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本书内容包括: 游仙诗、七月二十一日乾清门侍班、邯郸行、十二月二十九日大雪夜宿申夫寓斋即事有作、正月二十四日送范云吉比部李申夫仪部两同年归蜀、赠司马绣谷通守、奉陪华阳师相游城南颐园、夏日书斋杂咏、题司马绣谷通守采芝图小照、河决行、冬夜独坐、喜雪、送司马晴江从军江南、元旦后一日何容川半农昆仲邀同绣谷兰生兄小饮醉中有作等...
华世奎,晚清诗人、书法家。字璧臣,一作弼臣,自署天津华七、思闇居士、北海逸民等。天津人。父华承彦,营盐为业,富藏书且精于易学。华世奎幼承庭训,一生学业,尤其是书学造诣,得于家教者甚多。后又师从津门诗学大家杨光仪,并奉手于晚清名士张佩纶。受他们影响,华世奎不仅工书法,而且擅诗文。著有《祖父母遗事存略》《先考屏周府君、先妣田太夫人行述》以及《思闇诗集》等。对其著述加以整理,具有重要的价值和意义:一是通过华氏诗文可以了解晚清政局动荡的真实细
本书是作者有关道教研究、书画掌故、中医文献的文言小品随笔。全书共三卷,分别为“道书札记”、“书画琐闻”、“岐黄小语”。道书札记为作者研读六朝道教文献所作随笔,主要围绕佛道关系展开,颇有发明;书画琐闻以掌故逸闻为主,饶有趣味;岐黄小语涉及医经本草,名医事迹,偶有考辨议论...
本书正文部分依次为杨瑛昶《衍波亭初稿》《不易居诗钞》《燕南赵北诗钞》《海南游草》《红豆词钞》《癸酉集》、《都门竹枝词》、杨瑛昶诗文补遗等。书后有附录五种。附录一净香居诗草、净香居题画诗附, 附录二杨瑛昶年表, 附录三传记档案, 附录四唱酬题赠, 附录五书正文人名索引...
《闲情偶寄》始刊于清康熙十年(二八七一年),后收入《笠翁一家言全集》。从内容上看,《闲情偶寄》包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馊、种植、颐养等八部,内容较为驳杂。其中,前三部《词曲部》《演习部》《声容部》,主要是他的戏曲理论,故后人裁篇别出,辑为《李笠翁曲话》。在《词曲部》中,他把戏曲的“结构”放在首位,认为一部戏曲要主题明确(立头脑),结构严密(密针綫),情节集中(减头绪),选材新颖(脱窠臼)等;词采上,他认为戏曲语言要浅显
吸猫推荐!所有铲屎官的推荐阅读经典!带您看透猫的808个小秘密! “人莫不有好,我独爱吾猫。”猫奴自古有之,古人养猫很讲究,下聘书还要给彩礼! 《猫苑猫乘》,是古人编著的关于猫的小百科,写透808个关于猫的隐秘知识: 猫的品种特点有哪些?猫的真正习性是什么?猫听得懂人话吗?猫会报恩更会报仇?养猫要知道哪些诡异忌?和猫相关的诗词歌赋……全书妙趣横生,经久不衰,问世两百年来,爱猫之人争相阅读,流传至今,是认可的“铲屎官推荐阅读经
本书以汤显祖《牡丹亭》为中心,把有关这部经典名剧的各种评点本、改编本、曲词选辑本以及舞台演出底本,汇集、组合在一起,前后观照,相互比较,进行贯通式研究,从而揭示明清两代戏剧批评发展演进的历史轨迹...
容城县文联根据中国民间文艺家协会关于出版《中国民间故事丛书·河北保定·容城卷》的工作要求,积极组织各方力量,在全县范围内挖掘、搜集整理出一大批珍贵的文化遗产,本书分为传说(人物传说、风物传说)、故事(生活故事、革命故事)和笑话三个板块,该卷民间故事为打造容城的地域文化特色,加强文化名城建设,打开了一个传统文化的窗口...
本书是中华戏曲剧本集萃中的明清传奇卷二。本套丛书是从唐代开始到当代为止的中华戏曲剧本的总集。明清传奇卷二是将我国现在留存下来的完整明清传奇进行整理收集,集结成册。这些剧本都是很好有名和经典的剧本。这些剧本都有较高的艺术价值...
本书收赵衡古文八卷, 内容包括史论、书后、碑传、寿序等。赵衡 (1865-1928) , 字湘帆, 直隶冀州 (今河北衡水市冀州区) 人。光绪十四年 (1888) 举人, 师从吴汝纶、贺涛习诗古文, 与李刚已、吴闿生诸人继承桐城派衣钵, 是晚清民国桐城派莲池文系的重要人物。长于史学, 其史论受进化论史观的影响, 多能以西学为参照, 阐发传统政治制度的弊端。其文集有北新书局光绪三十四年 (1908) 《叙异斋文草》 (三卷) 铅印本,
本书是我国唐宋八大家诗文作品欣赏著作,内容不仅包括唐宋八大家的经典诗词还有文章,全书按照人名划分为八个章目,分别为欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙、韩愈、柳宗元。每章有诗、文两节,整体架构清晰明了。诗文后还加了注释和导读,可以帮助中小学生理解、欣赏我国古代诗文的文化。导读中不仅有诗文内容的介绍,还针对诗文有所拓展,讲解作者当时创作的时代背景,心路历程等,以及名人对此诗文的见解,有助于读者深入了解诗文内涵...
本书故事中人物形象栩栩如生、情节跌宕起伏, 读者读过之后有荡气回肠之感, 对于陶冶读者的情操和感染读者起到了良好的作用。通过专家刘炎平对喜剧故事的搜集、整理、分析和改编, 本书得以最终呈现在每位读者的面前, 让普通的读者就能读懂我国优秀古典戏剧中的故事...
《红楼梦图咏》原书四册,共绘制了五十幅,涉及《红楼梦》人物五十余人。为之题咏的有张问陶、徐渭仁、吴荣光、高崇瑞等名流。所题或诗或词,或一题或二题或三题不等。题词年代很早的是嘉庆二十一年(1816),张问陶题的史湘云、碧痕、秦钟三幅,很晚的题的是王希廉及其妻周绮,时间在道光十九年(1839)。《红楼梦图咏》自光绪初年问世以来,被人们无数次地翻印,流传甚广,影响深远。《红楼图咏笔记》一书将经典的《红楼梦图咏》中的绣像图画和题词设计成装帧精
《杨深秀集》为“戊戌六君子”之一的杨深秀的资料集,分为奏折、诗集、文存及方志辑录以及附录。杨深秀在“戊戌变法”中奏折是珍贵的历史文献,留存诗集为《雪虚声堂诗钞》,文存和方志资料未有成集,散记于一些书卷中,另外还留有序文、碑文都十分珍贵,以及传记和研究资料。 本集试图较为全面地反映其政治思想、诗文创作与学术成果。在编辑过程中,本书根据杨氏论著内容的特点,出于字数分布的考虑,将其分为上下两卷,上卷收录其奏议、诗歌和一般文章,下卷则
该书通过生动的语言和跌宕起伏的故事情节,向人们展示清代中期吉林省奖惩令人眼花缭乱的社会景象,歌颂边疆大吏富俊,德英等几位吉林将军为国家、为黎庶,鞠躬尽瘁、勤劳一生的可贵品德。本书比较有教育意义,更紧跟时代的脉搏,让人们对过去的历史更加清晰可见,不得不感叹时代在进步,社会在发展,同时也能体现出故事情节的曲折性,更耐人寻味,看到章就想一口气全部读完,很生动的再现了英雄人物的命运和品德,更好的让后代的子女铭记前人的教诲,也积累较多的经验...
从穷苦的满族放牛娃到浴血镇守北疆,率领边疆各族人民英勇抗击沙俄入侵的封疆大吏,一代名将。萨布素将军创造了许许多多的人生辉煌,他的故事充满着传奇色彩,引人入胜,扣人心弦…...
清朝嘉庆年间,三等侍卫特穆哈连受皇命治理北疆,成为“罗刹”和北疆邪恶势力的眼中钉,被他们所杀害。为前赴后继,皇上的武师林云鹤、林彤鹤把的飞啸剑传给穆哈连之女巧珍、巧兰、巧云,于是演绎出“飞啸三巧”惊天动地、可歌可泣的传奇故事...
本书讲述了满族先世靺鞨人创建渤海国,与同时代的中央政权唐王朝彼此交往的一段佳话,从而歌颂了以红罗女为代表的一大批各族英豪的果敢智慧、坚韧顽强、勇于同邪恶势力进行斗争的民族性格。故事情节跌宕、气势恢宏,有很强的吸引力...
阿骨打建立金朝后,怎样处理与宋朝的关系,又是怎样以弱少的兵力灭掉称雄一时的大辽王朝。本书以生动的语言、感人的情节,向人们栩栩如生地讲述了阿骨打解放奴隶,爱人才,爱艺人,爱民众,聚民心,兴金灭辽等一系列生动感人的故事...
本书围绕着清康熙二十年设立的木兰围场,演绎了康熙乾隆、嘉庆三位皇帝,出于练兵习武,加强战备,内制叛乱,外御沙俄入侵,巩固和保卫北部边疆之需而进行的“"木兰秋狝”活动。其中穿插了朝代更迭,帝王易位,也有平民百姓的戏说,堪称半部清史...
“八国联军”攻占产北京之际,沙皇俄国趁火打劫,制造了江东“六十四屯惨案”、“火烧爱辉城”等一系列暴行。黑龙江军民奋起抵抗,副都统凤翔战死北大岭,寿山将军自杀殉国。表现了八旗将士为国尽忠、不怕牺牲的英雄气概,谱写了气壮山河的壮丽篇章...
鳌拜有“满洲巴图鲁(即英雄)”的美称,是顺治、康熙皇帝的辅政大臣之一。该说部主要讲述鳌拜青年时期,如何积极投入努尔哈赤和皇太极的反明斗争,为建立大清王朝英雄杀敌,浴血奋战的英雄斗争史。本书读来耐人寻味,更让人身临其境,仿佛走进了古代,参加了这场少见盛大的战役,不得不让后人对英雄产生敬佩之情,也让世世代代了解了如今的幸福生活是多么的得来不易。鳌拜也让后人提起会闻风丧胆,只是事物都是两方面的,看到他的奸诈狡猾但也是有胆有谋的将军...
本说部为依克唐阿向慈嬉太后讲述的家乡离奇古怪的故事。从这些生动曲折的神话传说中,折射出满族先民的生产生活、民情风物和勇敢的品德,鞭笞了为人所不齿的见利忘义、不劳而获、阴险狡诈的丑恶灵魂...
萨布素被清皇室任命为黑龙江将军后,励精图治,披荆斩棘,开发并治理北疆。这里既有“雅克萨之战”一类的战争场面,反映萨公的大智大勇;也有其率边民开疆拓土,建设黑龙江的动人传说。故事大起大落,读之令人荡气回肠,感动不已...
明代后期,东北女真各部落称王争霸,几乎于同一时期建立了哈达、乌拉、叶赫、辉发四个民族地方政权,史称“扈伦四部“。四部相互攻战,争夺统一女真的领导权,终于自我消耗,很后为新兴势力建州女真努尔哈赤所灭。本书新是讲述群雄逐鹿,四部兴亡的传说故事...
本书从九天女与函普经过一段神奇的经历结为夫妻,被完颜族人尊为始祖起,历述了德帝乌鲁、世祖劾里钵以及太祖阿骨打各个时期的传说,向读者展现一幅波澜壮阔的历史画卷,堪称女真族的无韵史诗...
罗洛屯老员外的骄子,打猎不幸身亡。尼山萨满以其高超的神力为他赴阴寻魂,遭遇各种艰难险阻,一路闯关,终于夺回员外儿子的灵魂,使他起死回生。故事情节离奇古怪而又荡人魂魄,读之令人不忍释卷...
《校注》对晚唐作家孙樵的作品《孙可之文集》进行了校注。 一 以国家图书馆藏顾广圻、黄不烈校宋本《孙可之文集》为底本,参校《续古逸丛书》收录宋本《孙可之文集》,以及正德本、吴馡刻本、汲古阁刻本、黄烨然刻本、闵齐汲刻本、《全唐文》十大家本等,并舆《文苑英华》《唐文粹》收录篇目,还有刻石一起进行校勘。 二 每篇文章,进行编年、校勘、注释、搜集前人评论,无编年依据的不编年。 三 注释首先采用简注;有前人注释成果的,能够直接采纳的直接
时代变迁,经典之风采不衰:文化演进,传统之魅力更着。古人有登高怀远之慨,今人有探幽访胜之思。在印刷装帧技术日新月异的今天,国粹綫装书的踪迹愈来愈难寻觅,给倾慕传统的读书人带来了不少惆怅和遗憾。《小窗幽纪》*早刻本是清乾隆三十五年问心齐本。一九三五年,上海中央书店出版“国学珍本文库”,第一辑收录《小窗幽纪》,世称“国学珍本文库本”。现以乾隆三十五年问心齐为底本,参考国学珍本文库本,精心校点,以宣纸精印,出版古色香的线装本...
本书由李殿仁、吴纪学、马厚寅主编,精选了63位元帅、将军的散文和随笔。这些作品,有记述有名战役的,有回忆战争岁月的,也有抒发思乡、怀念亲人之情的,具有较强的文学性和艺术感染力。所选作品均在全国性报刊公开发表过,曾在读者中产生了良好的影响,能让读者从另一个角度了解波澜壮阔、大气磅礴的中国革命历程,领略人民军队将帅们的风采,感受他们的才华与独特的人格魅力...
本书为“万紫千红—中国古代花木题材文物特展”的展览图录十六开版。该展览将展出与花卉题材相关文物200余件,展览涉及绘画、陶瓷、漆器、织绣、图书等多项类别文物,将着重展示花卉艺术的历史演变及文人意涵。图录分为上下两册,内容按照展览单元顺序排列,图录附书画部专家论文3篇,分别为“何谓花木画?”“闲情消世事——明代花木画及其意涵”,以及“百花呈瑞 富贵吉祥——清代花木画及其文化意涵”。展览分为三个单元,分别为“四时写生”、“寓情寄意”及“文
《撷英集》是原江苏社科名家文库中的一卷。该书是文史学家周勋初先生传记,他的学术研究涵盖中国古代文学史、中国文学批评史、中国古典文献学和中国古代思想史诸多领 域,研究时限上起先秦下迄近代,体现了文史结合、博通与专精结合、宏大与细致结合的治学特点。本书分为三大块:1. 学术小传:我与传统的文史之学。在进入高等学府深造、 不断推出研究成果、力求在学术上有所创辟、部分成果综述、教书育人和对外文化交流等几方面叙述中,展开作者一生学术生涯的总结。
《古文观止》所选二百余篇文章上起先秦, 下至明末, 大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。入选之文皆兼顾思想性与艺术性, 不仅语言精练、短小精悍, 而且脍炙人口、便于传诵, 为人们学习文言文的优秀篇章...
清代田园诗数量巨大,内容丰富,艺术形式上也不无创新。本书首次对清代田园诗做系统的研究。作者将清代田园诗创作分为清初、乾嘉、道咸同及光宣朝四个时期,展现清代田园诗的全貌与发展,进而联系清代农村特点,探研清代田园诗的文化内涵,并对清代五古体田园诗、七绝体田园诗、“新乐府”体田园诗做了分析,展现了清代田园诗的艺术特点...
《搜神记辑校 搜神后记辑校》,李剑国辑校。《搜神记》,晋干宝撰,原著录为三十卷,今存三百馀条,系六朝很为有名的志怪小说集。干宝以国史之才,而撰此志怪小说,备受读者欢迎。《搜神后记》,南朝宋陶潜撰,原著录为十卷,《搜神后记》与《搜神记》的体例大致相似,但内容则溢出《搜神记》。今李剑国先生依著录卷帙,《搜神记》辑为三十卷,《搜神后记》辑为十卷,名之曰“辑校”。“辑校”者,乃以见与明辑本有别。初版于2007年,在原来《新辑搜神 新辑搜神后记
《中国古代法律文献概论/中国古代法律文献研究丛刊》由中国政法大学法律古籍整理研究所徐世虹教授领衔集体撰著,著者均为该所研究人员,均学有专攻,各有所长。 《中国古代法律文献概论/中国古代法律文献研究丛刊》定位为该专业的一本教科书,将充分利用近年法律文献研究的前沿性理论及研究成果,为通贯古代,遍及传世、出土、民间等各种类型的法律文献的通论性著作,学术价值较高...
高濂著的、野间三竹绘的《四时幽赏(共4册)(精)》是一部描写杭州城周围春、夏、秋、冬四时可游玩之处的小品文,记录了古人随四时流转所做的四十八件雅事。日本江户时期的儒医野间三竹因喜欢此书,为其绘图,遂有了《四时幽赏》彩绘本...
《文化丛书:浮生六记(套装共2册)》以作者夫妇生活为主线,赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合,想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活,由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬,终至理想破灭。《文化丛书:浮生六记(套装共2册)》文字清新真率,无雕琢藻饰痕迹,情节则伉俪情深,至死不复;始于欢乐,终于忧患,漂零他乡,悲切动人...
《淮海词》是北宋文学家秦观的词集。秦观词华美精丽,是北宋婉约派词人的代表。本书注译者陈祖美,是中国社科院文学所研究员,长期从事宋词研究,她对《淮海词》的注释、心得、集译,字字斟酌,下了很大的功夫。与之前出版的《漱玉词》选注心解集译是一套书...
《镜花缘》是一部著名的清代才子小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事,包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历。后半部描写武则天科举选才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作为的故事。此次校点,序、题词、绣像、正文及批语以道光十二年芥子园藏版《镜花缘绣像》为底本,以人民文学出版社校点本《镜花缘》、点石斋《绘图镜花缘》等为参校本,眉批纳入相应的正文作小字夹批,总评仍放在回后。
《野有蔓草:大理石龙民间故事集》是一本有关云南大理一个白族村寨的民间故事集。作者通过10多年的田野调查,采访了40多位讲述人,搜集、采录了近300则故事。 《野有蔓草:大理石龙民间故事集》搜集、采录故事时严谨、规范,注重对讲述者、讲述场所等基本情况的标注,保留了故事的原貌,每则故事后面附有“故事述评”,结合民间故事研究的类型、母题等学术话语,挖掘故事背后的文化价值和意义...
《六朝文絜》是清代许梿编选的一部六朝骈文选本,全书选入上起晋宋,下讫陈隋骈72篇,合为赋、铭、诏、策、令等18类,收入作家36人。所选以短小精悍著称,是晚清以来颇为流行的骈文选本,具有重要影响。本次出版,除收录有今人所作注释外,另附原刻朱墨套印本双色影印本,合璧出版...
本篇记录的是黄际遇读书的心得、体会,摘录喜爱的文章以及优美的词语,精彩的句子、段落等。主要内容包括万年山中日记至十四册、万年山中日记第十九至二十七册、不其山馆日记第二至四册、因树山馆日记至五册、因树山馆日记第七至十六册、山林之牢日记。这些日记内容涉及经学、史学、文字学,反映了作者自称“经生”,以考据辨章、音韵训诂为特色的“朴学”治学方式...
清末民初文献丛刊(影印本): 古有先秦诸子百家争鸣,近有民国大师百花齐放,西学东渐东西交融,尽享思想学术文化盛宴。 《唐宋传奇集》 精选唐宋单篇文言小说荟萃成集; 了解和研究唐人小说的必读之书; 鲁迅从事古籍整理的重要成果之一。...
本书分词曲部、演习部、声容部、居室部、器玩部、饮馔部、种植部、颐养部。内容包括:戒讽刺;立主脑;脱窠臼;密针线;减头绪;戒荒唐;审虚实;贵显浅;重机趣;戒浮泛;忌填塞;恪守词韵;凛遵曲谱;鱼模当分等...
《励耘学刊》收录了国内外具有原创性的汉语文学论著。全书收录国内外学者对文学史、文化名家、文化现象和文学热点问题的研究成果, 以及对新出著作的介绍文章, 旨在交流学术信息, 展示学术精品, 推动我国文学的发展...
本书收录白朴所有存世的词、杂剧、散曲及《元曲大家白朴》等评介文章, 是中国文学史上第一本全面研究白朴及元代文学戏剧的的参考书籍...
《古文观止(无障碍阅读珍藏版 套装共4册)》成书于康熙三十四年,由吴楚材、吴调侯编选而成。“观止”一字出自《左传》,意为读了这些尽美尽善的文章,别的文章就不用去读了。该书上起先秦、下迄明代,所选二百余篇千古名作,广收博采,内容涉及历史、哲学、文学、政治、宗教、艺术等领域,反应了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌,读之有含英咀华、尝鼎一脔之效...
《名人楹联选》收集大量文史资料,整理了古代著名诗人、文学家和历史文化名人的楹联。本书按楹联所记叙的人物姓氏分为一百二十二类,每联均以简要的人物介绍和赏析加以注释,内容具有很强的知识性、思想性、艺术性和趣味性。楹联历史悠久,长盛不衰,是中华优秀传统文化资源宝库中的一块瑰宝。本书对今人了解古代传统文化和名人事迹具有很高的参考价值,艺术价值和史学价值...
本书是《沈曾植著作集》之一种,是继《沈曾植书信集》之后的第二种。 本书是沈曾植三种题跋集的修订增补本。 在2017版《海日楼书目题跋五种》的基础上,对题跋部分的错误进行了修订,并增补了新发现的题跋,有几篇在学术目前很重要,为抢先发售披露和整理。 本书与钱仲联辑《寐叟题跋》的区别:钱辑各类题跋约360篇,本书增至526篇,可以说是一个更新更全、质量也更高的整理本...
本书是俞樾宦海生涯和卜居苏州所做楹联的录存,包括楹联录存五(录存约305联);楹联附录两部分。楹联大致分三类:一、为各地名胜、楼观、祠庙、私家藏书楼所做楹联,如 《岳庙联》《虎丘魁星阁联》《俞楼联》《春在堂联》《江南提督质堂李公祠联》:二、为友朋及应约所做贺联、喜联、寿联、挽联,此部分比重很多。如《盛旭人侍郎贺联》《李少荃爵相寿联》《李少荃相七十寿联》《潘伟如中丞八十寿联》《陈鹿笙方伯八十寿联》《曾文正公挽联》。全面反映了俞樾作为文学
刘大櫆明确继承了庄子之“气化论”:“天地之气化,万变不穷。”(《刘大櫆集》卷一,《息争》)“道之所居,气与居之。气浸假而有象,象浸假而有数。道也者,不贰者也。数也者,不一者也。奇零也,参差也,自一而长之,以至于无穷也。……夫彼司化者,亦乘于气数之中而不能以自主耳。非其能为不齐而不能使之齐也。……儒者真实之理,庄生奇幻之文。道不二而数不一,是一篇之主。”(《观化》,《海峰文集》卷一)这种“气化论”,使他进一步继承并发展戴氏的主张,曰:“
梁实秋
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[日]熊田千佳慕著,张勇译
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刘争争
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