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本书以王宏先生面貌的正书(以魏碑为基调,揉入秦篆、汉隶、唐楷笔意)创作书写清王船山《示子侄》家训,为少年儿童提供国学和书法双重启蒙读物。 王船山为我国清代伟大的哲学家、思想家、文学家、诗人,是中华传统文化集大成的人物,他的朴素唯物主义和辩证法为中国近现代革命提供了思想武器,深刻影响了曾国藩、谭嗣同、等湖湘仁人志士,总书记多次在重要场合引用王船山语录。《示子侄》是王船山晚年写给子侄辈的家训。《示子侄》共192字,48句,四字韵文,告诫后
本书为“彩色放大本中国著名碑帖”系列,该系列底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。在天津博物馆,藏有一卷赵孟頫送瑛公住持隆教寺疏墨迹。此作系赵孟頫晚年珍迹,书于元代至治元年十二月,时年书家已是六十八岁。这件墨迹,纸本,纵四十七点七厘米,横三百三十三点五厘米。有方家评说,此书雄强纵逸而不失法度,圆活遒媚而不落轻浮,笔墨娴熟而又张弛有度,是其晚年书法艺术的新境界。元代李衎,
本书为“彩色放大本中国著名碑帖”系列,该系列底本好,印制精,大8开,为彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。《集字圣教序》一直被习书者奉为临习行书的最佳范本。称其书法为百代楷模,备尽八法之妙,真墨池之龙象,《兰亭》之羽翼。中华民国时期,上海有正书局曾出版过一本刘鹗收藏的宋拓《集字圣教序》,也就是刘铁云题跋本。这一藏本出版不久,拓本便流入日本国,为三井文库收藏。此本后来虽在日本出版,但未见印出题跋。本
本书为“彩色放大本中国著名碑帖”系列,该系列底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。《十七帖》是书圣王羲之草书代表作,因卷首有“十七”二字得名。原墨迹早佚,现仅有刻本流传于世。唐宋以来,《十七帖》一直是人们临习草书的无上范本,被书家奉为“书中龙象”。本书收赵孟頫临《十七帖》,是书家晚年力作。书家以高龄临王羲之草书经典之作,用力尤勤。直至清代,这件珍迹还藏于皇家内府。清乾隆
"彩色放大本中国著名碑帖"系列,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。本书为"彩色放大本中国著名碑帖"系列之一。杨凝式,字景度,华阴人。唐昭宗时进士,五代时官至太子少师,有杨少师之称。"宣和书谱"有言:"凝式善作字,尤工颠草,笔迹独为雄强,与颜真卿行书相上下,自是当时翰墨中豪杰。"本书收其书"神仙起居法"、"韭花帖"、"夏热帖"、 "卢鸿草堂十志图题跋"四件墨迹,还有其
《中国碑帖名品:高贞碑》,全稱《魏故營州刺史侯高君之碑》。北魏正光四年(五二三》刻。正書,二十四行,行四十六字。有额,陽文篆書十二字。清乾隆年間出土於山東德州衛河第三屯。後孫星衍移置德州學宫,並題跋於碑陰,曰嘉庆丙寅(十一年,一八。六》之歲,王孝廉保訓告我,德州衛河第三屯,魏《高貞碑》出。:茄慶十五年(一八一零》復於碑陰後段摹刻所藏明拓秦《泰山刻石》殘存之二十九字。上世紀七十年代,碑石中間自上而下被鋸開,損字頗多,後經黏合,碑石今存山
《中国碑帖名品》丛书由上海书画出版社编。精选历代有名碑帖(自殷商至近代)影印出版,纵贯中国书法史,更加精当合理,底本注重艺术性与版本价值相结合,是广大读者学习书法艺术的法帖。供书法爱好者欣赏临摹。 《中国碑帖名品:杨维桢书法名品》是丛书之一,精选了明代时期书法家杨维桢的作品...
本书是一本硬笔书法字帖(楷书),是“硬笔蝇头字”系列丛书之一。本帖共选编了六十三则历史人物的小故事,而这些趣味性很强的小故事,对青少年稚嫩心灵都会产生很大的启迪作用。通过习练这些字,对净化他们的灵魂,无疑也是有潜移默化的积极作用。本字帖有三个方面的显著特点:一是原创性强。本书为作者独创,作者用了26年时间,在研究明代大书法家文征明毛笔蝇头字的基础上,演化成硬笔蝇头字体。无论行楷还是正楷,其字体圆润端庄,法度严谨,在尽兴的书写中,往往流
本书是一本硬笔书法字帖(行楷),是“硬笔蝇头字 作业书写 ”系列丛书之一。本书用教学讲座的方式向受众传授写练硬笔蝇头字的基本理论和具体方法,内容包括八个讲座,全面系统地介绍了硬笔蝇头字结构布局、笔锋种类、练习坐姿、握笔姿势、用笔技巧等。本字帖有四个方面的显著特点:一是原创性强。本书为作者独创,作者用了26年时间,在研究明代大书法家文征明毛笔蝇头字的基础上,演化成硬笔蝇头字体。无论行楷还是正楷,其字体圆润端庄,法度严谨,在尽兴的书写中,
本书是一本硬笔书法字帖(行楷),是“硬笔蝇头字 作业书写 ”系列丛书之一。本贴系统介绍了毛笔蝇头字的历史渊源以及它演化为硬笔蝇头字的过程,重点介绍了硬笔蝇头字八大特点。本帖还选取了当代部分名家的优秀散文。本书用教学讲座的方式向受众传授写练硬笔蝇头书法的基本理论和具体方法,内容包括八个讲座,全面系统地介绍了硬笔蝇头字结构布局、笔锋种类、练习坐姿、握笔姿势、用笔技巧等。本字帖有四个方面的显著特点:一是原创性强。本书为作者独创,作者用了26
《祀三公山碑》,全称《汉常山相冯君祀三公山碑》,俗名《大三公山碑》。东汉元初四年(一一七)立。篆书,亦兼隶意,或称『缪篆』。十行,行十五至二十三字不等。碑原在河北元氏县西北二十里封龙山下,清乾隆三十九年(一七七四)元氏县令王治岐重新访得,始有拓本行世。《祀三公山碑》体势开张,气魄雄强,为汉碑中之上品。 本次选用之本马上海图书馆所藏清中期精拓『熹』字不损本,沈韵初旧藏,有陈景陶题签。整幅为朵云轩所藏,干嘉时期旧拓『熹』字下无石
本书是书法临帖作品, 目的是为书法爱好者临习传统文化作品提供临摹样本, 全书由著名书法家田蕴章教授入室弟子、天津市书法家协会楷书委员会委员赵虹言先生以欧体楷书抄录...
本书主要内容包括: 长横、短横、斜横、悬针竖、垂露竖、撇、短撇、长撇、竖撇、竖弯撇、捺、平捺、点、左点、长点、竖钩、竖提、提、平提、竖折、撇折、撇点、弧弯钩、卧钩、戈钩、竖弯钩、横折、横折钩、横竖钩等...
虞世南,字伯施,浙江馀姚人,初唐四大书家之一。自幼跟智永习书法,“深得山阴真传”。他的书法,继承多于创造,加上博学卓识,坦诚忠直,故而深得唐太宗李世民器重。虞世南书法笔圆体方,外柔内刚,几无一点雕饰或火气,自成“虞体”。虞世南的代表作《演连珠》,可谓尽显钟繇、卫夫人、二王、智永真传,字画笔势皆流露出一股山阴笔风、走势,颇有簪花小楷的风姿,真是小楷“极品”,令人过目难忘。今编者特将《一经堂藏帖》中的《演连珠》以大八开形式放大推出,以飨读
本书为\"彩色放大本中国著名碑帖\"系列,该系列底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。 黄庭坚(1045-1105),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西九江修水县)人。黄庭坚诗书文皆佳,尤工书法。以宋代周越为师,后来受到颜真卿、怀素、杨凝式等人的影响,又受《瘗鹤铭》启发,行草书形成自己的风格,凝练有力,结构奇特,对后世有重要影响。 本书收黄庭坚大字行书墨
本书为"彩色放大本中国著名碑帖"系列之一。收晋唐名家书"平复帖"、"伯远帖"、"中郎帖"、"出师颂"、"卜商帖"、"张翰帖"、"梦奠帖"、"上阳台帖"、"汝南公主墓志铭"等诸多珍迹。这些珍迹,犹如一颗颗璀灿的明珠,在书法史上闪烁着耀眼的光辉...
《西安碑林名碑名帖》系列图书我社分别在1992年和1997年出版2次,92版的再版4次。这两套图书过去一直是我社书法碑帖类图书销售的主力军,西安碑林博物馆至今还在销售此书,还有一些读者和老客户也对此书念念不忘。碑林博物馆地处陕西西安,每年有大量的游客和书法爱好者前来游览、观摩和研究,是书法家和爱好者的圣地,由我社出版碑林系列图书具有良好的天时、地利、人和优势,市场认可度高。为进一步深化体制改革的进程,根据集团要求和目前市场的发展变化,
《解词说法:机关工作词义考》是一本考察机关工作中常见用语之内涵的著作。作者从事中央层面立法和法治政府建设工作十余年,在实践工作中发现了不少值得加强阐释、深化研究的问题,并以“财政供养人员”“开发区管理委员会”“规划”“批示”“备案”“约谈”“责令”“取缔”“机关与机构”“审查与审核”“督察与督察”等日常工作实践和法律法规条文中的关键语词为主题,从行政法角度进行分析解读,形成三十余篇文章,并按照主题分为组织人员、法律政策、行为性质、词义
《仪礼》说:“凡献,执一双”,双观帖中的每一册碑帖采用两种版本对照的形式出版,或是原碑原帖与临本对照,或是墨迹与刻本对照,或是原刻与重刻对照,成双呈现,方便学书者读帖、临帖,并借由成双对照观察笔毫细微处的变化,明辨古人写字的笔法,把握临帖的尺寸。《史记·淮阴侯列传》有“天下无双”一句,《双观帖》之于书法学习者在临帖、读帖功夫上的助力亦是无双。 《孝女曹娥碑:宋拓本与王宠临本》是双观帖中的一本,书圣王羲之所书。墨迹本为明代大书法家
《仪礼》说:“凡献,执一双”,双观帖中的每一册碑帖采用两种版本对照的形式出版,或是原碑原帖与临本对照,或是墨迹与刻本对照,或是原刻与重刻对照,成双呈现,方便学书者读帖、临帖,并借由成双对照观察笔毫细微处的变化,明辨古人写字的笔法,把握临帖的尺寸。《史记·淮阴侯列传》有“天下无双”一句,《双观帖》之于书法学习者在临帖、读帖功夫上的助力亦是无双。 《乐毅论:宋拓本与王宠临本》是双观帖中的一本,书圣王羲之所书。墨迹本为明代大书法家王宠
帛书帛画是指作在绢帛上的字和画,由于绢帛易腐,难以保存,所以古代之帛书帛画留存者极为罕见。由上海书画出版社所编的这本《秦汉简帛名品(下)/中国碑帖名品》所选的汉代帛书主要是马王堆汉墓出土帛书,为湖南省博物馆所藏...
《晚明书风转变成因研究》主要着眼于晚明这一特定历史时期,将书风转变视为一个群体性现象,利用文字、图片及表格对其具体特征详加论述。《晚明书风转变成因研究》共四章,在追溯历代书风的演变过程中,简要介绍了明代书坛的基本概况和地域性书风的此消彼长。主要从技法和审美方面论述了晚明书风的具体特征,并从外围的政治生态环境入手,探究新书学观念的生成;从文化生态环境角度出发,探讨“求真”“重情”“性灵”等文学思潮如何促成晚明书法在书学理论上的变革,
米芾是宋代书法家。早年名『黻』,四十一岁后改署『芾』。字元章,号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史等,世称米南官。太原(今属山西省)人,徙居襄阳(今属湖北省),晚居润州(今江苏镇江),建海岳庵。宣和时为书画学博士。后至礼部员外郎。好洁成癖,多蓄奇石,人称『米颠』。其书宗晋法,以二王为归,晚年出入规矩,深得意外之旨;自谓『善书者只有一笔,我专享四面』,识者然之。与蔡襄、苏轼、黄庭坚齐名,后世称为『宋四家』。 《新得紫金研帖》、《三昊帖》
"本书为"中国著名碑帖彩色放大本"系列之一,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。智永,陈、隋间著名书家,山阴永欣寺僧,名法极,人称"永禅师",东晋王羲之七世孙。他初从萧子云学书,后继承祖法,精勤书艺,相传曾书写"真草千字文"八百余本,分送浙东诸寺。其传世"真草千字文"有墨迹本与刻本两种,墨迹本现已流入日本国,系纸本、册装,每面四行,行十字。长期以来,这件墨迹倍受推崇,
清代有名书家赵之谦将魏书刚颈雄浑的书风与灵动多姿的行草书法艺术熔为一体,独树一帜,开启清代行书之新风。其传世行书颇多,现藏于日本国的《行书梅花盦诗四屏》,便是其中一件佳作。赵之谦书写的梅花盦诗,系元代名人吴镇创作的一首五言古诗和一首七言绝句。这件行书四屏,每屏纵一百五十厘米,横五十厘米,四屏总计一百二十五字。有方家评说此作:“用笔丰腴而不剩肉,清劲而不露骨,落笔不浊不滞,血脉流贯,游丝掩映。”编者谨将这件珍迹彩色原大印出,供广大读者欣
《彩色放大本中国 碑帖:宋徽宗书秾芳诗》为“中国 碑帖彩色放大本”系列之一。在 博物院,珍藏一卷宋徽宗以瘦金体书写的五言律诗,名为“秾芳诗”。其诗文是:“秾芳依翠萼,焕烂一庭中。零露霑如醉,残霞照似融。丹青难下笔,造化独留功。舞蝶迷香径,翩翩逐晚风。”这卷大字瘦金书为绢地,二十行,每行两个字,共计四十字。其书风 ,瘦硬中寓腴润之致,其银钩铁画,豪气跃然,显现出书家精深的艺术功力。此作纵二十七点七厘米,横三百四十厘米,卷後有陈邦彦观款:
《中国碑帖名品:郙阁颂》选用之本为上海图书馆所藏清初拓本,沈韵初、庞芝阁递藏,第九行『校致攻坚』四字未泐,第十三行『勒石示后』之『示』首横未泐,『降兹惠君』之『兹』首二点未泐。整幅拓片为朵云轩所藏,装裱成两条屏,与上图藏本同时所拓,如此整幅精拓且未剪者极其难得...
公益告发制度对组织治理、内部控制、法律执行和政治运行来说意义重大,是防治欺骗政府、医疗腐败、税收欺诈、环境污染的重要手段,能够有效减少组织违法行为给社会公共利益带来的损害。本书通过对国外公益告发制度的介绍,较为系统地归纳了公益告发制度的定义、渠道和构成要件,重点研究国(境)外在告发者激约和保护问题上的观点,并总结出共性,将它们整合成一个自成体系的公益告发制度。我国对公益告发制度十分倚重,但举报、检举和揭发制度法条庞大而杂乱,应当适当借
帛书,是古代春秋战国至汉代写在绢帛上的文书。帛书又名缯书,是以白色丝帛,即本色的初级丝织物为书写材料,常常有“竹帛”并举,并且帛是其中贵重的一种。现有很早的是春秋战国时代的完整帛书,以及湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书为大宗。就书法而言,布局大体齐整字体扁平而稳定,笔法圆润流畅,介于篆隶之间,这种将文字艺术化的追求,深受广大书法者的爱好。为更好地配合广大书法家、书法爱好者进行帛书的创作,书稿针对对联幅式产生的渊源、特征等进行集字谋篇,并对
《苏轼行书技法解析》,苏轼晚年的名帖《洞庭春色赋》和《中山松醪赋》的全部临写示范,并解说书写技巧;苏轼部分书论的解释;西方对中国书法和苏轼的理解等。苏轼书法取法王羲之、李北海、颜真卿、杨凝式、柳公权等人。苏轼的书法技巧在晚年渐至大成,书体也稍异早年的样貌,黄庭坚《山谷题跋》:“东坡道人少日学《兰亭》,故其书姿媚似徐季海;至酒酬放浪,意忘工拙,字特瘦劲似柳诚悬,中岁喜学颜鲁公、杨风子书,其合处不减李北海。”本书解析的两贴中,明显能看出东
本丛书共12个分册,分别以三字经、千字文为内容,集楷书、行楷、行书、隶书字体,供不同习字阶段爱好者练习参考。本丛书特点:一是在技法点拨的同时以图示的方法,辅以各范字笔画的运笔走势轨迹,使书法教学更为直观易懂。二是范字多,本丛书集三字经、千字文全文字体,比市场同类字帖图书收字量多。三是配有《三字经》、《千字文》全文注释,在临习书法同时了解国学经典。四是本书配有双面书法水写布,正面印空白米字格,供读者沾水临摹,反面印常见碑帖书法供读者参考
邱教授在书中对传统与当代书法做了深刻的分析,在阐述书法理论的同时,也谈到了自己对于现当代书法大家的一些看法,通过分析书法大家的学习之路及书法风格形成的过程,说明在艺术创作中个人修养的重要性,同时也强调书法艺术创作继承传统与表现当代精神的重要性。 本书是邱振中教授多年来对书法艺术创作的心得体会,他对当代书法的发展提出了自己的观点,见解独到,可为书法艺术爱好者和艺术家提供参考...
★抄写经文在中国历史久远,汉末即有相关记载.除了学佛之人通过抄经修习禅定,是一种重要的修行方式.普通人抄经的意义更为宽泛,它不仅能增长智慧,也可修身养性,对本身的素养是一种极大的提高.青少年抄经更可以通过书法练习集中注意力,训练耐心并增强记忆力,同时提升自身的书法水平和个人修养。 ★本丛书共5册,精选篇幅长短合适、易读易上手的经文供初学者练习。每册配有精美练习纸,习书者抄写完成后既可收藏欣赏,也可赠送亲友。 (重要提示:练习者应
当代书法大家批注历代经典碑帖,书法爱好者必选佳作,临摹、研习、赏析皆宜...
《当代名家名帖批注本·黄庭坚松风阁诗帖》为“名家批注本”系列之一,约请当今书法名家对经典碑帖进行赏析评注,旨在为广大书法创作者及研习者提供理论和技术两方面的支持,也为碑帖爱好者提供很好的参考。《黄庭坚松风阁诗帖》为黄庭坚行书代表作,加之名家批注必将有益于读者对此碑的解读和学习...
"彩色放大本中国著名碑帖"系列,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。本书为"彩色放大本中国著名碑帖"系列之一。赵孟頫(1254-1322),字子昂,号松雪,松雪道人,又号水精宫道人、鸥波,中年曾作孟俯,汉族,吴兴(今浙江湖州)人。元代著名画家,楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。赵孟頫博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。特
赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪道人、水精宫道人等。吴兴(今浙江湖州市)人。宋太祖赵匡胤十一世孙,秦王德芳之后。为元一代书画大家,书法各体兼工。赵孟頫传世书法中,诸体皆工,尤以真、行影响最为深远。其真书与唐代欧阳询、颜真卿、柳公权并称,历来推为书法入门首选。就艺术水平而言,其行书尺牍最得“二王”之风韵,也最为后世书家推崇。本册所选皆其尺牍代表作,可窥其书法绝世之风采...
《吴颐人汉简书法:中国唐诗》以汉简笔法,借用日文构形进行书法再创造,并与唐诗相结合,是书法艺术的一种具有独创性的拓展,对于中国书法精神的传播,也是一条新的路径。本书作者吴颐人先生为著名书画家和篆刻家,从事书画篆刻创作六十年。长期主攻汉简书法,形成成熟的技法体系和鲜明的个性。上海博物馆研究员、中国艺术研究院、中国篆刻艺术院研究员、西泠印社的副秘书长兼印学理论与社史研究室主任、上海市出国文物鉴定委员会会员、上海书道家協会副主席、学术委员会
吴颐人汉简日文书法系列丛书选取著名书法家吴颐人先生汉简书法作品,本系列系用日文书写中国唐诗、宋词、成语、日本俳句等中日两国民众熟悉的内容,对日本人学习中国文化,以及中日两国书法爱好者都有学习、借鉴作用...
《中国成语谚语》选取著名书法家吴颐人先生汉简书法作品,用日文书写中国成语谚语,以汉简笔法,借用日文构形进行书法再创造,是书法艺术的一种具有独创性的拓展,对于中国书法精神的传播,也是一条新的路径。本书对日本人学习中国文化,以及中日两国书法爱好者都有学习、借鉴作用...
本书分为中国文艺评论奖历年获奖论文选、中国文艺评论家协会书法篆刻委员会委员及专家文选两篇, 主要包括: 方法论·基础理论·书法批评 —— 沈鹏对陈振濂谈关于书法理论研究、论20世纪草书四家评述、新世纪的迈步 ?评八届国展、传统与“一画”等...
董其昌,字玄宰,号思白、香光居士。董其昌书法集古之大成,“六体”和“八法”在他手中无所不精。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。他的书法兼有“颜骨赵姿”之美。康熙、乾隆两位皇帝都以董书为宗法,倍加推崇偏爱。《临米芾方圆庵记》,绢本,二十五开,每开六行。全文共计七百六十八字,首题“方圆庵记”四大字,末署四十一小字。《方圆庵记》米芾書於北宋元豊六年(1083)是专为当时天竺高僧辩才法师主持杭州龍井山方圆庵所作,墨迹已佚。董其昌临本,为董其昌浓
董其昌,字玄宰,号思白、香光居士。董其昌书法集古之大成,“六体”和“八法”在他手中无所不精。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。他的书法兼有“颜骨赵姿”之美。康熙、乾隆两位皇帝都以董书为宗法,倍加推崇偏爱。《行草书卷,纸本,纵31厘米,横479.5厘米,现藏东京国立博物馆。包括:《罗汉赞》二首、《初祖赞》、《送僧游五台》、《送僧之牛山鸡足》。一如董氏清秀平和的书风,前半部分行中带草,结体森然,运笔精到,不争不躁,布局闲适,自然天成。与《菩
宋徽宗赵佶,宋神宗第十一子、宋哲宗之弟,宋朝第八位皇帝。赵佶在书法上有较高的造诣,其书法在学薛曜、褚遂良的基础上,自创一种书法字体被后人称之为“瘦金体”,瘦挺爽利,侧锋如兰竹,与其所画工笔重彩相映成趣。是古代少有的艺术天才与全才...
董其昌,字玄宰,号思白、香光居士。董其昌书法集古之大成,“六体”和“八法”在他手中无所不精。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。他的书法兼有“颜骨赵姿”之美。康熙、乾隆两位皇帝都以董书为宗法,倍加推崇偏爱。《杜工部诗册》,长301厘米、高31厘米。此卷书法字、行之间空阔疏朗,与全篇书法和谐统一,能够很好地产生“淡”而“生”的审美效果。 《紫茄诗》,长414厘米、高24。5厘米,落款为明崇祯九年(一六三六);今人谢稚柳先生题卷首、杨仁恺先
徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号青藤老人。徐渭书法方圆兼济,轻重自如,笔墨纵横,貌似狂放不羁,其实暗含秩序,为后来书家效法。*擅长气势磅礴的狂草,但很难为常人能接受,满纸狼借,用笔轻重缓急,字形或大或小,笔墨或干或湿,布局或密或疏,线条扭转,点画零乱,动人魂魄。《白燕诗卷》草书手卷,纸本,纵30厘米,横420。5厘米。录自赋《白燕诗》,该诗卷为后三首。 《雨中醉草诗册》纸本,
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号枝指生和枝山,又署枝山老樵、枝指山人等。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉。《草书滕王阁序并诗》,是祝允明56岁时的杰作。全卷草书多用连笔连字,笔画瘦劲而婉约,纵横挥洒,满纸云烟,偏多怀素遗意。《云江记》纸本,书于弘治八年。此卷属巅逸狂放的大草一路,起首标题字字连属,三字仅两笔书就。接着便洋洋洒洒,一泻而下...
遴选作者书法作品60余幅,获奖、参展证书10张,展会照片8张。作品以草书为主,行楷、篆书也多有涉猎。其作品飘逸灵动、典雅清新、笔画峭劲、富于骨力,传达出深厚的传统功力。1999年获得《第三届国际金鹅书画大赛》铜奖,2002年获得《首届中国少字书法大赛》优秀奖,2005年获得《首届文人楹联书法大赛》金奖...
现代印刷技术空前发达,其印制法帖逼真之程度,远过古人双钩填墨及汇刻。而且,基于原碑帖的放大与缩小,更可全方位地展现书作的精神风采。这是极方便于书法学习的。鉴于此,本社选编了这套书法经典放大丛帖。所选法帖多是原文字较小者,因而放大也就具有了价值。这些碑帖都是佳作杰构,赵孟頫在《兰亭十三跋》中说:昔人得古刻数行,专心而学之,便可名世。本套丛帖字数远非古刻数行可比。放大本不仅追求原色,而且尽量做到保持原帖的点画、字形、行气、章法之真貌,使原
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
老王子
林奕含
孙郁著
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