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本书为作者1915—1916年所做的四次菲茨帕特里克讲座的讲义。 在本书中，作者讨论了他所调查的美拉尼西亚地区原始部落中与医疗相关的实践。里弗斯并不是以西方现代社会的理性和医学观点来评价土著人的医疗实践，而是将其作为与土著人的宗教观念、社会生活不可分割的社会生活之一部分讨论，诠释原始医药中表现的思维方式，指出土著人的医药实践是基于其宗教思维的。本书对原始医药做的整体性思考，对人类医药史有重要贡献，这本书也成为医学人类学的奠基之作。同时
本书是玛丽?道格拉斯的代表作，也是现代人类学的经典著作。“自然象征”即利用人的身体作为象征符号，表达社会结构和人们的宇宙论。本书采取结构主义的方法，反对写作时兴起的轻视仪式和象征的思潮，强调仪式的象征意义对于理解人类社会的重要性。本书的一大贡献是应用“格群”（grid-group）分析框架对社会进行类型学上的划分。作者认为，不同的社会类型对应不同的宇宙论，宇宙论在根本上是由社会结构决定的，社会结构也决定了人们对身体的象征性应用...
在现代形态的美学理论建设中，美学研究的人类学转向具有十分重要的意义。《审美人类学前沿问题》在中国审美人类学和艺术人类学理论持续发展的基础上，以中国审美经验、中国式审美现代性、地方性审美经验为研究对象，运用田野调查、深度访谈、情感民族志等当代人类学方法，通过对中国悲剧观念的人类学研究，对中国审美现代性的情感民族志探讨，以及对民歌研究的当代意义分析等不同的前沿问题做出了研究和探讨，提出了“中国审美现代性”“乡愁乌托邦”“审美制度”“地方性
本书在生存性智慧的视域下，考察青藏高原产业结构形态由延续几千年的农牧互补，经历短暂的隐性的农业革命，发展到净土健康产业；潜藏其后的机理在于适应性要素由二维（地理环境、社会文化）到三维（增加市场），再到四维（增加政府引领）。产业发展中的顺应与转换，展现了青藏高原生态保护、社会关系、市场适应多方面的智慧...
"本书是列维-斯特劳斯在马塞尔·莫斯去世后为其文集《社会学与人类学》一书写的导言，之后由法国大学出版社以单行本出版。这部简要却影响深远的著作既是对莫斯著作和观念的精要概述，也是列维-斯特劳斯在学术观念渐趋成熟时期对自己的人类学理论的阐发，被视为结构人类学的宣言。本书在国内是首次以单行本出版，由青年学者谢晶翻译并作导读。 马塞尔·莫斯（Marcel Mauss, 1872—1950）是20世纪法国有名人类学家、社会学家。作为涂尔干的弟
人口迁移时空格局机制与演变过程是人文地理学人文过程近期研究的热点问题之一，国内外不同学科研究人员从各种不同角度对人口迁移时空分布格局和影响因素机理等方面进行了探讨。本文应用地理学与人口学等研究领域的前沿理论与方法，在总结人口迁移时空格局理论基础与模型发展的基础上，借助BTM、人口重力模型、空间自相关、趋势面分析、马尔科夫模型等方法，以及基尼指数、变异系数、MEI、人口迁移选择指数、迁移熵、迁移环形方差等指标来刻画我国人口迁移的规模、方
在习近平新时代中国特色社会主义思想指导下，各省坚持把推进农业转移人口市民化作为新型城镇化首要任务，深入推进以人为核心的新型城镇化战略，提高新型城镇化建设质量，促进大中小城市和小城镇协调发展，推动城乡融合发展。本书贯彻落实《国家新型城镇化规划（2021—2035年）》文件精神，认真分析了农村人口就近就地向中小城市和特色小城镇转移的相关政策，抽样调研河南省地方农村人口就近就地向城镇转移的意愿，得出影响农村人口城镇化转移的主要影响因素：房价
本书是探讨了儿童观念和作为儿童的实际经验之间的关系，并分析它在近五百年间是如何变化的。作者讲述了从文艺复兴到现在儿童观念发展的生动故事，包括洛克、卢梭、华兹华斯和弗洛伊德，揭示了西方社会在理解和重视儿童方面发生的显著变化。本书作者系英国肯特大学社会学名誉教授，他有关亲子关系的研究发现五个世纪来成人和儿童的实际关系发生了连续性的变化。本书也是儿童研究的一本经典之作，可供社会学、心理学、教育学等领域阅读...
《民族的重塑：为什么我们惧怕和需要民族》为“2021年歌德学院（中国）翻译资助计划”项目，由德国文化记忆理论奠基人阿莱达?阿斯曼（Aleida Assmann）撰写。此书2020年11月出版，随即引起热烈反响，登榜《世界报》、西部德国广播电台5频道、《新苏黎世报》、奥地利广播电台1频道2021年2月非虚构类图书榜单，排名第二；同时，作为“德国和中国相关领域的专家学者精选哲学，社会学，法律和文学等方面的精品德国图书”列选“2021年歌德
作者朱祖晦在人口统计学研究方面领先。该著作是其重要的代表作。本书包括以下内容：人口统计之意义、各国人口清查法之比较、各国生命注册法之比较、中国人口统计正讹、用检样调查法调查中国人口问题之建议，书中后面还有附录，包括近三十年中检样调查法之应用、户口调查统计报告规则、户籍法以及美国人口统计重要表格。全书材料丰富、品节详明，而且适应时代需要，诚为当时有志研究人口统计者及从事编审人口统计者之重要参考书也...
维尔纳·桑巴特，德国经济学家、社会学家，曾与马克斯·韦伯、费迪南·滕尼斯共同创立德国社会学学会，并合办了《社会科学与社会政策》杂志。《犹太人与现代资本主义》即是桑巴特从马克斯·韦伯著作中得到启发后的著述，本书思考了犹太文化对资本主义发展的重要意义，论证了犹太文化中信奉律法、理性主义、商业天才以及在处理犹太人与非犹太人关系时的不同道德和社会行为准则等问题，探讨了犹太文化对资本主义精神产生的影响...
本书简介 ??本书结合人口学、社会学、政治学和国际关系学等，围绕美国种族主义当代回潮的历史基础、现实表现、深层根源、内政溢出和外交溢出等方面展开全面和深入的跨学科研究。 进入 21 世纪特别是特朗普执政以来，种族主义在美国正卷土重来；美国种族主义的当代回潮与20世纪20年代颇有相似之处，特朗普下台并不意味着美国种族主义回潮态势的全面逆转。从本质上讲，美国当前的种族主义相当接近正式意义上的种族隔离制度，根源于美国种族等级制的历史建构，并
本书包括的三个专题报告涵盖了人口老龄化、人口迁移和人口生殖健康三个重大的人口领域。主要内容包括：共建“一带一路”国家人口老龄化状况与合作应对；共建“一带一路”合作伙伴间人口迁移的空间格局及其演变特征：1990-2020年；从可持续发展目标看共建“一带一路”国家生殖健康问题及挑战等...
《生育环境的民俗学》是作者通过历史资料与田野调查的分析，从近代到现代，对日本的生育环境进行了详细的论述。以产婆、助产妇、助产师为线索，追溯了日本助产士的历史，在生产面临着过度医疗化和复杂化的困境中，助产士，或许能成为人们破除生产过度医疗化的桎梏、感同身受地帮助产妇生产的一大助力。同时希望通过《生育环境的民俗学》一书的记录，为描绘下一个时代的生育环境提供素材。目的在于明晰从近代到现代，围绕生育的环境所发生的变化，探讨当前少子化、晚婚、不
20世纪80年代以来，文化是一个整体的本质主义想象被打破，文化并无严格边界、永远处于变迁之中并且充满能动性成为人类学家的共识。本书从地方文化观念的角度考察乡村秩序及其变迁背后的内涵与机制。一方面，乡村村民的地方观念是丰富多样的，既表现为“寓圣于俗”的地方象征与观念世界，又包含文化认同、权利与公平观念、作为社会人的人观、情感意义模式以及模糊性与关联性的地方知识；另一方面，乡村村民地方观念的种种表现，又与当地村落的象征实践、族群交融、土地
本书基于人类命运共同体全球治理视角，采用民族学人类学理论方法，通过文献分析、田野观察和访谈，呈现印度尼西亚民族学人类学研究在不同时代的学科发展和研究范式演进轨迹，旨在探讨印尼的学科知识生产机制与国家社会发展治理的关联，最后参照印尼学科成果和现实需求，提出加强中国-印尼学术合作建议...
新中国成立后，中国共产党政权进入基层，不仅宣传儿童是社会主义建设者和接班人的观念，而且推动执行相关培养措施，进而促使广大民众对儿童的认识及实践发生转变。在这个过程中，曾经长期主导儿童生活的传统家族本位儿童观不断衰退和转型，国家本位儿童观迅速提升，个人本位儿童观在夹缝中成长。作为三种儿童观的关涉对象，占中国儿童绝大多数的农村儿童，他们的健康、教育、日常生活状况均开始发生改善，家庭地位及社会地位也开始得到提升。新中国早期成为“幼者本位”被
本书描绘了自苏格兰与英格兰的《联合法案》诞生至维多利亚女王登基期间英国国家的形成历程。通过描述那些对“英国性”形成至关重要事件，如新教信仰、帝国扩张红利、美国独立、统治精英及王室形象的变化、英法战争、女权发展、废奴运动、天主教徒解放运动、1832年议会改革法案等，作者琳达·科利向我们揭示了大不列颠如何凝聚成一个更加统一的国家。同时，她也通过历史维度向我们展示了“英国性”日后的发展方向。1992年该书第一版问世，随即在联合王国和其他地方
民族志记录普通人日常生活中的文化现象，但大多数人类学学者的著作却充斥着普通人无法理解的语言。越来越多的从业者和入门者在尝试书写民族志，针对如何写好它的训练却十分稀少，甚至没有。 《人类学写作工具箱》正好弥补了这方面的不足。克里斯汀戈德西是一名优秀的民族志作者，曾获得美国人类学协会民族志小说奖、威廉A. 道格拉斯欧洲人类学最佳图书奖。她从二十多年的教学和研究经验中为我们提出并解决了民族志书写中的常见问题：从如何遣词造句到怎样结合理论与材
《百工里的人类学家》并不是一本严肃的人类学理论书籍，而是作者基于个人的教学与社会实践经历，通过整理与设计师、民宿经营者、舞者、独立书店老板、厨师等形形色色的人进行对谈与交流的内容而编写的一本题材新颖、内容丰富、生动有趣的生活文化普及读物。 书中基于大数据时代的到来这一背景，提出“人”比数据更加重要的观点。作者认为，在拥抱大数据的同时，我们更需要利用人类学知识对其进行解读，并进一步强调了人类学方法在社会创新实践中的重要价值。作者希望可以
"本书稿收录的文章选自《民族音乐学》（Ethnomusicology，美国民族音乐学学会官方期刊），全部围绕“音乐与认同”这一主题，对民族音乐学中与认同和身份有关的术语、路径、对象、理论工具箱、价值取向等系列问题进行了讨论。 书稿共包括15篇文章：2篇关于“音乐与认同”研究的路径和方法的反思、讨论甚至质疑；1篇纯理论文章，运用符号学理论建构起研究音乐与认同的一种方法；12篇基于民族志的个案研究。另外，汇编者和译者也列出了大量参考文章
本书全面系统阐述了 19752020 年青海省居民死因谱及死亡模式的变迁过程。全书分绪论调查地区人口、 死亡情况及死亡原因分析几种重点疾病死亡情况分析青海省调查地区的期望寿命、疾病负担和慢性病早死概率 等章节，并将青海省不同时期的地区别、性别、年龄别、死因别死亡率附在书中，客观呈现了不同时期影响青海省 居民健康的主要疾病及变化趋势。本书可为政府制定相关卫生政策发挥积极的作用，也将为青海省医疗卫生行业的 科研人员开展相关疾病研究提供科学
本书是人类学家罗杰·卡约瓦1930-1960年代关于神圣性问题研究的作品。神圣并非仅存在于宗教之中，战争、游戏、节庆、性、奢靡浪费……揭是人类为追求神圣性体验而启动的社会行为，而宗教只是神圣的表现形式之一。神圣性是人类独有的一种情感，既是个体存在的根本需求，也是社会必不可少的组成部分，无论种族、文化与信仰：先民敬拜自然，臣民膜拜圣人与君主，现代世界将主权、战争视为神圣……在这本社会人类学著作里，卡约瓦为读者描绘出一幅神圣的整体图景，介
二十多年来，约翰范马南的《田野故事》一直是学生、学者和民族志从业者的权威参考和指南。这本书最初于1988年出版，是最早针对与文化的书面表达相关的各种风格和叙事惯例进行详细且批判性分析的作品之一。这是一本关于田野工作的案头呈现，以及文化在出版物中以多种方式呈现的书。本书着重对三种形式或类型的文化表征现实主义故事、自白式故事和印象派故事进行了扩展讨论和说明。《田野故事》提出的崭新问题涉及作者的声音、风格、真实性、客观性和对事物的评价。多年
吴晗 著
梁实秋
周腊生
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
老王子
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