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《雁塔圣教序》是褚遂良的代表作品，这是褚遂良的一个新的里程碑，它传承了唐代的书法严谨的风格，在创作上，褚遂良的书法以势生势，强调了笔意的运用。此作品不仅继承了虞世南、欧阳询的风格，而且也存在着隶书的笔法风格。《雁塔圣教序》是一个巅峰之作，它对后世楷书的发展与创新都是意义重大的。本书取法浑穆，其间金石味极为正宗。于书法史作贯通式的研究，复直溯秦汉魏晋，结体典雅考究而气势磅礴，势头来得宏大壮美，格调高古。其以《雁塔圣教序》为标准，进行学习
本书是一本以图版为主的字帖。北魏元桢墓志，刻于魏孝文帝太和年间(496)，是属于北魏中期的典型碑刻。17行，行18字，共306字。志高71厘米，宽71厘米。1926年夏出土于洛阳城北高沟村东南，后经于右任先生收藏并移存西安碑林至今。《元桢墓志》以其苍厚古朴的风格为人所称道。其墓志矫健爽利，灵活多变而又不失古意。这种风格的表现，恰如北魏雄强之风，与时代相契合。欣赏这样的墓志，既能品味时人的书法特征，也能感受到他们所蕴含的精神世界。本书附
《穆亮墓志》，全称《太尉领司州牧骠骑大将军顿丘郡开国公穆文献公亮墓志铭》。北魏景明三年(502)刻。1925年河南洛阳城东北西山出土，同时出土的还有其妻亮妃墓志。1939年于右任将其捐藏西安碑林。志石呈方形，高66厘米，宽59厘米。志文正书20行，满行22字。其书俊美挺劲，笔力雄健，多施方笔，棱角森挺，结构紧密，起笔落笔平整有力，刀削斧凿之势鲜明。穆亮(？~502)，北魏宗臣穆崇之后，侍中、征东大将军、领中秘书监、宜都文宣王、乐陵公主
《北魏王诵妻元贵妃墓志》是北魏墓志书法中的精品，用笔中侧锋兼用、方圆皆备、爽洁峻利、秀润严整；结体大体呈左低右高之势，精紧茂密、秀逸多姿，极富韵致；整体错落有致，用笔时有变化。此志既存北碑险峻之雄风，又隐隽秀俊逸之气，朴茂自然，极富情致，更兼有龙门造像笔意，意醇味厚...
《书法名家集字系列》是一套兼具艺术价值与文化内涵的书法作品集。颜真卿楷书《三字经》，以颜真卿雄浑大气的楷书风格书写启蒙经典《三字经》。颜体楷书端庄雄伟，笔力雄健，集字后的《三字经》不仅是书法临摹的上佳范本，更能让读者在欣赏书法艺术的同时，重温传统文化的智慧。智永楷书《千字文》，智永作为王羲之的七世孙，其书法传承了王氏书风的神韵。这本集字作品将古朴醇厚的智永楷书与文采斐然的《千字文》相结合，既展现了智永书法的灵动与雅致，又呈现了《千字文
本书首先, 在于其立足点。作者充分发挥了自己精深的学识修养, 并对上述几个方面的研究与对书法的研究有机地结合了起来。在于他对日本书坛各种流派发展前途的预见。他以上述的根本思想为指导, 对日本现代书坛的各种流派进行了分析比较, 明确指出汉字少字数派、近代诗文派和新假名书法将占据日本现代书坛的主导地位。在于他对各流派代表书法家的评论。这不是资料的堆砌, 而是以他自己的立场、自己的观点加以评析...
本书精选国家图书馆藏王铎、袁枚、黄易、洪亮吉、伊秉绶等清代乾嘉名人手札，以书法特色为选录标准，突出书家最自然的书写状态，以帮助读者体验“书为心画”的艺术趣味。本书所选手札均为第一次公开出版。其中，王铎书札2通，王铎诗稿若干，许友遗墨1通，袁枚书札7通，袁枚家书13通，黄易书札9通，洪亮吉书札3通，刘墉书札3通，奚冈书札4通，伊秉绶书札5通，钱坫、潘有为、陈鸿寿书札各2通，灈中溶、邓石如、张埙、梅镠、翁书培、周震荣、王复、储润书、梁同书
本书系《白砥临名碑名帖》系列一种，选取古代名碑名帖——王铎《枯兰复花赋》与白砥教授所临写的作品进行对比，给读者带来新的学习资料。还原原帖的同时更能体悟到当代书法名家书写的思路。带领读者走进古人的世界，供书法学习者参考...
本书系《白砥临名碑名帖》系列一种，选取古代名碑名帖——杨维桢《跋邹复雷春消息图卷》《周上卿墓志铭》与白砥教授所临写的作品进行对比，给读者带来新的学习资料。还原原帖的同时更能体悟到当代书法名家书写的思路。带领读者走进古人的世界，供书法学习者参考...
本书系《白砥临名碑名帖》系列一种，选取古代名碑名帖——钟繇王羲之小楷与白砥教授所临写的作品进行对比，给读者带来新的学习资料。还原原帖的同时更能体悟到当代书法名家书写的思路。带领读者走进古人的世界，供书法学习者参考...
战国中山王厝鼎铭文运刀如笔，线条刻画生动，尖入尖出，同时追求方圆、粗细、轻重、虚实等变化，体现了高超的技艺，是我国古文字中的一朵奇葩，是战国晚期金文书法的代表作品。本书所选作品取法浑穆，其间金石味极为正宗。战国中山王鼎铭文示范，线条流畅，纤细劲秀，字形修长，重心偏上，极富装饰趣味。章法随势附形，排列参差错落。通篇绮丽多姿，典雅飘逸，灵动自然，风格独特，是不可多得的教学范本...
千载名品，全璧呈现，学书津樑。 汇集海内外法帖珍本，赓续传统书法正脉。 优择67件经典小楷名作。 法帖墨迹，名碑古拓，铁画银钩，纵贯古今，版本精良，高清复制，可鉴可习，案头备藏。 中国书法历史悠久，在精彩纷呈的书法类型里，小楷作为日常活动中频繁使用的实用书体，其书法的审美性逐渐被发掘，善书者的群体也随之壮大。体备八法的小字楷书以其灵动精微的笔致，传递出大字难以仿佛的审美意味，受到后世众多书家的青睐。 自楷书成熟之后，小字佳作便迭出不穷
本书是针对“二王小楷”开发的书法教程。“二王”即王羲之和王献之父子。王羲之被尊为“书圣”，其小楷拙中蕴秀，气息高雅；王献之则更不亚于其父，其小楷体势秀逸，用笔洒脱。“二王小楷”在书法史上有着极高的地位。本书总结归纳了“二王”传世经典小楷的特点，如王羲之的《黄庭经》《乐毅论》等及王献之《洛神赋十三行》等名帖的共性及不同之处，从笔法到偏旁再到结构全面的进行详细解析，为读者还原“二王”最真实的书写技巧，并配有详细的讲解视频，并附上创作知识，
本书以流传下来的颜真卿经典碑帖中的楷书字体集字成人们生活中常用的对联，对联品种包括春联、贺联、赠联三种，供书法学习者创作参考，临摹学习和欣赏研读之用。与同类书相比，本书内容丰富，集字水平高，能有效地帮助书写对联者 好地进行书法创作，实用性很强。作者李文采，浙江省博物馆研究员、书法家、书法理论家、书画鉴赏家，他的书法作品典雅精到、俊丽清健，能继承书法 传统而又自具风格...
本书是“古今楹联经典”系列之一。书中的楹联内容，皆由清末学者选取《峄山碑》中的文字编写而成，五言、六言、七言皆有。本书截取《峄山碑》作品中的文字，一个一个，将其按照上述楹联的内容，编排成对联的形式。对联是我国古老的民俗书法艺术形式，而这些楹联内容又是学者精心编撰，《峄山碑》书法作品则更是书法史上的篆书经典，为历代学习书法者所重视，因此两者结合，强强联合，相映成趣，应该会有不少读者喜欢...
本书以流传下来的王羲之经典碑帖中的行书字体集字成人们生活中常用的对联，对联品种包括春联、贺联、赠联三种，供书法学习者创作参考，临摹学习和欣赏研读之用。与同类书相比，本书内容丰富，集字水平高，能有效地帮助书写对联者 好地进行书法创作，实用性很强。作者李文采，浙江省博物馆研究员、书法家、书法理论家、书画鉴赏家，他的书法作品典雅精到、俊丽清健，能继承书法 传统而又自具风格...
本书旨在指导学书者如何写好书法。沈尹默工正行草书，风格清圆秀润、劲健遒逸，雅俗共赏，深受社会大众喜爱。他精于用笔，于笔势、笔法多有阐发，其书法理论对近代书法界有深刻影响，被公认为一代书法艺术泰斗。《沈尹默怎样写书法》融汇历代名家要义，结合沈尹默先生的毕生经验，向读者指明学书门径，为还未入门的爱好者普及书法基础知识。本书收录了他所写较为浅显的书法入门文字，从写字的工具、书法的由来谈到执笔、运腕、永字八法，零基础讲授书法学习要诀。书中附《
本书梳理了以《华山碑》为代表的汉隶碑刻成为清代书法史上新经典的进程，凸显从师法名人法帖到师法无名碑刻这一重大书学思想的转型，揭示了《华山碑》在清代碑学发展中的重要影响，进而让读者更加清晰地了解清代碑学发展的轨迹...
释高闲，浙江吴兴人，生卒年不详，曾出家于湖州开元寺，亦曾在长安薦福寺，后归湖州开元寺终老。其酷爱书法，为晚唐时期有名书家。唐代诗人张祜在“赠高闲上人”诗中有言：“道心黄叶老，诗思碧云秋。卷轴朝廷笺，书函内库收。”唐代有名文学家韩愈在“赠高闲上人序”中称其草书，“有旭（张旭）之心哉”。这件“高闲草书千字文”残卷，是其*传世墨迹。从“莽抽条”以下，存二百余字。有方家以为，此书运笔缓、速、动、静，变幻不定，有动不可留，静不可推之妙。这卷墨迹
随着国家教育部逐步推进“书法进课堂”的素质教育，中小学书法教育要求打好技能基础、坚持循序渐进。这套书以历代经典碑帖为核心，分为原碑帖拓片或墨迹再现出版。本套丛书就依托了“书法进课堂”素质教育需求，精选历代碑帖精粹，主要针对学生群体规划出版形态：优选上品拓本；采用环保、保护视力的纸张；封面设计简洁大方；由中国书法家协会理事白锐主编主讲；免费二维码碑帖临习视频；赠送零基础入门单字学习字卡。 本册书《多宝塔碑》是为唐代千福寺和尚费全立，岑
本书为谭延闾的书法作品。谭延闾 (1880-1930) 字组庵, 号畏三。书法从钱沣、何绍基、翁同穌上溯颜真卿。字如其人, 结体宽博, 顾盼自雄。谭延阎写麻姑则另有一种位高权重的森穆气象...
《散氏盘》为西周晚期铭器。铭文19行、357字。内容为土地转让，记述夨人付给散氏田地之事，并详记田地的四至及封界，最后记载举行盟誓的经过。 其用笔粗放豪犷，凝重含蓄，朴茂豪迈。其线质是能将稚拙与老辣、恣肆与稳健、粗犷与内蕴极为完美和谐地结合在一起。结构上呈现出蜾扁的风格。在方整中含有圆意，就其单字而言无不打破对称、平正的惯例，呈横向的欹侧之势，变通常的右高左低为左高右低，字势向右下倾斜...
本书稿收录《嵩山开母庙石阙铭》《西狭颂》《肥致碑》三件书法作品拓片，并做了作品简介和评论、文本释读，以及局部分页展示，为学习者提供了便捷的研读版本。《嵩山开母庙石阙铭》是东汉刻于嵩山启母庙，记录夏禹治水的事迹的篆书作品，书法古朴，有秦篆浑朴茂美之气，篆法方圆茂满，虽极剥落，而神气自在。其笔势有肥瘦，亦有顿挫，与汉缪篆相似，是汉代篆书名迹，也是学习篆隶书法的代表性作品。《西狭颂》书法方劲瑰丽、气势雄伟，神韵不错，是学习汉代隶书的代表性作
本册为《石门颂唯美范字》。《石门颂》其线条刚劲有力，略带草意，是有名的摩崖石刻名品，也是学习隶书的很好范本...
本册为过年写春联：赵孟行书 ，赵孟博学多才,能诗善文,通经济之学,工书法,尤其擅长行书,被后人成为"元代冠冕"。赵孟行书有着很广阔的受众，是学书者喜闻乐见的一种书体...
本书为持志斋殷宪（1943-2015）旧藏北魏平城时期碑刻、造像题记等珍惜拓本的精选集，所收录拓本，以北魏平城时期（398年-494年）刊刻为主，其中碑刻13件、墓砖8件、陶文18件、瓦当20件，每件碑刻拓本除刊印整拓外，均放大局部以呈现其用笔、结构等精彩细节。此外，每张拓片均附释文、刊刻时间、尺寸、历史背景等详细信息，书后另附有针对每件拓片的解读和考辨文章，为读者诸君进一步了解和研究提供了文献参考。 近百年来，人们对魏碑的认识，主
本书以自撰联为题材，以多种书体表现，无论在作品形式上还是书写技巧上均体现出其鲜明的艺术趣味和别样追求。作者善作联句，显示出良好的传统文化素养，所作联句中多以文化艺术来彰显时代气象，并多杂以对社会风情之品评，不仅体现出较好的人文素养，对于书法家加强传统文化修养方面也具有一定的示范作用。同时，作者以书法的形式书写自撰联，达到了内容与书写很好的统一，“文”与“墨”两两生发，对书法爱好者的书法对联创作有一定参考价值...
2019年是农历己亥年，沃兴华先生以龚自珍的诗为书写内容，创作了一个系列性的“大作品”，从年初到年末，共创作四百余件作品，并从中遴选出约七十件，合为“沃兴华书龚自珍诗选”。作品之外，有前言及《龚自珍与书法》二文，既可帮助读者理解这批作品，又大大丰富了本书内容，使之展现出理论与实践互动的效果。全书内容包括：1.前言，分为“为什么要选龚自珍诗”“什么叫大作品”“书名的由来”三个方面；2.《龚自珍与书法》专题论文，主要论述龚自珍的书论及其书
金装版·历代拓本精华系列精选历代碑帖精粹，印刷精美，版面清晰，是赏书、习书的典范。本系列品种多样、书体丰富，适合习书者观赏、临习。本书为金装版·历代拓本精华系列之一《九成宫醴泉铭（李祺本）》。唐代碑刻。公元632年镌立于麟游(今属陕西)。魏徵撰文，欧阳询正书。记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。笔法刚劲婉润，兼有隶意，是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇。现将故宫博物院李祺藏本影印出版。全文叙述了"九成宫"的来历和其建筑的雄伟壮观
金装版·历代拓本精华丛书，精选历代碑帖精粹，印刷精美，版面清晰，是赏书、习书的典范。本系列品种多样、书体丰富，适合习书者观赏、临习。本书为金装版·历代拓本精华丛书之一《龙门四品》。河南省洛阳龙门石窟，有多达三千六百余件造像题记。这些造像题记，是我国北魏时期的书法艺术瑰宝，也是中国书法艺术长河中的璀璨明珠。著名的造像记有所谓"龙门四品"、"龙门十品"、"龙门二十品"之名。清代黄易（小松）最早在龙门石窟拓碑四品，世称"龙门四品"，即《杨大
金装版·历代拓本精华丛书精选历代碑帖精粹，印刷精美，版面清晰，是赏书、习书的典范。本系列品种多样、书体丰富，适合习书者观赏、临习。本书为金装版·历代拓本精华丛书之一《石鼓文》石鼓文，是我国最早的石刻文字，世称"石刻之祖"。石鼓文处于承前启后的时期，承秦代书风，为金文向小篆发展的一种过渡性书体。石鼓文刻于十座花岗岩石上，因石墩形似鼓，故称为"石鼓文"。现存的石鼓文是宋朝收集的十石鼓，上面刻有文字，是描述秦穆公时代出猎的场面，有的字已经残
金装版·历代拓本精华丛书精选历代碑帖精粹，印刷精美，版面清晰，是赏书、习书的典范。本系列品种多样、书体丰富，适合习书者观赏、临习。本书为金装版·历代拓本精华丛书之一《颜勤礼碑》。顏真卿，字清臣，京兆萬年（今西安）人。玄宗開元進士，曾為平原太守，後封魯郡公，因此有"顏平原"、"顏魯公"之稱。他精於書法，師承褚遂良、張旭，而自成一代宗師。"颜勤礼碑"全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》。颜勤礼乃颜真卿曾祖父，颜真卿撰并刊
《开通褒斜道刻石》，全名《汉部君开通褒斜道刻石》，又称《汉中太守钜鹿部君褒斜道碑》，俗称《大开通》。东汉永平六年（六三）刻，隶书十六行，行五字至十一字不等。石原在陕西褒城（今勉县）北石门以南溪谷道中崖壁之上，一九六七年因建褒水大坝，故将整块摩崖凿下，一九七一年移至汉中博物馆。碑文记录了东汉永平六年汉中太守钜鹿部君奉诏受广汉蜀郡巴郡刑徒二千六百九十人，动工开通褒斜栈道事迹。宋代时此摩崖石刻为南郑县令晏袤所发现，刻释文于其旁，后被苔藓
本帖篆书部分的某些字，说文所未收，我们采用了民间久已流传的习惯书写篆体。这类字，用*符号标出，以供读者参考...
《曹全碑》是“经典诗词集字创作”系列之一，收录了《诏问山中何所有赋诗以答》、《寻隐者不遇》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《画》、《渡汉江》、《塞下曲》、《望江南（闲梦远，南国正芳春）》、《送孟浩然之广陵》、《忆江南（江南好，风景旧曾谙）》、《早春》、《君看取（管得江湖占得山）》、《春夜洛城闻笛》等作品...
《褚体集字古诗 褚遂良雁塔圣教序》是一本为广大书法爱好者架起从书法临摹到创作之桥梁的实用集字帖。集字作帖，古已有之。如唐代和尚怀仁集书圣王羲之的行书所作的《圣教序》，在当时接近手工的条件下能做出那样精微的刻工，逼真的形神，无不透露出集作者的艺术个头修养和良苦用心，至今令我们叹服。很多书法爱好者在经历了书法临摹之后，都非常希望尝试一下书法创作。由于古代碑帖文字的，不少集字帖多集中于成语佳句和对联，难以满足书法爱好者希望字数创作的需求。中
《隶书千字文》为孙敏先生隶书所书《千字文》册页原大原色影印。孙敏先生擅长隶书，所书端正秀雅又不失遒劲，具有一定典范作用。《千字文》作为公认的蒙书，具有开蒙作用，同时又兼具字书作用。上海书画出版社将孙敏《隶书千字文》册页原大影印，配以简体释文，为近年来稀缺的隶书体的《千字文》增添了一本不错的范本，既可供读者学习欣赏，又可供书法爱好者临习。希望本书能让大家进一步领略中国书法和传统文化之美...
春联，又称“春贴”“门对”“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是过年的重要习俗。我社出版的“春联挥毫推荐”系列，集名家名帖之字，成行气贯通之联。一家一帖集成一书，其内容又以类相从编排，不仅从形式到内容上有力地保证了全书的一致性与连贯性，更便于读者有针对性地、分门别类地欣赏、临摹、创作之用。可以说，一编握手中，一切纳眼底，从书法的字体书体，
《说文解字》一书是我国第一部系统的文字学专著，作者为东汉的许慎。此书对研究中国文字的演变历史有极高的学术价值。许慎在中对汉字的起源、构造、字体、书体等都作了详细的介绍。这篇文章既是《说文解字》一书提纲挈领的概述，又是一部文字演变的简史，对今天的读者来说，既有巨大的学术价值，又有丰富的实用价值。本书是清代有名文字学家、书法家杨沂孙用篆书抄录的全文，初学者可作为初l学篆书的范本l临摹使用，在习字的同时顺便了解一下汉字的演变历程。为方便读者
“书苑拾遗”系列，书法精品补遗。在目前社内外已出的名碑名帖之外，遴选民国时期曾出版，1949年后再无出版的具有影响力的书法作品和范本，这些作品原迹或原石大多不存。此次出版旨为读者提供临摹观赏佳本。本书为其一种。曾熙，清末民初著名书画家，书画教育家。书法得力于《夏承碑》《华山碑》等，以汉隶圆笔为本，沟通南帖北碑，融合方圆成就了宽博纵逸的风貌。本书是曾熙为学生张大千亲张怀忠撰文并书写的家传，规范工整，是曾熙的代表性书风。既利于临书，亦是曾
拣拾遗珍，复原书史全貌“书苑拾遗”系列，书法精品补遗。在目前社内外已出的名碑名帖之外，遴选民国时期曾出版，1949年后再无出版的具有影响力的书法作品和范本，这些作品原迹或原石大多不存。此次出版旨为读者提供临摹观赏佳本。《康有为书自作诗》为其一种。康有为(1858—1927)，原名祖诒，字广厦，号长素、更甡等，广东南海(今属佛山市)人。近代政治家、思想家、教育家、诗人、书法家。清光绪二十一年(一八九五)进士。著有《新学伪经考》《孔子改制
拣拾遗珍，复原书史全貌“书苑拾遗”系列，书法精品补遗。在目前社内外已出的名碑名帖之外，遴选民国时期曾出版，1949年后再无出版的具有影响力的书法作品和范本，这些作品原迹或原石大多不存。此次出版旨为读者提供临摹观赏佳本。《李瑞清节临六朝碑》为其一种。李瑞清(1867—1920)，字仲麟，号梅庵、梅痴、阿梅，自称梅花庵道人。喜食蟹，自号李百蟹。后署清道人，谥号文洁。江西临川人。清末民初著名教育家、书画家。有《清道人遗集》《清道人遗集轶稿》
拣拾遗珍，复原书史全貌“书苑拾遗”系列，书法精品补遗。在目前社内外已出的名碑名帖之外，遴选民国时期曾出版，1949年后再无出版的具有影响力的书法作品和范本，这些作品原迹或原石大多不存。此次出版旨为读者提供临摹观赏佳本。《刘墉书袁君墓志》为其一种。刘墉(1720—1805)，字崇如，号石庵，山东诸城人。清代名臣、书法家。乾隆朝重臣刘统勋长子，乾隆十六年(一七五一)进士，官至吏部尚书、体仁阁大学士，谥号文清。曾参修《四库全书》等，有《清爱
拣拾遗珍，复原书史全貌“书苑拾遗”系列，书法精品补遗。在目前社内外已出的名碑名帖之外，遴选民国时期曾出版，1949年后再无出版的具有影响力的书法作品和范本，这些作品原迹或原石大多不存。此次出版旨为读者提供临摹观赏佳本。《钱沣节书答难养生论》为其一种。钱沣(1740—1795)，字东注、约甫，号南园，云南昆明人。清代名臣、书画家。乾隆三十六年(1771)进士，历官江南道御史、通政司副使、湖南学政等。有《南园先生遗集》《钱南园书画集》行世
拣拾遗珍，复原书史全貌 “书苑拾遗”系列，书法精品补遗。在目前社内外已出的名碑名帖之外，遴选民国时期曾出版，1949年后再无出版的具有影响力的书法作品和范本，这些作品原迹或原石大多不存。此次出版旨为读者提供临摹观赏佳本。《杨沂孙书后汉书蔡邕传》为其一种。杨沂孙(1813—1884)，字子舆，号泳春、濠叟等，江苏常熟人。清代晚期书法家、古文字学家。著有《文字说解问伪》《在昔篇》等，并有《说文部首》等多部字帖行世。 清代中期，随着
自清代中期开始的“碑学与帖学”之争是中国书法史上的重要事件，近年“碑学与帖学”又渐成为书法界的热门话题，本丛帖择取晚近碑学与帖学书家墨迹，为研究与临习提供重要材料。何绍基（1799—1873） 清诗人、书法家。字子贞，号东洲，晚号蝯叟，湖南道州（今道县）人。道光进士，官编修、四川学政。工书，得力于颜真卿，参以北魏《张玄墓志》及唐欧阳通、李邕笔法，遒劲峻拔，别具风格。晚年博取《张迁碑》《衡方碑》《石门颂》等汉碑，又开新境...
本书是作者的书法作品集, 收录作者创作的书法作品一百幅, 且内容均为历代书论中的经典名句。作者以历代书论为文本, 分书法本体、书法技法、书法临习、书法创作、书法源流、书法品鉴等七个方面来分类遴选并加以创作, 同时对于所写内容进行了赏析和阐发, 力求形成文墨结合、雅俗共赏的特点, 具有一定的欣赏借鉴价值...
《赵佶楷书千字文》纸本，纵三〇点九厘米，横三二二点一厘米，原为吴湖帆旧藏，现藏上海博物馆。此书为赵佶二十三岁时所作，除了笔力稍弱外，瘦金体凌空取势，中宫收紧，四面伸展，瘦劲奇崛的特点已经基本确立。赵佶以行书的速度作《楷书千字文》，笔画纤细轻盈，重的多轻的少，撇捺舞动舒展，洋洋洒洒千字楷书，别有一番情调在其中。《赵佶楷书千字文》选取原作画心部分，配有说明和释文（断句），以便学书者对照学习。经折装的装帧形式则可以优选程度地呈现原帖的风貌.
《频罗庵题跋快雨堂题跋/中国书画基本丛书》收录清人论艺杂着、题跋四种，分别是梁同书《频罗庵论书》《频罗庵题跋》和王文治《快雨堂题跋》《论书绝句三十首》。《频罗庵论书》及《频罗庵题跋》，清梁同书撰。《频罗庵论书》辑録梁同书与张燕昌（芑堂）、孔继湅（谷园）、陈铣（莲汀）、温纯（一斋）四人论书手札，集爲四篇。《频罗庵题跋》四卷，题跋内容繁杂，大致按题跋对象的时代先后及题跋的时间先后安排卷次。梁同书论书及题跋之论，多从其切身实践得来，具有
陈三立的巨大声名为诗名、文名所掩，以往研究多侧重其诗文成就，而忽略了其书法墨迹的价值，刘经富书稿《陈三立墨迹选》，具有填补学术空白、提高陈三立声名成就的意义，对重塑陈三立文化巨匠的形象当有所助益...
本书主要内容包括: 苏轼书法鉴藏体系研究 —— 以《东坡题跋》为中心、河西汉简章草演进的三个阶段及书法风格、书法微信公众号传播模式探究、论近代上海篆刻展览对印坛发展的作用与影响、于右任与清末民初“碑帖熔冶”、怀袖雅物文房清赏: 晚清民初的“金石”扇骨艺术等...
本书为弘一再传弟子一心的书法作品集, 作品风格主要取法弘一法师。一心对弘一的学习是全方位的, 通过对弘一生平的了解, 对佛学思想的感悟, 对艺术审美的探求, 以及对大师各个时期书风探赜勾深的爬梳与临摹, 可谓入骨入髓, 形神兼备...
泰戈尔
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
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