本原理, 从美术创作的角度, 对各类花材形状、颜色、肌理加以常见的艺术形象进行分析。以具体作品和创作时的思考过程为案例, 介绍创作过程的技巧...
本书收入绘会者何绪贤其人物和花鸟作品20余幅, 他对人物和花鸟画都有着深刻的理解和精致的表现, 对物象精神的揭示和对画面整体的把握能力很强。他的创作中不乏意境葱茏、引人入胜之作...
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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