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礼，是中国文化的核心思想。如何在现代文明的基盘上，承续“礼”的精神，找到“礼”的现代言说方式？作者从“西学”转向“中学”，十余年来致力于礼学研究，本书正是他对上述问题思考的成果——以跨学科和中西文明的比较视野，对礼学中的重要论争、经典文献、服制流变等，予以重新梳理与诠释。在为传统礼学研究开拓新路的同时，也在文字、文献、服制、器物的流变中探询着中华礼乐文明的真精神...
本书为复旦学者赵文怡的艺术专著。“生于度量，本于太一”，中国音乐的历史由来远矣。自鸿蒙肇判，音乐便伴随着中华文明的发展进程，为不同时代、不同群体代言，见证了一次次的日往月来。本书分六个部分，以时间为轴线，从文化的角度对中国古代音乐历史中的乐器、乐人、乐事进行梳理与诠释，勾勒出古代音乐所可能呈现的繁盛样貌，给读者带来一次中国传统艺术心灵的栖息。本书十余万字，配一百六十余幅插图，作者文笔兼具生动性与深刻性，颇具阅读与欣赏价值...
本书是传承中华文明传统、借鉴中国智慧、弘扬中华精神的优秀学术普及著作，收录了冯天瑜教授最新研究成果，遵循微观辨析与宏观把握相结合，义理、考据、辞章三者相济之理路，考究文化史学基本论题，如中国文化之生成机制、发展脉络及走势、中国文化特质、中外文化互动等，以文化生态说为基旨，以中西文化互动为视野，探析中华文化源流，考究中华元典智慧，提供领略中华文化之过去、现在和未来的指引。...
本书为探究中世纪饮食文化的新史学著作。作者在广泛介绍中世纪食谱、菜式，以及面包、肉、奶酪、油、酒等各类食物的基础上，追溯了中世纪烹饪技法、饮食偏好、用餐器具、餐桌礼仪的演进和变化，探究了各类食材、佐料如何被发现、进入人们生活，以及面包、橄榄油、葡萄酒何以成为文明的标志物等。本书通过“吃”这一轻松的视角，描绘了中世纪日常生活与社会变革的多个侧面，力图摆脱对中世纪即等同于黑暗野蛮的不公正的刻板成见，发掘出中世纪对欧洲文明起源与发展的深刻影
《孔庙国子监论丛》（2022）是北京孔庙和国子监博物馆主编的学术论文集，每年出版一辑，每辑三十余万字。本辑收录28篇论文，由四个专题组成：孔庙国子监研究，博物馆探索与实践，科举制度及文化研究，专题研究。论文涉及孔庙国子监研究系列、博物馆学研究、古代史研究、古代科举制度研究、北京史及馆藏特色珍品的研究等。论文作者多为孔庙和国子监博物馆研究人员，体现了该博物馆学术团队的新成果和研究水平。本辑适合国学爱好者、文献文史类专业、北京史爱好者等研
哈佛才子丁学良是享有国际声誉的著名学者，也是中国学术界有名“酒仙”。行万里路，读万卷书，品万种酒，是丁学良的夙愿。他怀着李太白的意趣，在世界各地寻觅各种有名无名的美酒，乐此不疲。 本书从文明史和社会史视角，畅谈他数十年来寻觅酒、学习酒、探，讨酒的故事。掩卷遐思，如饮醇浆，回味不绝...
本书为上海东方电视台知名栏目《可凡倾听》2022年访谈节目精选本，收入叶叔华、郑时龄、闻玉梅、王振义、葛均波、林元培等院士，以及邓超、魏宗万、刘威、宁理、孟莉英、嫩娘、李泉、金复载、许昕、徐莉佳、乔榛等文体界名人访谈29篇，分为“科学之光·院士系列”“荧屏之光”“舞台之光”“乐坛之光”“体坛之光”“生命之光”6个部分。《可凡倾听》栏目是一档以“传播精英文化”为主旨的文化名人访谈类节目，主持人曹可凡以自己的知性和风趣，倾听智者的声音，用
全书分为一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之饮、七之事、八之出、九之略、十之图十节，每一节都采取原文 注释 译文 附录的结构设置。注释详细，不仅阐明词义，有的还点明了其与茶文化有关的典故；译文按照直译为主，意译为辅的原则，逐字翻译，做到了字字落实，文从句意，便于读者理解。《茶经》是唐代陆羽撰写的一部关于茶的专著。茶圣陆羽以其一生实践和一部传播茶学、推广茶道的杰出文献《茶经》。《茶经》是中国乃至世界上早、完整、全面介绍茶的部专著
《红楼财经传家》一书，作者从财经与传家的角度来解读和分析，分为六章。第一章：财经之眼看贾府；第二章：秦可卿背后的家族与财富博弈；第三章：贾宝玉是贾家财富核心；第四章：实力和势力背景的妻妾博弈；第五章：《红楼梦》里的教子逻辑；第六章：贾府转型诗书传家。作者认为《红楼梦》的主线其实是在讲勋贵世家的三代到五代的转型，暗线是“天香楼”和秦可卿为链接点的财富博弈过程。最终，四大家族的转型，只有贾府的转型最成功，“兰桂齐芳”是贾府第五代人通过读书
在世界百年未有之大变局加速演进的时代背景下，文化贸易作为文化强国建设的重要内容，对提高国家文化软实力和增强文化国际传播效能具有重要意义。近年来，我国对外文化贸易发展成效显著，2022年对外文化产品进出口贸易总额为1802.7亿美元。本书分为总报告、行业篇、专题篇和实践创新篇四个部分，全面梳理和分析了2022年国际文化贸易的发展现状和应用实践。书中既有对不同细分行业、细分领域的文化贸易发展趋势、特点、问题以及未来趋势的呈现，也有对精选典
《人间正道：的人生教育》包含导论及知、行、真、善、美、家、国、天下八个章节，对儒家学派经典著作《礼记》中的《大学》进行了文本解读及义理阐发，着重阐述了个人道德修养与社会治乱的关系，明确肯定道德在社会生活中的作用，从而启发青年思考如何成就自我，进而为家庭、社会、国家乃至天下人民做出贡献。此外，本书对当今社会培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这一根本问题也进行了深刻的思考与阐释...
本书为2018年首版《树梢上的中国》的全新增订本，是梁衡先生以古树为主题创作的封笔之作，书中记载了中国大地上众多古树所见证的历史兴衰，将自然与人文历史完美融合。书中充分表达了“一棵古树就是一部历史的教科书”的人文森林理念。作者在修订原作的基础上，新增《徽饶古道坚强树》《徐霞客的丛林》《来自天国的枫杨树》等11篇美文，视野更加开阔，对绿色文明的思考也更加深邃。该书首版曾获文津图书提名奖，首届十大生态好书奖、中版好书奖等，此次增订值得珍藏
俞樾是晚清学问大家，也是楹联圣手，所撰楹联六百余副，位列清代个人楹联作品数量次席（含集碑字联约七百副。最多者为钟云舫）；且作品质量多属上乘，流传极广，迄今仍脍炙人口。书中辑入俞樾所撰全部楹联（包括集联），及原作相关介绍；同时，集中就联语新加注释绎解，对其中用语、掌故等给出尽可能详尽准确的解说。本书是迄今为止，俞樾楹联的唯一注释本...
在社会信息化、Web 2.0广泛应用的今天，学术信息交流活动不仅仅依托于传统的纸质文献，而且在社交媒体上也很活跃。本书从学术信息交流与社交媒体基础理论入手，对国内多个社交媒体平台上的学术信息交流数据进行采集和挖掘，研究各平台上开展学术信息交流的参与者及其交流内容，探讨基于社交媒体的学术信息交流的机理，并构建基于社交媒体的学术信息交流模型，利用内容分析法、信息计量学、问卷调查法等多种方法对基于社交媒体的学术信息交流展开实证研究，最终提
农业是整个社会发展的基础，随着劳动生产率的提高农业产出水平提升，相应地带来农村居民精神文化需求的提升。农村公共文化服务面临着供给总量规模扩张的低效运行，供给结构软硬失衡困境和供给效能的边际收益递减困境。农村公共文化服务供给中人才队伍建设滞后和缺乏对农村居民文化需求的有效把握，农村居民的文化消费潜力难以激发、农村公共服务供给的政治价值与社会价值的双重价值分离，供给主体条块化分散难以形成不同供给主体之间的协同供给加剧供需偏离。构建网络化供
傩文化是古老的文化形态，凝聚着中华民族内在的精神特质。傩面具作为傩文化的外在表征，无论是在民族学、民俗学、宗教学、文化学，还是在艺术学上，都有着极其重要的研究价值。对中华各民族的傩面具进行挖掘和整理，让传统文化散发出应有的魅力，既是文化传承的需要，也是让传统民间艺术“活化”的内在需求。本书把傩面具置于艺术学的视角，分别从溯源篇、纷呈篇和再造篇三个部分入手，对傩面具的源流、内涵、材料、造型和功能等方面展开研究，阐释与揭示傩面具蕴含的中华
王朝制度在汉唐间完成了由初创向繁密的演进。与此相应，专门记述制度的典籍、篇章也在这一阶段经历了从出现到“井喷”的发展。本书以中古前期的官制、礼制文献为研究对象，既揭示其由兴起至繁盛的过程，也关注撰述动因、材料来源以及现实功用，进而审视汉唐间制度文化的变迁，观察支撑体制成长的社会土壤。本书重新清理“汉官六种”、《齐职仪》等重要的制度文献，夯实制度史研究的史料基础；系统地梳理汉唐间制度撰述从出现到兴盛的历程，发掘文献之间的关联，揭示趋势与
网络冒犯对他人具有伤害性和侮辱性，是网络公共空间常见语言暴力行为之一。本书基于道德秩序理论视角，揭示出网络冒犯违反道德秩序，产生人际疏离的负面语用效应，破坏网络公共空间的语用生态。因此，在网络交际中，公众也应遵循一定社会道德规范和价值取向。 ...
本书聚焦中国UGC内容生产方式，一方面回溯纸质媒体、电子媒体、网络媒体中受众和用户生产内容的表现形式，构建中国UGC内容生产方式的发展脉络；另一方面从UGC的过程机制入手，针对其概念界定中的三个核心环节生产者角色、生产模式、生产动机进行系统分析，构建完整的UGC概念体系，洞察新闻传播生态中相关领域的变革与走向。 ...
本书主要围绕两个方面的问题开展论述：一是媒介化乡村的社会治理与文化发展问题；二是社交媒体如何保护传承、丰富发展乡村优秀文化。本书采用跨学科视角，对西部乡村存在的大量看似毫无关联的文化现象进行了挖掘，提出乡村媒介参与文化治理的新模式...
基于认知神话学关于人类认知世界的研究，本书系统探讨认知神话学的理论、方法与实践，以此展示认知神话学在人类认知领域的新突破，以及给人文社会科学研究带来的变革性创新。本书的研究对象为国内外学者在认知领域取得的突破性成就，比如神话图像与权力的建构、神话思维与科学思维之间的关联、神话与生物社会学之间的关系、神话与文明起源等等。通过对国内外认知神话学前沿性成果的研究，本书深入阐释了神话理念与神话思维对于人类认知系统的塑造性作用，以及认知世界对神
本书以江南运河嘉兴段的主航道以及嘉兴境内的主要运河为线索，由“越水兴古邑”“苏州塘之魂”“城与河，交相辉映”“千年主干杭州塘”“长水玉映珠”“四徙六析话海盐”“地嘉人善，嘉风习习”“平湖通沧海”八个章节组成，对嘉兴运河古镇中孕育的自然风光、乡土人情、名人典故等极具嘉兴地方特色的文化历史进行细致而深刻的描绘，字里行间都透露着这座江南古镇悠然、恬淡的历史文化气息，是一部领略嘉兴古镇古今历特色文化风貌的游览手册...
《塑造日常生活——近代北京的公共浴堂与市民沐浴实践（1900-1952）》是北京学术丛书之一种。本专著作者多年来查阅了大量文献，核心材料主要来自于北京市档案馆，在市政府、社会局、卫生局、工务局、警察局、工商税务档案（1949 年后）、社会福利局（1949 年后）、同业公会档案（1949 年后）、诉讼档案等多个全宗下，搜集到关于浴堂相关档案，共 631 卷；除此之外，第一历史档案馆中的相关档案在本文中亦有使用；方志是本文的另外一类资料来
本书是“湘西王”陈渠珍于1936年赋闲长沙时，回忆其1909年至1912年进出西藏的生死经历。书中讲述了藏地求生的惊险曲折、他与西原的生死与共、雪域绝境下的人性异化等...
深圳文化发展是一个不断认识自己、实现自己、超越自己的过程，也是中国当代文化自信自觉自强的有力例证。正是基于文化是流动的理念，深圳才有了文化自信，并因此敢于走出一条与别人不同的发展道路。文化立市战略的提出和实施是深圳文化自觉的重要标志，支撑这一战略的是两根支柱：市民的文化权利与国家的文化主权。深圳实现文化自强的关键是为这个城市植入优秀的文化基因，形成强健的文化品格，这就是创新型、智慧型、包容型、力量型的文化。深圳对文化自信、自觉、自强的
本书引证严格，用轻松欢快的笔触，加入百余幅精美绘画，将宋朝的节庆文化一一道来，兼具严谨性与趣味性，在专业研究和通俗文化之间架起通畅的桥梁。与节日神一起穿梭历史，还原大宋时期的历史常态，探索语言文字、衣食住行、婚丧嫁娶等多个方面的节庆文化，内容博达，与你一起领略宋朝生活，体验宋式美学。并通过漫写的形式将博大的中国文化传达给年轻读者，推动中国传统节令的文化传播，弘扬中华文化，体现中国力量，同时兼具极大的教育意义。本书也希望围绕中国传统文化
本书共分为九章：第1章是全书总体概述，说明研究背景与意义、国内外研究现状、研究内容与方法，以及本书的创新和不足之处；第2章界定了人工智能时代、文化产业效率和效率变革等概念，回顾演化经济理论、效率理论、组织变革理论和产业集群理论；第3章在坚持本体论的基础上，考察了达尔文主义视角下的人工智能时代中国文化产业效率变革演化机理，包括遗传机制、变异机制和选择机制；第4章对人工智能时代中国文化产业技术网络进行仿真模拟分析，以上海张江文化创意产业园
本书为国家社科基金项目相关成果，依据近年来新发现的考古资料以及出土文献，结合传世文献，对曾国历史进行了梳理，内容涉及曾国历史分期，不同阶段曾国的文化特征，曾国疆域和政治中心的变迁等相关方面内容...
本书收录了西文北京研究基础文献，它是对西方北京学进行的学术史上的比较全面的文献整理。全书梳理的要点主要是有关西文北京文献的作者和主要作品，并以全面地提供以北京为主的书籍和作者信息为准则。对文献的整理是按照不同的主题如历史、政治、文学、地理等进行的...
教什么？怎么教？如何讲好中国故事，传播好中国声音？不仅是对外汉语教师关注的问题，更是从事汉语国际教育研究和专业教育者需要思考的问题。本教材遵循学习科学规律，通过感知与体验相关文化技艺，深刻理解中华文明的精神标识和文化精髓，准确把握中华优秀传统文化的当代价值、国际表达形式和国际影响。同时，本书有助于熟练掌握中华优秀传统文化双语教学的方法和步骤，从而提升用英语进行中华优秀传统文化教学和传播的理论与实践水平...
《物中看画》是作者扬之水研究名物的著作，其中收录了《忻州北朝壁画墓观画散记》《有美一人：历代美人图散记》《物中看画：袁旃新作精品展散记》等作品。对物的关注，是一种思维方式，也是一种写作方式。作者的兴趣点在于超绝之笔墨所穿系起来的故事，通过研究绘画、雕塑、工艺品中的“物”，来考证图像描摹的人物身份、图像样式来历等，进而或展示中国古代士人的日常生活场景，或讨论中国古代家具布置。对于“物”的关注，使作品中的细节变得真实亲切、立体可感...
本套书为南怀瑾先生的语录辑录集，共有三百多则短章语录，分为四册：《平安就是福：安身立命的哲学》《上药有三品：长寿的生活方式》《无师也自通：学习有方法》《看得破，却忍不过：人生避坑指南》，从安身立命、健康养生、学习方法以及处世练心四个不同的角度，帮助现代人缓解压力与焦虑，维护身与心的健康平安，获得生命的安顿与自适...
《戏曲演进史》是曾永义教授以剧种的演进为骨架，参照诸多文献资料与底本，编成的鸿篇巨制，全面阐述了中国戏曲的演进过程，被认为“完善了一代之学的内涵和外延”，是该领域的标志性著作。 本书包括两大部分：“金元明北曲杂剧编”之第十四章至十五章以及“明清南杂剧”。各部分具体内容如下：“金元明北曲杂剧编”第十四章“北曲杂剧之余势：明初宪宗成化以前百二十年作家作品述评”、第十五章“周宪王及其《诚斋杂剧》 ”、第十六章“北曲杂剧的尾声：明中叶至清代
《戏曲演进史》是当代戏曲研究的“中流砥柱”曾永义教授的鸿篇巨制，也是戏曲史领域标志性著作。 本书为《戏曲演进史》的第二册“宋元明南曲戏文”，厘清宋元之瓦舍勾栏于民间小戏中，孕育出大戏剧种南曲戏文；考辨宋元明南曲戏文“宋元南曲戏文”“明改本戏文”“明人新南戏”三阶段之表演艺术、唱法唱腔、体制规律及文学成就；并选取《永乐大典戏文三种》、明改本四大戏文、明人新南戏、明代民间戏文等予以具体述评...
《戏曲演进史》是当代戏曲研究的“中流砥柱”曾永义教授的鸿篇巨制，也是戏曲史领域标志性著作。 本书为《戏曲演进史》第一册“导论与渊源小戏”。“导论编”统绪、梳理戏曲演进过程中诸如戏剧、戏曲、小戏、大戏、剧种、腔调、声腔、唱腔等关键名词之名义定位，并对戏曲史、戏曲理论史进行了回顾与检讨。“渊源小戏编”辨析唐代宫廷小戏、民间小戏之同源异流的演进路径，及其所促成的或雅或俗、雅俗交化的戏曲演进历程...
《山海经》是一部包罗万象的千古奇书，寥寥几万字就聚集了中华神话之精华，其中最吸引人的便是那些奇形异状的兽怪、光怪陆离的国度、各有神通的神祇。传说《山海经》先有图后有文，山海图是具象化的《山海经》 ，是其灵魂所在。但最初的山海图早已失落于岁月长河，本书作者花费5年搜寻散落在历代古籍中的资料，在丰富文献的基础上精选出500种或诡异奇绝或妙趣横生的人、神、异兽，整理出种种奇幻故事，并据此以现代绘画手法演绎上古奇书，用图画复原出山海神怪的惊绝
条件句与情态内在相关。一方面，条件句身上总是带有情态的内涵，另一方面，情态的深层也蕴涵一个条件句。自古希腊以来，条件句和情态在语言学及哲学、心理学等领域引起持续关注，但仍存一些基础问题有待探讨。这即本书用《再论条件句与情态》命名的原因。条件句为何采取假设的形式？假设的实质是什么？道义情态真的指道义吗？本书将对此做出解答。哲学界对条件句是否指命题及具有真值存在很大争议，本书则从根本上指出，命题本身就是一个假概念，并非探讨条件句功能原理的
表演，是古时先人与神明交流的方式，是人类交往时不自觉的反应，是不同媒介中变幻的世间百态。唱念做打、声色影画，表演，一直贯穿于中国的表意体系之中。本书梳理了1905~1949年中国电影表演的历史。自1905年《定军山》徐徐拉开中国电影的大幕，中国电影历经了活动照相中的不自知的原生表演，于舞台与银幕的光影之间，逐渐建立起最初的表演范畴。20世纪30年代，左翼电影运动如火如荼，中国电影迎来了默片的表演高峰，电影表演开始显露出对现实与人生的理
《红楼深宅博弈》主要对贾府这个大家族里面的宅斗博弈进行了分析，尤其是当贾家走向衰落时，内卷化的博弈让家族成员之间的关系更加紧张，甚至最后“白茫茫大地真干净”，谁也没有得到想要的东西。作者认为《红楼梦》能够成为一部伟大的作品，就是在人性层面写得极为深刻，提倡中国传统意义上的“修齐治平”的道理，告诫人们成大事，必须先修身、齐家，之后才能治国、平天下。 本书分为七章。第一章：贾家与王家大观园势力布局；第二章：宝钗黛玉之争是贾家王家宅斗；第
本书为楼宇烈主编的《中华优秀传统文化经典丛书》之一。与《论语》《孟子》相比，《大学》《中庸》立意高远而相对难懂。作者鲍鹏山老师用通达的语言，对原文做逐句翻译，对原义做逐章导读，使文章变得通俗易懂，让读者以当代眼光汲取传统文化之精华，引导人们树立和坚持正确的历史观、民族观、文化观，增强做中国人的骨气和底气...
《寻味》为美食作家、食评人、纪录片顾问林卫辉近期新力作，不仅涵盖了作者在国内食游的足迹，更囊括了他全球行走的饮馔日记，生动呈现作者对食物的好奇、敬畏和“嘴大吃四方”的豪情。全书涵盖百余道佳肴，一百余张高清美食大图。作者如美食的使者，带着我们走街串巷，时而就坐于隐匿市井的地道老店，尝鲜于米其林、黑珍珠等高档餐厅，时而又回归温馨家宴。诗词歌赋、古籍文献信手拈来，在食物考古中寻找人间至味，挖掘美馔佳肴。微观解读食材与烹调方式，看各种山珍海味
晚明年代，群星璀璨，张岱无疑是其中最明亮耀眼的那一颗。三百多年后，以半生遍读其著作、深受其影响的老桥，潜心追寻张岱的美学世界，从行旅、美食、戏曲等九个维度叙述、追忆张岱的日常生活。通过刻画张岱的人生经历，指出张岱美学观念的形成有一个长期的过程，从五十岁之前身居世家的优渥安逸，到清兵入关、绍兴沦陷后的颠沛流离，归隐山林后潜心著述，终臻化境。让我们跟随老桥，沿着张岱昔日的足迹，踏西湖雪，沐秦淮月，擎龙山灯，过金山夜……在湖山之间，缓步穿行
本书是《那吉》一书的姐妹篇。在2016年退休后，我走遍了家乡的山山水水，触摸家乡的每一处风景，大人山、牛塘山、仙人塞海、清湾七星坑、那吉田野，到处留下自己的身影；走进每一条山村，且每到一处都写下文字，抒发自己对乡土、乡愁的感受，还拍下许多照片，与朋友们分享玩味；村头巷尾与村民交流畅谈，了解民事乡情，对养育自己的土地和劳动人民肃然起敬，饱含深情地歌颂了这土地上辛劳的父老乡亲...
故宫，既是明清朝的皇宫遗址，也是中国优选的古代文化艺术博物馆。它的建筑理念、建筑功能，以及匠心独运的建筑意趣都成为今天我们了解中国传统宫廷建筑的经典代表作。自永乐大帝敕令修建，故宫在600多年的历史风云中，始终处在中心位置。那些围绕着紫禁城展开的历史进程，那些生活在紫禁城里的帝王嫔妃，那些为皇权稳固、百姓福祉或勤勤恳恳，或蝇营狗苟的将相，还有那些泯灭在岁月洪流中的宫女太监侍卫们，都曾在这座宏伟华丽的宫殿群中经历过悲欢离合，也为这座高高
中华民族有着深厚的文化传统，形成了富有特色的思想体系。《论语》作为儒家的代表性著作，在中华优秀传统文化中具有举足轻重的地位。客观、准确地对《论语》进行解读，对于进一步坚定文化自信，提高国家文化软实力具有重大意义。辩证唯物主义是科学的世界观和方法论，为我们准确理解《论语》的丰富精神内涵，在学术方面达到正本清源的目的提供了一把金钥匙。 《通释》从字词的分析入手，采用平实的语言、流畅的叙述手法，力求使具备基础汉语水平的读者能够轻松地阅读《论
本书从石窟创造者供养人的角度对巴蜀石窟重新解读。所谓供养人，是指提供资金、物品或劳力开凿石窟的人。本书分为初入、生莲、大佛、乱世、梵音、涅槃6个章节。作者寻访了大量四川、重庆荒野中的石窟，并对石窟进行分期，勾勒出不同时代的造像题材与风格，第一次将视角放到供养人上，揭示石窟供养人的希冀、哀伤、欢喜，往往会决定石窟的题材。作者通过对巴蜀石窟题记的解读与辨识，找寻出近百位供养人的故事，通过他们的故事，串联巴蜀石窟的脉络，还原其生活与
摩崖石刻是直接题刻在山体、岩洞上的石刻，自宋以来始终是学术研究的前沿。湖南摩崖石刻数量众多，湘南一带是全国少有的摩崖石刻集中地之一，自元结开辟以来，历经唐、宋、元、明、清、民国，形成大规模的摩崖胜景，蔚为壮观，独放异彩。浯溪碑林有元结撰、颜真卿书《大唐中兴颂》，灿烂金石，清夺湘流，世称“摩崖碑”。后来续有《大宋中兴颂》《大明中兴颂》，三颂蝉联，构成了“中兴”的宏大主题，体现了写刻者对于海宇清晏、国家富强、民族兴盛的美好期盼。本书精选湖
本书是第一部系统研究中国电竞文化的学术专著。作者借助斯图尔特·霍尔等人的文化循环理论，同时又扎根于中国具体情境，特别是聚焦于电竞文化这一复杂统一体，以深度挖掘和阐释中国电竞文化的文化表征和爱国主义认同，以及文化创意产业价值、物质文化消费关系网络、从业者自我规约、产业平台化结构等问题。这一文化循环不是简单的线性循环，也没有固定的开端和结尾，而是相互重叠和相互缠绕。本书依托文化循环理论框架，同时又有所突破，能够较为系统地分析中国电竞文化的
本书是由武汉市政协文史委、武汉出版集团组织编写的品读书系之一种，由武汉博物馆团队负责组稿。本书共选取49家位于武汉市的博物馆（纪念馆），分别从国有、公立、高校、民营四个方面来进行展开，对这些具有代表性的博物馆（纪念馆）场所以及馆藏文物等所蕴含的精神风貌、文化底蕴予以集中展示，系统讲述这些场馆建设、发展，以及所展示的文物等背后的故事，深入解读其所蕴含的城市文化精神，领略其中历史文化底蕴，探寻武汉城市文脉，进而助力于推动武汉文旅产业融合发
任仲夷同志被誉为改革开放的闯将，本书以图文结合形式记录了他敢为人先、披荆斩棘的一生。重点内容包括：（一）求学时代；（二）从共青团到共产党；（三）抗战时期：（四）辗转辽南三地；（五）黑龙江岁月；（六）辽宁岁月；（七）广东改革开放前沿。从1980年起，他执掌广东大权，在重重束缚之中寻求突破。5年后，这个贫穷的边防省份，一跃变成改革开放的排头兵，带领着整个中国走向一个与过去截然不同的道路，并再也不会回头。（八）在中央顾问委员会的工作。等等.
本书以图文结合的形式记录谷牧同志早年受严格私塾教育、解放前任左联负责人、解放后辅佐国家领导人管理经济、改革开放后担任对外开放前线总指挥等辉煌而曲折的一生。大致包括以下主要内容：（一）从胶东到北平；（二）五年东北军工作；（三）滨海十年；（四）在新中国初建的岁月里；（五）痛心疾首忆“文革”；（六）改革开放年代。在这一阶段，谷牧同志为新中国经济建设的快速发展做出了卓越贡献。1975年，谷牧被任命为国务院副总理，1980年2月又被选为中央书记
当代社会的共识以网络舆论方面的基本认同为主要形式。舆论共识与媒体议程设置和新闻报道所传递的价值观之潜移默化有关。媒体记录的社会变迁被称作媒体记忆，社交媒体舆论场的公共讨论影响着用户认知并最终演化为群体记忆。用户认知与群体记忆塑造网络共识，形成社会性质的共识。媒体记忆与舆论共识直接影响舆论秩序的建构，本书对媒体记忆如何影响舆论共识进行了思考...
孙郁著
阎连科
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
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