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《中庸》的中心思想是儒家学说里的中庸之道,中庸并非现代人所理解的中立、平庸。中庸实际上是中和,追求的是不亏不盈,可进可退,寻找的是为人处世方面完美的平衡点。中庸之道的主旨在于修养自我,完善自我。 《中华国学智慧经典诵读:中庸(拼音美绘)》选编了其中关于中庸理想境界的修养原则、儒家的做人规范、学习方法、君子之道的修行方法,诵读它们,对孩子们的价值观、人生观、世界观会产生积极影响,这就是经典的魅力所在...
《千字文》是世界上使用时间*长、影响大的儿童启蒙读物,比唐代出现的《百家姓》和宋代编写的《三字经》还早。《千字文》四字一句,共250句,句句押韵,前后贯通,读来朗朗上口,令人叹绝。这短短的1000个字,描绘了中国传统文化的大致轮廓,内容包括天文、地理、历史、处世、修身、读书、饮食、居住、农耕、园艺、矿产、祭祀、宴饮等社会文化生活的各个方面,可以说是了解中国古代文化的袖珍百科全书。历代书法名家如怀素、宋徽宗、赵孟頫、文征明等,把《千
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。和大众相处到平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事。如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。时至今日仍然是孩子们诵读的经典。 《弟子规(1)/儿童基础语文系列》内容涉及总叙、入则孝、
中华文明源远流长,上下五千年,圣贤相继,英才辈出,他们殚精竭虑、呕心沥血,为后人留下了一部部经典作品。这些“经典”如同金砖玉瓦,我们称之为“国学”。其内容宏富,博大精深,可谓是中华思想文明的浓缩,中国传统文化的精髓,是先贤遗留下的宝贵精神财富,值得好好传承和大力弘扬。越来越多的人们认识到其价值,读国学、诵经典的热潮正在蓬勃兴起,既有数字阅读的风生水起,更有坚守或者回归传统纸质阅读的蔚然成风。 读纸质书,无疑有着其他阅读方式所无法比
“元旦”、“春节”这些汉字是怎么来的?中国“自产”的雷神长得什么样子?春分对中国人有什么重要的意义?风吹麦浪中,忙碌的古人又有怎样的闲情逸致,体会芒种节的美?…...
坐井观天的“井”代表了古代水井怎样的构造?庖丁解牛的故事,与汉字有什么关系?庄周梦蝶的“梦”在汉字中代表了什么?…...
宋词是中国文学史上比邻唐诗的另一座高峰,名家辈出,精品如林,风格多样,内容丰富,千百年来代代相传。 词是继诗之后新兴的一种诗体,可以说是一种配乐歌唱的抒情诗,一首词大都可以分为数片,每片作一段,片也就是“遍”,乐曲一段叫作一遍。词一般是以长短句的形式表现,大部分句子参差不齐,所以词也称“长短句”。 宋代是词创作的鼎盛时期,收录进《全宋词》的词就有两万多首,面对如此众多的作品,为了方便精读,所以选编者无数,在众多的选本中,以近代
元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩,它在思想内容和艺术成就上都体现了的特色,和唐诗、宋词鼎足并举,成为我国文学史上三座重要的里程碑之一。 元曲魅力四射,一方面,它继承了唐诗、宋词的文学特质,另一方面,由于元代文人位于“八娼九儒十丐”的地位,政治专权,社会黑暗,因而作为创作主体的知识分子,赋予元曲为夺目的战斗精神,透露出反抗的情绪,锋芒直指社会弊端,直斥“不读书高,不识字好,不晓事倒有人夸俏”的社会现实,同时描写爱情的作品是泼
《小儿语·续小儿语(拼音美绘)/中华国学智慧经典诵读》分别是由明代吕得胜、吕坤父子所。吕得胜对幼儿的教育十分重视,为了让儿童能诵习有教育意义的儿歌,他选取了当时流行的格言、谚语,编成了《小儿语》。其子吕坤又对《小儿语》进行了续写,编成了《续小儿语》。 《小儿语·续小儿语(拼音美绘)/中华国学智慧经典诵读》采用四言、六言、杂言的语言形式,内容浅显易懂,语言明白流畅,读起来朗朗上口。两书在培养儿童的礼仪道德、处世方法和生活习惯等方面
《增广贤文(拼音美绘)/中华国学智慧经典诵读》是我国古代一部有影响力的儿童启蒙读物。人称“读了《增广贤文》会说话,读了《幼学琼林》走天下”。 《增广贤文》的作者不详,应是集体编辑而成,后又经明、清两代文人不断“增广”才形成今本。全书由有韵的谚语、古圣先贤的名言和文献佳句选编而成,自成书以来,深受广大儿童的喜爱,在民间也广为流传。 《增广贤文(拼音美绘)/中华国学智慧经典诵读》的内容十分广泛,涉及人际关系、处世哲学和读书惜时,等
《诗经》由风、雅、颂三个部分组成:“风”按地域分为十五“国风”,有诗160篇,即具有地方特点的土风歌谣,内容多反映当地风俗,或揭露、讽刺时弊;“雅”分为“大雅”“小雅”,有诗105篇,是西周王畿的正声雅乐,多表现政治与历史事件,一般在宫廷宴会中演唱;“颂”分为“周颂”“鲁颂”和“商颂”,有诗40篇,主要是用于祭祀神灵、歌颂祖先的宗庙乐歌。《诗经》中的305首诗当初都是配乐而歌的歌词,保留着古代诗歌、音乐、舞蹈相结合的形式,但在长期的流
《幼学琼林(拼音美绘)/中华国学智慧经典诵读》原名《幼学须知》,明末程登吉原编,清嘉庆年间邹圣脉做了增补,并名为《幼学故事琼林》。“琼林”这个词语作为《幼学琼林(拼音美绘)/中华国学智慧经典诵读》的书名有两个意思:一是唐德宗年间皇家内库有琼林库,比喻《幼学琼林(拼音美绘)/中华国学智慧经典诵读》所收集的知识就像皇家书库的藏书一样广博丰富;二是宋代有个琼林苑,宋朝皇帝常在琼林苑赐宴款待新科进士,后来就以“琼林”比喻金榜题名。用“琼林
我国是诗的国度,唐诗是我国诗歌发展到高峰期的产物,是我国的瑰宝。《唐诗三百首》又是两百多年来流传广泛、风行海内外、历久不衰的一种唐诗选本。它穿越时空,滋润了一代代人的精神家园,给了我们太多的美丽和无限的感动。 “春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”多么香甜的春睡,多么悦耳的鸟鸣,满地的落花,多么富有诗意!“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”多么地自信,多么地豪迈!唐诗伴随着我们一代代人的成长,读唐诗,仿佛在听李白教
《颜氏家训(拼音美绘)/中华国学智慧经典诵读》是我国历史上部内容丰富、体系宏大的家训,它集前代家训之大成,将家庭教育与社会大众化生活紧密结合,成为里程碑式的家训作。一经问世,它便成为家教范本而广泛流传,历久不衰。历代学者也给予了高度评价,王三聘称颂它“古今家训,以此为祖”;王钺评价高,认为“篇篇药石,言言龟鉴。凡为人子弟者,可家置一册,奉为明训”。 《颜氏家训》的教育思想,是我国古代家庭教育思想史上的一个重要里程碑,不仅对颜氏后
《孝经(拼音美绘)/中华国学智慧经典诵读》总字数不足两千,但在中国思想史上却有着不容忽视的地位。从西汉开始,《孝经》便受到历代统治者的尊崇和提倡,历代帝王还纷纷为它作注。上至帝王将相,下至黎民百姓,广为传习,倍加尊崇,普天之下,人人诵读,《孝经》成为儒家经典的奇迹。《孝经》可以称得上是字数少、内容浅却对后世影响大的一部儒家经典。 《孝经》的内容决定了《孝经》的特殊地位。它不但讲“孝”,而且还讲“忠”,它既合乎统治者的统治需要,也
《弟子规》全书1080字、360句,三字一句、两句一韵,读之朗朗上口,内容通俗,道理浅显易懂,深受家长和孩子们的喜爱。在传统儿童启蒙读本中,因其影响之大,读诵之广,被誉为“童蒙养正宝典”。 《三字经》被誉为“蒙学之冠”,在我国流传甚广。它把经、史、子、集等各类知识糅合在一起,引用大量典故,充满了积极向上的乐观精神。可以说它既是*基本的蒙学识字教材,又是一部集中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理道德,以及民间传说为一体的初等百科
《千家诗》是我国旧时民间流传极广、影响深远的儿童普及读物,源起于南宋诗人刘克庄编的《分门纂类唐宋时贤千家诗选》。全书共22卷,收录了368位作者的作品,共1281首,简称《千家诗》。 《千家诗(拼音美绘)/中华国学智慧经典诵读》以传统的《千家诗》为蓝本重新编选。所选诗歌均为大家耳熟能详的名篇,绝句、律诗相杂,唐宋名家名篇皆有,并配以注释与导读,通俗浅显,易读易诵,又脍炙人口、诗意浓郁,是儿童习诵诗歌、陶冶性情、驰骋想象、启迪智慧
《笠翁对韵》的作者李渔,号笠翁,明末清初人。《笠翁对韵》是他仿照《声律启蒙》而编的韵书。李渔是名的戏剧理论家和作家,著有《闲情偶寄》。 《笠翁对韵》是专门训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物。因其“音韵铿锵,辞藻华丽,妙不可言”而风行全国,拥有众多读者。它从单字对到双字对、三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,朗朗上口,让读者从中得到语音、词汇、修辞的训练。它内容广泛,包括天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。《
《论语/中华经典国学智慧丛书》中还讲到许多安邦治国的思想。孔子认为君主管理国家大事,要处处从大局着眼,选拔人才要重视人品、道德,要讲究信用,爱护民众。 《论语/中华经典国学智慧丛书》流传了两千五百多年,影响着世世代代的中国人,它的经典语句,每一个中国人都耳熟能详,即使在改革开放、经济腾飞、文化发展的今天,《论语/中华经典国学智慧丛书》仍能启发我们的心智,激励着我们修身、齐家、治国、平天下的道德理想...
《格言联璧/中华经典国学智慧丛书》被誉为“成己成人之宝筏,希圣希贤之阶梯”。编著者的用意在于以金科玉律之言,作暮鼓晨钟之警,也就是运用圣贤先哲的至理格言来鞭策年轻人,使之懂得做人的道理,树立远大的人生志向并努力进取,学成以后成为于国于家有用的人。《格言联璧/中华经典国学智慧丛书》说理的恳切、举事的简赅、择辞的精练、成篇的简要,都荟萃古今。每一条事理都内涵丰富、广博精微,言有尽而意无穷,先哲的聪明智慧和无限期望尽在这联珠妙语之中。一
本套丛书精选了中华传统文化中的精髓内容,改编成适合小读者阅读的故事书,内文都加了拼音;插入了与内容相关的多幅彩色精美播图,图文并茂地向小读者传达传统文化的智慧。 另外,本套丛书还将内容中涉及的知识与典故,改编成相应数量的小故事,让小读者一边读故事,一边学知识。 本套丛书还对一些容易曲解、弄错的冷僻小知识,专门设计了一个小版块,叫作“你知道吗?”,以此来告诉小读者一些不一样的知识,丰富了阅读内容。 ...
《楚辞/中华经典国学智慧丛书》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现,打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩,后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。钟书主编的《楚辞/中华经典国学智慧丛书》精选其中著名篇章进行注释翻译,以帮助读者阅读并欣赏这一经典之作...
《声律启蒙》是训练应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。《笠翁对韵》,是明末清初戏曲家李渔仿照《声律启蒙》所作的韵书...
《菜根谭/中华经典国学智慧丛书》是明代还初道人洪应明写的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,集合了深具智慧的教人之道,是旷古稀世的奇珍宝训。对于我们正心修身、养性育德,有重要的作用...
《山海经/中华经典国学智慧丛书》是上古时代的文化珍品,虽仅有三万一千余字,却记载山名五千三百多处、水名两百五十余条、历史人物一百多个、神怪异兽四百多种;其叙述的内容,从天文、地理、神话、宗教,到民族、动物、植物、矿产等,天南海北,包罗万象,堪称我国古籍中蕴珍藏英之*。然而,由于它所述多奇诡怪异,所以《山海经/中华经典国学智慧丛书》问世之后,围绕其内容、成书时间的争论,及作者之谜一直众说纷纭,乃至酿成学术界中千年未解的悬案...
《千家诗/儿童经典诵读丛书》汇聚《千家诗》的各种今注今译成果,按照七绝、五绝、五律、七律的顺序分为四个部分编排,每部分篇目保持原有顺序,作了详尽的注解,加入丰富的译文,使之更加通俗易懂,并尽量体现诗歌的韵律美。同时配以古典雅致的画作,使读者在诵读经典的同时,更直观形象地感受中国传统文化的浑然天成。《千家诗/儿童经典诵读丛书》为每首诗都标注汉语拼音,为孩子们扫清阅读障碍,更易诵读...
本书包括: 诚实卖牛、诚实正直、诚信用人、大度无嫉、烽火戏诸侯、临危护友、生死之交、守信求责、以德报怨、以信称霸、秉笔直书、无心财神、信守承诺共13个小故事, 从品德修养的友爱真诚方面, 精选了许多真挚感人的小故事, 图文并茂、内容生动...
《声律启蒙》是一本学习声调、音韵、格律的著作,全书音韵铿锵,朗朗上口,内容也包罗万象,是古代私塾的基础读物,也是如今学习国学的经典书目。为了让更多的小朋友了解《声律启蒙》,我们对原文中的生解字词和历史典故做了详细的注释,并从每个韵目中选出若干个具有代表性的典故,以故事的形式介绍给大家。除此之外,在每个章节的末尾配上练习题和知识拓展,供读者思考。希望《声律启蒙(彩图注音 无障碍阅读)\/国学经典必修课》成为小朋友学习国学的良师益友...
“用兵如孙子,策谋三十六”。《孙子兵法》与《三十六计》共同代表着中国古代军事理论的*高水平,其内容博大精深,思想精髓富瞻,逻辑缜密严谨。 《孙子兵法》是中国现存*早的兵书,也是世界上*早的军事著作,被誉为“兵学圣典”“兵经”“百世谈兵之祖”,全面论述了战争的普遍规律和指导战争的重要原则。《三十六计》是中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清,是古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产...
《亲子10分钟:百家姓故事》根据《百家姓》收录的姓氏,选取其中一些姓氏,讲了这个姓氏的名人的小故事。比如姓曹的曹操、姓卫的卫青、姓戚的戚继光等等。让小朋友们每读完一个小故事,就认识一个新的姓氏。小朋友们也可以看看,自己和历史上哪个大名人是同一个姓氏呢...
《中华国学智慧经典诵读:百家姓(拼音美绘)》以小学低年段学生为主要读者对象,将流传久远的《百家姓》,加注拼音,给以简洁注释。它是我国文学历史上作为儿童启蒙读物较为悠久且广为流传的一部私塾教材,与《三字经》、《千字文》、《千家诗》合称为“三百千千”...
《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品,是中国文化哲学、政治思想的重要源头,内容博大精深,涵盖着重要的观念法则和人生修养之道,是体现中华文化的重要经典。 《中华国学智慧经典诵读:庄子(拼音美绘)》从《庄子》中精选其精华,让小朋友们轻松愉快地进入庄子的世界,汲取营养,获得智慧...
本书精选了近百首爱国诗词, 并做了相应的简介和详解, 符合青少年的阅读习惯, 有利于培养他们的爱国情怀。主要内容包括: 诗经·秦风·无衣、九歌·国殇、易水歌、白马篇、咏荆轲等...
《弟子规》原名《训蒙文》,是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。李毓秀是个教书先生,《训蒙文》是他根据自己教书的实践经验编写的一本儿童蒙学读物。后来,这部书被清朝学者贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》,一直流传至今。《弟子规》以《论语·学而》第六条“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”为全书的中心思想,采用三字一句、两句一韵的韵文形式,分五部分编纂成书,具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与应
《增广贤文》是一部极有影响的蒙学读本,为清代同治年间儒生周希陶重新修订。全书以韵文的形式,将格言警句排列在一起,句法交错,灵活多变,内容涵盖礼仪道德、典章制度、为人处世、读书修身、生命感悟等诸多方面。与其他蒙学经典强调启蒙识字、学习知识不同,《增广贤文》注重为人处世的启蒙,是人生智慧与经验的传承。 《增广贤文/国学小书坊》从各个版本中选出90余则格言警句,原文标注拼音,释义精准详细,每则格言警句还配有一则能反映其主体思想的故事,
本书共分为胜战计 ; 攻战计 ; 并战计 ; 败战计几部分, 其主要内容包括: 借刀杀人 ; 以逸待劳 ; 趁火打劫 ; 调虎离山 ; 抛砖引玉 ; 偷梁换柱 ; 指桑骂槐 ; 反客为主 ; 美人计 ; 空城计 ; 苦肉计 ; 走为上计等...
《少年读史记/汉帝国风云录》的故事,主要根据《史记》“列传”的第三十九篇到第七十篇加以编写,介绍了叔孙通、张释之、刘濞、晁错、袁盎、窦婴、田蚡、灌夫、李广、卫青、霍去病、司马相如、汲黯、张骞、郭解、东方朔等人的事迹。他们都是西汉时期(高祖到武帝)的人物,距今已有两千多年,但对我们来说,他们并不陌生。 在我们现在的文化里,经常“遇得到”这些汉代人。 讨论司法的公正性,我们会举张释之执法的例子;描述一个人的勇猛,我们说他如“李广射
成语,即人们在长期生活和实践中形成的、汉语词汇中特有的一种长期沿用的固定短语。成语往往来自于古代经典、著作、历史故事或人们口口相传的故事,在使用上常常不同于现代汉语。在语言形式上,成语有固定的结构形式和表达方式,且表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语大多是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换。成语在现代的使用频率相当高,在语言表达中具有简洁生动、形象鲜明、言简意赅的作用。成语,众人皆说,成之于语,是中国特有的文化宝
《读成语识天下:走进中国传统文化(人才篇1)》围绕“人才”这一主题,精选三十二个成语。 《读成语识天下:走进中国传统文化(人才篇1)》在体例的编排上注重知识性、可读性和完整性,每则成语下包含出典寻源、解字释义、关联词语、应用说例四个部分。 《读成语识天下:走进中国传统文化(人才篇1)》主要供广大中学生和汉语语言文化爱好者阅读使用...
《读成语·识天下:走进中国传统文化(形势篇2)》遍搜中国浩如烟海的历史文化典籍及相关成语故事集而成,共选以“形势”为主题的成语三十四个。读者可以追本溯源,从生动有趣的故事入手,去体味中华五千年历史文化的博大精深,也可将其作为工具书查阅...
孩子的世界原本是一片空白,我们成年人为其涂抹上的底色会伴随他们一生,因此古往今来,人们在儿童启蒙书的选择上往往慎之又慎,而《三字经》《弟子规》《百家姓》一般都认为是孩子最好的启蒙读物。《三字经》是一本综合性的国学读物,涉及文化、思想、道德等方方面面。它以儒家思想为基础,植根于中化传统文化,行文讲究知行合一,历来备受推崇。《百家姓》是我国家喻户晓、广为流传的一本儿童启蒙读物。采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,让孩子在诵读中轻
《千家诗》历来为人们喜爱,它琅琅上口,耳熟能详。涉及的诗人几乎包括了社会各个阶层,上自封建帝王,下至平民百姓,既有名家,又有隐士。题材广泛,不拘一格,或咏皇宫重楼、山川湖泽;或叹胜春凉秋、世态人生。花鸟虫草,云雨风雪,包罗万象,应有尽有。有的诗,如同一幅栩栩如生的风景图画,跃然眼前;有的诗,就像一个喷薄鲜活的灵魂跳动,活灵活现,使我们能够穿越时空的隧道,体察和领略诗家慧眼的风范。 《快乐学国学:千家诗(双色插图版)》由权威亲子教
《国学启蒙经典课堂:弟子规》是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的读物。《国学启蒙经典课堂:弟子规》将《弟子规》语句拆分为42篇,每篇由三部分组成,即《弟子规》语句描红、解读和传统故事。传统道德是中华民族的瑰宝,本套书对诠释弘扬中华传统美德,培育青少年具备中华民族精神有重要作用...
汪曾祺
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
泰戈尔
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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