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本书将国学典籍与书法相融合,即可品读经典,又可研习书法。为提高习字实效性,全书采用“仿影习字”的练习方法,促进习字入体,提高学生的书写效果。本书共 10小册,其中8册(含《三字经》《弟子规》《千字文》《蒙求》《增亠贤文》《声律启蒙》《千家诗(选)》《论语》《大学》)采用楷书字体,2册(《中庸》《道德经》)采用行书字体,倡导“亲子共读、亲子同练”的教学理念,也能促使学生持之以恒地习字,促进学生养成习惯,形成技能。 本书的体系是原文加注
享受批评是一种探索,我们可以在探索中总结、完善、提高,通过这个活动推动书法批评健康开展。 我们这个活动名之日“享受批评”,书法批评是站在一种理论立场,对书法作品作出理论思辨和价值判断。批评是一种理论反思。书法批评是一种责任,享受批评也是一种责任,这种责任建立在对待中国书法艺术的态度之上...
漫娱图书重磅文创产品,“少女国风字帖系列”第二弹。 《踏歌:古诗乐府帖》作为系列第二本 藏金棉宣、水纹仿宣等高端质感特种纸,美貌与质感的双重提升。 优选套装丰富大礼包,日常练字需求超满足,专业练字。 藏金棉宣;柳公权楷书字帖 水纹仿宣;三行笺 桌面小屏风 喵少女贴纸 ...
本书是书法史个案研究,通过对康有为仕进的考索来管窥其碑学转向的内在理路。通过对政治与学术活动的社会学考察,探讨一个艺术家,在社会的变迁中,是如何规训其艺术风格和观念的;在社会与风格的抵牾和互动中,艺术风格和观念又是如何演进的...
“曶鼎”铭文首先记述周懿王命令曶掌管周王朝的卜事并给予赏赐。曶遂以赤金作鼎为纪念。同年,曶与效父及其家臣产生契约交换纠纷,因此发生诉讼。另外饥荒之年,曶的庄稼被匡家强抢,曶诉讼中胜出,得到匡家的道歉和赔偿。该铭文是西周中叶青铜器铭文中记录有关法律诉讼的较长的一章,为研究西周中期以后的社会经济状况、土地制度及阶级关系提供了重要资料。 该鼎铭文用笔厚重凝练,结体茂密朴实,章法疏朗自然错落,其书法艺术整体上有古拙雄伟之气...
《书法沙坪坝》,由沙坪坝区文联、沙坪坝区书法家协会组编。本著作力图书写沙坪坝光辉灿烂的书法艺术发展史,通过具有代表性的书法家及其作品的全面占有和系统梳理,概括地呈现立体而生动的书法艺术缘起、发展、高峰等精彩文化景观,并理性地总结当下乃至今后可资借鉴的成功启示与现实意义。特别是随着抗战陪都的确立,沙磁文化区成为抗战的文化中心,内迁文人多,高校聚集显,文人艺术家、社会活动家等于书法艺术的创造尤其值得深深关注,不论艺术的高度还是数量的显著,
本书收录了沈作常先生近年来的书法作品, 其中《临张迁碑》《录唐人绝句》《春秋吟》《书法手卷》《论书》等均为其精品力作, 其作品乘张旭之激越遒劲, 怀素之空远不羁, 在笔运流畅, 锋毫飞转时又多些圆润平和的内蕴 ; 并于书法中融合了佛道中的哲学、自然中的灵动及自身的学识, 形成一家之风...
本书介绍我国的书法历史与艺术内涵。包括从结绳记事到仓颉造字、礼乐制度使金文走向成熟、春秋书法齐聚稷下学宫、秦汉时期文字与碑刻书法、书圣王羲之掀起书法高潮、小圣王献之再攀书法高峰、亚圣王珣再创书法佳绩等内容...
吴昌硕是我国近代的艺术大师, 集诗、书、画、印于一身。其篆书体式朴拙、笔力浑厚, 结体宽厚、韵味醇厚, 其书熔精妙的间架结构与变古拙的布局于一炉, 显示出古拙浑厚的意趣 ; 其行书, 气象雄浑, 骨力隽秀 ; 晚年所书隶书, 结体变长, 取纵势, 用笔雄浑、饱满, 具有篆书痕迹, 将篆、隶溶为一体, 形成独特面貌。书法是吴昌硕整体艺术的根本, 对其艺术风格的形成起着至关重要的作用。本书法集收录了吴昌硕的传世书法精品, 力图全面展示吴昌
《石鼓文·王澍临本》藏台北故宫博物院,此本於乾隆五十五年(1790)入藏,是年乾隆重定石鼓,故册末附王杰等众臣说明。王澍临本较元明两代拓本字数更多,且篆法多摹自宋薛尚功,加上王澍早在康熙朝即以篆书闻名,因此此本与内府收赵孟頫音释之元拓本,经乾隆皇帝鉴定同为石鼓文参考的标准本。吴修《昭代尺牍小传》曰:“书入率更之室,篆书出李斯,为一代作手。晚岁眇左目,鉴定古碑刻精,金坛良常山馆擅名。” 作者王澍,工书,善刻印,尤以书名。告归后益躭
本书共分为小说、散文诗歌、文学评论、剧本、美术、书法、摄影、民间工艺八卷,主要收录省级以上发表或获奖的作品,另有部分优秀作品经专家严格评审入选。书法卷收录了多个庆祝中华人民共和国成立70周年的主题性展览作品...
宣坚毅先生多年勤耕印田,从事书法、篆刻教学,积累了大量的印稿。《宣坚毅印稿》一书是宣坚毅先生将其多年积累的篆刻作品,精心挑选近百方汇集成书。书中印稿风格多样,有临古玺的,有仿汉印的,有自己创作的,或粗放,或细腻,或律动,或沉静...
《诸上座帖》学怀素的狂草体,笔意纵横,气势苍浑雄伟,字法奇宕,如马脱缰,无所拘束,尤其能显示出书者悬腕摄锋运笔的高超书艺。 黄庭坚(1054—1105),宋代书法家、文学家。字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。官吏部员外郎。其诗、书、画号称“三绝”,当时与苏东坡齐名,人称“苏黄”;与张耒、秦观、晁补之游学于东坡,人称“苏门四学士”。书法工正、行、草书。正书学《瘞鹤铭》,遒健不俗;行书得《兰亭》风韵,蕴藉而舒展
20世纪80年代初,当代中国书法史上有一个“墨海弄潮”展览,并带出了一个“中原书风”的书法流派概念。这是河南省书法家群体首次走出作为地域的中原而走向北京的划时代壮举。这不仅仅在河南是划时代的,在全国都堪称是划时代的。从当代书法史研究的立场上看,在当时,肯定有客观存在的“地域书法”,但没有审美立场上的“地域书风书派”。比如,北京、山东、江苏、浙江、湖北、四川,每个地域都集聚了一大批老中青书法家,形成“地域书法”现象。但若论“地域书风
在张海先生主政河南省书协的同时,一连串立足历史、立足全国的大活动的举办令人眼花缭乱、目不暇接,“中原书法大赛”“全国临书大展”“国际书法大展”“书法新十年学术研讨会”……使当代书法在起步之初仅仅是在河南一地的推动与参照之下,在全国各省蓬蓬勃勃地发展起来。如果说,当时的中国书法家协会已经开始通过全国展、中青展等展览架构体系,在全国发挥统领和主导作用,那么我们不得不承认;在一段时期里,张海和河南书法的动向,始终是一个非常主要的风向标.
本书介绍了中国早期文字演变从甲骨文至殷周金文、战国文字等, 其间的文字使用时间跨越千年, 地域分布广阔, 单一文字常有多种写法。后人学习古代文字难找到一种定式, 应变的规律也不容易掌握。篆法的运用、篆书的创作难度可见一斑。在书法艺术的立场上, 也应在多种形态变化中统一法度, 在符合时代的规律特征上进行书法创作...
本书以天水市博物馆藏邵力子先生捐赠天水的碑刻拓片为主, 少量收录天水市博物馆近年搜集的天水地区较有代表性碑刻拓片。内容包括: 蜀道交通拓片 ; 佛造像题记拓片等...
《米芾行书集字名言二百句/中国历代经典碑帖集字》从米芾流传下来的经典碑帖中精心集字成名言二百句,字体忠于原作,内容充满正能量。作者为知名书法家,他的精心集字为读者架起从临摹到创作的便捷桥梁。 《米芾行书集字名言二百句/中国历代经典碑帖集字》适合广大书法爱好者创作参考、临摹学习和欣赏研读之用,实用性很强。米芾的字不仅秀丽、潇洒,而且变化多样,艺术性强,向来是学书者趋之若鹜的学习对象,用他的字集成名言,学习者不仅能通过临摹来磨练自己
《智永千字文集字名言二百句/中国历代经典碑帖集字》从流传下来的经典碑帖《智永千字文》中精心集字成名言二百句,字体忠于原作,内容充满正能量。作者为知名书法家,他的精心集字为读者架起从临摹到创作的便捷桥梁。《智永千字文集字名言二百句/中国历代经典碑帖集字》适合广大书法爱好者创作参考、临摹学习和欣赏研读之用,实用性很强。智永好书法,是二王一脉的优秀书法家,他的字秀美多姿,向来是学书者趋之若鹜的学习对象,用他的字集成名言,学习者不仅能通过
《书谱》是我国书法理论的重要著作,对于读者在书法欣赏、学习技巧等方面有重要参考意义。 孙过庭(约646—691),中国唐代书法家、书法理论家。名虔礼,以字行,吴郡富阳(今浙江富阳)人,一作陈留(今河南开封)人。曾任右卫胄参军、率府录事参军。胸怀大志,博雅好古。擅正、行、草书,有《书谱》《草书千字文》《景福殿赋》等传世。《孙过庭 书谱/原作坊中国书法》内文采用古装右翻本,经折装帧形式,所选作品原迹清晰,不做缩放。方便书法爱好者临习
《中石书古文辞》是有名书法家欧阳中石的一本作品集,书体为行草书。本书所写内容是唐宋经典的古文,共6篇,部分还被现在部编版的中学语文教材所选用,具体篇目分别是:唐王维的《桃源行》,宋陶渊明的《归去来辞》和《桃花源记》,宋范仲淹的《岳阳楼记》,宋欧阳修的《秋声赋》和《醉翁亭记》,均是大家耳熟能详的古文。单从文字内容的角度来说,可读性较强。这6幅手卷作品,每幅章法布局都得体,其字秀逸、辞句骄丽、秀逸萧散、洒脱自然,落笔精妙,含筋抱骨,显示了
本书为牧野文化丛书中的一种,意在为读者保留一点历史的记忆,增加一点乡土的自豪感;若能由此及彼,寻求到民族文化的发展基因,为新时期的精神文明建设做点贡献,那当然更值得欣喜和庆幸。本书所选碑刻为古碑,以清代以前为主,民国为辅。1949年之后所立之碑不在本书的选择范围之内。本书所选古碑分两大块:地上以碑碣为主,地下以墓志为主。每县先碑碣后墓志,数目不均。碑碣、墓志皆按时间先后排列。古人作金石学研究,重在搜罗、分类、著录、考证,其研究多在跋语
《白阳评议唐诗卷》是著名书法家旭宇先生步入耄耋之年的行书代表作。旭宇,号白阳、大明,字京东。当代著名诗人、著名书法家,一级作家,编审。现任中国书法家协会副主席、河北省书法家协会主席、中国散文诗学会副主席等职。本书为旭宇先生评议唐诗的得意之作,以手卷的形式,行书挥洒,充分体现了书家坚实的书法功力和文学修养。作者巧妙地将对历代书法家的学习研究融于笔端,上追“二王”意趣,形成具有碑之端厚、帖之畅达的艺术风格。臧克家先生称赞旭宇:“融诗为书,
本书是中国传统文化之《三字经》《千字文》《弟子规》《百家姓》的主要内容、用篆刻印章及书法的形式表达作者的深入感悟和艺术修养而出版的又一套精品集《掌上国学馆系列》之一, 本书为《〈百家姓〉篆帖》...
本书根据王福厂原作扫描制作, 附有福厂所临写的金文图片, 每种书法均附有与原作等大的全部细节图。主要内容包括: 节临《楚余义钟》铭文、临《虢季子白 (伯) 盘》铭文等...
本书分为5册, 包括欧体、赵体、褚体、柳体、颜体...
本书以唐代篆书名家李阳冰的《三坟记》作为学习对象,通过选取其中部分范字作临摹技法探析,全书分别从基本碑帖介绍、技法精析、临创范例等方面进行解读,由易到难,加深对唐代小篆的认识,是小篆学习爱好者选择的良好范本...
本书共收陕西、山东、河南、山西等地金元时期重要全真道碑刻80余通, 附拓片120余幅, 按照简介、拓片、碑文的顺序叙述, 简介主要介绍碑刻的现存地点、形制、尺寸、保存状况, 以及撰文、书丹者姓名等相关情况, 以繁体字的形式抄录了碑文。金元时期的这些全镇碑刻, 不仅具有重要的史料价值, 是我们今天研究早期全真道的重要依据, 而且还具有书法艺术价值, 是不可再生的重要历史文物。本书是第一本系统研究全真道碑刻的专著, 具有重要的史料文献价值
本书按朝代先后顺序划分为五部分,搜集了南宋、元、明、清、民国今武昌行政区划内的50件重要碑刻...
郑瑞源先生对文化事业的孜孜不倦, 在深圳宝安已是颇有名气。如今, 郑瑞源先生将近年的书作结集出版。本书内容包括: 序 ; 郑瑞源简介 ; 名家集评 ; 活动撷影 ; 作品欣赏 ; 后记...
《佛教与中国书法》是基于佛教及相关文化基础之上的中国书法内容,以书法及书学作为研究的主要内容和中心,内容涉及以汉字书写的佛教经典文本,与佛教相关的墨迹及刻本等。本书以书法史为风,力图从技巧、形式和风格三个方面对历代佛教相关的书法家和书法作品予以梳理,进而探讨佛教对中国书法的深远影响...
本书共七章,内容包括:书法基础知识、书法学习要领、硬笔书法的学习、钢笔楷书的基本写法、钢笔行书的基本写法、钢笔楷书练习、钢笔行书练习...
本书收录新发现的原石拓片,这类拓片属于国家一级文物,初步推断为南北朝至大唐时期的拓片,此次公开出版将为我国书法研究者提供确切的考证依据, 也是对书法史研究类作品的一个有利补充,具有相当高的文史价值...
《中国书法培训教程》系列丛书是由来自教学一线的书法名家精心编写的一套通俗、实用、由浅人深的入门级丛书。它适合各中小学及书法学校的教学使用,也是广大书法爱好者入门的向导。 学习书法的目的在于实际运用,本丛书从实用性出发,注重基础学习,鼓励创作。丛书对楷书、隶书、行书三种基本字体进行详细指导,以名家原拓本为蓝本,经过筛选、归类及特殊的技术处理后,翻制成墨迹,并配以米字格,帮助读者深刻理解并掌握字形结构以及笔画定位。 为了配合书法培
本作品集包含三部分内容:一、44件禅宗题材紫砂篆刻作品;二、10件《道德经》警句篆刻作品;三、6件书法作品。紫砂印作品是作者于2019年底在宜兴专门创作。作品以中国历代禅宗语录为主题,选取自唐代六祖惠能以来有名禅师的禅机语录中的词句作为篆刻内容。作品尺寸在10厘米左右,更加突出了视觉效果。作品从创作词句的挑选、材质和钮制的选取制作到创作构思用了近一年的时间,作品完成之后选取较合己意者编入此作品集。《道德经》警句篆刻作品是作者从所个人获
本书共分六个章节, 开篇第一章节即介绍《兰亭集序》的流传、主要版本与历史上艺术史学者对于它的评价。第二章《王羲之的政治追求及其创伤》中, 作者主要解读大书法家王羲之的政治追求。第三、四章, 解读王羲之如何在时代氛围中保留其个人特色及如何在文人群体中脱颖而出。第五章, 解读《兰亭集序》这一人间至宝成形的前因后果、其中的成功因缘、真伪鉴定等内容, 表明《兰亭集序》这一字帖的流存的不易...
《梅花山馆印存》收入梁少膺印章百余方。梁少膺为书画篆刻家、美术史论家。著有《日本美术史》《日本书法史》《当代日本书论选译》《日本学者研究王羲之论著丛译》等。该印存收入印蜕均为原尺寸;所用材质多为青田石料,另有少许作品印材取自寿山、巴林、老挝等。本书为梁少膺数十年研究篆刻艺术和实际的结晶。作者自序云:“予之治印,宗其两字:一曰苍;一曰拙。苍者,广大而莽荒也……夫人有千态,印有千面,功分深浅,智别高下,册中所示,皆予纸幅中自署者也。...
“新书谱·张猛龙碑”是针对全国书法爱好者的学习目标、要求而编写的普及版本教材。内容涵盖书法教学的基本笔画、结构、临创范例、碑帖等,比较全面系统地阐述楷、隶、篆、行、草等字体的学习方法。是一本循序渐进、系统教学的标准书法教材...
《玄秘塔碑》是柳公权书法创作生涯中的一座里程碑,标志着“柳体”书法的完全成熟。本书选取该帖中的字词,通过重新编排整理,集结成经典古诗,范例丰富实用,讲解细致,步骤清晰,文字通俗易懂,示教直观。该书既适合零基础的书法爱好者用于自学,也适合有一定基础的书法学习者欣赏临摹。...
《黄庭经》是道家名经,由王羲之所书。此帖其法极严,其气亦逸,有秀美开朗之意态。本书选取王羲之《黄庭经》帖中的字词,通过重新编排整理,集结成经典古诗,范例丰富实用,讲解细致,步骤清晰,文字通俗易懂,示教直观。既适合零基础的书法爱好者用于自学,也适合有一定基础的书法学习者欣赏临摹。...
《道德经》是赵孟頫的小楷代表作之一,字体工整秀丽,笔法稳健,独具风格。本书选取该帖中的字词,通过重新编排整理,集结成经典古诗,范例丰富实用,讲解细致,步骤清晰,文字通俗易懂,示教直观。该书既适合零基础的书法爱好者用于自学,也适合有一定基础的书法学习者欣赏临摹。...
何焯小楷取法唐人,兼有元人神韵。其治学严谨缜密,字如其人,端庄静穆中有种熟能生巧的潇洒自在、含蓄温润,笔下既有书家之法度,又充盈着学者之文气...
本书精选了安徽、福建、江西、山东、河南等省的名山名胜, 旅游景点历代文化名人题写的各种楹联, 既有书法欣赏文化传承价值, 又有宣传教化功能...
对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。《楹联(卷3)/中国历代楹联书法精选》精选了历代文化名人题写的各种牌匾,既有书法欣赏价值又有传承教化功能...
本书主要介绍浯溪概况、浯溪摩崖石刻分布、浯溪传奇故事、浯溪石刻保护和浯溪文化研究等内容, 倾力收集整理浯溪摩崖石刻资料, 以石刻拓片为基础, 配以释文, 全面、系统地再现浯溪摩崖石刻的本来面目, 是浯溪研究的第一手资料, 传扬浯溪诗文之美, 展现浯溪文化光芒的一部高质量学术著作...
本书精选了湖北、湖南、广东、海南、四川等地的名山名胜历代文化名人题写的牌匾, 既有书法欣赏价值, 又有传承教化功能...
本书分为笃信好学, 文质相济 ; 忍辱负重, 心系国家 ; 筚路蓝缕, 积健为雄 ; 挥斥八极, 浩气浮云共四部分, 主要内容包括: 节临邓石如篆书轴 ; 楷书《王君墓志铭》轴 (石印本) 等...
本套书共分两册, 包括: 重修长洲学文星阁记和长洲县儒学重建文星阁记...
《咏文赏碑帖》从殷商甲骨文开始,历周、秦、汉、魏、晋、南北朝,至隋、唐、宋、元、明、清各代,选取甲金、简牍、帛书和篆、隶、楷、行、草等书体的经典碑帖共261幅逐一赏析,每幅一篇,每篇包括“咏、图、文”三部分。咏,由七言八句或更多句式组成,力求表现碑帖书法风格、技法特点(即整体风格、笔法、结体、章法等);图(大部分是局部),尽力使用历代流行、影响较大、世所公认的经典名作;文,主要是对碑帖书家的简况、所选作品的书法特点作赏析介绍。意在通过
本书选取了我国历史上十六位书法家, 将他们的形象用漫画的方式绘制出来, 并配以生动、有趣的历史科普文章加以介绍...
孙郁著
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
泰戈尔
汪曾祺
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