过日子

跟季羡林和周作人听雨。看梁实秋怎样讲价和骂人。尝尝汪曾祺爱吃的昆明菜，看看丰子恺写小动物。...

浮生六记

《浮生六记》六卷, 以慰生死隔离之相思。《浮生六记》有着落花流水的时光散漫, 庭园梦境的从容静寂, 与布衣蔬食的晨光之美。从初见的怦然心动到婚后的举案齐眉 ; 从谈诗论画到赏月弄花, 平平淡淡的柴米夫妻, 将清贫的日子过成了一首诗。他们遭逢家庭变故, 半生坎坷, 颠沛流离, 却一直相扶相依, 不离不弃...

唐宋散文举要

此书对广大青少年读者和文学爱好者丰富唐宋古文知识，提高古文鉴赏水平和古典文学修养有极大的帮助...

回忆让我情不自禁

一本让人看了想流泪的书。胡适回忆他的母亲。丰子恺怀念李叔同。巴金写妻子，周作人写女儿。看了张爱玲的弟弟的回忆之后，会明白，为什么张爱玲的文字那么苍凉。一切是空，只有蘸满泪水的回忆，又名人生...

方孝标文集

本书分为光启堂文集、钝斋文选两部分。

中国古代文学作品选:宋金元卷

本书内容包括: 宋金文学、元代文学。具体内容包括: 杨亿、柳永、范仲淹、晏殊、梅尧臣、欧阳修、苏舜钦、苏洵、曾巩、王安石等人的作品...

国学经典巨著 (点校本) 唐语林

博戏录

本书为“雅趣小书”系列之《博戏录》，收录了宋李清照的《打马图经》序和《打马赋》；宋程大昌的《樗蒲经略》；明冯梦龙的《牌经十三篇》《马吊脚例》；清金学诗的《牧猪闲话》。 博弈，自古以来作为一种游戏，亦被称之为“博戏”。历朝历代，都曾流行不同形式的博戏。如六博、塞戏、弹棋、樗蒲、双陆等等，本篇《博戏录》所选的“打马”“马吊”“樗蒲”“除红”等等，只是众多博戏中的一隅。 多样而缤纷的博戏名目，显示了我国古代人民丰富多彩的休闲和娱乐生活，亦是

故宫联匾导读

本书收录广泛，包括前三殿、后三宫、养心殿、宁寿宫区以及西六宫等，比较重要的联匾差不多都收进来了，人们从中可对故宫的联匾有个基本的了解。同时，本书还收录注释了几首与匾联有关的乾隆皇帝的诗歌、铭文。例如，养心殿西暖阁北墙乾隆帝仿鲍明远体的一首五古，养心殿宝座后屏风上乾隆帝的一首五古，交泰殿宝座后的《交泰殿铭》，以及现放在漱芳斋后面一个宝座屏风上的《赋得正谊明道》八韵等，这里一并介绍，或因其本身重要，或因有利于加深对相关联匾的理解。这

浮生六记

饮食丛钞

《饮食丛钞（彩插珍藏版）/雅趣小书》所选原文，悉数取自《清稗类钞饮食类》，收录清人及近人文集、笔记、札记等与饮食相关的资料。这些饶有意趣的文字，有助于我们确认这样一个事实：无论是广厦华堂的精致宴席，还是陋巷贫家的箪食瓢饮，人们对于饮食之味、饮食之趣的追求是始终不变的...

虫天志

《虫天志》是明代沈弘正编撰的一本辑录与鸟兽虫鱼有关的游戏伎艺、奇事异闻的书。全书共十卷，列游戏伎艺和奇事异闻共四十九种。游戏伎艺二十五种，有斗鸡、斗鹅、斗鸭、斗鹧鸪、斗百舌、斗橐驼、、斗牛、斗刺蝟、斗蟋蟀、斗蝇虎、斗鱼等。奇事异闻二十四种，有鹦能言、鹆能言、龟能言，雁传书、燕传书、鹞传书、金鱼列阵、乌龟叠塔等。尽管辑录内容和来源颇为繁杂，但《虫天志》至少在两个方面显出全书有其“神”在：一是有雅趣，二是有寄寓。玩物或可丧志，却也是休闲，

宋朝人的吃喝

《宋朝人的吃喝》收录的文章共分为四卷，分别是：谈自己、谈吃食、谈历史和谈师友。谈自己，汪老自报家门，介绍自己的求学经历、生病回忆，以及创作《大淖记事》等作品的经过；谈吃食，精选汪老谈美食的精彩篇目，令人有大快朵颐之乐；谈历史，在历史的鸿爪雪泥中感怀人类的命运，见证汪老深厚的学识和豁达的人生态度；谈师友，追忆师友乡邻，清淡笔触之下再现真纯的人性之美...

苏东坡集

本书《苏东坡集.无障碍阅读国学经典》，将苏轼的经典作品集于一册，并且为了带给广大读者一个良好的无障碍阅读体验，本书针对文中出现的生僻字特意添加了注音，并且对每篇作品作了注释和翻译，注释详细准确，译文部分以直译为主，直译和意译结合，文字流畅，文笔优美...

青烟录

古今焚香，多取其静趣，《青烟录》作者王��将香作比，谓之“当是孤山之琴鹤化身，当是漆园之蝴蝶化身，当是藐姑射之冰雪化身，当是极乐国之莲花化身”，可见香之幽雅缥缈、清冷高洁。以此不难理解，为何焚香、品香有凝神修身之功效。 古代不乏有关香道的著作。宋代洪刍有《香谱》，明代周嘉胄有《香乘》，二者均对香进行了较为细致的研究和记叙。而王��撰《青烟录》成书于清代中期，在考据内容上集前人之精粹，加诸清代前期通商过程中对香料的进一步认识，又辅以

古文观止

《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的。《古文观止》入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。收入上起先秦下讫明末的历代文章，论说抒情，写景状物，众体兼备。书中以时代为经，以作家为纬，将几千年名家巨手所著的智慧结晶悉数囊括其中，反映了这一时期散文发展的大致轮廓和主要面貌...

西湖梦寻

《西湖梦寻》对杭州一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了多方面的描述，按照总记、北路、西路、中路、南路、外景的空间顺序依次写来，把杭州的古与今展现在读者面前。尤为重要的是，作者在每则记事之后选录先贤时人的诗文若干首（篇），更使山水增辉。这些诗文集中起来，就是一部西湖诗文选。在七十二则记事中，有不少有关寺院兴废之事，可以给研究佛教者提供丰富的资料。这本《西湖梦寻》是张岱以当年在杭州的生活为背景而写。那其中对西湖名胜如数家珍般的详

《香畹楼忆语》今译详考精解

"本书是中国古代“忆语体”文学的经典之作。作者陈裴之深情追忆亡妾王子兰（紫姬）。 在作者半枝半影读到的《香畹楼忆语》里，他与紫姬的爱情，并不完美、也不纯粹，不是童话也不是传奇，甚至是残缺的、苍白的、单薄的，经不起推敲和细究；但它又是如此真实，真实得仿佛一篇心理学病理报告，真实得仿佛就是你我身边随处可见的故事，甚至是你我都会遇到、拥有、错过和怀念追忆的感情。而这样的感情，仍然顽强地要焕发出自己的声音和光彩，一种不死的欲望，一星疲惫生活

山家清供

林洪所写的《山家清供》是一本富有文学韵味和医学养生知识的饮食笔记。全书分上下两卷，共104则食谱。所谓“山家清供”，是指山野人家待客时所用的清淡田蔬。作者以此作为书名，非常明确地表达了他对清淡菜蔬由衷的推崇与喜爱之情，也体现了其追求“清”“雅”的饮食美学思想。这本书是读者了解传统饮食文化与生活美学的佳作...

喻世明言

本书是冯梦龙的短篇小说集。共四十篇，从各个不同的社会侧面真实地反映了明代的社会现实，塑了许多真实的艺术形象，生动地再现了他们的生活状况和精神面貌，为我们展现了一幅幅当时生活的动人画卷...

百花散文书系 新古代部分 柳宗元散文选集

一、中国古代散文源远流长，根深叶茂。它和诗歌一样，同是中国古代文学主要、有特色的文体形式，也是人类文明史上璀璨宏丽的文化宝库。为弘扬中华民族的优秀文化，继承古代散文优良传统，以促进代散文创作的繁荣和提高，并供广大读者借鉴欣赏，特编辑这套“中国古代散文丛书”，作为“百花散文书系”的一个组成部分出版。 二、散文文体范围，代有嬗变，古今不同。本丛书所选，以抒情、记述体等文学性较强的散文为主。人选作家上起自先秦，下迄于清代。按不同作家分别成册

岭云海日楼诗钞

清末民初文献丛刊（影印本）： 古有先秦诸子百家争鸣，近有民国大师百花齐放，西学东渐东西交融，尽享思想学术文化盛宴。 《岭云海日楼诗钞》 近代台湾籍杰出爱国诗人丘逢甲诗作； 此君诗真天下健者，早在清末民初已名震遐迩； 悲壮雄健、沉郁苍凉的诗风至今仍强烈感人。...

程千帆推荐古代辞赋

本书内容包括: 九歌·湘君、九歌·山鬼、九歌·国殇、九章·涉江、九章·橘颂、渔父、九辩、风赋、神女赋、登徒子好色赋、庄辛说襄王、吊屈原赋、七发、秋风辞等...

浊世清流:《世说新语》会心录(八品)

由于生活中常常囊中羞涩，捞钱成了我们大家梦寐以求的目标，柴米油盐耗尽人们大部分的精力，如今我们的精神越来越荒芜、浅薄，只一味地渴望那种俗气的幸福，只去寻求那种粗野的刺激，多亏了刘义庆留下一本《世说新语》，让我们见识什么叫超然脱俗，什么叫高洁优雅，什么叫潇洒飘逸…...

在慌乱的生活中,求一点上进

极简的阅读新系上市 △*轻松愉悦的经典重读，遇见*值得一读的文字 △中央美院国画博士韩一维、、路奇君，清华美院教授王海燕配精美插图 △良人、匠心、妙悟、真情。 △尽精微，致意趣。字里春色，行间生机。 繁忙的工作，快节奏的生活，不断地压缩着我们阅读的时间。仅剩的片刻时光，应该以何种方式开启？ 每一个决定不再漫无目的读书的人，在触摸文字之前，都会静下心来思考这三个问题：我真的需要这本书吗？读这本书对我有什么益处？它便于携带吗？ 系列

曾国藩全书

曾国藩编著的《曾国藩全书（精）》内容介绍：曾国藩，一位在中国近代最具影响力的风云人物，不论为师、为将、为相皆十分出色，成就了立德、立功、立言“三不朽”的伟大事业。他一生奉行为政以耐烦为第一要义。主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。他的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在他的倡议下，清政府建造了中国第一艘轮船，建立了中国第一所兵工学堂，印刷翻

陶庵梦忆

张岱和他的人群见证了“末世”。他们见证无限的美、无限的繁华、无限的精致复杂，见证了缓缓降临的浩大的宿命。休说是王朝鼎革、人事浮沉，这种宿命的末世感将穿越康乾盛世，结出一朵最美的花，所谓“阆苑奇葩”：《红楼梦》。《红楼梦》是无数梦的影子，其中有张岱的梦。——李敬泽...

全本古文观止-家庭书架升级版

《古文观止》堪称一部中国历代散文大观，全面反映了我国古代散文的发展概貌和辉煌成就。著名学者金克木曾说：“读《古文观止》可以知历史，可以知文体变迁，可以知人情世故，可以知中国的宗教精神和人文精神，几乎可以知道中国文化的一切。 《全本古文观止（升级版）》是《古文观止》

国学经典巨著 (点校本) 徐霞客游记

本书是世界上第一部广泛而系统地描述岩溶地貌的科学记录，又是一部地学百科全书。在其中，有对江河源流、水文的考察、记录、阐释；有对地热的记载，对罕见的沸泉、气泉的生动描述；有对气象的观察记录；有对物产的记载和介绍等等...

我在欧洲的生活

本书以作者的个人游历为行文的主线，描写了欧陆当时的情景，记述了当时旅欧华人的真实心态。本书文风清新隽永，叙事清楚明了，具有很强的文学性，是阅读欣赏的佳品。...

清末民初文献丛刊:王弢园尺牍(精)

书信集，系作者与亲友往来书札的汇编，清王韬撰，二卷。一九二五年文明书局刊本。此集目录题《王仲弢尺牍》，计收《答顾涤庵明经师》等一百余位受信人的一百六十三通。冠自序，自云曾编印《鸿鱼谱》，以示不敢忘旧。书信体现了他关于政治、经济、文教、军事、外交等各方面的改革思想。作为书札文献可以进一步了解一个资产阶级改良派人士宣传政治思想观点，在传播改良思想方面发挥的积极作用...

两汉文学名作欣赏-跟着名家读经典

本书是一部名家赏析两汉文学经典著作的文学普及读物，详细解读了两汉文学中最具代表性的作家及其经典作品，包括司马迁、刘邦、扬雄、张衡、刘歆、班彪、谢庄、萧纲、贾谊以及汉乐府代表作等，作者均为专力于文学研究与欣赏的学术界、文化界知名人士，如程世和、韩兆琦、俞樟华、邵璧华、季镇淮、屠岸、潘慎、何沛雄、吴小如、周绚隆、王运熙、王富仁等。 所辑篇目，都是有生命力、有影响力，曾得到广泛好评的优秀赏析文章，被赏析文章，亦为公认的名篇，引导读者从更宽泛

在尘寰.流年

作者们在《流年》一书中，说旧事，叙旧情，怀故人；望故乡云，赏旧时月，回首来时路，读来令人感怀。...

浮生六记

《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文，现由任艳红女士译注出版。《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封 建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。本书文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复；始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。此外，本书还收

中华文史大观--中华神话故事

《中华神话故事(彩图版)》内容简介:神话故事的灵魂，就是神奇的幻想。在古人天马行空般的想象中，我们也仿佛回到了那个人类的“童年时代”。 借助他们的文字。我们得以重新审视那个尚未被唤醒的世界。 透过一个个缤纷绚烂的故事，我们还能感受到古人对美好生活的向往，对正义的渴望，以及与恶劣的自然环境做斗争的决心。 一部神话故事、蕴含了古人对未来的无限希望! ...

幽梦影

《幽梦影》是清人张湖所著的一部随笔体格言小品集, 内容丰富, 文笔优雅洒脱。采用简洁为格言、警句、语录形式, 表现哲理思考或生活情趣。天上地下、风雨雷电、花鸟草木、湖光山色, 看似信手指来, 实则深蕴理趣, 令人遐思。书中有独到的人生见解, 体现出浸润着传统文人修养的审美哲学...

线装中华国粹:浮生六记

《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）写的自传体散文。　　《浮生六记/线装中华国粹》以作者夫妇生活为主线，赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。　　《浮生六记/线装中华国粹》文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复；始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲

读客经典文库浮生六记/读客经典文库

《浮生六记》是中国古代笔记体自传的压卷之作，这本书的出现意味着在中国文学目前，夫妻恩爱生活初次成为了文章主题。沈复和芸娘二人又都富有生活情趣，无论是出游、培植花草还是布置房间都有精妙的设计。除此之外，沈复教芸娘读书识字、怂恿她男装出行，其中体现出的男女平等的超前思想也尤为可贵。 本书以民国大中书店本为底本，参校俞平伯霜枫堂本、林语堂英译本精心编校，还原文学目前那对很可爱的情侣...

一间中国的房间

本书是蔡小容老师继《浮生旧梦说连环》和《她从聊斋来》之后的第三部说连环系列。全书分儒林入画、红楼小拾、罗伦赶考、东风西渐、域外等六辑。作者从连环画出发，像历史文献考据一般，在经典名著与连环画中寻找互相印证之处。以小见大，条分缕析，洋洋洒洒，将其中的各种玄妙与有趣一一展现给大家。从《儒林外史》的屋舍·门户·窗栏·舟船到《红楼梦》中林黛玉的小摆件儿，每一类都以小窥大，教我们一种新的重读经典的方式以及一种重新利用故旧连环画的妙处...

传统文化经典读本:白话蒙学十三篇

《三字经》是我国民间流传最广的一本启蒙读物。因其形式通俗，内容广博，结构谨严，文字简练，易于读记，千百年来深受广大民众欢迎，明清以后曾被多次增补、修订、注释、翻译，曾被译为满、蒙等少数民族文字和英、法、拉下等外国文字，其影响已超越国界，被誉为“古今奇书”，“袖里通鉴纲目”。本书主要讲述了重订三字经、千字文、名贤集、弟子规、小儿语、神童诗、女儿经、朱子家训、醒世要言、增广贤文、老学究语、二十四孝、百家姓。 ...

浮生六记

江南才子沈复的“绝美情书” ，唯美传记作家桑妮的“如水译文”！? 《浮生六记》，薄薄一册，流动两百年，是清代文人沈复写的一本自传体散文，也是他写给妻子陈芸的绝美情书。其以真言述深情，浑然天成、独树一帜，而深受后世文人之推崇，自晚清至今，已流传一百余年，且成为古典生活美学之范本！ 若说，《红楼梦》是一种繁华过后的凄凉；那么，《浮生六记》就是世间日常的难得的入心。 ——芸娘与沈复恩爱情长，初见怦然心动，婚后举案齐眉；共游太湖烟波，看沧浪亭

费孝通人生漫笔

本书反映在这个变革迅速的社会里知识分子的思想。把这些文章里所表达的思想作为一个时代的社会意识形态来看待，它们是有其存在的价值的。尤其是把历年的文章联串起来，就容易看清当时一些思想观念的来龙去脉...

庄子 上下册

庄子名周，宋国人，是战国时期道家学派的代表人物，与老子并称为“老庄”。《庄子》被尊称为《南华经》，与老子的《道德经》同是道教最重要的经典。楚威王闻庄周贤，许以为相，庄子不受，且终身不仕，他终生贫困，却蔑视权贵；他生性放达，主张顺应自然，向往回到淳朴自然的远古社会。据传庄子的妻子死后，庄子不但不悲伤，反而鼓盆而歌，因为他认为人死以后，人的身体与灵魂就与自然万物合而为一了。其逍遥的处世态度对后世影响极大。庄子其文“汪洋辟阖，仪态万方，晚周

三言二拍——初刻拍案惊奇

成语故事(上下)

成语是一种形式简洁、意义精辟的定型的词组或短语，历来为人们所习用。本书在编写的过程中，精选了常用且故事性强的成语，力求严谨准确，简捷生动，书中成语词条按常用汉语字典顺序排序，方便查阅，对读者了解中国文化有所帮助，对读者平常的学习也有所帮助。本书装帧高雅，通俗实用。...

中国古代文学桃花题材与意象研究

本书对中国文学中的桃花题材和意象进行专题研究。全书分上下两编：上编纵向梳理了桃花意象和题材创作发生、发展的历史轨迹。下编从理论上探讨桃花意象的审美特征、情感意蕴和思想象征，对桃的民俗内涵，桃花流水、人面桃花、桃花源等经典话语的原型意义、符号意义和文化内涵等深入阐发。本书着力从主题学的角度，对桃及桃花这一重要的花卉题材和意象进行了跨文体、跨学科、跨时代的综合考察，全面、系统、深入地揭示了中国文学发展中桃花意象和题材的创作情景、历史作用和

国学典藏书系---古文观止

《国学典藏书系:古文观止(青花典藏)》为清代吴楚材、吴调侯二人所选编。《国学典藏书系:古文观止(青花典藏)》入选之文皆为语言凝炼、短小精悍、便于传诵的佳作。既有外交家的唇枪舌战，纵横家的巧舌如簧；又有帝王求贤问策的记述，臣子献计进忠的疏表；还有欢适怄意的宴饮，硝烟弥漫的战场与奢廖宏伟的宫室，落英缤纷的桃源……涵盖了中国古典散文和传统文化之精髓...

浮生六记全鉴:典藏版

1 《浮生六记全鉴》沈复将真实有趣的居家生活大胆直接地展现在读者面前，让我们得以一窥当时士人的生活风貌和婚姻家庭状况，了解明清时期文人雅趣和生活品位。2 沈复用极为优美凝练的文字，旖旎缠绵的笔调记录自己和芸之间的感情生活，娓娓道出柴米夫妇的日常，可谓是千古写情之奇书。...

瑞白传

本书讲述了邱瑞白、邱瑞红兄妹在后娘折磨迫害的逆境中长大成人的曲折过程，最终以金榜题名，双喜临门为大结局...

萨布素外传 绿罗秀演义(残本)

平民三皇姑

本书讲述了道光皇帝东巡祭祖，在行宫一夜风流而生下一女，该女长大后因遭慈禧排斥，无奈携咸丰密旨回归故里。在大四平村开采煤矿，发展民族企业，繁荣地区经济的一系列故事...

精装古典--古文观止

《古文观止》，是清人吴楚才、吴调侯叔侄两人选编和注释的一部文言散文选集，编选此书的目的是“正蒙养而裨后学”，作为家塾训蒙读本，也是清以来的散文选本之一，也是的文言文教学教材，至今仍是文言文教材的主要来源之一...