西溪游记

《杭州全书·西溪丛书：西溪游记》选辑了从明代至近现代40多位作者的50余篇游记，来源于各种书籍和报刊中，搜集颇费时费力，经过近两年的努力，终于编成一册，对研究西溪文化的工作者和热心西溪文化的读者也是一种方便，对促进西溪的发展，也有定的积极意义。

文化淮南

《文化淮南》一书，是淮南地方文化建设的一个初步成果。它是2011年底，由淮南市委宣传部与淮南师范学院，本着校—地合作、优势互补精神，共同确立的一个合作项目。由淮南市委宣传部和淮南师范学院共同策划，由淮南市地方和淮南师院一批优秀作家的辛勤创作历时三年而成。《文化淮南》既体现了地方政府文化建设工作的宗旨，又充分显示出学术水准与艺术品味，从而在很大程度上实现了社会价值与审美价值的完美统一。本书内容丰富，涵盖历史、文化、典故、典籍，集合历史与

老云南的趣闻传说

《老云南的趣闻传说》编著者徒步天涯。 　　本书是一本融知识性和趣味性于一体的文化读本，分老云南的历史、地名、山水园林、名胜古迹、宗教陵墓、建筑民居、饮食、购物、娱乐、交通、乡俗、俚语、名人等部分，展示了云南旅游文化之最丰富、最有趣的一面，不失为一本有关云南的旅游文化手册...

港式中产

香港中产文化，可以作为内地逐步兴起的中产阶层的一种对照与借鉴...

2013-湖北文化发展论坛

本书由湖北大学高等人文研究院湖北文化发展研究中心组织编写，以“文明湖北的构建”为主题，立足湖北，邀请了国内对湖北文化素有研究的学者围绕“荆楚文化与文明湖北”“荆楚文化精神与当代文明湖北”“湖北人道德形象与文明湖北建设”“湖北总结文化与文明湖北”“文明湖北建设的成就、经验、路径和目标”等内容展开研究与撰述。既有对荆楚文化的历史、内涵和特质的研究，也有对当代湖北文化发展的现实问题的多角度、多层次思考...

文化的力量:大宣传理念与沂蒙精神实践性探索

全书共分八篇，内容包括：大宣传理念篇、弘扬沂蒙精神篇、文化建设篇、文艺精品打造篇、“一创六建”篇、节会活动篇、新闻宣传篇、解放思想大讨论篇。内容详实、全面、丰富，理论性强，具有时代性、创新性，全书共分八篇，内容包括：大宣传理念篇、弘扬沂蒙精神篇、文化建设篇、文艺精品打造篇、“一创六建”篇、节会活动篇、新闻宣传篇、解放思想大讨论篇。内容详实、全面、丰富，理论性强，具有时代性、创新性...

闽南绵治人的社会与文化

绵治村位于漳州市华安县新圩镇的西南边，南距漳州市57公里，北距华安县城31公里。绵治村下辖8个自然村，除中心村外还有洋大宅、芹菜湖、长老地、七埒格、七埒尾、甘棠坑、鄭竹等，其下又分22个村民小组。近年绵治村的人口有向中心村集中聚居的趋势，全村约700户，2500人，大约八成人口住在绵治，其他自然村的居民数仅剩百余或数十人。绵治中心村多数居民姓邹，可谓邹氏的单姓村，因为其他自然村人口的迁入，现在村中渐有异姓人家混居，但是仅占微小的比率。

南田

被学校教育了十几年后，幸存的为数不多还能有自己思想的人。若干时间后，我发现：离开学校的那一天，才是开学的第一天...

老北京-巷陌民风

★老照片留下一座城的百年风云，勾起多少记忆与想象 ★全新装帧设计、全新图片处理，楚尘文化精制珍藏版 ◆老北京街巷纵横，五行八作，三教九流，应有尽有。本书对老北京的民情风俗进行了较为全面的描摹与刻画。 ◆作者以幼时的生活记忆为线索，讲述了老北京的民居、丧葬、年节礼俗、庙会、梨园，视野伸入寻常巷陌，打量普通帝都子民的生活，同时思考了老北京新旧文化的冲突、磨合及演变。 ◆300余幅老照片，多以生活场景、各行各业、

中国南海海洋文化史

请缨向“中国南海文化研究”的课题进军，主要缘由在于两点：一是纵深发展的感悟，即在历时多年的珠江文化研究中，越来越深刻地感到要真正地把握珠江文化的特质和古今发展走向，必须再向前走一步，持续研究珠江文化与中国南海以至与世界海洋文化的关系；二是当今时代的感悟，即海洋问题已成为当今世界的热点和焦点，越来越受到举世关注，尤其是近年中国南海主权及开发之争白热化，掀起了政治、经济、外交以至军事上的纷争波澜，从而也必然链接于史地和文化上的来龙去

闽台先民文化探源

本书包括：共同的家园与祖先、旧石器时代闽台先民文化遗存、新石器时代闽台先民文化遗存、青铜时代闽台先民文化、闽族与闽方国、闽越国族、征伐台湾、宋元管辖澎台明代台湾初辟、台湾及其先民民称、台湾先住民传说、闽台土著文化台湾先住民风俗几大部分，主要利用两岸考古发现的遗存、遗物，结合文献资料，对闽台先民文化源流进行比较系统的梳理，介绍闽台先民创造的灿烂辉煌的文化，探讨其文化内涵，分析其特点，揭示二者的千丝万缕的关系，用丰富详实的资料说明闽台文化

闽台民间戏曲的传承与变迁

本书共分四章。第一章介绍福建民间戏曲的形成及其对台湾的传播，描述和论证了台湾的戏曲全都是由福建，主要是闽南传播而来的历史事实。第二章描述了闽南民间戏曲在台湾的落地生根和变迁发展，重点描述了我国三百六十多个剧种中唯一诞生于台湾的歌仔戏，其发生、发展和穿梭于两岸的生动历史。第三章描述1949年以后台湾民间戏曲和福建民间戏曲的不同发展轨迹。第四章描写改革开放以后闽台民间戏曲在推动两岸交流与合作中所发挥的特殊作用，以及这种交流与合作对闽台民间

中国越学-[第五辑]

《中国越学(第5辑)》是浙江省哲学社会科学重点研究基地——绍兴文理学院越文化研究中心主办的定期出版物。主要研究领域是江南及两浙文化、越地文化。本辑是区域文化学术研讨会论文专辑。大致由区域文化总论、江南及两浙文化研究、越地文化研究以及地域文化个案研究四个板块构成。有些论文为

长治文化名版

老北京那些事儿-3

老北京那些事儿（3）秉承“老北京”系列的京味儿，诗文画三位一体。诙谐、逗乐、风趣、自然，把老北京的风土人情、风俗习惯，像聊天一样，说给您听…...

风华张园-(图录)

《风华张园(图录)》由张爱华编著。 《风华张园(图录)》简介： 张园在斜桥之西，为游愚园者必游之路，故游愚园者率先游张园。园本西人所筑，嗣为无锡张君叔和购为养母之区，不收游资，故裙屐争往来焉。园中一望平芜，尤称旷适。有荷池广数百亩，隔池有红梅数百本，两花盛开，游人到此，仿佛置身于西湖孤山、三潭印月之间，亦热闹中一清凉境也。所植外国花卉甚多，冬则藏诸玻璃室中，园中柴扉题日“烟波小筑”，又日味莼园，隶书古雅，不知谁氏笔也。

闽台民俗研究

民俗作为一种俗文化和下层文化，有其自身的特征。闽台民俗在本地区地理环境、社会结构和历史渊源的作用下，在民俗固有特征的基础上，又不同程度不同方式地具体表现出本地区特有的面貌。本书从中华民俗与闽台民俗、闽台食衣住与生产习俗、闽台生育婚丧习俗、闽台传统节日习俗、闽台其他习俗等几方面着手，详细介绍了闽台民俗及其鲜明的地域性、传承性、广泛性、兼容性、辐射性、反差性以及功利性、非理性等特征，揭示闽台民俗二者间千丝万缕的联系，用详实的资料说明闽台文

闽台方言的源流与嬗变

全书共五部分：第一部分“闽台方言史简篇”，论述福建史略及闽方言的形成和发展和台湾史略及闽南、客家诸方言在台湾的传播和发展；第二部分“闽台闽南方言音韵篇”，分析和探讨闽台现代闽南方言音系的异同，比较和研究闽台闽南方言韵书，历史比较了闽台闽南方言音系与中古音系，窥探和排比闽台闽南方言与普通话音系；第三部分“闽台闽南方言语法篇”，比较分析了闽台闽南方言构词法、闽台闽南方言词类特点、闽台闽南方言句式特点以及闽台闽南方言语法的一致性和差异性；第

闽台教育的交融与发展

本书前五章，作者主要从地缘关系、文化熏陶、政制保障、朝野合力、书院传统、科举制度等几个方面综合探讨闽台教育交融的历史渊源和历史沿革。第六、第七、第八章则分别就日本占领台湾时期、抗战胜利之后，以及新时期以来闽台教育关系的发展进行深入而具体的探讨。既注意明郑以来闽台教育交融一体化格局的历史描述，也关注到特定历史时期闽台教育交融与发展的特定方式。作者认为，闽台教育交融虽然是一个变异与交融并存的历史进程，但交融毕竟是一个大趋势，帝国主义的侵略

跟〓转兴宁

兴宁从来不缺关，从来不缺好，只是缺少发现的眼晴，缺少欣赏的心情——请换一个角度去看兴宁吧，不要因为时时拥有就不去珍惜，不要因为从未失去就不再关注。 《跟亻厓转兴宁》以散文配图形式展现家乡兴宁的自然风光，人文风俗发展变化。包括兴宁的历史改革、文化教育、建筑特色、民俗风情等，照片以反映兴宁自然、人文景观为主...

阅读金华-婺州人文精神探寻

《阅读金华:婺州人文精神探寻》编辑推荐：金华是位于浙江省中部的中国历史文化名城。古称“小邹鲁”，尊师重教，文风鼎盛，是一座思想重镇，宋时的“金华学派”，为当时全国三大学派之一，耳濡目染，培育出这儿“义利并举”、敢为人先的思想观念与人文性格...

钱塘江历史建筑

《杭州全书·钱塘江丛书：钱塘江历史建筑》以钱塘江的建筑类型为经纬，从建德新安江向北，直至杭州的江干，沿着新安江-富春江-钱塘江“三江两岸”，图文并茂地介绍了百余幢历史建筑的来龙去脉，希望给读者一个对钱塘江建筑直观的印象。这些建筑所呈现的建筑风格十分独特，所蕴涵的历史文化内涵十分丰富，所处的地理位置和生态环境十分优越，这也正是钱塘江历史建筑的价值所在。这价值就是财富，历史留给钱塘江的财富...

中华文化与闽台社会

全书共分八章和一个结束语：第一章介绍本书写作的方法论，以文化地理学和文化史学交叉的视野和观念，进入本书的讨论。第二、第三、第四章，追溯闽台文化关系的历史渊源，论述随着中原移民的南徙和东延，中原文化的播入，成为福建社会和台湾社会形成的人口主体和文化基础。第五章简述闽台文化的诸种外在表现形式。第六章和第七章是本书的两个重点，前者在历史敍述的背景上讨论闽台文化的地域特征，提出了闽台文化既不是内陆文化、也不是海洋文化，而是从内陆走向海洋的多元

闽台客家社会与文化

本书是一本扼要阐述福建与台湾客家民系与客家文化的专著。首先论述了客家民系的酝酿与形成、发展，着重论述了闽西在客家民系形成发展过程中的重要地位和关键作用。其次比较细致地勾勒了客家人从大陆原乡向台湾迁徙的历程，台湾客家人的分布情形与艰苦创业历程，尤其对学界比较忽略的汀州客、漳州客和福佬客问题做了探讨，对于台湾客家人的抗日斗争史、当代台湾客家人杜甫社会抗争运动也做了比较详细的描述。最后探讨了客家文化在原乡的丰富内涵和基本特征，及其在台湾的传

闽台民居建筑的渊源与形态

福建民居建筑最基本的单元是“一明两暗”的住宅模式，由此发展为“四合中庭”、“三合天井”、“方圆土楼”、“土堡围屋”和“竹筒屋”等平面类型。台湾民居建筑最基本的单元是“一条龙”的住宅模式，由此扩展为“单伸手”、“三合院”、“四合院”、“多护龙合院”、“多院落大厝”和“街屋式”等平面类型。两地民居都具有明显的中轴对称，围绕厅堂组成不同的空间。建筑结构多采用穿斗式木构架与抬梁式木构架的有机结合，沿海民居外部围护结构多采用红（青）砖、方仔石或

闽台文学的文化亲缘

闽台文学之间源远流长的文化亲缘关系，不仅体现于两地文人、作家之间频繁密切的往来互动，更体现于两地文学表现出的相同或相似的海洋性、边缘性和多元反差性等地域文化特征，以及它们共同的中华文化属性。本书通过历史上闽、台之间文人、作家交往互动、相互影响的实例，如明郑时期郑成功和“海外几社”等对宋末福建“遗民文学”的承续，清代中叶福建文人到台湾担任教职而建立以闽学为基本传承的教化并以此对粗陋民风加以矫正，乙未后台湾文人内渡及闽台作家诗人的两岸相互

伏藏之天上阿里

阿里，夹在唐古拉山脉、昆仑山脉、喜马拉雅山脉之间，腹地横亘着冈底斯山脉；与尼泊尔、印度、克什米尔接壤，与新疆、日喀则、那曲相邻。 　　神山圣湖及四条大河标的了阿里的神圣：冈仁波齐，玛旁雍措，狮泉河；象泉河；马泉河；孔雀河…… 　　这里是野生动物的天堂：藏羚羊、藏原羚、蓑

孔子文化-图说山东

孔子文化是中华民族文化的代表，其主要内容是以孔子的学说为基础，以“儒家”学派为主干，吸收、融合了各民族文化精华而形成的文化。孔子文化的核心内容是以伦理和道德的方式处理人际关系、治理国家，推动社会的发展。这种以德治国的方略是人类社会的最高理想和标准，也是人类社会一直在探索奋斗的发展目标。孔子虽然离我们远至两千五百多年，但他的思想学说却依然对我们有着深远的影响，他所提倡和遵循的人生准则依然可以成为我们成长进步的楷模。学习孔子和孔子的思想，

唐宋粤西地域文化与诗歌研究

摆在我面前的《唐宋粤西地域文化与诗歌研究》，是钟乃元博士在学位论文基础上修订而成的一部专著，属于地域文学研究的范畴。应该说，从地域文化的角度切人探讨某一地区的文学现象和特性，在学界由来已久，方兴未艾。但以往的研究多集中在发达地区，对欠发达或边远地区的关注则不够。具体到作者

中华文明与地方文化英文实用手册

该书与先期出版的《中华文明与地方文化英文导读》相配套，旨在为帮助学生更好地理解中国文化精华并用英语表达中国文化精华提供方便。本手册包含文化语境的“词汇”使用、双语导引的“术语”表达和重点突出的“文化解释”三部分，话题涵盖中国哲思、科技、教育、建筑、风俗与地方文化精髓等多个层次，是一本凸显地方文化特色的中国文化学习实用手册...

湟水流域方言与文化研究

湟水河流域在历史上是一个少数民族活动的舞台，现在也是多民族聚居区。历史上不同时期，不同地区的移民所带来的汉语方言跟民族语言融合，形成了湟水河流域方言。从不同地区迁移到此的汉族移民，同时也带来了迁出地的文化，这些文化跟当地的少数民族文化相互影响，相互吸收，形成了今天湟水河流域独特的文化现象。本书将方言与文化相结合，对湟水流域展开深入的文化研究...

一座世界名城的文明多元化-扬州瘦西湖景观历史演进的文化解读

在对瘦西湖文化景观的历史发展脉络进 行梳理之后，进一步对历史发展过程中所 体现的瘦西湖景观的种种文化特征进行 分析和解读。瘦西湖景观的文化价值， 体现在它对于扬州各种历史文化的演绎 上。《一座世界名城的文明元化——扬州瘦西湖景观历史演进的文化解读》 在剖析扬州整体文化特征的基 础上，从扬州文化的代表性要素出发， 具体审视瘦西湖景观对它们的演绎...

祠堂与教堂-韦伯命题下的浙江模式研究

《越文化研究丛书：祠堂与教堂》通过对韦伯命题的一般化处理，将中西方文化模式归纳为“祠堂模式”和“教堂模式”。以祠堂模式为背景，通过“准先发内源型发展模式”、“行担经济”、“后福特制”等概念，对浙江模式的形成和发展、浙商精神的特质，进行了学理化的阐述：浙江模式是政府与民间良

正统的山东人-图说山东

《正统的山东人》由刘德增编著编。传统性格是一个地区、一个群体的文化个性。传统性格是经过文化的长期熏陶，逐步积累、认同而形成的。山东人的传统性格是山东人之所以为“山东人”的特征。山东人传统性格的“基因”在东夷文化中就已经存在。但是，奠定山东人传统性格的，是齐鲁文化，特别是鲁文

海南海神信仰文化研究

时至今日，在海南人民的日常生活之中，仍然能够见到海神文化的深刻影响。而海南的海神文化也随着海南人民的足迹，传播至海外许多国家，只要是海南人足迹所至之处，几乎都能看到海南海神信仰文化的历史遗存或者是当代状况。海神信仰文化成为海南人民的重要文化符号，也是海南文化的重要表现形态之一。然而在一段时期以来，由于对民间信仰和民间文化的认识误区，许多人将包括海神信仰习俗在内的民间信仰文化视为落后的、迷信的、世俗的文化，以致一些海神庙宇、海神塑像均遭

我与西溪——杭州西溪地理文化教育读本

本书从杭州西溪国家级湿地的地理、历史、生态、物产、民生、民俗、名人、诗画、旅游、发展这十个方面做了全面而通俗的介绍...

古村镇-广西风物图志-第一辑

本书着眼于自然与人文所构成的整体生态，力图勾勒广西古村镇发展的历史风貌，展现广西古村镇的文化底蕴，从村镇形成、发展和保护的视角，展示广西人民在历史上对文化的艰苦追求及卓越的创造成效。书中所选取的古村、古镇，各具特色，而且都有自己的文化标志，其认识价值和传播价值都极为丰富，在一定程度上是广西秀美山水和厚重人文有机融合的典范...

越文学艺术论

文学艺术是文化形而上的一个重要方面，也是形象思维特征最鲜明、最有表现力的文化类型。越地向以文艺著称，越文学艺术是中国文学艺术宝库的重要组成部分，也是江南文化中最古老、最富有艺术灵性和创造性的一部分。在越地这个地域空间舞台上，人们受山川风土之感发，地域文化精神之感召，与天地自然悠然心会，所创造累积的精神艺术产品最终汇聚成的璀璨的历史长河，一直流淌至今。其间有许多富有地域特色的文学艺术名家、流派、风格，最终成为引领中国文学艺术发展的主流

讲述西藏-传承的故事

《讲述西藏：传承的故事》展现了这样一群当代藏族人形象。他们中有的坚守着家族几代人传承的工艺，虽然已垂垂老矣，但仍为家族乃至民族千百年传承的艺术而努力着，认真地培养下一代；有的是在各自的领域取得了令人瞩目的成绩，但仍不忘积极认真地研究弘扬藏民族的优秀文化；有的则是高原的年轻一代，时代为他们的生活展开了新的画卷，提供了各种丰富的可能性，他们连接起西藏的过去、现在和未来...

泠泠唐音:唐诗咏宁波全解

本书以实事求是的原则选编了35位诗人吟咏宁波的80首唐诗，按诗人出生或生活年代先后顺序排列，对选录唐诗进行深入解读，包括疏通诗文大意、解释词语、概括思想内容、点评艺术性、抉发文化或审美价值等。作者抉剔谨严，考证细致，解读精准，保证了内容的非常不错性与可读性。所收唐诗内容涉及宁波的自然环境、政治人文、风物特产、社会民俗、宗教文化等诸多信息，为读者重构了宁波唐诗文化的瑰丽图景。本书以诗证史、以史证诗，是诗歌文学与地方史文化的深度结合。作为

翔安本土作家文学作品选 荷语

翔安历史文化悠久，人文莶萃，文学艺术源远流长。宋代有名理学家朱熹"紫阳过化"，在翔安这片土地上留下诸多印迹，让翔安享有"海滨邹鲁之乡，声名文物之邦"的美誉。区内现有拍胸舞、宋江阵、车鼓阵、南音等丰富的非物质文化遗产；区内的吕塘戏 校闻名遐迩；自20世纪50年代以来，农民画取得很大进步，2011年，翔安区凭借农民画项目被国家文化部评为"中国民间文化艺术之乡"。 2003年10月19日翔安区正式成立后，这个廈门市很年轻的行政区，生机勃勃，

上海邮政大楼

上海是中国邮政的发祥地之一，位于四川路桥北堍的上海邮政大楼是国内现存历史很悠久的邮政大楼，有着“远东大厅”的美誉，建造于1922年。矗立在北外滩的上海邮政大楼，见证了中国邮政发展近百年的历史。《上海邮政大楼》为“爱上北外滩”系列丛书之一，本书以翔实的史料和精美的历史照片，追溯上海邮政的起源和发展历程，记录上海邮政早期党组织领导工人运动以及革命先辈为新中国诞生作出的贡献，展现上海邮政大楼深厚的文化底蕴和丰富的历史记忆...

浦江饭店

位于外白渡桥东侧的浦江饭店，始创于1846年，见证了东西方文化的交流交融，爱因斯坦、卓别林等中外名人曾经入住，这里诞生了中国盏电灯、接通了中国部电话，新中国家证券交易所——上海证券交易所在这里开业。如今，这里又推出了“一带一路”交易所文化展，中国与世界、历史与现代在这里交融。《浦江饭店》为“爱上北外滩”系列丛书之一，本书以浦江饭店的历史、文化名人为切入点，记录在这里发生的历史点滴，和文化名人的往来轶事，并收录多幅精美插图，图文并茂地展

北京:当历史成为地理

作者从审美/人文地理学的角度对北京的27处地标性景点予以解读。这27处地标性景点分别是紫城、长城、中轴线、天坛、钟鼓楼、圆明园、胡同和四合院、天桥、积水潭、旧城墙和门楼、燕京八景、国子监、贤良寺、颐和园、砖塔胡同、什刹海、琉璃厂、红楼、湖广会馆、菜市口、法源寺、燕园、清华园、南锣鼓巷、陶然亭、铁狮子胡同、前门八大胡同，与走马观花式旅游不同，作者边行边思，带您走进北京的心魂深处。诚如作者所言，“掩卷之余，在幽静的灯火阑珊处，文化北京变为

从建国门到复兴门:漫步长安街

本书选择从建国门桥出发，因为这里曾是饱受苦难的国人寄托建设一个全新强盛国家的梦想之地。由此自东而西“漫步”，古观象台历经了600年的兴衰流变；中国海关总署目睹了百余年间国门主权丧失又重获的曲折；坐落于贡院旧址之上的中国社会科学院，见证了建国初期中国社会科学的不断发展；中国妇女儿童博物馆陈列的识字证、妇女选民证和土地证等物，是中国妇女地位提升的很直接体现；巍峨的天安门广场建筑群彰显着泱泱大国的雄浑力量；美轮美奂的国家大剧院映射了中华民族

广西饮食文化

作为稻作文明和贝丘文化的重要发源地以及传承地，广西饮食文化的内蕴久远而深厚。民族人口众多又使这里形成了各具特色的饮食文化和民族风味。本书从广西丰富的饮食文化素材中提取亮点，用平实质朴充满烟火气息的语言，为读者呈现广西拥有特色和拥有代表性的美食及融入其中的文化内蕴。读者在字里行间不仅可以眼览美食，还能品味历史、山水、人情、风俗，一饱广西饮食文化的独特味道，可以作为广西美食打卡参考地图...

中国特色文化资源的保护与开发:以西部地区为例

本书的逻辑思路和主要内容包括以下几方面：首先，从特色文化资源的保护与开发所面临的政策问题、优选化进程与特色文化资源的保护性开发问题、文化资源保护利用的现状及问题、文化资源的开发与城镇化发展的关系等四个方面对国内外学者关于特色文化资源保护性开发的研究成果进行了梳理和述评，分析了本书的研究视角、理论意义和现实意义。并从靠前经验比较和系统分析的角度提炼了特色文化资源保护性开发的目标体系及实现路径，进而构建了特色文化资源的保护与开发的理论分析

孕育与蜕变:从江南文化到海派文化

本书系统研究了江南文化向海派文化嬗递的过程，以及在这一演变进程中所呈现的文化领域的典型案例。研究聚焦于19世纪末至20世纪初江南文化在上海向海派文化嬗递的关键时间点，大致时间范围是19世纪70年代以后至20世纪20年代以前的数十年间，通过考察江南文化在海派文化形成过程中的影响力，探讨江南文化圈的区域环境对于中国文化的近现代转型所起到的积极作用。本书首先从宏观层面考察江南文化向海派文化嬗递的过程。包括从自然地理、人文地理和行政区划三个层

“文化广西”丛书——广西楹联

本书是广西壮族自治区党委宣传部策划的庆祝重点文化建设项目——“文化广西”丛书中的一本。本书从广西历代楹联中精选100余副代表广西楹联创作水平的作品，附上相关解析文字，这些文字主要包括作者个人小传、受题赠对象介绍、创作背景介绍、对联技法赏析等，抢先发售对广西历代楹联进行了全面梳理和深度解读，弥补了该领域的一大空白。该书图文并茂，在保证文学性的同时，兼顾可读性和普及性，是大众了解广西楹联文化的不错读本...

北京影像:都市的想象与现实

中国电影与都市文化研究开山之作，从影视作品创作之变，看北京城市发展之...

乍浦路

“爱上北外滩·关于虹口的记忆”系列丛书由复旦大学教授、系主任李天纲任主编，由《虹口港》《乍浦路》《虹口源》三本图书组成。《乍浦路》收入了“北外滩的历史由来和文化特征”“上海公济医院的名人与事”“上海美专”“丁玲在虹口”等22篇文章，由乍浦路桥、公济医院、西童公学、上海电光公司、乍浦路美食街等有名地标组成，既重视传统历史，又兼顾现代时尚。通过进一步挖掘建筑背后的历史，讲好北外滩故事，展现北外滩的城市底蕴...

济南故事(第二辑)灵岩寺:无边佳境绝尘埃

本书以时间为轴，人物相关故事、灵岩八景等景点为辅，重点解说千佛殿彩塑罗汉、墓塔林、辟支塔、石刻等核心文物价值，以及解读其建筑结构特色，阐述灵岩寺为何被誉为“四绝”。除了描述关于灵岩寺那些引人入胜的民间趣事和名人轶事以外，还将着重笔墨阐述灵岩寺在中国禅寺院中的历史地位和文化意义，体现灵岩寺作为齐鲁大地人文美景科考价值于一体的佛门重地的重要地位。灵岩寺，始建于东晋，距今己有1600多年的历史。该寺历史悠久，佛教底蕴丰厚，自唐代起就与浙江国