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高甭映着述宏富,民国《姚安县志》说其“着书八十一种”,但历经时代的巨变和岁月的冲洗,今天其着述大多已散佚难觅。经多方搜集,这本《高奣映集(卷1)》共收录《滇鉴》(不分类)、《太极明辩》(三卷)、《迪孙》(二卷),以及一些诗文、楹联。另外,为了便于读者更好地认识、了解和研究高甭映其人、其作,书中也收入了一些他人的相关着述,以附录的形式置于书末...
本书吸纳和融会21世纪人类学新理念、新观点,综合系统地阐释了现代人类学的知识、理念、思维方法、科学理论和发展趋势。全书内容宽展,脉络清楚、文笔平实、典例丰富,既系统地诠释了人类的起源、进化和人类在自然界中的位置及人类的种族、人类体质与文化的关系等问题;也深入浅出地诠释了人类文化的概念、外显结构,并从精神、制度、物质三个层面,阐释其各自的形态与特征;进而讲述人类文明及其概念与要素,综合阐释世界文明发祥和中国文明起源等问题;最后讨论
“文化”在日常生活之中究竟处于什么地位、发挥什么作用?“文化哲学”在哲学研究领域之中究竟处于什么地位、发挥什么作用?这是文化哲学研究者必须加以重视和认真思考的两个关键性问题。《西安交通大学文化哲学研究丛书:文化哲学论要》“上编”从概略梳理中西方人论和文化论入手,力图通过对文化进行的“微观静态”研究和对文化传统进行的“宏观动态”研究,论述人们进行文化活动的原因、前提和基本方式,以及文化传统的形成条件、历史变迁和当代特征,实现对文化进行的
曾雄踞《纽约时报》畅销榜六十二周的超级畅销书, ★男人必读: 一个男人的创伤所在,正是他的天赋所在。 演绎只属于男人的成人礼,展现真正的、充满力量的男人如何可能。 ★父母必读:“拯救男孩第一书” 不会培养男子汉,就要终生寻找男子汉 如果你已为人父母,请读一读这部用童话与诗诠释的男人精神成长书, 它告诉你如何让你的男孩成长为充满力量的男人。 ★女人必读:女人是男人的肋骨,男人又是谁的肋骨? 关照真实
在中国55个少数民族中,哈尼族是人口超过百万人的少数民族之一,据2010年全国第六次人口普查统计,中国哈尼族人口总数为165万余人,在全国少数民族人口排序中位居第15位,在云南省少数民族中人口排序第2位,是云南省跨境而居的少数民族之一。在国内主要分布在云南省南部的元江一红河、澜沧江之间的哀牢山、无量山、南糯山等半山地带。以行政区域而言,哈尼族主要分布在红河哈尼族彝族自治州、普洱市、西双版纳傣族自治州和玉溪市等地。因此,本书的研究范围主
杨河、张剑、杨海英主编的《十七大以来中国特色社会主义文化建设研究述评(成果辑要2012)》紧密联系我国社会主义文化建设的实践历程,系统总结十七大以来理论界关于中国特色社会主义文化建设的研究成果,有针对性地分析了当前文化研究存在的问题与不足,努力探讨进一步推进文化建设研究的对策建议,基本上反映了当前理论界的研究状况...
田杰等编著的《文化产业项目管理实践教程》共9个章节。内容包括文化产业项目管理实践课程概述、项目管理与Projece 2007、Projece 2007界面及操作、文化产业项目启动与创建、项目进度计划编制与管理、项目资源计划编制与管理、项目成本计划编制与管理、项目的优化与跟踪、报表管理等内容。《文化产业项目管理实践教程》内容丰富,结构清晰,案例经典,实用性强,以实践为出发点,注重理论与实践的有机结合,使学生在掌握理论知识的同时能够灵活
“魏晋是中国哲学的嬗变期,经学式微,道释渐起。王肃注《孔子家语》起已经大量援道人儒,时至正始,玄风大倡,历元嘉而不衰殆。后世治中国思想史者,也大抵视玄学为魏晋宗风。《晋书·儒林传》谓之:“有晋始自中朝,迄于江左,莫不崇饰华竞,祖述虚玄,摈阙里之典经,习正始之余论,指礼法为流俗,目纵诞以清高,遂使宪章弛废,名教颓毁,五胡乘间而竞逐,二京继踵以沦胥,运极道消,可为长叹息者矣。”究此论述,我们可以引出两点:其一,慕玄学清谈之风对魏晋经学、子
该书基于《胡适全集》中关于女性解放、爱情、婚姻、家庭生活的时论、散文、诗歌总计十多万字的内容,总结提炼出来的。“女权问题”本身就是一个有着尖锐对抗的复杂社会矛盾问题,胡适其人,算得上一个温文尔雅的彬彬君子了,是当时文化界公认的“好人”,可一提及女子问题,胡适这样一位温吞君子,也不由得怒不可遏的斥骂、痛心疾首的呐喊。这三十篇文章用语语气之激昂称之为胡适的女权宣言亦不为过...
本书共七章,包括:中国文化概述、中国历史文化、中国地理文化、中国古代思想文化、中国民俗文化、中国古代科学技术、中国传统艺术、中国古代学校与教育...
本书收录了全市42家市属国有企业加强企业文化建设的典型案例,汇集了他们的经验做法和理论思考,展示了北京市企业文化建设取得的丰硕成果...
本书详叙了民营企业——山西潞宝新能源集团通过大抓党建文化和企业文化而深入人心的过程,以及潞宝人在十四年里,勤于思考和实践,以党建文化和企业文化牵头,促进企业管理和社会责任等问题的理论与实践相结合的故事...
《水墨味(第21卷)(2013)》关注水墨文化,融汇传统智慧,弘扬民族精神,传承人文思想,立足于本土,推介“于墨海中立定精神,笔锋下决出生活”的书画家。其主要内容包括:开卷、经典、鉴藏、文事、专题、观点、对话、读书、名家...
本书收录文章包括了博物馆建设的理论探索,文物保护与文物信息化的新技术和新观点,陈列艺术与文物赏鉴的新见解和新思考,还包括了公众服务与管理领域的新思路和新探索...
民族的复兴离不开文化的繁荣。文化的繁荣离不开对既有文化传统的继承和普及。徐潜编著的《起义与农民运动》就是基于对*国文化传统的继承和普及而策划的。作者想通过《起义与农民运动》把具有悠久历史和灿烂辉煌的*国文化展示出来,让具有初中以上文化水平的读者能够全面深入地了解*国的历史和文化,为我们今天振兴民族文化,创新当代文明树立自信心和责任感...
在这本以知识点为话题的《古代戏曲名著》中,编者力争做到图文并茂,介绍全面,语言通俗,雅俗共赏,让它可读、可赏、可藏、可赠。《古代戏曲名著》(作者徐潜)分为了伟大的戏曲家关汉卿与元杂剧、汤显祖与《牡丹亭》、孔尚任与《桃花扇》等数部分内容...
本书旨在介绍中国的宗教精神生活和源远流长的礼俗活动。中国传统的宗教精神在于敬天:佛道兴起后,有了新的信仰,道教致力于不死的探求,倾心于神仙世界。佛教则逐渐本土化,终于成为中国式的佛教,以绝对与圆融为思想的特质,高僧代有所出,宗教活动不绝。中国的礼俗则意在亲人:婚礼表示琴瑟和谐,丧、祭表示慎终追远,长幼之伦代表礼法与亲情的结合。年节与民间娱乐均含有陶情怡性、移风易俗的作用。这些都是中国文化在日常生活中最亲切自然的表现...
本书以巴蜀地方文化研究为切入点,视角独特,内容丰富,对于地方文化建设提出诸多有益建议,具有较强的指导性,学术价值较高...
本书主要内容包括:健全人格的培养、中国人的传统道德规范、传统道德中的做人智慧、传统道德中的处世态度、传统道德中的为人本质等...
本书主要内容包括:家养状态下的变异;自然状态下的变异;生存斗争;自然选择——即知者生存;变异的法则;学说的疑难;对于自然选择学说的各种异议等...
本书是《中国人口通史》(1—11卷)之第9卷。书稿的研究内容包括元代人口研究概况、元代的户口概况、元代的人口分布、元代的人口政策、元代的人口迁移、元代的人口素质、元代的人口构成、元代的婚姻家庭与人口、元代的人口姓氏与分布、元代的人口思想共10个部分,重点研究元代人口史9个方面的问题,分析总结元代人口发展的一般规律和特点。元代人口史研究是中国古代人口史研究的重要组成部分,是探索揭示当时人口状况和发展变化的重要途径,是进行人口问题的对比研
《青海河南蒙旗文化变迁研究》从蒙藏历史的接触入手,通过对蒙藏关系史的简单回溯,悉数蒙古族进入青海的历史过程、社会背景,以及历代影响青海蒙古族社会发展的重要历史事件。从文化现象的表层嬗变和族群认同的深层坚持两方面对青海河南蒙古族自治县蒙古族的文化变迁进行了详细考量。当地蒙古族虽然在文化认同上表现出了对藏文化的接受,但在族群身份认同上多数人保留了强烈的蒙古民族意识。由此认为,族群认同具有多重表述特征,表现在情感认同、场景认同以及矛盾的心理
《文化社会学视阈:经典、传统、现实的审视》内容是文化社会学视阈内研究的尝试,以文化社会学的理论和分析视角贯通全书。上篇予经典社会学家的思想以文化社会学视阈的观照,尝试对学界所熟知的一些基本经典观点作出文化社会学的阐释和重新评价,以求凸显经典思想家的文化社会学品质和样板,为认识传统和开展新研究两方面拓展视野。中篇对影响中西方社会发展的传统核心意识进行文化社会学视阈的比较,以求从文化意识的深层来把握中西方社会的不同发展。下篇对中国现代化问
本书是关于嫘祖文化学术研讨的论文集成,收录了来自全国多所院校、科研单位专家、学者的论文51篇,内容涉及嫘祖故里与地望、嫘祖姓氏与民俗文化、嫘祖文化个论研究三部分...
《主体人类学原理──“主体人类学”概念提出及知识体系建构》,全书共51.5万字,陈秉公著,入选2011年《国家哲学社会科学成果文库》, 2012年3月由中国社会科学出版社出版。 本书是作者追踪国内外人类学研究前沿20余年的理论结晶。学术创新主要包含:(一)填补两项人的“知识空缺”:1.具体的“完整人”知识空缺;2.普遍的“类群”知识空缺。(二)提出七项“理论建构”:1.“主体人类学”概念及理论体系建构;2.中国人类学创新学科
本书主要内容包括:书画休闲、棋牌休闲、音乐休闲、读写休闲、饮食休闲、旅游休闲、网络休闲、运动休闲等...
人口问题始终是制约我国全面协调可持续发展的重大问题,是影响经济社会发展的关键因素正确处理好人口数量、素质、结构、分布各要素的关系,促进人口与经济社会发展相协调、与资源环境相适应,促进人的全面发展,关系改革开放和社会主义现代化建设的成功,关系中华民族的未来人口和民生相互关联、密不可分,民生改善的效果要通过各种人口指标得以体现,而测度人口变化的指标也是测度民生的重要指标...
以独生子女政策为核心的计划生育政策执行30多年之后,中国人15面临的主要矛盾已经发生根本性变化:增长过快不再是中国人口的主要矛盾,取而代之的是源于结构、素质和分布上的问题。面对当前人口领域中出现的新情况和新问题,需要及时做出政策上的调整。 《中国发展报告2011/12》把“人口形势的变化和人口政策的调整”作为主题,对执行了30多年的独生子女政策进行了总结和反思,这是现阶段人口政策改革迫切需要的。 《中国发展报告2011/12》剖
蔡昉主编的《中国人口与劳动问题报告》主要关注中国经济转型问题,共分三个专题进行探讨。专题一讨论中国的人口转变问题。第六次人口普查与联合国人口预测都表明,中国的人口老龄化正在加速,妇女总和生育率已经降到非常低的水平,极有可能掉人“低生育水平的陷阱”。专题二主要讨论中国经济再平衡。人口红利推动了中国经济的快速增长,但经济体制改革的滞后和结构性挑战导致了中国经济的内外失衡和重投资、轻消费的gdp格局,带来了在部分政策倾斜区域和扶持性产业
辽金时期是”中国历史上的第二次南北朝”(陈述先生言),基本上与五代同始,与两宋共终。长期以来辽金史在中国古代史的研究中相对”单薄”、与辽金史在中国历史上的地位很不相称。 《中国人口通史(8辽金卷)》作为中国人口通史的一个组成部分,分绪论;辽金时期的户籍制度;人口数量;人口分布;人口迁徙:人口结构;人口素质等相关章节。作者在吸收和借鉴前人相关成果的基础上,结合多年的研究积累,对这一时期人口问题的全面深入的研究和探讨,取得了超越前人研
本书分三编,文化史宏论、海洋文化综论及区域文化概论,内容包括:21世纪的学术使命、汤因比的儒学观及和谐世界的构建、论21世纪汉民族的文化使命、论祖国的统一和中华民族的发展等...
本书分为时代前进之文化锋旌——论文化之魂、时代发展之文化跫音——论文化创新、时代脉动之文化感应——论经典文化、时代变革之文化鸿迹——论文化产业、时代本质之文化体悟——论文化价值等十部分...
《中国特色社会主义文化建设与文化体制改革》主要内容包括:文化建设与文化强国、建设文化强国的三个关键、加强文化创作生产、发挥市场在文化资源配置中的积极作用、建设文化强国的特区使命、建设文化强国的使命与方略、起点与路径——关于中国特色社会主义文化建设的思考、大力加强文化建设推进党的三大历史任务、从“现代女孩纳闷喜儿为什么不嫁给黄世仁”说起一个有关中特理论之文化道德的片论、加强社会主义文化建设是经济发展的必然要求、越是改革开放和发展市场经济
本书共分11章54节,内容包括:学术、科技、教育、文学、艺术、宗教、民俗、徽商、山水旅游以及历史名人等...
文化产业经济学是国际文化贸易、文化产业管理等专业的核心课程。《文化产业经济学:原理·行业·政策》的编写广泛吸收了国内外同类教材、著作的优点、长处和相关信息,尽可能地反映当下文化产业发展的新特征、新趋势和新资讯,既突出文化产业经济学作为产业经济学分支所具有的理论体系的完整性,又兼顾其交叉、应用的特点。《文化产业经济学:原理·行业·政策》共分三篇、十二章,包括原理篇:导论、文化产业结构、文化产业组织、文化产业投资、文化产业经营、文化产
本书精选了大量文化百科知识,以精练的文字从多方面加以说明与介绍,全面反映了世界文化的历史与现实的概貌...
弗洛伊德经典三书是将弗洛伊德的三本具有代表性的作品《梦的解析》《精神分析引论》《性学与爱情心理学》集结销售。弗洛伊德一生中对心理学的重大贡献是对人类无意识过程的揭示,提出了人格结构理论,人类的性本能理论以及心理防御机制理论。弗洛伊德开创了潜意识研究的新领域,促进了动力心理学、人格心理学和变态心理学的发展,奠定了现代医学模式的新基础,为20世纪西方人文学科提供了重要理论支柱。弗洛伊德的心理分析理论不仅作为一种心理学派对心理的发展起了巨大
本书共分为上篇文化与软实力、下篇价值体系与思想教育共两篇,主要内容包括:文化如何成为软实力;文化软实力的中国话语、中国境遇与中国道路等...
《沙发图书馆·星经典·牛津六讲:人类学与古典学》由牛津的安德鲁学院的6次课程讲座编辑而成,主讲者包括A.j.伊文思、安德鲁·朗、弗雷泽等著名学者。该讲座后来就以安德鲁·朗的名字来命名。《沙发图书馆·星经典·牛津六讲:人类学与古典学》主要讨论了人类学和古典学科之间的关系,如历史、文学、语言学、艺术、地理学、神话学等等,坚持将人类学知识作为探讨各个民族整体文化的一部分...
《江淮文化论丛(第2辑)》选用的文章以扬州博物馆的论文为主。内容涵盖了博物馆学理论、江淮流域地方历史、考古学、馆藏文物、雕版印刷等方面的介绍及研究,涉及面较广。在这本文集中,除了馆内外业务人员日常的各项研究成果,还集中刊发了数篇学术研讨会的论文。《江淮文化论丛(第2辑)》文集由文物出版社出版,受到文博界专家学者的好评,文集成为了一个学术交流的媒介;更重要的是,它搭建的这个平台,促进了我馆年轻同志的成长,也促进了馆际的学术交流...
本书分为上下两篇共17章内容。上篇“北京市人口调控要有新思路”,分别从北京市人口发展基本状况、北京人口增长的原因、影响北京人口增长的经济社会条件及自然资源条件、人口增长趋势判断及人口调控可能采用的手段方法等方面,对北京市人口调控的思路和政策进行了梳理分析。下篇“促进人口有序流动合理分布的政策建议研究”,则分别探讨了流动人口形成的历史沿革,空间分布格局和趋势,户籍制度、土地制度、财政管理体制、流动人口居住制度及子女教育、社会保障、就业权
彭卫红编著的《彝族审美文化》是中南民族大学彭修银教授主编的《中国少数民族审美文化丛书》其中的一本,彝族作为中国西南边陲颇有特色的民族,有自己本民族的语言,有其民族独特的创世史诗,在历史的各个阶段都创造了灿烂的文化。彝族的独特的民俗和礼仪,在其仪式化的形式中包含了其宗教、哲学及美学的内涵。本书从探测彝族历史起源和宗教信仰入手,试图通过“深描”的方式去发掘彝族文化的深层内涵,对蕴藏在其民俗、文学、音乐、舞蹈、服饰、绘画等方面的审美特
龙仿佛无处不在却又神秘莫测,恐怕再难有哪个符号能够如此广泛而彻底地浸透在人类文明中。本书将龙置于人类文化结晶的高度,对东西方龙的外形和象征意义进行了全面的探究、比较和分析。书中指出中国龙的外形相似,但在不同背景下却有着不同的象征意义,而西方龙虽形态各异,但代表的含义却几近相同。作为龙学备受瞩目的龙学研究成果之一,本书从动物学、心理学和思想意识三个角度,探讨了龙的起源、形象、象征意义,以及龙的存在等,观点新颖,思路独到...
本书对具有5000年历史的中华福文化进行了详细的介绍以及解读。全书详细论述了“福文化”的内涵、变迁、意义,以及中华福文化的表现形式、发展变迁和信仰根本等3个方面...
国防村与坝枯村是中国老挝边境地区相邻的两个哈尼/阿卡人村寨。由中国当地政府作为兴边富民具体措施而实施的橡胶种植推广行动使橡胶从国营农场走向了民族村寨。橡胶种植也因其可以迅速使村民致富而很快跨过国境线在老挝的坝枯村等地开展起来。横亘两村之间的国境线并没有隔绝村民之问的社会交往。同属一个民族的国防村与坝枯村的村民因合作种植橡胶而使经济交往关系上升为最为重要的一种交往形式。经济发展在改变当地的经济结构的同时也在改变当地社会文化的方方而面。经
本书精选2010年北京市宣传系统各单位局级领导干部撰写的50篇理论文章,内容涵盖社科理论、文化艺术、新闻出版、广播影视、互联网等宣传思想文化工作的全部领域...
《性爱的起源:关于性爱观念与精神文化的人类学思考》内容具体分为四章,性爱共产主义、性爱与身体自残、相依为命人与兽、灵魂与小鸟。从人类历史上的婚姻制度谈起,层层递进的深入分析人性,并从人性的角度分析人与人、人与自然、人与社会、人与自我(灵魂)的关系。比如最后一章节,从“给砍伤胳膊的刀子涂油”的古代巫术行为讲到“天人合一”的思想,原罪意识与忏悔意识的起源,再引申到替罪羊文化,阐述了人类社会救赎意识的,整个讲述的过程也是一个思考的过程,思路
一百多年前,一个美国传教士阿瑟·史密斯以独特的视角在《中国人的性格(精)》中记述了中国人的性格,于是世界上众多国家恍然惊觉,原来中国人是这样的:他们既有死要面子、拐弯抹角、麻木不仁、相互猜疑等缺点,又有节俭持家、勤劳刻苦、讲究礼仪、共责守法等优点...
作为人口较少民族,每年都有一些族群在无声地消失,人类族群的多样性受到威胁。作为社会系统重要组成部分的教育该如何应对?人口较少民族需要什么样的教育来满足其生存发展与文化传承的需求?对此,《人口较少民族生存文化与教育》从生存、文化与教育三者联动关系的视角,以生活在云南省金平县中越边境的莽人(布朗族)为人类学考察对象,分析在生存环境与文化生态系统变迁中,其教育价值观、教育主体、教育目的与教育内容存在的困境及其影响因素。《人口较少民族生存文化
作者的城乡文化,对政府和城镇发展主管部门在加快城镇化建设的进程中,如何做好文化旅游生态开发与保护有现实的和积极的借鉴意义...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
宋瑞祥
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
泰戈尔
老王子
汪曾祺
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