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本书是一本自传。作者在青年时期，曾实地走访了亚马孙河流域与巴西高地森林。本书记载了作者在卡都卫欧、波洛洛、南比克瓦拉等几个原始部落的思考历程与生活体验...
本书分析了阶级问题的道德面向。阶级不仅影响我们的物质财富，更影响了我们在实践中所珍视的东西的，包括自尊或尊重他人，自我价值感等。它决定了我们将成为什么样的人，以及在我们的生命中是否有自我实现的机会。然而，当代文化正日益否定阶级，羞于承认它。本书能够重新激发阶级概念的活力，并在道德维度丰富其意义。本书综合了社会学、伦理学等学科的理论，将它们用于阶级的经验研究，富有趣味性和启发性。本书揭示出，在特定背景下，人们是如何被评价的，以及人们的生
本书收录的文学作品包括: 春风夜 ; 孕妇和牛 ; 与校友漫谈 ; 中国的奇迹, 人的故事 ; 天翻地覆时 ; 墨夜独语 ; 岁月有痕等...
全书分四卷, 内容如下: 卷一, 有关商务印书馆出版物及综合研究的有关文章, 涉及商务发展历史、早期童书、日常通俗用书, 以及印钞、营业、电影、世博会、公私合营等 ; 卷二, 张元济研究的有关文章, 着重其思想方面的探讨 ; 卷三, 商务人以及与商务有关的作者、学者、外国友人的评述文章 ; 卷四, 近代以来其他书局及出版物的研究文章, 包括相关名人与书籍的轶事逸闻...
本书系有作者多年来关于鲁迅研究的相关心得体会, 研究随笔及相关论文选编而成。主要包括“鲁迅与左翼文化”“鲁迅著译研究”“鲁迅纪念文章”等, 吸收了最新的鲁迅研究前言理论和资料, 具有很高的学术价值和史料价值...
本书收录了作者的译作《黑美人》《乡居杂记》，对于英语学习、研究、教学等的文论以及关于作者的纪念文章，分为文论类、回忆类、纪念文类三个部分。《黑美人》是一匹马的自传，作者从一匹马的视角，以一匹马为第一人称，讲述马的故事。《乡居杂记》体裁介于随感与日记之间，此书是自然文学中比较有代表性的作品。是作者对于自己生活的记录，所涉题材很广，如，过去的回忆，自然的景色，英国习俗的述评，文艺的意见，以及对于军国主义的批评等。书稿所收录的《乡居杂记》属
本书是当代美国著名媒介批评理论家、社会学家、符号学家阿瑟?诶萨?伯格的新作。作者通过生动风趣的语言表述，将符号学范畴概念运用于社会文化现象的分析诠释与意义解读上，注重理论与实践相结合，立足当今社会的众媒体、流行文化和通俗艺术，融入符号学、语言学、文学、精神分析理论以及社会学等知识，能够激发读者对社会文化现象的深层思考，着力体现了符号学作为方法论的社会价值与效应，说明符号学作为一种研究的方法论，同样可以是理解和阐释日常生活现象，欣赏通俗
《安继民学术文集/中原学术文库》收集了作者公开发表于《中州学刊》《学习论坛》《社会科学战线》等刊物的二十余篇论文，是作者大半生心血的结晶，其中部分文章出自国家社科基金项目《儒道互补的理论结构及其当代价值》结项报告，具有一定的理论深度、突出的原创性和宽广活跃的思维空间，《中国社会科学院院报》曾给予高度评价...
《周全德学术文集/中原学术文库》选编了作者周全德自进入河南省社科院从事科研工作以来在学术期刊由个人独立、公开发表的数十篇论文，共分为和谐发展与社会建设研究、爱情婚姻家庭研究、妇女研究、人口与生育文化研究四个部分。作者通过对中国现代化建设事业的开拓者和引导者*社会学思想的理论意义和实践价值的阐释，对科学发展与社会和谐内在统一关系的论证，对和谐发展的内涵、实质、特征及和谐社会建设的方式和途径的分析，阐述了自己对新型城镇化背景下如何以加强社
《读有所得》采撷世界先进文化之菁华，集聚国内外人文专家之智慧，为读者提供一个领域广阔而意义深远的阅读平台。它不仅提供阅读内容，还倡导一种价值取向、一种生活方式、一种精神追求。读者每天挤出五分钟，一月读上一小本。在家里，在单位，坐地铁，乘飞机，信手拈来，随心翻阅，一个字，一句话，一小段，日积月累，持之以恒，一定会书到用时不恨少，一定能腹有诗书气自华！《读有所得》是一种连续出版物，口袋读本。读完全书，只需两三个小时。但就是在这两三个小时里
本书收录了施蛰存先生平生所译的各国散文和文艺评论文字，约计35万字。散文卷中，收录施蛰存先生20世纪30年代初所译的《外国文人日记抄》，分别出自俄国作家托尔斯泰、英国作家曼斯菲尔德、法国作家乔治桑、法国画家高更等。评论卷中，收录英国艺术评论家里德的《今日之艺术》，述及对象为近现代西方绘画及雕刻艺术。集外散篇收录的有美国作家罗蕙尔的《我们为什么要读诗》、曼宁的《叶赛宁底悲剧》、康恩的《高尔基对于社会主义的写实主义的观念》，英国作家赫克斯
“龙学”为海峡两岸共同的显学，作为首部两岸“龙学”比较研究的学术专著，本书对二十世纪下半叶两岸“龙学”的文化背景、指导思想、研究路径、治学方法、发展大势、内容成果以及经典个案等，进行梳理分析，概括彼此的风格特色，总结各自的得失经验，论证两者的相互关系，其中创获颇多，具有重要的学术价值。上篇绪论从两岸“龙学”的背景思想与路径方法的角度，论其异同，析其原因；中篇总论在整体陈述两岸“龙学”的发展历程与空间分布的基础上，分析两岸“龙学”的异同
本书以秦汉魏晋南北朝时代的官阶制度为研究对象。作者采用“品位分等”和“职位分等”的概念，构建了一个新鲜的分析框架。通过这个新视角，作者对周代的爵命，秦汉二十等军功爵和禄秩，魏晋南北朝的官品、中正品、勋品、将军号、文散官，直到唐代的文武散阶，进行了细密考察，将之勾勒连缀为一条演进变迁的线索，并对其性质和意义提供了一系列独到解释。进而对整个帝国时代的官僚等级制度的发展，提出了划分为五个阶段的分期模式...
中华书局联合南开大学文学院、抖音，邀请23位名师，联合制作推出了系列短视频，对《唐诗三百首》的313则篇目进行逐一解读。每期解读，充分融入每位名师独特的治学理念、人生阅历与审美体验，或论述周详，或短议精当，或抒发情怀，或连出巧思，沿波溯源，还原情境，又能闪回当下，直指心灵。 本书采用诗作原文附名师解析的结构，以中华书局《唐诗三百首》（补注本）为底本，参校相关总集、别集，将各位名师的讲稿整理、润色成书。同时，全书根据篇目内容，遴选主题相
《世说新语》是一部志人小说。杂采魏晋典籍，经过巧妙编排和精心润色，展现了魏晋时期的众生群相，特别是将当时士大夫群体的独特风貌分门别类地呈现在读者眼前。由于年代久远，且魏晋时的社会风尚、思想观念都相对特殊，书中又多用当时口语，因此《世说新语》篇章虽短小，却并不容易读明白。 本次推出的《你真能读明白的世说新语》，在对原文注释与翻译的基础上，通过对每一则故事的评鉴，将《世说新语》中各种难以理解的地方、文字背后隐藏的深意一一解读出来，为读者答
《杜诗与朝鲜时代汉文学/域外汉籍研究丛书第四辑》从注杜、次杜、集杜、评杜等几个方面，分为七个章节论述杜诗与朝鲜汉文学的关系，如上所言，笔者在此过程中，更关注它们与中国文学的不相类者，以及相类与不相类者之间的微妙关系...
《宣讲有道：晚清宣讲小说的伦理叙事》聚焦于晚清宣讲小说，考察故事作为案证所宣传的家庭伦理、乡族伦理、职分伦理和生态伦理；结合晚清宣讲小说的口头性传统，进一步分析说一听场域中叙事视角、叙事干预、地方性故事、方言格言的伦理功能，以及宣讲的仪式化、语言与结构的程序化、情节与主题的重复性等所体现的伦理追求，对晚清宣讲小说的伦理叙事进行了全面、系统的研究...
唐人张鷟所撰笔记《朝野佥载》记录南北朝至隋唐时期的朝野佚闻，尤多高宗、武后至玄宗时事。因属时人记时事，所载内容多为第一手资料，颇有参考价值，为后世治唐史者广泛引用。然今本已非原书，自明以来通行之《宝颜堂秘笈》六卷本经学者研究乃是后人据《太平广记》所辑，存在误辑、漏辑、次序颠倒、文字讹误等众多问题，并非佳本。本书整理不再以《宝颜堂秘笈》本为底本，而是重新辑佚，进行文本整理与文献研究。主要工作包括以下两方面： 一，全面搜罗佚文，精准校订文
本书精选了陈先达教授近年来在《人民日报》、《求是》杂志、《光明日报》等媒体发表的理论文章，涵盖哲学、历史、文化等领域，包括《马克思主义哲学的最大贡献》《马克思主义哲学本体论及其当代价值》《马克思主义哲学关注现实的方式》《马克思主义和中国传统文化》《马克思主义基本原理、文本及其解读》《离开历史规律，学习历史就变成了看历史故事》《历史合力与中国的道路选择》等，为广大党员干部加强理论学习、提升理论素养，提供了有益参考...
张志鹤一生致力于浦东及上海地方事业，尤其于教育及同乡会上贡献最多，他与黄炎培关系最为密切，系黄炎培的得力助手。张志鹤著有《我生七十年的自白》《浦东同乡会史料一斑》《我生七十年后自白续编》《周甲自述》《友声集》《晚嘤草》等书，均未刊印。这些著述对研究上海地方史具有重要的参考价值，现经张剑容的收集整理，汇编成《张志鹤文选》，除著述文稿外，还选录有往来书信和诗歌，书稿15万字，并有历史照片10余幅...
本书紧接着《林汉达东周列国故事新编》，是林汉达先生新编中国历史故事代表作之一，从博浪沙秦始皇遇刺，到张角创建太平道，以正史所载为基础，一百四十个故事按时间顺序编排．既独立成篇，又相互联属，基本勾勒了前后汉四百多年的历史概貌。全书取材准确、裁剪精当，是一部理想的两汉历史入门读物。 林先生是教育学家，又曾推动文字改革，故写作时字斟句酌，非常讲究，而这些作品确如一些论者所言，既是可靠的历史读物，可作理想的历史入门书，又是优秀的语文读物，对学
《周易》是群经之首，成书几近三千年。读《周易》，必先用经学方法解读其文辞，通晓卦爻辞文句含义及其与卦爻象的内在联系。本书主要通讲《周易》经文的字句文辞，所用方法为以字解经、依传解经、据史解经及用现实解经，义理与象数相互阐发，数理取象尽量得到史事印证，既不虚弄象数，也不空谈玄理...
南宋是题画文学发展史上一个非常重要的阶段，在这个阶段，共出现题画文 1918 篇，题画诗 3041 题 4045 首，题画词 113 首，数量远超于前代，是题画文学发展史中一个不可忽视的部分。本书即以南宋题画文学为研究对象，对题画文学史进行系统梳理和考察，首次提出南宋实际上可以被称为中国题画文学的自觉时期...
戴伟华教授致力于唐代文学与文化研究三十余年，其新著《文化生态与唐代诗歌》从文化生态的角度切入唐代诗歌研究，即在文化存在方式和存在形态中统观文学。该书试图在宏大的文化视野下，还原唐代诗歌生成的文化环境，诠释诗歌兴衰、嬗变的前因后果，解读重要的文学现象、重大的文学事件和 的诗人诗作，通过对历史细节的精到分析形成立体的表达和生动的场景呈现，不但使文学的本质得到 适当的表述和阐释，而且使历史和逻辑融会贯通...
邓云乡教授自幼受中国传统文化熏陶，具有深厚文史功底。学识渊博，兴趣广泛，善于思考，勤于撰述。退休后，以其亲身经历的事件或与他有涉的人，或事缘为诱因，或描绘与时代生活息息相关的经济、文化、民风民俗之变化，或明清以来文人文事钩沉，探究众说纷纭的历史文化现象，潜心著书。邓云乡先生以自己深厚的文学功底加之以自己的亲身见闻将过去的北京如实的记录了著成《燕京乡土记》，让后辈能够在其文字中重新认识这座古老的北京城...
本书以道学范围从南宋初期到朱熹掌握道学话语权的转变趋势为思想背景，从气论、天人关系、心性论、工夫论、经学、儒佛关系等方面，系统研究张九成哲学思想的逻辑构架和特点；同时注重思想史脉络的梳理，分析张九成对洛学的继承和发展，以及与其他理学家之间的论辩和冲突，尤其是与朱子学之间的差异、儒佛之辩等，以期呈现其思想原貌，并丰富对南宋初期理学传承与发展状况的认识，展现这一时期思想史的连续性...
李安宅不是军政要人，亦非草莽英雄，在学界独树一帜，但又长期偏安一隅，并无门生绕膝，在当代多种学科的学术史研究中，总是榜上有名，却又失于简略。但是李安宅人生与学术的丰富性、独特性，又决定了他不可能长期沉寂，终究会有很多人走近他身旁，走进他的内心世界。近些年来，李安宅研究异军突起，隐然间竟有多学科“围观”之态势。 李安宅是大变动时代中一个特立独行的学者。无论其人生轨迹，还是其学术历程，都是无法复制的，也是难以雷同的。这里面充满了他冲出牢笼
唐代是中外交通大发展的时期，也是各民族由矛盾、冲突走向交流、 融合的时期。前辈学者如向达、陈寅恪等，对这一时期的民族问题与文艺 之间的关系已有卓有成效的先行考察。本书在前人基础上，通过理论背景、 学术范式、史料基础的梳理和总结，探索民族文学研究在唐代落地生根的 可能。书中对唐代鲜卑、突厥、粟特等民族的文学情况进行了综合研究和 个案剖析，对中古胡、汉关系的历史文化语境进行了多维度的阐释...
唐代有五大类高层文官和使职——宰臣、词臣、史官、财臣及牧守，他们是唐代最接近皇帝皇权，最全面掌控国家财赋，以及在地方上治理百姓最重要的官员。高层的职事官，在唐代经历了“使职化”的过程，从普通的职事高官，演变成皇帝的特使。在这种体制下，皇权得以进一步扩张。本书通过个案分析，细致解读官员履历材料，探讨高层职事官在唐代经历的“使职化”过程， 阐释唐代高层文官复杂官衔的特征和深层意义，对唐代的政府架构及其权力运作方式给出了一个全新的、动态的理
《拾得集》是冯远先生近年来出版发表在各类学术刊物和报刊杂志的文论、评述和研究类文章，既有关于当代中国文化发展的宏观思考，也有个人艺术创作研究的一些感悟。冯远通过绘画作品去表现时代，验证艺术当随时代、创意时代、从而引领时代，进而去印证关于在经济快速增长过程中当代中国文化艺术发展的观点，以及当代中华文化艺术如何在世界文明演进中占有越来越受尊敬的地位问题...
本书内容主要介绍了中国科学院100位院士成长历程，从院士们的成长历程中闪发出来的爱党爱国热情，刻苦学习奋力拼搏，掌握优选的科学技术，不仅提高了自己的素质和修养，还在各自的领域中取得了骄人的业绩，为我国科技技术勇攀世界高峰贡献自己的青春和热血，他们的事迹对鼓励当代青少年努力学习、立德树人，具有深厚的教育意义和社会价值。本选题以中国科学院院士为主要编写群体，通过他们对自已在成长过程中精彩时光的回忆，让读者感悟成长成才的不易，从而使他们产生
一辈子有多长？能干多少事？ 本书从《人民日报》要闻六版的专题栏目“一辈子一件事”精选了几十篇报道，关注那些为祖国建设、社会发展、文明进步作出很好贡献，同时又默默耕耘、不计名利、正人正己的平凡英雄，讲述这些国家脊梁一辈子专注一件事，平凡岁月中感人至深的不平凡的故事。书里的每个人，都蕴含着鲜明的时代精神、深厚的家国情怀、不屈的奋斗力量。读完本书，一定会平添走好人生路、奋斗新时代的新动能...
《江湖丛谈》为连阔如先生遗著，以大量的篇幅记述和揭露了清末至20世纪30年代这一时期江湖行当的内幕以及危害社会的种种骗术，劝诫人们不要贪便宜上当受骗。作者于上世纪30年代以云游客笔名在北平《时言报》连载书稿内容，1936年（民国二十五年）由时言报社结集出版。中华书局此次增订再版，请李滨声先生做插图50余幅，补充了“小绺门”“风门”“雁门”等原书未及的几节文字，并选配多幅珍贵人物照片和历史资料照片。宜于欣赏和典藏...
若以孟子提出说诗方法为起点,则中国文学批评已有约两千三百年的历史。那么，在西方学术进入中国之前，中国人是如何进行文学批评的呢？ 本书回溯两千余年的历史，梳理汗牛充栋的文献，总结出三种最能体现传统文学批评精神的方法，即受儒家思想影响的以意逆志法，受学术传统影响的推源溯流法，以及受庄禅思想影响的意象批评法。又探讨选本、摘句、诗格、论诗诗、诗话、评点六种批评形式的形成和发展，体用兼备。通过对中国古代文学批评方法的整体把握与研究，将其隐而未
《四库全书》编纂期间，总裁于敏中曾于乾隆三十八年至四十一年间的五月至九月随乾隆前往热河行宫（避暑山庄），期间曾写手札授意陆锡熊编纂《四库全书》相关事宜，共五十六通，而“编纂四库全书掌故，私家记载极稀，诸函备述当时办理情形，多为官文书所不及，事关中秘，殊可宝贵”。本书依据国家图书馆藏于敏中手札稿本影印原图，同时参照1933年北平图书馆影印《于文襄手札》，对五十六通于敏中致陆锡熊手札予以详细的释文、系年和笺证，颇具文献价值和学术价值...
本书汇集全球医疗史领域18位优秀学者和学术新秀的前沿学术成果，以本草环球史为主线，对1600多年长时段、跨地区的医药产品，如大黄、阿魏、人参、丁香、中国根、金鸡纳等进行追踪，从政治、经济、文化和社会层面多维度展现贸易与全球医药产品流通及健康知识生产的关系。在方法论上作了两重创新，即全球史方法和物质文化史方法。医学史领域的未来不仅需要对物质文化展开全球史研究，还需要探索新的史料和数字模拟分析方法。本书为跟踪本草的全球旅行足迹，作了良好示
作者以四十天守望敦煌的独特经历、超出一般旅行者的深广视角，深入浅出地展示了璀璨、多元、神秘，但又与你我相关联的敦煌。在此文化之旅中，我们得以窥见壁画和彩塑背后那些神佛、帝王、英雄、凡人的故事，揭开众多洞窟的神秘面纱，领略窟顶治沙、洞窟数字化采集、壁画修复等绝技，感受莫高窟无与伦比的艺术魅力，真正学会欣赏敦煌之美...
书稿从清初叙事诗的视角出发，对明清易代期间的社会历史进行详细的梳理与解读，分别对崇祯政权、顺治政权、南明政权的政治、经济、文化等方面进行论述考证，并对后世有争议的历史人物进行诗歌史料的补充，旨在以诗证史，以诗补史，力求最大限度还原历史真相；同时，本文把清初的叙事诗及其作者放到明清易代的大背景中进行考量，以历史的眼光分析清初叙事诗的重要价值，着眼于诗与史在文化意义上的相通性。最后论述清初叙事诗与前代叙事诗在思想内容与艺术表现上的异同，提
金鸿钧先生是中国美术家协会会员、中国画系花鸟画室主任、中国文联牡丹书画艺术委员会副会长、中国工笔画学会常务理事，北京工笔重彩画会副会长。他擅长中国画，1962年毕业于中央美术学院中国画系花鸟画科，并留校任教。 本书收录金先生的25篇作品，大多数为他对工笔花鸟画创作的感悟。作者在自序中说：宋元花鸟画是中国花鸟画发展史上的一个高峰。宋元花鸟画强调研究生活、浓厚的情趣、深遂的意境,精湛的艺术技巧都使我为之倾倒。对宋元花鸟画的研究和学习是我的
在历代留下的浩如烟海的琴学文献著作中，琴曲是非常重要的音乐曲谱遗存，总共记载有三千多首琴曲，但仍在流传的只有一百多首，因此大量的古曲都变成沉睡的乐曲，就需要重新挖掘出来并诠释和复响遗留下来的很多的传统古典曲目，而打谱是属于音乐考古研究的工作，需要深厚的积累和专业素养，可谓操千曲而后晓声，费时费力，这一过程需要查阅相关资料，演奏指法的意义用法，音乐本体的结构，解题的意义异同，比较现存谱本的差异等等，不停的按弹，耗费心血，不断推敲修改，体
这是古希腊不朽英雄史诗荷马史诗之《伊利亚特》，是罗念生全集的第6卷...
本书研究中古美学吸摄、改造佛学般若智慧，从而在文化开放格局下实现美学复兴与崛起的流变历程。聚焦美学变革与转型的核心问题，精细勾勒了中古时期本土美学与佛学般若思想交遇、互渗而完成中国化转进的奥秘；揭示了中国美学经验、思维、观念与生命践行的时代韵律，对中国美学体系化、自主化建构凸显的精神张力、智慧特质和时代运势，从知识论、价值论的历史渐变与突变高度，给予逻辑视角耳目一新的缜密论证和诠释、分析，显示出发掘古代优质美学资源的价值和意义。注重美
大连大学孙惠欣教授所著《朝鲜古代汉文小说中的中国文化因素研究》一书采用接受美学、比较文学之影响研究、中国文学批评、社会学批评、文化学批评等方法，剖析了朝鲜古代汉文梦幻小说、讽刺小说、军谈小说、爱情家庭小说四类文本中的中国文化因素，其中反映的对中国历史文化的熟悉、对中国地理文化的推崇、对中国思想文化的认同，折射出朝鲜古代文学家对中国制度文化、思想文化和文学传统发自内心的接受和认同；进而论证了东亚文学所具有的一元性和多元性特...
在本书中，哈维C.曼斯菲尔德系统地梳理了从亚里士多德《政治学》直到《联邦党人文集》的西方政治思想，考察了执行权学说的兴起及其发展演变。曼斯菲尔德认为，尽管有各种各样的原始执行官，比如罗马的独裁官和基督教国王，现代意义上的执行官却是首次出现在马基雅维里的《君主论》中。但马基雅维里的过于强大甚至残忍的执行官削弱了共和理论。因此，后来的政治哲学家如洛克和孟德斯鸠等人就致力于驯化马基雅维里的嗜血君主，将其反律法主义的能量纳入一种独特而灵活的宪
本书结合新近出土文献，采取经学与哲学结合的方法，梳理《孝经》学发展的义理脉络及其与哲学思潮的内在关联，尝试在文献的掌握、思想史的分析、《孝经》学本身问题意识的寻绎等方面实现突破，深刻揭示《孝经》与儒家孝观念的真精神，澄清近代以来附加在《孝经》与孝观念乃至儒学、中国文化之上的一些误解；并通过对现代性忧患的分析，在古今之辨的视域中，彰显儒家孝思想蕴含的现实价值与意义...
金朝封爵制度既有对唐宋制度的继承，也有对辽朝爵制的部分因袭，同时有所发展和创新。书稿详细梳理金代封爵制度的确立和发展的过程，厘清制度的源流及演变，细致考察了金代汉制封爵的等级，准确划分国号王爵类型，深入考察国号王爵和郡王封爵演变的过程，对金代五等爵的爵称爵序与封号作了全面梳理。在此基础上，挖掘剖析封爵制度操作的具体环节与运行过程，分析其运行模式及相关管理措施，阐明封爵制度与其他政治制度的关系，解读其在官僚政治和政权建设中的地位作用，
当代女性在职场上似乎达成一种了共识——在工作中一定要展示自己理性、强大、可控的一面，隐藏所有的脆弱、不安或者情绪。所以，当一个现代女性做了母亲，因为承受严苛的育儿挑战而产生了强烈的负面的情绪时，就会感受到强烈的失控感和挫败感。 所以很多人认为生养子女会影响女性表现得更强大，阻碍女性成为更好的自己，这也让很多女性在做母亲后很难认同自己的新身份。而社会普遍会将母亲角色理想化，回避母亲会面临的脆弱和困境，写给母亲的书都在指导养育，很少触及
安徽是清代科举发达与核心区域的构成部分，在清代科举格局当中占有重要而特殊的地位。《清代安徽科举研究》将科举置于国家与地方、科举与社会的框架当中，以科举制度、科举社会、科举人物、科举文献和科举地理等五个维度为主体，对清代安徽科举进行细致和深入的学术观察，以期反映其整体样貌与变迁历程...
本书是薛永年先生美术史方面的文章选集。所选入的论文，始于上世纪70年代，直到近年，包括书画史的个案与时段，古典画论的名篇与范畴，区域绘画与画派问题，中国绘画的民族特色与艺术语言的智慧，书画鉴定与鉴藏史，美术史学与方法。有些已经收入过去出版的集子，有的散见于学术研讨会论文集或刊物...
黄介民 (1883—1956) ，清江县（今江西省樟树市）人，同盟会成员，辛亥革命先驱。新中国成立之后，黄介民历任中南军政委员会参事、江西省各界人民代表会议筹备委员、江西省第一届人大代表、江西省政协常务委员、江西省参事室副主任兼江西土改委员会委员、江西省监察厅副厅长等职务。《黄介民手稿选集》主要包括四部分，即“黄介民回忆录：《三十七年游戏梦》”“黄介民信稿选”“黄介民文稿选”“黄介民诗词录”。其中，“黄介民回忆录：《三十七年游戏梦》”
本书接续《古典诗学的现代诠释》的研究，除继续关注诗美概念，如老厚涩等外，更注意诗学目前的一些重要观念，如神韵格调性灵肌理等，将这些概念还原到最初语境中，根据倡导者本人和后人的具体用法来分析其含义，在动态过程中把握其衍生情形。作者将中国古典诗学的学术史意义和理论价值放到更广阔的历史视野中进行思考，希望通过对古典诗学基本概念和命题作这样的现代诠释，慢慢形成一批相对稳定、清晰的基本概念，为今后的理论建设和批评实践提供工具术语和基础理论平台，
本书是林汉达先生新编中国历史故事代表作之一。从周平王迁都洛邑写起，到秦始皇统一六国为止（公元前770年到前221年）。以《左传》《史记》等正史所载为基础，一百八十个故事按时间顺序编排，既独立成篇．又相互联属，清晰地勾勒了春秋战国前后五百多年的历史概貌。 林先生是教育学家，又曾推动文字改革，故写作时字斟句酌，非常讲究，而这些作品确如一些论者所言，既是可靠的历史读物，可作理想的历史入门书，又是优秀的语文读物，对学语文、学作文都大有好处。
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
泰戈尔
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
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