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本书内容包括客家概说、太平天国的社会基础、拜上帝会与客家人、“移民复古风”、太平规制与客家乡土文化、反对和镇压太平天国的客家人等。 ...
凤凰卫视《世纪大讲堂》6年荟萃,当今华语世界最酣畅的思想饕餮。 本书是“友谊凤凰丛书”之一的“世纪大讲堂(流变”专著,具体收录了:《在热闹处安静听》、《人文精神的哲学思考》、《中国文化还有生命力吗?》、《市场经济下的道德问题》、《20世纪中国六代知识分子》等文章...
中国的食文化源远流长,不乏历代出现过众多美食家、品尝家,也造就了诸如“满汉全席”这样豪宴大餐。不客气地说:要想吃,到中国来,绝对不会让你失望。“保证让你吃着碗里的,看着锅里的”为什么中国的饮食如此得到世界宾客青睐,使之不远万里。以“食”为鉴,解读中国食文化历史,以中透视国民性、人格化以及现实中的一切,养成良好的饮食习惯,建立健康、文明的中国食文化,这也许是我们编辑这本书的初衷...
本丛书的前身有110个专题,涉及历史文化的各个方面,由商务印书馆、中共中央党校出版社、天津教育出版社、山东教育出版社联合出版。现由编委会对类目重新加以调整,确定了考古、史地、思想、文化、教育、科技、军事、经济、文艺、体育十个门类,共100个专题,由商务印书馆独家出版。每个专题也由原先的五万多字扩大为八万字左右,内容更为丰富,叙述较前详备...
李敖,从惨绿少年到玩世青年,从文坛彗星到“人民公敌”,从论战英雄到高墙重囚,从“笑傲江湖”到竞选“总统”,他与之同生,与之共恨,他在这里跋涉、驰骋、呼啸、叫战、口洙笔伐,纵横捭阖,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,时髦不能动。这位文化思想界的孤星,在蒋介石偏安-隅的孤岛之上,在国民党-党独大的残山剩水之中,在举世滔滔、众神默默的时代,生俱、滋叶、开花、结果、度过了驭风而行的青春岁月,迎来了如火如荼的人生的秋天………...
彼得·科利尔与戴维·霍洛维茨合著的《破坏性的一代——对60年代的再思考》(Destructive Generation:Second Thoughts about the Sixties,1989年初版后再版三次)是影响小布什哲学思想的重要书籍之一。本书两位作者曾是60年代激进派的领导人物,随着时间的推移开始反思当年随心所欲的享乐主义、破坏性的“革命”激情、“新左派”及“反文化”运动造成的悲剧。本书被美国共和党人奉为保守主义的经典著作
书籍,是一种传统型态的网络。网络,是一种新型态的书。这样一个重新探索阅读的计划,因此名为net and books网络与书。网络与书希望跨越纸本书籍与网络阅读的界限之外,也希望从许多方面跨越地域的界限。这个计划的每一个主题、每个主题探讨的书籍与网站、写作者、工作方法,都希望跨越地域的界限。要跨越这么界限,我们必须将本身的立场尽可能地缩小,最好只回归到一个原点。在我们自己某个地域、某个专业、某个身分之前,我们每个人都是读者。没有一个读者
《资治通鉴》是我国历史上第一部编年体通史,由北宋名臣、史学家司马光负责编纂,历时十九年,全书共294卷,记事上起周威烈王二十三年(前403年),下迄后周世宗显德六年(公元959年),前共1362年,《资治通鉴》德内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是目的是要通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述,以警示后人。 《资治通鉴》自成书以来,历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。它已成为为官从政者
本书富于创见,引人入胜。它将美国人观看电视的习惯作为一种特色鲜明的文化形式进行调查。作者对电视的日常使用进行了实证研究,并以此为基础,发展出融合文化社会学,后现代主义和有关媒体研究的独特方法论,探索了人们为其收视活动赋予意义的方式,揭示了社会与政治因素对个体的收视活动及其生活的重要影响。本书明白晓畅,属于文化研究和电视研究的交叉领域,是文化研究,电视研究和传媒研究方向的教师与学生的必读之作...
由于清代统治阶级的爱好和提倡,清代的戏剧文化十分发达,今天中国的国剧京剧就诞生在清代,各种地方戏也呈五彩缤纷之态。本书收录了作者多年来研究清代戏剧文化的研究成果。内容大致分三类:一为清朝不同时期戏剧文化发展的状况,清政府的戏剧政策和影响;二是清代戏剧界的一些著名演员、艺术大师的生平事迹,从艺历程;三是当时的一些外国人在中国看戏的文字记录,今天看来是弥足珍贵的史料...
本书共七章,包括:齐鲁文化的深厚底蕴和道教文化传统;金与金元之际山东社会政治、文化态势;王重阳在胶东传教的成功和全真道的兴起;全真七子在山东的修道与传教活动等...
文化艺术教育专业的设在国内并不很多,各校设置的课程体系也不尽相同,所用教材更不统一。因此,建设一套高质量的文化艺术教育的教材,是非常必要的,是很有意义的。由于目国骨尚无编写文化艺术教育专科系列教材的先例,编写的难度可想而知,所以虽然这本教材的编写民以人文学院近70中教授,副教授,博士组成的有在家教学经验,有较强科研实力 的师资 队伍和后盾,参加编写的教师大多都有出版过个人专著,主编或参编 过教材的经因,虽然我们 也确定的本丛书要以基础
“学而优则仕”,在中国古代,文人都是与仕途紧密相连。但是这些文人们或许是初涉官场,不懂人情世故;或许是“春风得意,看尽了长安花” ,又或许是踌躇满志,志在四方,但往往事与愿违,正直的性格使他们在官途中难于行走,他们之中有的感到厌倦了,自愿辞官,向自然走去;有的则是贬为司马,只好寄情于山水。于是乎,一篇篇千古名篇缓缓写下;于是乎 “久在樊笼,复得返自然”,“无可奈何花落去”……都被人竞相称颂。但他们并未真正远离官场,他们其中有的人振振有
本书对中国现代的“新浪漫主义”文学流派进行研究,作者对徐訏、无名氏两位作为浪漫派的代表、置身于其时代的现实主义文学主潮之外的两位作家的创作、作品进行解析...
This book is a collection of writings by early Reformation radicals which illustrates both the diversity and the areas of agreement in their political thinking.The texts are drawn from the period 1521-27and centre on th
皇帝,是真龙天子,还是肉身凡胎?是功高盖世,还是罪恶滔天?本书从古代的造神运动看帝王的相貌之谜,撩天神秘的面纱看皇帝的七情六欲。让我们一起透过巍峨宏伟的宫殿建筑和引人入胜的宫廷往事,让我们缅怀遥远的过去,追想古代的辉煌,触摸历史,感知历史,怀想当年发生在宫廷之中的每一个瞬间...
本书以人类学研究的视角和人类学研究的方法,选取一个典型的个案——武汉市黄陂区油岗村解放前后至现阶段土地制度的变化作为研究对象,揭示农村土地制度及相应的生产经营方式对社会生产力的影响,以及由此产生的农民生活方式的变化和土地文化情结的变化。书中除了讨论自解放前后至今几个阶段的中国农村土地所有制形式和土地经营方式外,对基于农村土地所有制形式及土地经营方式变化的农村家庭结构形式的变化、农村妇女生活状态的自我体验也进行了深入探讨,对探讨当今中国
《新三字经》成人版及学生版面市以来,广受社会各界好评,累计发行已超过如万册。本书特收录多位著名学者、官员学术座谈讲话、即兴演讲,各级师生、普通读者撰写的有代表性的书评,及部分媒体发表的新闻稿、采访文章等,按类别大致分学理读解、文化感悟、传媒观点三辑集结出版...
星云大师,1927年生,江都人。1967年创建佛光山,以弘扬“人间佛教”为宗风,树立“以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心”宗旨,致力推动佛教文化,教育、慈善、弘法事业,并手拟规章制度,将佛教带往现代化的新里程碑。先后在台湾创办医院和慈善机构,在世界各地创建多所寺院道场、美术馆,图书馆、出版社、书局及幼稚园、中小学以至大学等。1992年成立国际佛光会世界总会,任世界总会会长,于五大洲成立220个协会及各个分会
简介 风雨桥是集廊、亭、塔、阁于一体的景观性与实用性相结合的桥梁。风雨桥在我国木建筑上有很高的研究价值。鼓楼在汉族、苗族、侗族建筑中都能见到,但侗族鼓楼最具特色。 本画册精选了100余幅图片,再配以少量的文字,全面、系统、形象地介绍了鼓楼、风雨桥建筑的历史文化、地理环境、构造布局等...
简介 石板房主要分布在贵州省贵阳市的小碧、花溪、湖潮至安顺等县市一带。因当地盛产石灰岩石板,开采极为方便,世居于这里的布依族、苗族民居建筑便就地取材,其场坝地面铺石板,住房墙体、楼面、房顶用石板,家庭日用器具有石臼、石磨、石碾、石灶、石凳、石桌等,形成独特的石板房和石头建筑风格。本画册精选100幅图片,再配以3万左右的文字,全面、系统地介绍了石板房的历史文化及地理环境、结构布局等...
西学在国人心目中,可能已经有一个相当明确的概念,那就是西方世界的学问。不过这个东方与西方的分野,虽然看似分明,细究起来却也纠缠不清。我们只能大体地说,这里的西学指的是西欧和美国的学问。当然,这些学问中,本刊只关注社会科学和人文科学方面,而对自然科学、技术科学等则无力探讨。 中国人对西学的接触,由来已久。从明末利马窦等传教士输入西学算起,已有四百多年,即使从鸦片战争前后中国人学习西方算起,也有了一个半世纪的时间。这期间产生了中体西用、
年轻的准妈妈,为什么要对腹中的胎儿进行胎教?婴儿出生之后,为什么要分发红蛋,行三朝礼,办满月酒?人为什么要做生日?长辈做寿,送些什么礼品为好?什么是花甲、古稀,什么是米寿、茶寿?这些都是我们在日常生活中经常碰到的问题,也许我们按照一定的礼仪习俗做得很好,可知道这些都是怎么形成的吗?应该说,上述这些都是我国民俗文化中的某一现象,是中华民族优秀文化遗产这丛奇异葩中的一朵小花,而每一现象都有一定的历史渊源。我国自古幅员辽阔,民族众多,行政区
史学家多半以恢复历史的本来面目为已任,其主要手段不外是分析、把握史料。虽然学者们所谓史料在许多场合只是文献资料,却鲜有人甘心在文本研究方面下大功夫。 这篇重要的文本研究完成于1984年,曾先后两度发表(《章巽文集》,海洋出版社,1986,PP.237-244和《中亚学刊》第3辑,中华书局,1990年,pp.71-76),遗憾的是一直没有得到研究者应有的重视,似乎有必要在这里乘机强调一下。 史料固然不等于历史,但迄今历史学家研究
步入南北欧文学殿堂,关于中国的旖旎想象纷至沓来:罗马作家眼中那亦幻亦真的丝人国,意大利文艺舞台上那诗情氤氲、忠勇悲歌的“中国英雄”,美丽幽冷的“中国公主”……这些满蘸异国色彩的东方故事,以无尽的魅力,引发着人们对另一方世界的美丽遐思。而那疯骑士堂吉诃德、流浪汉小瘌子、新女性娜拉、闯入山妖王国的培尔·金特,还有在坎坷的天常之路上跋涉的不朽诗人但丁,在中国读者心中激起的精神涟漪,是如此经久不息……中荷文学与文化的接触和交融;中国文化在南北
孙家正是中国文化的代言人,是构建世界多元文化格局的倡导和参与者,又是一个认真倾听的谈话对象,他曾经说过:“人需要倾诉,也需要倾听,倾听往往比倾诉更重要。倾诉和倾听都要用心。”以心印心,心心可通。从本书中,我们可以看到孙家正与许多来访者都成了朋友,可以看到他对文化演进与体制改革的思考,可以看到他就文化产业的国际化向中外友人的真诚请教,也可以看到他捍卫中华文化独立品格、拓展中华文化国际影响力的决心。作为一个拥有五千年文明史大国的文化部长,
文明创造了世界,文化塑造了人类。 为了融入世界的过程中少一些困惑和迷茫,多一些了解和储备,我们策划组织了这套“世界文化通览丛书”,逐一展示那些具有悠久文化积累的不同国家或文化联系紧密的区域。每一本选择20个左右的文化专题,力求从不同民族文化的个性和特点,从而取得碗一窥斑而见全豹的功效。深刻的见解和思想,就熔铸在具体的描述和故事中,避免了同类书籍的可读性和趣味性差的问题。在形式上,也别具匠心,图文结合,相得益彰,让关联密切的图片成为文
《浮世与春梦》图文并茂,雅俗共赏。 用比较的方法研究中国性文化与日本性文化,这是开山之作。 性与文化,像是瓶与酒的关系。对日本人来说,是发性为瓶,以文化为酒,比如“浮世绘”,比如“歌舞伎”;对中国人来说,是以文化为瓶,以性为酒,比如“春宫图”,比如“房中术”。 为什么?刘达临教授积数十年努力,为我们解一节这人谜...
文化只有新旧,无所谓真伪;文人只有真伪,无所谓新旧。像辜鸿铭、王国维、易顺鼎、陈寅恪、梁漱溟则是典型的旧文人,而张竟生、苏曼殊、徐志摩,郁达夫则是典型的新文人,但他们都是本色原味的真文人。 无论在乱世,还是在治世,真文人都是率性的,从真里面求善,从善里面求美,从美里面求真,要看一个文人是不是真文人,就看他愿不愿走进这样的循环圈。伪文人热中于名利权位,他们不得不用厚黑学的手法立命安身,还哪肯去走真一善——美这个循环圈呢?就算他们走
《杨岐灯盏明千古》是以中华传统文化杨岐禅文化为背景,以时间线——朝代来划分各章,以人物线——历代杨岐禅文化的代表人物为主线索,将有关杨岐禅文化的文献资料加以史实考察论证,并以杨岐禅文化历代传承图为衔接对照,使得读者对杨岐禅文化的源流、世系传衍、发展历史的全貌一目了然,可读性强。 本书始终坚持以历史唯物主义为指导,忠于历史,忠于事实,对杨岐禅文化的地位及影响进行了客观论述,注重地方历史对杨岐禅文化形成与传播的影响,记述
王蒙是一位擅长演讲的大师,他演讲不用讲稿,普通话标准,语调抑扬顿挫、时疾时缓,掌控得当。他的演讲生动、幽默,透出修养和智慧,让人额手称庆、交口赞好。王蒙作为当代著名作家,对中国文化始终进行着深入的思考,本书收录了王蒙先生近十年关于文化的演讲。在这本书中,他对“传统文化”“文学与时代精神”“文学与人生”“文化自信”“文化梦”等,进行了充满王蒙特色的思考与分享...
本书是河南省新闻出版学校校长曹凤礼创作、发表的文章汇编,本书收录了作者多年来发表的关于文化传承,新闻宣传、广电媒体融合、职业教育跨越发展、出版印刷与文化自信等方面的著作。全书共分演讲发言、文学创作、学术成就、躬身践行等四个部分。其内容主要阐述了文化是源于生活的,是由生活所衍生的,是人类长期的学习与观察的行为所变化后的结果。做好文化传承,需要文化交流和文化载体。电视节目和网络新媒体的融合发展,才能使广电媒体成为既具有主流媒体公信力、引导
群众文化是当代中国受众最多、影响最广的文化形态,是当前文化建设领域的重要组成部人们的精神生活文化,促进了文化产业的繁荣与发展。本书研究当代群众文化的内涵与特针对其建设策略及发展方向进行探讨,以期有效提高基层群众文化工作者自身的水平和业代中国群众文化的积极健康向上发展,为社会主义精神文明建设做出贡献...
钱穆先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目,这次出版,对原版本进行了重排新校,审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌。 《中国文化史导论》写于抗日战争时期,是国学大师钱穆继其《国史大纲》后,*部系统阐述他对中
欧洲启蒙时期,有笛卡尔的理性主义,同时也有休姆与卢梭的情感主义。而《唯情与理性》探讨的五四时期的“科学与人生观论战”,旨在说明中国现代知识分子并未在全球情感与理性的永恒辩论中缺席;五四知识分子在认识论层面上承接先儒、启发后进,与西方古今哲学相互发明,与新儒家根植于五四的人生哲学一脉相承...
《数字艺术与文旅融合视野下的非遗文化传承研究》由严琰...
《俞粟庐师友信札》收集沈师致俞粟庐的信札共四十二通,李平书、陆廉夫、冯超然等友人信札十四通,俞粟庐致穆藕初二通、致唐颂尧一通,皆为俞粟庐侄孙俞经农所藏,除后三通外,皆已捐赠松江区江南曲圣纪念馆。这些书信的内容丰富多彩,除书法交流、碑版研究外,还涉及代购文房四宝、字画拓裱、婚丧礼仪、谋职请托、医方切磋、曲友学戏乃至时局变化,对了解清末民初文人的思想、生活以及当时的社会状态,提供了生动的资料,具有很高的历史文献价值...
本书基于好评中国网络评论大赛,汇聚了国内知名评论员、专家学者的评论写作观点,以及优秀评论作者的创作经验。本书从评论写作的理念及核心环节,分为好的评论,何以被期待?立意,何以与众不同?观点,何以有理有力?谋篇布局,何以巧新?表达,何以情理兼容?全媒体评论,何以走心更走新?等七个篇章。每个篇章由评论写作的金句观点、写作方法、理念分享三部分组成。内容兼具理论性与实践性,具有较强的评论写作指导价值,可以作为媒体评论工作者、高校大学生及
本书共有四个部分,分别是考据迹访人像和杂记。考据是对通州历史的考证,深度挖掘,深度还原。迹访是对通州诸多遗迹的走访调查,人文纪实。本书有故事,还记录了很多古今牛人,他们大多个性鲜明,值得仰视,是通州文脉的推动者。作者手法细腻,却又行文自由,不受约束,核心宗旨围绕着通州的文脉,设置了诸多场景,娓娓道来,拉进读者与通州的距离,让读者产生亲近感,近距离感受北京城市副中心文脉温度...
《陆羽传》是一篇记述茶圣陆羽生平的传记文学。从陆羽三岁起在寺庙生活、十一岁逃离禅林到戏班做伶人、十三岁经竟陵太守推举改而去读书修道、二十九岁在湖州结庐隐居写下自传,以及创作流传后世的《茶经》等,作者都做了较为详尽的介绍。除陆羽生平记事外,作者还对陆羽的朋友圈以浪漫诙谐的笔调加以描述解读。诗圈、茶圈、禅修圈、书法圈皆有他的好友,如唐德宗李适、书法家颜真卿、诗人张志和等,并对与陆羽相关的诗词做了列举介绍。此外,文中还包括部分与茶道、茶文
本书立足杭嘉湖蚕桑产区,在对区域内蚕桑文化相关的“非遗”项行广泛而深入的田野调研的基础上,形成6-8篇兼具学术性与资料性的专题研究,拟作为国家社科青年项目“礼俗互动视域下江南蚕桑文化传承发展研究”(立项号CSH058)的阶段性成果出版。本书主要有以下2个学术旨趣:1、系统描述并整理杭嘉湖蚕桑类“非遗”的丰富资源,为学界提供新的资料;2、立足民众日常生活,在生活层面上认识和理解民众传承与创新传统文化的当代实践,发现结其实践方式、价值目标
本书深入研究了桥旅艺术在城市记忆和可持续发展等层面中的多重作用,为读者呈现了一个综合而深刻的视角,从中读者不仅可以理解桥旅艺术的历史意义,还可以领略到其在当代社会和未来发展中的潜力与前景。第一部分以“桥旅艺术”的核心概念为切入点,通过对“桥旅”的释义、研究路线与方法论的剖析,奠定了后续探讨的基础;第二部分将焦点聚焦于“城市记忆之桥都意象”,追溯城市记忆的理论发展历程,探讨了重庆作为桥都的记忆线索与系统要素;第三部分呈现了“桥旅艺术”的
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把文化建设提升到一个新的历史高度,引领文化强国建设取得新的历史性成就,把我们党对文化作用和文化发展规律的认识提升到一个新的境界。 为引导全党全社会更加深刻认识习近平总书记提出的第二个结合历史意义、现实意义和时代意义,2023年6月12日起,新华社开设解码文化自信的城市样本栏目,充分展现了北京、上海、西安、沈阳、重庆、杭州、南京、武汉、福州、长沙、广州、昆明、成都、大同、拉萨、扬州、景德镇、曲阜
电影在中国的萌兴与晚清以降中国知识分子追求现代性的时间轨迹重合,它为国人提供了不错的体验现代性的场所,全面参与了中国的现代化进程。本书以洪深为中心,梳理并挖掘这位中国电影的先驱如何在中与西、新与旧的坐标中寻找定位,在跌跌撞撞中求索前行,将实现中国现代化这个宏伟目标与电影这一新兴媒介结合起来的过程。洪深以“精英性”“大众性”逐渐转向“人民性”的电影创作之旅,向读者展示了一位电影先驱者并不平坦的电影人生...
“中国乃无独立之科学,亦无独立之哲学,一切知识贵能会通和合,乃始成其为学问”,但近代以来,受全盘西化之风影响,学者追求以分门分科之法治中国传统学问,务求西化,再不求融通体会。钱穆认为这种专家之学与中国传统通人通儒之学大相违异,“近人必以西方史学来治中国史,则恐终难理解矣。”先生忧心斯文坠地,先著《中国学术通义》,就经史子集四部求其会通和合,又著此书,就哲学、心理学、史学、考古学、教育学、政治学、社会学、文学等当时之新学术,讨论中国传统
这本访谈实录的文章基本都曾在报刊公开发表,所访人物大多享誉中国现当代文化学术领域,可谓群星璀璨,有聂绀弩、罗孚、胡风、胡愈之、沈兹九、柳无忌、沈从文、夏衍、冰心、丁聪、启功、徐梵澄、罗念生、赵家璧、朱仲丽等人,他们在各自领域里出类拔萃,声名卓著,对中华文化乃至世界文明建树不菲。随着他们已先后离世,这本如实记录他们专业成就、特殊贡献乃至音容笑貌的访谈,更具有不可再生、不可复制的史料价值。其中有些是定制首次披露。 与同类书籍相比,这本访谈
《藏书家》(第25辑)秉承刊物一贯宗旨,刊载文章26篇,分年度书志、书界人物、文津茶座、天禄寻踪、雪泥鸿爪、版本鉴定、书海披沙、缥缃闲话、海外书情、馆藏故事等栏目,收录有关藏书知识、藏书家访谈、藏书家遗迹寻踪、版本介绍等方面的文章,兼顾学术性和趣味性;记载爱书人访书的辛苦、读书的痴情和藏书的乐趣,从而展现爱书人的思想境界和生活追求。读者能从随笔式的文章中体味到读书的乐趣,提高读者的品位,并能藏以致用...
《中国文化概要(英文版)》是为英语类各本科专业设计编写的介绍中国文化的英语教材,内容涵盖了以下几个方面:中国的政治制度与法律制度、历史与地理、哲学与宗教、科技与体育、语言文字与教育、文学、艺术、烹饪、茶与酒文化等内容。该书不仅为英语类本科专业的学生提供了系统学习中国文化的机会,还能让他们通过课程内容的学习和课后练习充分锻炼自己的思辨能力和跨文化沟通能力,使他们能在未来的国际舞台上发好中国声音,有效传播中国文化...
《中华优秀传统道德文化的创新性发展研究》由万海玲,朱慧...
林奕含
汪曾祺
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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