中国古代武术

《中国古代武术》主要介绍了中国古代的武术知识，内容包括古代武术的演变过程、古代武术的习练、古代少数民族武术、武德等。《中国古代武术》内容丰富，语言通俗易懂。力求使读者在较好地掌握武术专项基本技术、知识的同时，形成终身锻炼的体育意识、能力和习惯，从而为读者进一步学习提高武术技术知识和终身受益奠定良好的基础...

中国古代娱乐

作为有悠久历史的文明古国，中国有丰富多姿的消闲娱乐活动。王辉编著的《中国古代娱乐》从先古说起，把各朝代的主要游戏与娱乐作了一个简单回顾，内容生动有趣，通过丰富的资料、生动的图片，对古代比较流行的娱乐项目进行了细致翔实的阐释。包括各种游戏活动的来龙去脉、在历目前的流行程度、具体的玩法等等，为我们精彩展示出一幅幅古代社会生吾的优美画卷，也能让我们对很多现代娱乐活动有一个更为深入的认识...

百人百部:中国面具文化

本书从面具这个独特的角度切入，运用三重证据（文献、考古资料、田野调查资料）对中国艺术与文化的演变过程及特征进行探索。全书分为上、中、下三篇。上篇按照时间的线索，探讨面具这种特殊的表现形式在中国起源的文化环境和心理依据，并追溯了从商周到明清面具文化流变的历程和基本规律；中篇按照五个基本的分类模式（跳神面具、节祭面具、生命礼仪面具、镇宅面具、戏剧面具），研究假面在各种场合展现和运用的方式；下篇则从象征分析的角度，探讨面具与传统宗教、乡民社

中国文化知识读本:清明与寒食

清明节是中国重要的传统节日，从时间上说，大致是农历三月的前半月，而公历是每年4月5日前后，此时正是梨花落后的季节，故有“燕子来时春社，梨花落后清明”的说法。寒食大致在清明的前一两天（也有前三天之说）。“寒食花开千树雪，清明火出万家烟。”到了唐代，寒食与清明两节由于日期相近，便逐渐融为一体.后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中...

中国古代篆刻

中国篆刻艺术历史悠久，古代遗存**丰富，这是一宗具有浓厚民族传统的文化财富。早在战国时期，人们就在封缄（封泥）上使用印章，起到凭证的作用。在之后的发展中，篆刻从实用走向艺术，在书法作品中使用，形式和风格也多样化，是书法作品的重要组成部分。赵芳编著的《中国古代篆刻》汇集所有篆刻知识，对篆刻艺术的源流进行了系统的梳理。同时，对印章的鉴别和收藏也作了详细的讲解，为你展现一个永不落幕的古代书法博物馆...

阿拉善长调民歌的生态理想

“富饶辽阔的阿拉善，是难以寻觅的故乡……”这是阿拉善八大长调民歌之首《富饶辽阔的阿拉善》的开篇之句，富饶美丽的阿拉善，位于贺兰山以西的辽阔土地上，以她的博大与辽阔向世人展现着她苍天般的神韵...

俗神叙事-传承.流变与展演

刘秀峰所著的《俗神叙事(传承流变与展演)》尝试参照表演理论的视角和方法，在文献爬梳的基础上，通过对地方俗神陈靖姑信仰的相关民俗活动的考察，从中着力探讨民间信仰语境中，系统内部不同文学叙事样式被信仰所规约的“神圣特征”的生成和演变过程，一方面深入到民间叙事内部进行文本分析，另一方面注重对文学叙事与民间信仰相关的情境性因素的考量，探寻信仰作为口头文学叙事思维机制的内在因素对口头文学叙事生成和变异的重要作用。《俗神叙事(传承流变与展演)》力

青海宝卷研究

宝卷是集文学、信仰、教化为一体的民间说唱的文本。青海宝卷念卷是国内所存为数不多的活态念卷，是明清以来遗存下来的“宝卷流民间宗教”的重要表现形态。青海宝卷依赖于特定的地域文化和民俗环境，呈现出乡土文化、民族文化的特质，具有浓厚的乡土性、通俗性和大众性的特征。宝卷的演唱、传承建立在青海多元文化、多元宗教与丰富的民俗文化的语境之上，成为地域性民间文化的宝贵财富。青海宝卷被民众视为神圣的文本，宝卷的念卷活动也成为一种带有信仰因素的民俗活动，对

生儿育女民俗大观

英同学者查·索·博尔尼说过：“民俗学家注意的，不是耕犁的形状，而是耕田者推犁人土时所举行的仪式；不是渔网和渔叉的构造，而是渔夫人海时所遵守的禁忌；不是桥梁和房屋的建筑术，而是施工时的祭祀以及建筑物使用者的社会生活。”本书所讲述的民俗育儿故事，包括布衣百姓们从求子到生子乃至养育教化孩子成人的秘术要诀、礼节仪式、继承宗族家庭的姓名字辈等，它是一枚多棱镜，映现出爷爷奶奶、伯叔妯娌及三姑六舅们对孩子的宠爱和呵护。 儿童，是家庭围城中追捧

东北三江流域民俗概览

本书分为7章，主要内容包括：绪论；古代三江平原民间信仰和崇拜；肃慎的民俗；挹娄的民俗；勿吉、靺鞨的民俗；五国盛地女真族的民俗等...

国家与民俗

二十三.糖瓜粘-灶王节

牛郎织女的传说-七夕节

台湾岁时节俗

本书分四部分，内容包括：台湾的岁时节俗；根连华夏的传统岁时节俗；闽粤民间信仰衍生的节俗；与台湾历史紧密相关的特有节俗...

致我们正在消逝的文化印记.古村行走

第二十六届中国新闻奖获奖作品——广播纪录片《致我们正在消逝的文化印记》精美同期书！ 不只有舌尖上的中国，还有耳朵里的故乡！扫码即听，伴随耳畔的声音，重温图片与文字的阅读之美，追寻正在消逝的文化印记。 传统村落凝练了五千年中华文明的精魂，漫步古街，轻扣老屋门扉，谛听传统妙响。...

器物有百福

这本小书介绍的是一些独具中国特色的器物和图腾以及它们的传统文化寓意。读了它你将知道：千千结、如意、屏风、花灯等外观精致典雅、名称又好听的器物究竟有怎样的特点和历史，它们又是凭借什么才成为中华文化的代表；龙凤为什么一直被作为中国典型的吉祥符号；中国人尽皆知的十二生肖中，为什么偏偏没有猫；小鹿、狮子、仙鹤、大象等动物又都被赋予了怎样神秘的意义；中国一些特有的古老纹图又分别代表着什么意思；等等。读完这本小书，你将对中国的吉祥物和吉祥图案产生

中国剪纸.第二辑

本书第二辑承继前书风格, 将我国20多个省、市、自治区以人物、动物、植物、节庆等为主题的造型各异、栩栩如生的优秀剪纸作品收录于本书...

杨家将传说的民俗文化研究

该书从民俗学和民间文艺学的视角，对杨家将传说进行民俗文化的阐释和民间叙事的审美研究。作者集中论析了杨家将传说中所蕴涵的社会结构与组织文化、伦理观念与文化心理、民俗宗教与民间信仰、民间叙事的视角与路径等四个维度的内容。进而指出杨家将传说作为一种民间口承叙事和民俗文化事象，为我们窥探并理解广大民众在日常生活层面上的具体生活形态、真实心态以及习俗惯制等提供了阐释平台和空间...

七十二行祖师爷的传说

这本书以生动真切的口吻来讲七十二行业祖师爷的故事，正文配有多幅插图，文后附有附录。民间有“三百六十行，无祖不立”的说法，行业祖师崇拜是民间文化、民间信仰的一个分支，过去各行各业都很重视祖师爷，视其为本行业的守护神。从前，多数行业都会集资兴建祖师神庙，在神诞日或行业聚会时进行祭祀，如药王庙、嫘祖庙、财神庙、文昌君庙、罗祖庙等等。有些地方是在一般神庙中配建行业祖师神殿，定期烧香许愿，祈求护佑。行业中人对祖师爷的崇敬非常虔诚，一举一动都要向

现代礼仪

本教材是根据全国技工院校通用教材要求编写的, 由个人形象礼仪、常用社交礼仪、常用商务礼仪3个教学模块、22个活动内容组成。内容将理论和实践相结合设计教学, 教材分别从案例、理论、情境训练、角色体验等方面, 安排学习重点 ; 注重现代礼仪学习方法和学生礼仪素养的实践训练, 以方便教师教学和学生自主学习...

在一杯茶中安顿身心

本书从跨界的角度谈中国茶文化之美, 著名艺术家李玉刚、琴人行者、作家安意如、一音禅师等十几个领域的名家从不同角度谈茶美学、茶生活。茶即是一种饮品, 也是一种生活, 一种心境, 被当下读者尤其是白领以上阶层大为推崇。此书从跨界的角度谈中国茶文化之美, 著名艺术家李玉刚、琴人行者、作家安意如、一音禅师等十几个领域的名家从不同角度谈茶美学、茶生活...

二零一八年农历戊戌年-中国茶历

陈伟群主编的《中国茶历(2018年农历戊戌年)(精)》填补了中国茶日历的空白。为人们提供了科学实用的、信息生动的、通俗易懂的、携带方便的、笔记本式的年日历茶书。365天每天一茶，各类茶叶165种（绿茶113种、黄茶6种、白茶3种、青茶16种、红茶12种、黑茶8种、花茶7种），还有节气茶、节气饮茶、节目饮茶、茶旅游目的地、茶博物馆、茶谚语、茶史迹、著名茶诗、饮茶画、茶经典、茶典故、茶演进，一本生活实用茶百科（附有中国茶历索引，编号对应月

致我们正在消逝的文化印记.匠人传奇

第二十六届中国新闻奖获奖作品广播纪录片《致我们正在消逝的文化印记》精美同期书！ 不只有舌尖上的中国，还有耳朵里的故乡！ 扫码即听，伴随耳畔的声音，重温图片与文字的阅读之美，追寻正在消逝的文化印记。 匠人，匠心，他们用一生，做一件事。这即是工匠精神。匠人用独特的创意塑造着器物的魂魄。...

《茶董》译注

《古代雅趣文化丛书：译注》是对中国书店所藏明刊本《茶董》《茶董补》进行译注的普及性读物，原书为明夏树芳辑，明陈继儒补正。晚明时期，文人热衷于追求生活情趣和雅趣文化形态，夏树芳、陈继儒二人分别辑录南北朝至宋金茶事，以摘抄诗句、故事为主，将其时中国文人的杂趣、茶情演绎得惟妙谁肖，从雅致的文化情调中透射出古代传统文化的精神内核...

中国名茶品鉴全书

本书是一本介绍中国茶文化及数百种茶叶产地、生产、品饮等知识的读本。全书共分八章，第一章系统地介绍中国茶的起源、历史、四大茶区等。后七章分别介绍绿茶、红茶、白茶、黑茶等的选购、储藏、品饮等知识。阅读本书，读者可以领略中国博大精深的茶文化，也可以学到各种茶的冲泡品饮方法...

茶经全解

唐代陆羽的《茶经》和清代陆廷灿的《续茶经》，是关于茶的历史、源流、生产技术以及饮茶技艺、茶道原理等综合性论著，基本上将唐代之前和清代之前国人对于茶的理解和茶道的演变囊括其中，是值得一读的国学经典。本书将《茶经》《续茶经》合编在一起，加以注释翻译，是读者学习国学经典的很好的途径。本书既图文并茂，又古色古香，实用性和艺术性兼具，是讲解制茶、饮茶、茶道演变的百科全书，让读者轻松读懂“茶道”的妙趣，较具出版价值...

彝学研究

章学研究丛书多元视野与传统的合理化

本书对于我国近代有名国学大师章太炎的思想作了深入而系统的阐释，作者在关注外在社会变动对于章氏思想影响的同时，还特别注重于章氏思想内在理路的寻绎...

陪你读童谣嘀嘀嘀,马莲开花二十一/陪你读童谣

中国童谣源远流长，成为传承文化、陶冶情操、创新发展的重要民间文艺载体，承载着不同时代少年儿童的喜怒哀乐，铭刻着不同地域、民族的缤纷印象。该书正是希望从海量的童谣中，筛选出具有时代特色，特别是能留有近百年来时代印象的经典作品，以期能够激发新时代少年儿童爱国爱家爱生活的强烈思想情感。 该书还为每首童谣配上生动的彩插和简要介绍，既适合家长陪读，也适合幼教及小学低年级作为识字读物使用，还可以作为各类少儿游艺活动的重要依托读本使用...

春明梦忆

春明，北京立都后之旧称也。生于斯，长于斯，笔墨耕耘于斯的梨园大家翁偶虹先生，以锦绣醇厚的散文笔触，倾情描述民国时期的北平市井兼及梨园风物。...

中华民俗--万年历

万年历是一种将公历、农历、干支历相互对应，编排在一起的历学工具书。查用万纂历，主要是使用年历中的干支纪时。千支纪时是中国独创的历史悠久的历法。它以天象为依据，符合物候特点，体现了五行旺衰。在诸多学科中，有着其它历法不可替代的作用。干支纪时，在中医、气功、周易数术、农作、历法等领域中：有着特殊的实用价值。每当需用千支纪时，而需用者手中没有万年历的时候，往往束手无策。只需记住十四字的歌诀，万年历一年中的干支纪时就可迅速算出。这种快速心算万

百家姓

本书是关于姓氏的书, 讲述了中国姓氏的起源与分类, 颇具实用性, 熟悉它, 于古于今都是有裨益的。并且体现了中国人的家国概念, 即中国人对宗脉与血缘的强烈认同感...

南船北马吃东吃西

《南船北马吃东吃西》是沪上美食家西坡先生关于美食的一本杂记，书内辑选的文章均在《新民晚报》上发表过。好吃之人对美食的追逐似乎是一种本能，难能可贵的是作者在大快朵颐之余，对美食一探究竟，从食材、做法，到来历起源、历史掌故等，娓娓道来，勾拾起人们的味觉记忆，更增添了文化的情趣...

鸟刺绣

《鸟刺绣》用针和线描绘出像水彩画一般唯美的各色飞鸟，作者细腻的针法，将鸟儿轻盈动感的姿态刻画得生动逼真。 以简单明了的过程图片介绍了小鸟的刺绣方法，且配有可以漂亮完成的详细说明。从使用刺绣线、布料的材料准备开始详细地进行了说明...

元杂剧中的民俗文化研究

本书主要从民俗学的视角，全面梳理元杂剧中的民俗文化，对元杂剧中的蒙、汉、女真、回族等民族民俗的个性与共性做了探讨，对元杂剧演出民俗进行了增补辨析，进而分析民俗变迁、民族融合、时代文化、底层审美、文化圈等对元杂剧创作的影响。在研究中运用多学科理论知识，宏观和微观研究相结合，还利用戏曲文物、图表统计等分析，力求观点新颖，论证客观充分。 本书得到山西大同大学优秀著作出版基金的资助 本书为山西大同大学博士科研项目“元杂剧中的民俗文化

安徽祁门民话

本书具体内容主要分为三个方面: 语音、词汇和语法。第一, 将祁门民话的语音系统与切韵音系进行比较, 总结其声母、韵母和声调的中古来源以及特点。第二, 将祁门民话词汇和周边方言词汇进行比较, 并列出祁门民话和军话对照词汇。第三, 分析祁门民话语法特征, 并列出祁门民话语法例句...

茶事绘

都说诗词是茶文化的推动者, 而画作可以说是茶文化的写照。茶画, 在中国茶文化里有着独特的艺术魅力, 为广大茶人所青睐。在茶文化丰盛但茶画一直空缺的今天, 这可能是一本比较古雅的茶画册子, 上百首茶诗配上古意的茶画, 给人以清新古雅的精神享受, 著名画家王成华和80后女诗人桑田, 两个加起来一百多岁的人共同创作了这些茶画作品...

中华对联故事:全新彩图版

对联是我国文学艺术中的一朵奇葩。它文学性强，修辞瑰丽，虽寥寥数语，却高度概括，意境深远。凡言志、寄情、庆颂、悼念、写景、吊古、讽喻、励人、自我修养等，都可以用对联来表达。说起对联的起源，还有一个故事：相传，后蜀广政二十七年，在春节前夕，一个学士在寝门左右两块桃符板上题写联句，以迎新春。孟昶皇帝看到后，认为学士的题句不工整，便亲自在桃符上书写了“新年纳余庆，嘉节号长春”的吉祥联语。这是我国用文字记载下来的早的一副对联。　　至于桃符板

从小处看日本：萨苏旅日十年手记

这是旅日作家萨苏在日本生活、工作十年，近距离观察日本和日本人zui真切的笔录。 一本中国人写的趣味版《菊与刀》 作者从小处入手，从日本与中国文化相异处，细致入微地观察，不仅发现笑点，而且不止于笑，还在幽默风趣的文字之外，引发读者深入思考。 中国人感知日本、解读日本、研究日本，和日本人交往的必备读物。 萨苏曾出版介绍日本的书，其中《与“鬼”为邻》曾广受读者欢迎，被深圳评为“南方阅读盛典*受读者关注年度图书”。

阅美悦读:与茶说

关于中国茶的轻读物，通过爱茶人的视角和眼界，用生活化的方式，看待茶、感受茶、懂得茶、享受茶。文笔生动有趣，优美清新，如一杯冲泡得刚刚好的芬芳清幽的茶，清趣怡人。在轻松愉悦的阅读体验中建立起对中国茶系统而清晰的认识，感受中国茶文化下的生活情趣与品位。...

清凉茶语

《清凉茶语》在清凉寺网站连载, 历时近两年, 八十余篇。共分三大章一是“茶之韵”, 详细介绍茶的有关知识 ; 二是“禅茶境”, 概述禅茶一味的内涵、作用及历史轨迹 ; 三是“茶之心”概述品茶带来种种心境体会...

中国传统记忆丛书:图说老婚俗

《中国传统记忆丛书》以图文并茂的形式，将传统文化的印记重新展示在你的面前。丛书自推出以来，不仅赢得了读者的喜爱，也获得了社会的认可：国家新闻出版广电总局和全国老龄委把它作为向全国老年人推荐优秀出版物，教育部把它列入全国中小学图书馆（室）推荐书目。...

漫话风筝

本书是《中国俗文化丛书》之一, 主要内容包括风筝的源流、关于风筝的传说和故事、风筝的制作与放飞、风筝的风格、风筝与民俗、风筝与艺术、风筝走向世界...

天津皇会

本书是《中国俗文化丛书》之一, 主要内容包括从湄洲林氏女到“三津福主”、从娘娘会到皇会、从盛会行事到仪礼程式规范、从愿心服务到显示豪华的攀比、从玩意儿会到日臻完美的民间表演艺术...

萨哈连船王

本书记载了我国历史上从长白山松花江流域不断迁徙的海西女真部族中一个叫亦吉海的杰出造船世家亦氏家族的生活故事。而其中“亦吉海”这个民间人物恰恰又是历史上我国著名的数十次造船率兵出使黑龙江以北的奴儿干都司地区，收复明朝时期广袤领土的重要人物亦失哈的生活经历...

林芝民俗文化

1.本选题是《林芝区域文化丛书》的一种，由西藏林芝市政协组织编写并出资出版。 2.西藏林芝，有着悠久的历史和丰富的文化，藏族、门巴族、珞巴族、怒族、独龙族、傈僳族、纳西族、白族以及僜人等共同生活在这片土地上。本选题为我们呈现了林芝地区的宗教、历史、文化以及富有乡土气息和生活趣味的情景、场面，具有强烈的民族特色和浓郁的地方色彩，同时体现了林芝人民热爱生活、乐观向上的精神风貌。 3.本书由编写组成员多次专程赴林芝市所辖七个县，实地采访部分

2018-地标日历-影像中国

1.能记事的旅行指南，留下一整年的美好回忆。 　　2.时尚的高颜值日历，送给爱旅行的亲人、朋友，优质的贴心之选。 　　 3.中英双语版，也同样适合送给外国朋友，让他们了解中国底蕴深厚的历史文化和旖旎壮丽的自然风光。...

先秦民俗典籍与客家民俗文化

本书是作者近些年部分论文的汇集。该汇集由两大部分组成，一是对《周易》等先秦民俗典籍及其与民俗的关系展开探讨；二是对客家文化尤其是客家民俗文化进行解读。该文集中的第一部分讨论了《周易》等先秦著作与中国哲学、史学尤其是民俗的关系，梳理、具体论析了《周易》等书中丰富的先秦生产民俗、生活民俗以及民间信仰等方面的丰富资料，对《周易》等书于我国后世民俗包括客家民俗文化的深远影响，进行了探讨和阐述。该文集的第二部分是对客家文化进行研究的论文。其中，

杨树达:汉代婚丧礼俗考(典藏版)

杨树达先生以“礼俗”为研究的对象，原意当包括礼仪制度与民间风俗，而其中的礼仪制度，自然与通常理解的政制不同，实是一种因“俗”而生，又制约着“俗”，与“俗”始终存在密切关系的“礼”。“礼俗”，是社会生活中特别值得重视的现象。然而，自五十年代以来，“礼俗”，似乎已经退出了社会科学常用语汇...

泥土板筑的城堡:土围楼

本书是《中国俗文化丛书》之一, 主要内容包括五花八门的土围楼、版筑夯起的巨厦 —— 土围楼的建造方法、雅俗相兼的装饰艺术、小面积获得的大居住空间、自成一体的防御系统、土围楼之乡的年节、土围楼之乡的人生礼仪等...

茶与文化

本书是《中国俗文化丛书》之一, 主要内容包括源远流长的茶史、形形色色的中国名茶、饮茶习俗大观、品茶的艺术与方式、茶文化集锦...

中国家风

★家风家教是社会道德的延伸，是个人修养的基础。家风是土壤，是阳光雨水，每一个家庭成员从中获取养分。历史上的孟母三迁、岳母刺字诸葛亮《诫子书》、朱子《治家格言》、到《曾国藩家书》与《傅雷家书》都闪烁着良好家风思想。★本书《中国家风》采取的是讲故事的方式。倡对传统家规家风用现代思维和时代创意进行解读，启发读者感悟思考。★《中国家风》精选了有具有代表性的家风故事，讲述对家风、家教、家规、家训的思考、理解、体悟和力行，是广大父母、教师、孩子进