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本书共十二章,重点介绍了我国以及世界部分国家和地区的服饰民俗、饮食民俗、居住民俗、工艺美术民俗、节庆民俗、婚姻民俗、丧葬民俗、人际交往礼仪民俗、游艺民俗、宗教信仰民俗、交通民俗。本书附有丰富多彩的图片、翔实的资料补充、富有现代气息的知识链接以及与各民俗事项紧紧相扣的实训练习,以期做到理论与实践相结合。 本书可作为高职高专旅游类专业及相关专业的教材,也可作为广大旅游爱好者了解世界主要国家、地区民风民俗的趣味读物...
这本《民俗文化与宗教信仰》由色音主编,收入了在中国昆明举行的国际人类学与民族学联合会第16届大会上发表的关于民俗文化、宗教信仰的论文,包括《元代蒙古族萨满教探析》《当代语境下的满族萨满教美术》《试析节日祭祀中的宗教文化内涵——以春节祭祀为例》《南岳信仰民俗初探》等...
我国素有“千里不同风,百里不同俗”之说,足见我国风俗民情之博杂;士大夫有“致君尧舜上,再使风俗淳”之抱负,足见民情风俗乃国家之大事。数千年来,文人墨客、方士杂家所言我国风俗民情者,广见于诗词歌赋、传记小说、方志谈趣之中,然俱雪泥鸿爪,甚为难求。 有鉴于此,我国近代民俗研究大家胡朴安先生穷数十年之功,广为搜罗有关民间风俗的典籍杂志,把散见于浩繁卷帙中有关风俗民情的资料加以摘钞董理,汇集成册。既可使我国风俗民情不致淹没于浩繁卷帙之中;又可
本书主要内容包括:民族民俗概述;中外民族民俗的形成与发展;我国人口数量500万以上的民族民俗;我国人口数量100-500万的民族民俗等...
这是一本通俗易懂、生动有趣的《民俗节日诗歌赏析集》,这是一本喜闻乐见、开卷有益的《民俗节日诗歌赏析集》,这是一本老少咸宜、雅俗共赏的《民俗节日诗歌赏析集》,这是一本海内海外龙的传人喜阅爱读的《民俗节日诗歌赏析集》...
兔儿爷的历史少说也有380年了,它是在民间信仰习俗背景下牛成的中秋节的节令玩具、神佛造像,兼工艺品。历史上兔儿爷曾出现过20来年的断档,白20世纪60年代中期至70年代末期销声匿迹,当20世纪80年代初重新出现时,则不可避免地发生了歧变。兔儿爷有了新生命的同时,也有了新的属性和新的功能,这就是《北京兔爷》要说明的重点,共有三个方面...
越地民俗是越文化显示个性的核心内容,是越地历史传承的载体之一。秦汉以降,越地独立的文化系统无论从内涵还是表象都丧失几近,仅作为特定地域的文化而显示出自己的特色。其个性即存在于民间,存在于普通百姓的日常生活之中,作为一种民俗文化,以“节庆、饮食、婚丧嫁娶、方言、宗教和民间信仰”等形式为每一个地域之“民”所习得、继承和拥有。越地民俗的产生与越人社会的形成密切相关,是越人在宁绍平原这片土地上为生存和发展而形成的生活方式,有着悠久的历史和不
《乌丙安民俗研究文集》选取我国著名民俗学家乌丙安先生在民俗研究,特别是民俗学理论研究上具有里程碑意义的代表著作,在原有专著的基础上加入最新研究成果而成。 《民俗文化综论》是《乌丙安民俗研究文集》第七卷,分为民俗篇、民艺篇和民族篇三部分,是若干论题的综合研究论述...
张桂萍编著的《缅晗集(张海瀛谱牒研究文选)》是张海瀛的谱牒研究文选。张海瀛是著名史学家吴晗的研究生。吴晗先生特别重视族谱研究,张海瀛遵照导师的教诲,在族谱收集、整理、研究和利用方面,做了大量工作,取得了引人注目的成就。为缅怀吴晗导师,特将此书命名为《缅晗集(张海瀛谱牒研究文选)》。 开篇《缅怀我受益终生的吴晗导师》,原本是为北京史学会编的《吴晗纪念文集》撰写的,修改后为《炎黄春秋》刊载,又被收入《吴晗全集》第一卷,影响很大;作者关于
本书共分为五编, 主要内容包括: 神话传说故事考 ; 韩民族文化源流考 ; 华北地区龙王信仰研究 ; 民俗学理论与实践 ; 非物质文化遗产保护前沿话题...
《九莲帐书:叩问苍穹的文化之旅》主要叙述关中影戏的起源、分布与传播,介绍关中影戏的剧本与剧目、音乐唱腔以及关中影戏与民俗、造型艺术等内容...
许桂香编著的《中国海洋风俗文化》是《话说中国海洋》丛书文化系列中的一本,海洋风俗文化是海洋文化中的一个重要组成部分,本书通过大量的实例考察,生动翔实地展现了海洋神灵崇拜、海洋生产风俗、海洋服饰、饮食文化、居住风俗、娱乐风俗、节庆风俗、婚嫁风俗、生育风俗、丧葬风俗等内容...
本书主要内容包括:仁的含义及其历史演变、仁的一般要求、当代人如何践行“仁”、背诵部分、熟读部分、行仁之政——齐景公等...
电视春节联欢晚会(以央视发端的1983年为起点)已经走过了30年,创造很多奇迹: 创造了一种综艺形式; 创造了一种新民俗,三十儿晚上吃饺子、放鞭炮、看春晚; 创造了一种让很多记者心向往之的采访目标,以致有了“防火防盗防记者”的内部约律; 创造电视节目的收视神话; 创造了诸多观众耳熟能详且口耳相传的流行语…… 《春晚30年流行语》以春晚为范本,以流行语为切入点,汇集了自1983年以来流传而来的幽默流行语。 记住那些过往; 记住那些曾经带
《中国人的美德:礼》分为三部分:第一部从“礼”的文字起源与字义概述说起,延伸至礼的一般要求,同时也讲述了现代人如何形成良好的礼仪修养。第二部分由名句名段构成。选取与“礼”字有关,适合学生诵读的格言、名句、名段并进行注释和内涵解读。第三部分选取了“魏公子无忌礼贤下士”“陈元方从小知礼守礼”等中华传统美德典型故事、建党以来的英雄人物、“感动中国”人物以及历届“道德模范”的故事,如“李嘉诚的礼貌之道”“天山深处的桃李之报”释义中华美德。
本书事一本关于茶学的综述性作品,开宗明义为作者爱茶且喝茶数年,整理其对于茶的学习与研究。本书内容分为五大部分:茶之起源、茶之藏于典籍诗文、茶之分类及功能、湖北名优茶、茶之品饮与文化,涉猎广泛,介绍的也很详尽。本书的重点在于《茶之藏于典籍诗文》,作者将典籍或者诗词文赋中论及茶的内容有重点、有选择性的摘录下来,还根据时间先后顺序整理,并指明作者和出处,必要之处还做了注释。从神农到清代龚自珍不一而足,这些都是中国茶文化的精华和瑰宝,反映了中
壮族民歌系中国民歌中的一朵奇葩。本书从“诗”“歌”“乐”源发流变切入,进而基于生态伦理圆观宏照,应用生态音乐学、生态语言学、功能语言学与评价理论相关原理探析了壮族民歌生态品性及生态伦理意蕴,继而从“诗乐会通”“元功能对等”与“生态适应选择”,多层面、多向度、跨界面探寻了壮族民歌英译生态伦理意蕴再现理路。基于生态伦理,循生态音乐学理路,从历史源流、自然人文互渗,民族心理与社会功能面向,考察了壮族民歌生态化生及其生生不息的力量之源。透过语
四时烟火,陶染成俗,从历史深处,听到今天的故事。如果我们相信自己是炎黄子孙,为何要怀疑伏羲女娲的神话?天圆地方的天坛地坛,建在北京城的哪里?今日香港铜锣湾大坑中秋节的舞火龙,为何有东汉大傩驱疫的遗意?五千年的历史文化,在我们华人的生活里代代相传。口头传说的神话历史,浩如烟海的文化典籍,都在今天的日常里活色生香...
德性养成与个体生活世界的内在特征密切相关,个体在纷繁的社会生活中因袭了“积累起来的遗传”,建构了认知结构,又在特定的文化熏陶下培养了道德情感和道德意志,接受了后天的思想磨砺和社会实践,最终形成稳定的人格范式和行为习惯。在中华民族发展过程中,传统祭祀仪式积淀了丰厚的历史文化内涵和鲜明的精神气质,展示着古代中国的主流价值观念,蕴含着社会道德整合和个体道德培育的机制,并成为卓有成效的文化认同模式。祭祀是现代社会仅存的为数不多的尚受民众广
《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著,被誉为茶叶百科全书,它把普通的农事上升到一种美妙的文化艺术活动,一直影响到1200多年后的今天,陆羽也因此被世人尊称为“茶圣”。 现藏于中国国家图书馆善本古籍部的一部宋刻百川学海本《茶经》,被学术界认为是世界上迄今现存的时间最早的《茶经》版本,刻印于南宋咸淳九年(1273),距今750年。本书就是基于国家图书馆珍藏的宋刻百川学海本,蔡志忠老师以漫画的形式呈现出来。全书由
本书以嘉兴市非物质文化遗产普查成果以及之前的传统曲艺调查资料为基础,通过传承人的口述、调查人的整理,对嘉兴曲艺进行了系统描述和综合提炼,比较全面地反映了嘉兴曲艺非物质文化遗产风貌...
本书以风趣的语言,对馆藏在12个省的23件重量珍贵文物进行详细介绍,并配以精致的手绘文物高清插图,以及可爱搞笑的小故事、典故、知识点插图。正文生动幽默地讲述了许多文物背后鲜为人知的故事、制作工艺、相关的历史文化等等,兼具人文性、知识性和艺术性,令读者爱上国宝,爱上中华文明...
疏源浚流,与古为新。中国传统村落是中国传统文化的重要载体,是中国人一脉相承的精神家园。传承与保护好这份遗产是当代人的责任与使命。本书透过一个具体村落,提供了一种旅游活化传统村落的路径与方法,以期为建构本土化的传统村落保护理论添砖加瓦...
班春劝农,“班春”即颁布春令,“劝农”即劝课农桑。立春前一日,遂昌地方官员遵制率僚属迎春于青郊,祭春神、鞭土牛、颁布“春耕令”,向士民赠“春鞭”,举行鞭春仪式。清乾隆年间,迎春活动演变为全民参与的民俗活动。人们扎制“春牛”,导以仪仗鼓吹,游行东、西、南、北四门,观者塞路。活动期间家家备香烛,祭天地(神),插梅花,鸣鞭炮,以示“迎春接福”...
本书共分为十一章,主要内容包括:龙:中国人的精神图腾;关公:忠义信精神的象征;观音:悲天悯人的求善精神;钟馗:驱邪逐魔精神的另类张扬等...
本书以传承于民间的民俗事项(主要为1949年前后发生的)为主来叙述,适当作了溯源。民俗事项是丰富多彩的,又是界限交叉的,故范围适当扩大,提名为“西溪民俗”。民俗事项从人们的生产、生活中产生,唐宋以来,在西溪这片土地上就有人类活动的文献记载,但较简略。该书选择了西溪特有的民俗事项进行叙述和描绘,有详有略,以物质生产民俗、物质生活民俗、人生礼仪、岁时节日民俗和民俗信仰为主要内容来展开,以所历所见为主来叙述,以保存原真性为前提来描述,使读者
《站在民众的立场上:朝戈金非物质文化遗产研究文选/非物质文化遗产保护理论与方法丛书》为“非物质文化遗产保护理论与方法”丛书之一种,包含三个篇章,收录著名文化学者朝戈金的民族民俗研究、非遗研究理论、艺术人类学、民族文化学等领域的论文14篇,另有访谈和附录个一篇,是朝戈金近年来主要专业研究的重点呈现,具有相当的学术价值和理论价值...
本书是一部有关中国酒文化的随笔集。内容包括: 老五甑 ; 迷航 ; 固态法白酒 ; 液态法白酒 ; 新工艺白酒 ; 品酒物语 ; 少喝点, 喝好点 ; 传统白酒的显著特征等...
《古诗里的茶》收录中国古代以茶为主题的经典诗歌作品,涉及从唐至清,杜牧、元稹、刘禹锡等诗人咏茶文化、茶产地、品茶等题材的作品。每篇以一首茶诗开端,以清新雅致的文笔阐释诗文的内容,进而约略叙及诗人与茶的故事,以及诗人的生活交游,并有作者自已的心得与意趣感叹。历史学者于左的讲述颇有趣味,各种典故信手拈来。 ...
这是一本集诗词、译文、赏析文章于一体的文化散文集。全书收录了50首诗词,以及作者对应的译文和赏析散文,并配有10余幅古图和30幅水彩手绘。内容分为“面食”“饭”“粥”“羹”“禽畜肉”“蔬菜”“水产”“酒”“茶”“酱”“小吃”11个大类。 ...
本书主要内容包括: 民间文化与民间文化起源地概述、民间文化起源地探源工程、民间文化起源地探源工程知识产权体系、民间文化起源地信息数据标准、民间文化起源馆及其设置、民间文化起源地探源工程数据平台 —— 起源云等...
本书主要以精卫文化在山西长子的发展历史及现状为基础, 将精卫文化发展脉络、地理环境、时空传播、资源特色、民俗特征、产业发展等进行系统挖掘整理, 以精卫文化起源、发展、演变为核心, 通过开展田野考察、民俗文化、民间文化、文字记载史、口述史等综合分析, 形成重要成果...
本书从不同方面讲述了粤港澳大湾区不同家族的家文化的共识与传承。全书共分为十二章,主要从迁徙与聚集、源远流长、家族与聚落、家的生产与生活一体、族田与祠堂、编修家谱、制定家训、家族教育、岁时轮回、慎终追远和兼济一乡等内容,讲述了粤港澳大湾区不同家族的家文化的共识与传承...
清明是什么颜色的?灰色?因为“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”白色?因为“燕子来时新社,梨花落后清明。”红色?因为“去年今日此门中,人面桃花相映红。”青色?因为“杨柳散和风,青山澹吾虑。”彩色?因为“日薄花房绽,风和麦浪轻。”似乎都有道理,又似乎都不尽然。清明,是节气也是节日是单色也是彩色是追思祭祖的日子,也是踏青郊游日子有细雨纷纷,也有春光明媚正是一年春好、近清明。这本书,不仅介绍清明节的风俗、美食、传说、历史、传承,更通过精美插
全书分为两个部分,部分是和“探佚”有关的基础知识,第二部分是介绍探佚的历史和现状,涉及八十回后主要情节的发展、主要人物的命运,以及如此进展和结局在思想内涵和艺术美学上的意义,笔触生动活泼,引人入胜...
二十四节气,指的是二十四个时节和气候,它是我国历法的独特创造,反应了季节、物候、气候三种变化。二十四节气是历法,是农耕时代的实用知识,同时又影响着人们的精神生活。因此,它也是光阴赐给国人的一幅幽美画卷。这本小书的每一篇基本上由这三部分组成:应时风物的诗意描画+有关节气知识的灵气阐释+人生感慨的境界升华,这里既有眼前景,又洋溢着心中情,情景交融;当然是以叙述介绍为主,却亦时见描写抒情,情趣盎然...
《中华灯谜纵横谈》是一部研讨灯谜的学术论文著作。全书以事实为依据, 从“灯谜理论”“谜史发展”“组织活动”“其他研究”四部分论述...
萨满教是一种原始宗教,曾在我国东北地区相当流行,后逐渐演变为东北地区的萨满文化,并形成了特色的民俗活动。“萨满”一词是“巫师”的意思,是萨满神的替身,是族人的保护者,具有非常浓烈的神秘色彩。萨满通过跳神来祈求健康,保家兴旺,超度亡灵,等等。 萨满通神直接的体现形式就是舞蹈,萨满舞是萨满进行相关活动时表演的舞蹈。萨满们的服饰和表演会因族群的不同而有所不同,而萨满表演中所用的法器主要有神杖、腰铃、铜镜、神鼓等...
《泰国民俗与文化(第二版)》从泰国人的衣食住行、岁时节日、家庭伦理、宗教信仰、道德礼仪以及民间文学艺术、竞技娱乐等方面,介绍了泰国的民风民情,展现一幅丰富多彩的泰国民俗画卷,并从文化的角度,对泰国民俗进行考察,探讨它的起源、构成因素以及与其他民族文化的相互影响。本书可作为大专院校泰国语专业的教材,也是社会各界认识了解泰国的理想读物。这次修订在文化方面修改、补充较多,其次是对有些模糊不清的地方作进一步的交待,同时删去了些主观的推测或学界
中国的TED大学网络公开课连续16周雄踞人气榜首、4月次点击**的课程,经过课程主讲人之一浙江大学茶学系王岳飞博导及徐平老师历时一年半的修改写作,始成本书。图书较之同名网络人气课程有更多专题内容及图片。本书内容经茶多酚专家杨贤强教授逐字审读定稿,许茶一辈子的茶学家、茶树育种栽培专家刘祖生博导作序推荐,多家茶企与茶文化公司将本书视为茶人知识进阶书,是内容严谨准确、行文易懂可读的真正茶书。...
本辑刊主要收录语言学、文字学、音韵学、训诂学、词汇学、典籍与文化、汉字与汉语教学等方面的学术文章,具有一定的学术影响力,为中国社会科学引文索引(CSSCI)来源集刊。 ...
盛唐茶席,华丽典雅,奢华隽永是永恒的追求。 宋代茶席清静和寂,在自我反省中走出生活的品味。 明代用壶和用杯变小,茶风自由,预示着烂漫的觉醒。 清代茶席,宫廷的贵气不掩常民的拙趣,经典和豁达都有一片天空。...
本书由凉山彝族农民工在新疆棉田与凉山故土之间的“往”和“返”两部分生活构成。通过深入的田野调查,作者认为彝族人流入新疆棉田成为农业雇工既是市场配置生产要素的必然结果,也是当地用工需要与凉山彝人谋求生计多样化之间的共谋。凉山彝族农民工候鸟式“春去冬回”的流动状态,虽受到劳动力市场的客观影响,但更是他们在成立家庭后主动对生计和生活所做的安排和调整,是他们对主观荣誉的追求和人生意义的探索过程...
本书首先搜集整理明清时期陕西境内的各式各类乡约碑刻。然后对其进行文献学研究, 包括录文、校释、分类等项研究工作。最后, 将其编成《明清时期陕西乡约碑刻资料集》。以《明清时期陕西乡约碑刻资料集》为基础, 结合《蓝田吕氏乡约》等文献记载, 探究明清陕西乡规民约的内容、类型、功能、效果等...
本皮影教材分两册,此为册。重点介绍皮影文化。学习内容为皮影的基本技法和欣赏的学习,内容上是要引导皮影零基础的学生入门,学会皮影的基本技法、学习皮影的文化,并能学以致用,以皮影表达对生活的美好追求、以美装点我们的生活。教材中每课设计了皮影小讲堂、皮影小学、皮影小剧场等组成:1.以趣事或问题引发学生学习的兴趣,趣事和问题都于本课的学习内容相关;2.课文正文和图:学习的内容;3.让学生学会观察并引出本节课的学习内容;皮影欣赏模块:欣赏很好的
本书由韩山师范学院材料学院相关教师编写而成,主要是针对材料工程基础实验教学需要而编写的高等院校材料学科实验教材。它围绕材料制备技术、工艺过程计算编写。全书实验中部分结合材料的前沿研究编写实验教学内容,尽量体现出多学科、多专业的交叉。使学生能掌握材料制备过程中的基本科学原理和工程设计技能,同时获取较广泛的交叉学科的实验知识和技能的训练...
本书题材广泛,内容丰富,新意迭出。全书按内容相对集中的原则,分为岁时等22类,涉及的内容有:四季更替、日月天气、治国安民、立身处世、处世原则、人生慨叹、人生感悟、人生境界、佛理禅心、诗歌创作、生活滋味、家风家教、文人雅事、男女爱情、人间友情、文化名人、山水草木、地域名胜、旅游见闻、咏物寄怀、吉庆题贺,等等。这些佳联妙对中,展现了作者敏锐的思想、洒脱的情怀,以及深厚的人文修养。 本书的对联在写作技法上也是匠心独运,其艺术特点可以概括为以
《漫谈中华虎文化》一书分为五个部分,第一编描摹中国历史上对虎的图腾崇拜和文化信仰;第二编列举日常社会生活中具体的虎文化事例;第三编讲述历史虎患以及人虎冲突;第四编痛陈贸易对虎濒临灭绝的责任;附编则介绍全球虎的基础信息...
本书从服饰民俗、饮食民俗、居住民俗、交通民俗、交际礼仪民俗、岁时节日民俗、生产商贸民俗、社会组织民俗、民间信仰民俗、娱乐民俗、语言民俗、民间文艺等多方面具体介绍中国的民俗文化。本书通俗浅显,注重体现中国人的生活方式、文化模式和行为规范。本丛书供海外华裔青少年阅读,丛书将中华文化立体地展现,弘扬国学精粹,传承中华文化...
葡萄酒不仅仅有迷人的味道、气味和外观,它还反映一个地方和当地人的特征。为什么波尔多是盛产红酒的不错地?为什么有些地方生产雷司令,有些地方生产霞多丽?本书从地理环境的角度审视葡萄酒,重点关注宏观和微观气候、土壤、生物地理和自然灾害,讨论了地理原理以及地理信息系统和遥感技术如何应用于当代酿酒,探讨了殖民主义对葡萄酒历史传播和当代分销的影响,分析了工业化和城市化在葡萄酒转变为全球产业中的作用,以及20世纪初美国禁酒运动对葡萄酒生产和销售的影
孙郁著
泰戈尔
[日]熊田千佳慕著,张勇译
林奕含
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
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