唐文

《故事里的文学经典：唐文》选取颇具代表性的作家和 文章，同时适当照顾文体类别，使读者能够对宋文有 一些初步的了解。《故事里的文学经典：唐文》以讲故事的方式讲解文章 ，在论析文章时，介绍相关背景、写作之事件及对象 ，剖析文章的整体结构、内在思理、作家的情怀，同 时也适当地分析文章论事析理、遣词造句的艺术性以 及风格特色...

火烈鸟文丛--后虬江路文辑

本书作者阿垅，曾经像你我一样，真实地生活在我们脚下这片土地上。他出生于二十世纪头十年，经历过清朝、民国和新中国三个历史时期，到六十岁为他的生命画上了终结号。以今天的眼光来看，他的人生历程不算很长，而生命质量却不同于一般的“百代过客”。他的家庭环境并不具备先天的优越性，但他自小好学不辍，十几岁开始写旧体诗词，二十岁自学英文，同时发表文学作品。日本入侵中国时，阿垅考入了黄埔军校，并于1937年在上海参加了反抗日本侵略的“八·一三”战役，直

中国文学 先秦两汉卷

声律启蒙

《声律启蒙》是训练儿童应对, 掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编, 包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对, 三字对、五字对、七字对到十一字对, 声韵协调, 琅琅上口, 从中得到语音、词汇、修辞的训练...

标准与尺度

动乱时代 这是一个动乱时代。一切都在摇荡不定之中，一切都在随时变化之中。人们很难计算他们的将来，即使是最短的将来。这使一般人苦闷；这种苦闷或深或浅的笼罩着全中国，也或厚或薄的弥漫着全世界。在这一回世界大战结束的前两年，就有人指出一般人所表示的幻灭感。这种幻灭感到了大战结束后这一年，更显著了；在我们中国尤其如此。 中国经过八年艰苦的抗战，一般人都挣扎的生活着。胜利到来的当时，我们喘一口气，情不自禁的在心头描画着三五年后可能实现的一个小康

石缝草论稿

岁月悠悠，沧海桑田，四十余年来，历经“十年文革”的大动荡，又经二十多年新时的急流险滩、东风化雨，我的青年时代和中年时代都在复旦校园度过，历经复旦风云，复旦春潮，复旦阳光...

詹姆斯一世后期英国悲剧中的女性-解放军外国语学院英语博士文库

全书共分六章。第一章简要介绍了詹姆斯一世后斯的悲剧在国内外的研究现状，指出它们在国外学术界的重要地位和国内研究的匮乏，以及本书的写作初衰，即希望通过对其中几部重要悲剧中女性角色的研究唤起国内学者对英国文学史上这一重要时期的生视。 第二章主要对比詹姆斯一世后期的英国悲剧与莎士比亚时期的悲剧在主题、人物等方面的异同，揭示它们之间的明显区别，即莎士比亚时期的英国悲剧男性占绝对的主导地位，而在詹姆斯一世后期的悲剧中占中心位置的往往是女性

游国恩中国文学史讲义

天津古籍出版社拟出版一套《名师讲义》丛书。从书名看，意思很清楚。他们来征求我的意见，我很赞成。　　些位名师，都是二十世纪执教于中国各著名大学的知名学者。他们的学术地位早有定评。如周一移、朱自清等位先生，都是一代人师。再如游国恩、雷海宗、周祖谟等位先生，也都是各自学术领域中的权威。他们虽都已去世多年，但薪尽火传，其衣被学人，早非一代。他们虽有许多传世之作，但也有大量当年以讲义形式行世的作品，不甚被人注意保存，极有流失之虞。据我看，其中蕴

雅论与雅俗之辨

“雅”与“俗”，是中国美学史上一对既古老又弥新的范畴。就古代文艺美学看，“雅”属于统治者、士大夫精英文化层面，是正统的、雅正的；“俗”则属于被统治者、平民百姓大众文化层面，是世俗、俚俗与浅俗、粗俗的。从狭义上看，“雅”与“俗”，意指审美意趣与审美境界上的高雅别致、典雅庄重、超凡脱俗与通俗浅显、质朴粗犷、自然本色等。从其美学思想的发展看，“雅”与“俗”之间又存在着相互矛盾、相互转化、相互依赖、相互作用的辩证关系。正是基于此，本书才从“雅

中国现当代文学史(下册)

本书在概述文学史常识和分析某部作品的同时，本教材力求突出对文学进行审美分析的特点，以提高学生的审美感受能力和审美分析能力...

红楼梦-精绘四大名著

明清讽刺小说研究

本书试图建构明清讽刺小说整体的独立的研究概念，将明清讽刺小说与明清人情(世情)小说、神魔小说、侠义公案小说等小说形式相提并论。为了论述的需要，本书对明清讽刺小说的内涵和外延做了界定，廓清了明清讽刺小说的研究范畴，肯定了讽刺小说研究的价值依归，并从历时和共时的视点对明清讽刺小说的发展过程和发展态势做了比较系统的描述。本书既有对讽刺小说发展脉络的线性勾勒，又有对小说讽刺艺术特质的具体分析。在研究的视角上，本书更重视对文本创作技法的研究，并

行进中的思辩——学者评论家近作文丛

本套丛书所选文章是由作者自选的，主要是新时期以来、特别是近期的论著。这些作者大多出版过评论集，这此次选本中既选有见于以往评论集但作者自认为颇具学术价值、代表其本人一定时期学术成就的篇章，也选有尚未编集出版的近期评论新作，涵盖作家、作品评论和专题理论研究与探讨的文字。总体上希望这些选本能有助于读者了解有关评论家的大体成就或某一方面的突出成就。由于这些评论家大多活跃于新时期的文坛，因而，从他们的评论文字中，人们也可以看到这一时期我国文学发

先锋批评文丛——被委以重任的方言

古都西安-汉赋与长安

本书内容包括：长安的繁荣与汉赋的兴盛、长安的文化氛围与汉赋的审美价值、长安赋家及其作品、汉赋中展现的长安山川气象与城市风貌等。 ...

正说达·芬奇密码

丹·布朗糅合历史与臆想，写出一部全球畅销的《达·芬奇密码》令人吃惊，但给予小说作者灵感的现实比它的虚构还要令人着迷。 本书作者为解开附着在《达·芬奇密码》的种种悬疑，走访了小说情节里的所有现场，如卢浮宫、圣叙尔皮斯教堂、维莱特城堡等等，并就列奥纳多·达·芬奇、秘传学和共济会等问题咨询了所有相关方面的一流专家。在古代文献和学术界最新研究成果的帮助下，作者澄清了有关耶稣的婚姻、梵蒂冈对抹大拉德马利亚的迫害、基督教与异教的关系等一系

网络文学的民间视野

本书包括：网络文学的民间文化路径；网络文学的民间生活形态；网络文学的民间文化主题；网络文学的民间审美视线等内容...

中国现代新诗语言研究

本书从诗歌语言的角度考察中国现代新诗，试图为现代新诗的语言表述作整体的鸟瞰。 第一，本书将语言视为一种动态的表述过程，而非静态语言学的单纯表象。将语言表述的“欲说还休”作为诗歌语言的本质内涵，并进而认为诗歌语言的外在目的就是从语言媒介本身的特性出发采取各种语言表述策略来实现诗歌语言的这种本质。第二，本书探讨了作为现代新诗语言媒介的现代白话的基本内涵，从而为更好地论述现代新诗的语言表述提供了语言前提；认为语言表述的时间性、语词意义

中国传媒与文学互动研究

全书分为五章，第一章至第四章，每章三节，分别以传媒的变迁、文学传播风貌、传媒与文学的互动等为线索，来展示传媒、文学互动的生动过程和特有表现，既有宏观的描述又有微观的发掘；第五章“传媒与文学互动个案研究”则进一步从“点”的角度补充、实证前四章的“面”的研究。 本书从中国新闻传播史、文学史的互动进程入手，力图从中国新闻传播史、文学史的“外部”研究着眼，通过多角度、全景式、全程式地系统展示20世纪的中国传媒与中国文学的联系，从一个侧面

形而上的困惑与追问:现代中国文学的思想寻踪

本书是对20世纪现代中国文学家关于现代人、现代“人学”思考的考察，探索了文学家从形而上的高度，对这些问题进行的抽象理论上的探讨等。 ...

美国文学精要

我读东西-时空境遇里的身心言说

那些常常被我们称之为“新秀”的文学作者，在他们身上，既沉淀了文学的过去，又负载着文学的未来。当我们把眼光投向他们的作品，我们的心灵会从喧嚣中平静下来，我们会从困惑中看到希望，从迷茫中辨知未来。本书为“我读文丛——当代文学新秀解读系列”之一，从时间、空间、身体、语言、后悔的“述”与“录”等五部分对东西其人其文进行了解读...

外国文学作品选2(18世纪至浪漫主义时期文学)

本作品选的编选原则是力求全面反映外国文学从古至今的发展历史，以便读者在学习外国文学史时对所涉及作品的风格特点等有一个感性认识，以加深对外国文学的理解。因此，对《外国文学史》所沦及的古往今来的重要的或具有代表性的作品，我们在编选时都尽量予以收录。对于以前作品选没有收录而有重要文学价值的作品，我们也从文学史的角度将这些作品收录进来。 在编选过程中感到最大的困难是对所选作品的篇幅把握。对于诗歌、戏剧或某些散文作品，我们尽量坚持在篇幅允

《诗品》译注

《诗品》是一部杰出的诗歌评论专著，专门评论五言诗作家的作品，除了无名氏的一组古诗外，共论及从汉朝至梁代的作家122人。书中把所论作家分为上中下三品，计上品11人，中品39人，下品72人，按三品编为三卷，除分等第之外，对作品的优劣还作了评论。周振甫先生对《诗品》全文做了详细的翻译和注释，为读者全面深入地理解这部著作提供了很好的范本。从周先生的译注文字中可以体会到他深厚的学术功底和独到的学术见解...

中国古代文学基础

河边文谭——学者评论家近作文丛

刘心武揭秘古本红楼梦

石破天惊，曹雪芹是写完了《红楼梦》的！云垂海立，前80回真本尽复原！后28回大揭秘！草蛇灰线，伏延千里，还原《红楼梦》全本的本来面貌。 思入微茫，处处引人入胜，开放思维，页页新意迭出。共享红学，嘤嘤争鸣求友，倒食甘蔗，节节回味无穷。 所谓古本《红楼梦》，古不古，分界线就是程伟元活字摆印本的出现，那以前以手抄形式出现的，都可以算是古本《红楼梦》。曹雪芹不是没有写完《红楼梦》，不是只写了八十回，故事没完，需要别人来续他的书。曹雪芹是把《红

从边缘到超越--现代文学史“零余者”无名氏学术肖像

本书是海内外第一部将无名氏置于社会历史和中西文化背景,对其进行深入挖掘,细致描述和理论阐述的著作;旨在通过对无名氏特殊性格,复杂思想和奇异文化创作形态的钩沉,描述和分析,提示某种性格和文化追求在特定时期历史情境中的必然命运.无名氏的悲惨命运充满了人和史的紧张互动,钩沉和发微二者间的不和谐关系,让无名氏的传奇经历升华为中国现代文学史上的一桩富有释意义的文化档案.全书视野开阔,资料翔实,文笔生动,充满了理性洞见和启发色彩,兼具学术性和可读

戴表元及其文学研究

较之以往的研究对戴表元散文的思想内容论述较为薄弱，本书则作了全面的分析。作者指出，戴氏的散文，文道并重，然而从总体上说，还是追求一种性情之文，实质上体现了要求文学从理学的桎梏下解放出来的精神。这一见解可谓鞭辟入里。本文论戴氏“宗唐得古”的诗歌主张，认为其态度是通达的。论文还强调戴氏诗歌“惟宜老与穷”和“游益广，诗益肆”的观点，是立足于宋末元初特定时代背景下，结合自己的创作道路，对当时的诗坛深入思考的结果。作者还论及一个颇有趣味的问题，

历史与人伦的痛苦纠缠

简介 　　本书通过比较研究中西悲剧精神审美意蕴在文化发生学意义上的“形同神异”表现，概括性地说明：西方悲剧精神旨在从更形而上、更遥远的历史允诺出发，昭示历史与人伦的二律背反，并寄寓历史进步中失落的人伦情感，悲剧运势充溢着无可奈何的命运感，悲剧人物常有尖锐的内心冲突，故而悲得深沉久远。由此，西方悲剧可以称为广义上的命运悲剧。中国悲剧精神旨在从更现世、更功用的伦理理想出发，关注社会现实中的伦理受害，并讴歌美妙的道德理想

桂林文化城作家研究

长期以来，我们囿于意识形态的成见，将丰富复杂的历史简化为单调贫乏的概念，这既遮蔽了历史的真实，也蒸发了人生的魅力。因此，本书在做桂林文化城研究的时候，力图从艾芜、王鲁彦、欧阳予倩、巴金等八位作家的个体出发，努力还原他们当年的社会生活状况、精神情感状况和文学创作状况，试图通过这样三个层面的历史还原、逼近历史和人生的真相...

高尔基与安德列耶夫诗学比较研究

高尔基与安德列耶夫长达20年的交往在俄罗斯文坛被传为佳话。他们的友谊与敌对在某种程度上折射出俄国“白银时代”现实主义与现代主义两个文学流派之间的角力与对抗。本书从文艺学、美学、文化学等不同角度对两位作家的创作与美学思想、友谊及敌对关系予以客观的梳理与理性的评定，从一个侧面洞察19—20世纪之交俄国两大文学流派的发展脉络...

唐风馆杂稿续集

1999年，承蒙辽宁大学出版社领导的青睐，将作者十多年陆续发表在全国各学术刊物上的部分论文，结集为《唐风馆杂稿》出版。该书收35篇文章，分四个部分：①唐代诗人生平事迹的考订和姓氏书、史学论文的考辨；②唐代文学研究的理论和方法探讨；③对唐代文学研究和近年来出版的部分研究著作的评述；④为友人和弟子的学术著作所写的序言。该书出版后，在国内外学术界引起了一定的反响。 现在，又蒙安徽大学出版社领导的关怀，将作者近十多年来发表的论文又结集出

艺术的人学:重新解读西方文学经典

笔者的《艺术的人学》，共分36讲，每一讲都是一宗“人学”的个案解剖。 　除个别例外，各讲都由三部分构成： 　（1）作家的人学体验。 　作家的生平经历，是他的人学思想产生和形成的历史。从作家传记中提炼出他的人学经验和人学思考，不仅能方便解读其作品的人学内容，也有利于探讨主人公人学内涵之根源。 　作家是他的时代的“人学”代言人，是他所处时代的“人学主潮”的集中体现。准确提纯他的人学基因，深入采集他的人学信息，关注他的人学特

政治变革与小说形式的演进

本书试图找到从“二战”至20世纪60年代人类所经历的政治变革与两方小说形式的演进之问的关系。“二战"后的现实带来了新的思想问题，表达这些新的思想问题需要新的小说形式。这是小说形式演进的客观凶素。20世纪形式主义文论的持续发展，是小说形式变革的内因。卡尔维诺、昆德拉和三位拉丁美洲的作家，都足值得我们在思想和形式两方面进行深入研究的作家。较为具体的问题是：作家对时代的批判和质疑是什么?作家在小说中使用了怎样的形式来表达自己的质疑和希望?政

中国小说史略

《中国小说史略》，是鲁迅先生编撰的中国第一部小说史专著，被誉为“是一部开山的创作，搜集甚勤，取材甚精，断制也甚谨严”（胡适《白话文学史》），是本世纪的一部具有里程碑意义的学术著作。 本书原是鲁迅先生1920至1926年间在北京大学、北京师范大学与北京女子师范大学讲授小说史时的讲义，先曾有油印、铅印本供内部使用，1923年12月至次年6月，始分上下册由北京大学第一院文学团体新潮社正式出版，书名已由讲义名《中国小说史大略》改为《中

中国新时期乡族小说论

本书由绪论、正文、结语三大部分组成。绪论部分总领全文，主要探讨了“乡土”小说的缘起、发展，阐述了新概念——“乡族小说”提出的必然性与必要性，并对这一概念的具体内涵进行了界定，对新概念的意义进行理论论证。正文共四章。第一章主要研究了现代语境中乡族小说的演进轨迹及其多元形态。第二章主要研究新时期乡族小说的人物谱系。第三章主要研究新时期乡族小说的审美哗变。第四章主要研究新时期乡族小说与乡土民间文化的关系。结语收束全文。将新时期乡族小说置设于

唐诗与传奇的生成

本书介绍了先唐“小说”传统对于唐传奇的哺育；唐传奇的世俗性、现实性及其与史书、志怪的分野；诗歌在传奇中的修辞功能等...

记事珠

人民文学出版社要出一系列作家谈创作的书，也向我索稿。我这几十年来，随着时光的推移、环境的改变，心有所感，兴之所至，断断续续地随意写些短文、小诗、书信和短篇小说，尽是零敲碎打，随写随交了出去，从来没有写过大块文章，也从来没有写作计划，根本谈不上创作道路！而且几十年来东迁西移，即使有些著作、手稿，也遗失殆尽，要追溯追踪这条零碎断续的痕迹、线索，也要花许多时间和精力，今天的我，是办不到的了。 在这里，我要感谢卓如同志——我很喜欢佩服这

作为文学元理论的美学

现代西方美学在很大程度上不是哲学的附庸，而是哲学与文学平等对话的产物，它源自文学独立意识的确立和文学批评的推动，哲学家康德等人“为其打下了基础”，文学家歌德等人为其“提供了关键性内容”。中国的学术传统是文史哲不分，不存在居高临下的哲学形而上学，其中潜伏着与现代西方美学相契合的理论精华。 美学不是“美的学问”，而是对文学艺术独特价值进行阐释的理论。文学所处理的核心内容是那些被后起哲学、宗教、政治等群体性宏伟话语形态所遗漏的人生体验

贾平凹名作评点本--土门

读书的乐趣止于读。如果将所读的写出“书评”，中间会佚失许多读的快乐。再如果是带着写书评的目的去读一本书，那情景便真的如丑女子出嫁，既被别人糟踏了，同时也糟踏了别人，因此，写书评基本上是一件相互亏损的工作。 　　评点可就是另外一回事了，像在巷尾观赏街头的美人，百头躜动中只在意会心的那一个，或只留神会心的那些部分，随心拈来，不拘节数。但评点也是有忌讳处的，如金圣叹先生说的“夫意欲独传妙处，则只是画了半截美人，亦大可嗤也”。 　　《土门

18世纪英国小说的叙事艺术

当前的小说研究主要是状态研究，对于长期的发展进程的研究则不够重视。把过程简化为状态，当然是一种易讨好的做法，并且具有简洁明了的优点。但小说文体有一个长期的发展进程，不阐明这一进程，则很难理解现今小说艺术的意义和价值。伊恩·瓦特从人们思想观念的变化和社会生产及经济的发展等方面探讨了小说产生的原因。本书则从文本分析和理论探讨的角度，通过对这一时期有代表性的作品的研究、分析，描述小说这一文学文体在其最初阶段的独特的艺术形式，追踪其演变、发展

江湖侠客情

全庸和仙的武侠小说，20世纪华语文学的一个奇迹 饱读诗书、心怀天下，健笔如椽俯瞰红尘多娇；青衣白、马，仗剑天涯，豪情落尽笑览一襟晚照；真实虛构，江湖人生，孰能分辨？ 走进金庸的《笑傲江湖》，带你领略江湖世界的情侠仇怨，体悟真实人生的苦辣酸甜...

二十世纪《俗文学》周刊总目

中国俗文学研究，可以说是在1919年“五四”新文化运动之后才得到划时代的发展的。1910年6月22日敦煌石窟文物被发现，大批久已湮没的唐五代俗文学作品展示在人们眼前，遂使这一文学传统的源流因革昭然若揭。“俗文学”一词是日本汉学家狩野直喜博士（1868～1947）最早提出的，他在1916年《艺文》第7卷第1、3期上发表的《中国俗文学史研究的材料》一文中说“治中国俗文学而仅言元明清三代戏曲小说者甚多，然从敦煌文书的这些残本察看，可以断言，

沉睡之书:西方文学掠影

《沉睡之书:西方文学掠影》以简洁的文字，介绍了奈瓦尔、洛特雷阿蒙、雅克瓦谢、阿兰-傅尼埃、莫里斯布朗肖、贝尔纳诺斯、罗伯-格里耶等众多西方著名作家的代表作品及其轶事遗闻；又以其独到的见解，评述了《在火山下》《古代的夜晚》《在阿尔戈尔古堡》《在大理石悬崖上》等十部西方文学史上地位重要，但因种种原因被中国读者遗忘的经典作品；更以数百张珍贵的书影图片，完成一次对西方文学的绚丽巡礼...

高友工中国抒情传统

本书是国内第一部系统研究美国华人学者高友工之美学思想的学术专著，主要描述了高友工的思想体系，论列了他对海外华人“中国抒情传统学派”的理论奠基之功，同时探讨了中国美学史写作的方法论问题。...

民族主义视野中的中日文学研究

日本现代文学

本书是为高等院校日语专业高年级本科生和硕士研究生文学入门阶段课程而编写的教材。全书对日本现代文学史的知识进行了系统梳理，对各个时期知名作家代表作品给予了简明精当的评介。全书共设21课，包含文学史知识，小说解读，现代诗与和歌俳句赏析三个部分。　　本书的主要特色：　　在文学史概述的基础上，采用了分阶段叙述，其中包含对日本战前和战后的现代戏剧及其韵文的介绍；在每一阶段叙述结尾处，还以图表形式予以总结并设置思考题，便于读者清晰把握文学史脉络、

刘心武－红楼眼神

本书包括三辑阅读欣赏《红楼梦》的文章。　　第一辑《红楼眼神》把书中几处关于人物眼神的描写拎出，道其妙处，解开人物瞬间心理，心机、智慧、无奈、隐忍各种细微心理，尽表世态炎凉、人事微妙，人世苍茫。可谓：闲闲无一语，无声胜有声。　　第二辑《红楼拾珠》，则集中分析书中人物的精彩语言。绵里藏针，字里含情。正是：红楼话中话，惊起梦中人。　　第三辑《红楼细处》，为作者对《红楼梦》进行文本细读的心得，也包括把《红楼》中对诗境、实境的描摹与现实社会相互

俄国文学史略

郑振铎是中国新文学的倡导者和力行者。1923年后，他长期主编《小说月报》，倡导写实主义的“为人生”的文学，提出“血与泪”的文学主张。这一时期，他致力于翻译介绍俄国及各弱小民族的文学作品，《俄国文学史略》便是其所撰学术著作之一。1924年由商务印书馆出版发行。本书选择文学史的途径，较为系统、概括地介绍俄国文学历史及其代表性作家作品。这也是中国这方面第一本专著，对帮助民众了解俄国文学起过积极作用...

英国文学史 2

Selected Readings in English Literature is to serve as a textbook for Readings in English Literature，a companion-course to History of English Literature...

如花美眷 似水流年－细读《聊斋》中的女子

她们有貌，《娇娜》中的娇娜“娇波流慧，细柳生姿”；《青凤》中青凤“弱态生娇，秋波流慧，人间无其丽也”；《聂小倩》中聂小倩“肌映流霞，足翘细笋，白昼端相，娇艳尤绝”； 她们有才，《狐谐》中的狐娘子，口才不输于唐代“鹦鹉”薛涛；《颜氏》中颜氏，有状元之才；《黄英》中的菊精黄英，有经商之才； 她们有勇，《商三官》中商三官为父报仇，不输聂政；《庚娘》中庚娘为夫报仇，勇气可嘉； 她们有智，《辛十四娘》中辛十四娘的识人之