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这本书可作为古代文学同仁观摩、切磋、批评的对象,也可作为汉语言文学专业本科生和古代文学、文艺学专业研究生的学习参考,也可供一般古典文学爱好者阅读。阐释性文字有助于读者深入理解杰出文学家的精神品质和经典文本的内涵,获得思想智慧、情感熏陶和分析方法训练。就像大多数论文集一样,收入的文章质量难免参差,但其中的某些篇章,相信是确实能让大家得益的,不会白读...
本书之所以能够在前人众多的关于元嘉诗歌研究的基础上有比较全面的推进,与其使用的重构古代诗学传统的研究方法由此而建立的论述体系是分不开的。但一种方法与论述体系是否真的有建立的必要,最后还需要有具体的学术成果来检讨。本书立足于元嘉诗人自身的实践的诗学体系,从诗歌本体观念、诗学方法、诗歌艺术方法等各方面去认真地把握,使许多原来蕴藏着的层面比较清晰地呈现出来。元嘉诗学由于产生于文人诗学的早期,其当时理论的表述与批评都比较少,各个层面的内涵,多
本书对文学理论形态类型的研究,尤其是对“中国化马克思主义文学理论当在形态”的建构的分析,也是很有特点的。 本书明显带有20世纪中国文学理论“研究的研究”的性质,它借鉴和沿用了较多前人和他者对20世纪中国文学理论史研究的见解和观点,某些层面的论述含有“文学理论学”的色彩...
《纪念中国社会科学院建院三十周年学术论文集:文学研究所卷》是纪念中国社会科学院建院三十周年学术论文集之一,主要内容包括文学艺术价值、精神的重建,《红楼梦》说书考,小说与史统,老舍的“寻找”和六朝僧侣等二十多篇论文,作为献给中国社会科学院成立三十周年的贺礼...
本书涵盖了二十世纪美国小说、诗歌和戏剧,以简洁的文字,生动的描述和透辟的分析使读者能够快捷、准确地了解二十世纪的美国文学...
《中国现代民间文学史论》,原题为《中国现代作家的民间文学观》,是我独立承担的国家社科项目。作者选择对一些重要现代作家——学者在民间文艺学研究上的理论建树,作系统的、历史的评价和跨学科的阐发,对于今天的学科建设,无疑是一个极其重要的课题,也是一个极其重要的贡献。从学科建设和理念创新的角度来估量,本书展开了一片新的天地。 本书是作者的民间文学研究三部曲之一。作者选择对一些重要现代作家——学者胡适、周作人、老舍、朱自清、闻一多、郑振
本书考察了“纯诗”作为象征主义诗学概念的美学内涵和它的欧洲文化渊源,梳理了它的历史承继关系。中国的“纯诗”意识,无疑是在20世纪30年代“现代”诗人那里最终得以确立的,为此,笔者首先界定了“现代诗人”这个概念。“纯诗”的中国化,并非20世纪30年代“现代”诗人一蹴而就的,五四时期大量西方艺术思想的涌入意义重大,它带来的是一种视野的开阔和文化交融意识...
《唐代的文学传播研究》从传播学角度探讨唐代的文学创作与交流活动,结合考古学、史料学、历史学、版本学等学科知识,运用社会学、文化学方法来研究唐代文学的繁荣及其传播活动、规律等。著者在文学传播总论基础上论述了唐代的文学传播媒介、诗歌的音声传播、小说传播、戏剧传播、赋的传播、游记散文的传播、对日文学传播等,最后以唐代的文学传播功能为结语,揭示了文学传播活动对唐代文学在当时的流播、接受与繁荣所发挥的巨大作用,为古代文学传播研究建构了可资借鉴的
所谓文史观,就是人们对文史本质、范畴与功能的基本认知,并且由此衍生的文史观点与观念。在唐人基本文学观中,文学与文章是两个不同的概念或范畴:文章只是文学的一部分,文学则涵盖文章与学问,并且以学问为内容、为核心;没有内容(言之无物)的文章,就不能称之为文学(作品)。文章既是学问的载体,也是文学的形式或体裁,属于文学的组成部分。文章(多简称文)的范畴甚广,凡是以文字为载体的、足以表情达意的作品,不论其体裁、性质、功能如何,皆可包含在内。
本书主要内容包括:教学回顾:30年风雨兼程、教材建设:30年垦拓建构、课程设置:30年播撒火种、人才培养:30年跨越时空、世纪展望:将教学进行到底等...
本书是一部以新中国成立以来至20世纪90年代末中国当代文艺政策为研究对象的学术专著。该书从文化阐释的角度入下,对新中国文艺政策的历史形态、结构体系、文化内涵等进行了较为全面的论析,以厘清其历史必然性、历史合理性以及历史局限性。该书还第一次较为系统地从时间上把新中国文艺政策概括为建构、挫折、调整、转型四个发展阶段,从结构上把新中国文艺政策划分为“典型的文艺政策文本”、“准文艺政策文本”和“超文艺政策文本”三种历史形态,并H较为深入地分析
本书旨在梳理和归纳中国当代文学的生态意识,确定它们的基本表现和特征,考察它们的来龙去脉及其对中国当代文学的主题、题材、形象的影响。这既是对生态文明的响应,也是对中国当代文学的生态批评之尝试。 本书宏观概括和微观透视相结合,历史描述和审美分析并行,对进一步推动中国当代文学的生态写作,以及敦促国人生态意识的确立,必然具有一定的积极意义...
本书是一本探讨中国古今女性作家文化思维的专著。论及三百多位中国古今才女及其作品,从历史和宏观的角度比较不同时期中国女性写作对中国妇女生存状态和内心情感的反映,采取比较的方式来研究中国古今女作家创作的文化思维,探索中国知识妇女思考自身命运,寻求解放的心灵史。可以说,用文字构建了中外文化交流的良好通道,为读者通畅、快捷地了解中国几千年的文明历史,以及刻印在历史年轮中的中国女性的智慧和才华提供了绝好的文本...
该书主要着力对处在上个世纪初期中西文化、文学思想激烈碰撞大背景之中较为系统的梳理和分析,通过探讨贯穿其整个诗学思想的几个方法论范畴(“比较”、“整合”、“持中”)以及主要诗学概念(“古典主义”、“人性”、“理性”、“伦理”),进而论证梁实秋是怀着极大的热情、在吸收中西诗学思想的过程中、在与主流诗学思想的对峙中尝试构筑自己独特的诗学体系。梁实秋融通中西诗学思想的胸襟和勇气、坚持思想创新必须是在尊重传统的基础上展开的治学路径,无论是对当时
本书精选了先秦、秦汉、魏晋南北朝时期各种文学体裁各种风格的代表性作品,能反映这段时期中国古代文学的流变和全貌...
本卷包括“历史”、“思潮’两编。 “历史”部分是对百年中国文艺理论史、批评史的反思,提供了20世纪中国文艺理论批评史鸟瞰图。“思潮”部分既有对20世纪上半期革命现实主义、浪漫主义、自由主义和民粹主义等思潮的再审视,也有对新时期以来涌现的新启蒙主义、新历史主义、新理性主义、文化研究等新文艺思潮的反思;另外,还收集了比较文学、民间文学和古典文论现代性转化等方面的精湛之思。本卷可作为大学本科相关专业学生选修课或者文艺理论专业研究生教材使用.
如何创立文学本文解释的确定性价值范式,寻求文学本文的深度意义空间,是本文解释学与本文诗学的中心问题。本书从本文解释学的方法与理论原则出发,以张承志的文学本文作为具体解释对象,展示了张承志的文学本文的多维精神联系与意义空间,构建了基于张承志创作的本文诗学解释系统,形成了本文解释学的基本理论规范。全书视野开阔,思维独特,论证严密,语言富有力量,可以看作是本文解释学与本文涛学的成功尝试之作...
《研究生教学用书:近代西学与中国文学(修订本)》是一部为研究生讲授近代西学与中国近代文学关系的教材,也是一部学术专著。近代以来,西力东侵,西学东渐,在此大变局中,包括文学在内的中国社会的各个方面都开始发生前所未有的嬗变与转型。在中西文化交流的大背景下,西学对中国文学的强烈冲击与中国文学自身的创造性转化这两种力量共同作用,形成合力,推动着中国文学由古典走上近代化的道路。《研究生教学用书:近代西学与中国文学(修订本)》首先梳理了西学在近代
《跨语言文化研究(第3辑)》主要内容包括:英汉与格转换跨语研究、俄语中的生命范畴、浅谈时枝的“词辞论”与日语的形容动词、以语言输出促进二语习得中的内隐学习、“人家”自指的移情语用分析、话语意义的多模态建构——以西安世园会吉祥物为例、从动物习语来看汉英文化的对等与不对等、英汉概念隐喻的文化同异性分析、中西宗教观照下的汉英句式、中西方文化的异质性特征与融合路向、高语境文化与低语境文化中交际差异的对比研究等...
本书主要内容包括:死亡·尊严·人性——毕淑敏小说漫论;如何追求精神的高度——毕淑敏小说的几点随想;崭新的维度与异域的陷阱——论毕淑敏《蓝色天堂》的范式开拓与审美缺陷等...
为了高中水平以上的教师和学生的教与学的方便,除了安排了相应的韵译之外,还附有作者简介、写作背景、部分律诗的格律和部分词牌的格式以及部分简析文章等内容。 这些内容既可以让您欣赏到古典诗词歌赋曲的美妙,还可以让您欣赏到新体诗的流畅;既可以让您学到古典诗词歌赋曲的创作技巧,还可以让您学到新体诗的写作秘方;既可以让您了解部分律诗平仄和用韵的规律,又可以让您知道部分词牌名定格和变格的套路;既可以让您了解到历朝历代的部分人文历史,还可以
《告厥湫文》、《告巫咸文》、《告亚驼文》三块诅楚文石刻与石鼓文十块石刻,并称为中国先秦史上的石刻瑰宝。本书《诅楚文考略》为《石鼓文解读》之姊妹篇,作者王美盛对诅楚文三块石刻进行了诠释,并结合历史史实,考证了诅楚文创作的时间...
历史是一个混乱的过程,置身其中的人无法厘清自己的处境与感受,而历史学则是以确定性为自己目标的,甚至要建立规律性的模式。在这个以真实为假定的学科中,普通人早就被数码化地概括,被坑杀的降卒通常要以万为基数,几十万也并不少见。而与这几十万相关联的女人,则更是政治史所遗漏与所遮蔽的。充满血腥杀戮的历史像时间的荒原一样,滋蔓着血肉肥沃的荆棘野。有记载的历史几乎就是男性的历史,只有人类一半的印记。对于被忽略了的女人,只有民间的叙事成为“象征的森林
《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看,《人间词话》与中国相袭已久之诗话,词话一类作品之体例,格式,并无显著的差别,实际上,它已初具理论体系,在旧日诗词论著中,称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里,许多人把它奉为圭臬,把它的论点作为词学,美学的根据,影响深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一...
本书分为海上丝绸之路与太仓文人游幕、太仓毛师柱中西部游幕与诗文创作、太仓许旭游幕与闽总督开放海禁三章, 主要包括郑和之后: 文化新航路 ; 海上丝绸之路与太仓文坛等...
明清时期,淮安由于处于漕运要道,经济发展,文化教育发达,诗人诗作灿若星辰,成就显赫。本专著试图通过对地方文献的整理与阅读,描述出淮安在明清时期的诗歌成就及繁盛状况。关注漕运兴盛带来的朝廷命官大量涌入、商旅往来、文人留连导致诗歌创作人员增多的情况。弄清楚漕运兴盛带来的本地书院众多、文教兴盛对运河城市诗歌的繁荣起到的关键性作用。从诗歌描述的运河文化意象考察分析入手,阐明淮安诗歌对运河物质遗存如桥梁堰坝、船闸码头、古城名镇、园林别墅,及运河
本书基于语料库语言学的理论和实践,综合运用叙述学、文体学和心理学的相关理论来研究福克纳的作品,探索建立文学与交叉学科接口的研究模式与操作范例。并且借鉴了国内外语料库研究的优秀成果,尤其是语言学和翻译学的成功案例...
《外国戏剧经典文化诗学阐释》为“比较文学与世界文学研究丛书”之一,对东西方主要戏剧文本进行文化和诗学两个层面的解读,得出学理上的一些规律,是作者孟昭毅继《东方戏剧美学》和《印象:东方戏剧叙事》之后又一部戏剧文化的力作...
本书包括两大部分:第一部分是中国古代散文发展概况,这一部分对中国古代散文的发展历程和主要作家作品进行简要的介绍;第二部分是历代散文作品与散文鉴赏...
《两浙女性文学——由传统而现代》由付建舟编著。《两浙女性文学——由传统而现代》简介:两浙地灵人杰,名媛辈出,女性文学成就斐然,女作家璨若群星。自明末至民初的三百多年间,她们不断地从闺阁突围,其作品表现出由传统向现代嬗变的鲜明特点。这种嬗变可以分为两个阶段,即徘徊闺阁内外与彻底冲出闺阁。近代以前,许多女诗人女词人努力与外界交往,为自己扩展活动空间,但她们仍然在闺阁内外徘徊。近代时期,一些新女性彻底打破闰阁的束缚,奔向广阔的社会生活,投身
本书认为,中国现当代散文是最具民族传承性的文学体式,也是一种兼备了多种文体特征的艺术品类。它从内容到形式,从技法到审美,都和传统散文血脉相通。而中国的传统文学向来有着明确的审美标准——那就是意境。要重建具有中国特色的散文理论体系,应当古为今用,洋为中用,而意境,恰恰是最佳的突破口。 作为传统文论的审美范畴之一,意境经历了漫长的发展过程。在这个过程中,它以兼容并蓄的气势,汲取了不同的哲学观点、不同的文学理念,从而不断地充实、
北京师范大学苏联文学进修斑、研究班开办于1956-1958年,招收了来自全国高校的九十余名学员,由苏联专家授课。学员毕业后,分赴全国各地大专院校中文系任教。他们是新中国大规模培养起来的第一代人文高级知识分子,大学中文系世界文学学科一支重要的师资力量。《窗砚华年:北京师范大学苏联文学进修班、研究班纪念文集》所收四十余篇文稿,生动地回忆了苏联文学进修班、研究班成员“和睦如家”的求学岁月,记录了他们半个多世纪的教育和学术生涯,也从一个独特的
《“两浙文学与文化研究”书系:两浙启蒙思潮与中国近现代文学》以中国思想文化史和中国文学史发展为参照,研究两浙人文传统中富有生气的启蒙文化思潮与中国近现代文学的关系,着重探讨作为内源性因素的两浙启蒙思想之于中国文学近现代转型的意义。本书将近代文学作为中国古典文学与现代文学的“结合部”,将两浙启蒙思潮和启蒙文学置于特定坐标内,考察其生成的内源性文化背景,展示其发展演变历程,探讨两浙文学和启蒙思想之于中国近现代文学转型的重要推动意义。在此基
本书分为四编,内容包括:中国文学史导论、中国文学史上的几个新问题与新见地、《解题及其读法》提要、国文教育五讲...
以《红楼梦》研究为个案,胡适在杜威哲学思想的观照下,将前人的考据学、考证学方法进行了系统完整的总结,将其上升到方法论的高度给予强调。这套方法在今天看来也许很平常,但对刚开始起步、还处于草创期的古代小说研究来说,却是十分必要的,具有明显的指导意义,《红楼梦考证/大家小书》一文实际上也就成为一种可资参照的研究样本,对后世的小说研究影响至深...
1934年夏,老舍到青岛山东大学任中国文学系教授。 《文学概论讲义》便是他给学生当教材印发的文学概论讲义,共分为十五讲。它既是其创作实践的体悟,也是他学习的总结,书中直接引用了一百四十位古今中外学者、作家的论述、作品和观点。是一本简洁生动的文学入门读物,也是研究和理解老舍文艺观和三十年代文坛的基本资料...
中国古典诗歌和英美诗歌都有源远流长的诗歌传统,诗歌的生命力在各时期的诗人手中不断得到传承与创新。本书以理性的视域、逻辑的维度,对中英诗歌进行不同民族、不同语言、不同文化的横向对照,以期探索艺术技巧和诗歌创作和鉴赏中的契合之处。其特色如下: ★就目的而言,以现代西方语言学和文学批评理论为指导,对中英诗歌的艺术技巧和语言特点进行较为系统、科学的比较研究。 ★就布局而言,上编“诗艺与诗语”分意象、格律、通感等共17章对中英诗歌艺
杨慎是一位在明代诗歌史、文学史、学术史、文化史上有较高地位和影响的人物。他出生于仕儒之家,记诵之博,著作之富,明代推为第一。他不仅在经、史、诗、文、词曲等方面有较高造诣,而且在医药、民俗、金石、书画、植物、动物、天文、地理等方面都留有著作。其著作数量之繁多,范围之广博,内容之丰富,在整个中国文化史上都鲜有人比肩,堪称是一位百科全书式的学者。本书分为七章。第一章杨慎的生平、思想与著述。第二章杨慎交游考。第三章杨慎的思想建构。第四章
自文学破网而出,在10多年时间里,关于网络文学的是是非非一直没有间断。本书立足于网络创作现实,对网络文学的表现形式、审美特征,及其与时代的关系进行了全面系统的分析、研究,对少数民族网络写作、网络类型小说的文本价值,网络文学与传统文学的区别和差异等也有细致、独到的论述。书中的许多前瞻性观点,如“网络文学或将是当代中国文学的拐点”、“网络文学可能重组中国文学”、“网络写作,中国当代文学第二次起航”、“网络文学10年三代”等被大众传媒
本书介绍了《古诗十九首》概况、《古诗十九首》的全文及其释文、《古诗十九首》独特的艺术特色、《古诗十九首》对后世产生的深远影响等内容...
本书以现代性语境下“神圣”的失落为问题追索的起点,在阿拉伯—伊斯兰文化和西方文化的“关系”视野中,重新挖掘20世纪上半叶旅美阿拉伯作家纪伯伦文学创作和生命存在中的“神圣”内涵,进而对这位享誉世界的“先知”作家的生活与文学创作展开深入系统的研究。 作为一部探讨文化理论和学术问题个案的专著,本书通过具体、鲜活的文学研究实例,探讨东西方文化的关系、阿拉伯一伊斯兰文化的特殊性、东西文化二分法、文学史写作等文化理论和学术问题。全书既有文
本书以文学期刊为切入视点,第一次系统梳理了上世纪70年代末以来 “台港澳暨海外华文文学”在祖国大陆的传播阶段与传播模式,相关数据资料丰富准确,有很强的史料价值。同时,借助文学传播现场的历史重建,考察了“台港澳暨海外华文文学”融入汉语文学场的过程、方式及效应,质疑了有关“台港澳暨海外华文文学”跨语境传播的某些成见,为学界日趋盛行的媒介研究提供了可资借鉴的新思维与新经验...
编辑推荐 目录 文摘 编辑推荐 《第二代中国现代文学学者自述》包括序言、导论、我的治学感悟、鲁迅研究和我对有关史料工作的一些看法等内容。 鲁迅研究和我对有关史料工作的、一些看法/王景山、不断地超越自我/孙中田、回眸五十年/陆耀东、研究鲁迅五十年/朱正、从现代文学到比较文学/乐黛云、过客夕阳余晖下的彷徨/范伯群、我的研究道路/田本相、一个痴情者的学术回眸/严家炎、路上/刘增杰、在困惑中突围在探索中求新/朱德发、在寂寞和坎坷中耕耘/吴小美
丁来先的这本《诗人的价值之根》是国内第一部从文化人类学的角度研究诗人的系统的理论著作,本书突破了一般的论述诗人(如就诗论诗人)的窠臼,将着眼点放在了更大的人类经验的层次上,并从这个角度论及诗人的价值:当一位优秀的诗人究竟意味着什么?诗人的真正价值究竟体现在哪里?诗人与一般的社会成员或艺术家相比,其精神的特殊点又在哪里?如何才能在这种特别性的基础之上最大限度地发挥诗人之为诗人的优势。作者在各个章节都立足于原创精神,提出并论及了一些新
阎连科
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
汪曾祺
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