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本书的目的，有如著者自己在“引言”里面所说的，旨在将主要的几种蒙古史源（中国的、波斯的和蒙古的）互相比较和对证。看了这本书，觉得著者在这一方面所做的寻究工作贡献较大，很有参考的价值。在叙事方面，蒙古史素称难读，他也费了一番斟酌，使阅读起来比较容易，对于日期和地点也做了查考。至于本书文笔的简洁，叙事的生动，有如苏联学者雅库博夫斯基评此书所说：“有它在文学上的成就。...
本书是一部通览日本文化、解读其矛盾性格的惊世之作，是我们了解日本不得不读的经典著作。 “菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格，以一个西方人的冷静视角，通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方，又将它置于东方文化与太平洋岛屿文化的人类文化学视野里。此书受到了社会各界的评价，其极大的影响至今不减...
《中亚史》第五卷论述了在16—19世纪上半叶三百多年的历史。在此三百多年里，中亚地区早期民族国家经历了兴起、发展和衰落。从内容来看，本卷在世界历史分期中属于中世纪后期的范畴；从政治和经济制度的角度考察，这一时期处于封建制度的晚期；从社会发展史的角度考察，这一时期的中亚社会处于封建社会的衰亡阶段。本卷分“中亚早期民族国家的兴起”、“中亚早期民族国家的发展”、“中亚早期民族国家的衰落”三编。16 世纪是中亚早期民族国家兴起时期；17 世纪
19世纪末20世纪初，欧洲主要国家完成了工业革命，并开始在世界范围内进行殖民扩张，而东亚岛国日本尚处于封闭落后的幕末时期。1896年3月15日。日本“土佐丸号”邮船途经神户、下关、香港、科伦坡、孟买、塞得港、伦敦等地，很终停靠比利时的安特卫普。由此，日本加入欧洲航路，开启了近一个世纪的“大航海时代”。 本书通过日本遣欧使节、船员、文学家、艺术家们的航海纪行，讲述了近代日本欧洲航路的发展演变与消亡的历史。一次次驶向新世界的航行，一场场异
鉴于日本是亚洲发达国家和曲折的中日交往史，了解这个邻居的历史比你想象的更重要。同时，它也很精彩，比如日本的战国时代，你就肯定听说过吧！...
日本是我们的邻国。文献可考的两国关系，至少已有21个世纪。古代日本文化的发展晚于中国，而日本民族却能在固有文化的基础上对外国文化采取选择、吸收和创新的态度，形成自己独特的又化。封建末期，中国和日本同受西方列强的侵略蹂躏，但两国由于内外条件和对应结果不同，各自走上不同的道路：中国封建统治者同列强勾结，使国家陷入半封建半殖民地的深渊，经过新民主主义革命，才成为社会主义国家；日本明治维新积极引进西方文明，推进了近代化，但封建专制势力把日本拉
本书是16位分别来自中、日、韩三国的专家学者，以通信使文献为中心，对东亚三国的历史关系作出的全新阐发。其中既有对通信使文献的文本细读，又有在此基础上对通信使行意义的深入解析；既有传统的东亚三国政治史研究，又不乏物质文化交流史的新视角。...
本书旨在以司马辽太郎的小说创作《坂上之云》等为例，研究司马辽太郎在二战后的创作中体现出来的日本战后民族主义。全书以时间顺序，将司马辽太郎的创作分成三个时期，即本书三个部分，细述战时（1940—1944），战后初期（1948—1956）和他获得直木奖前后几年（1960—1963）...
早稻田大学出版部推出的里程碑式的巨著、日本的“无冕”国史 《朝日新闻》极力宣传的文化盛况 明治天皇、大正天皇御读的正史 日本史学奇才久米邦武教授的代表作...
早稻田大学出版部推出的里程碑式的巨著、日本的“无冕”国史 《朝日新闻》极力宣传的文化盛况 明治天皇、大正天皇御读的正史 日本历史学家、人类文化学学家，早稻田大学文学部教授、史学科教务主任，国学士院明治前期日本科学史编委西村真次扛鼎之作。...
《剑桥日本史(第6卷)：20世纪》为剑桥日本史系列中的第6卷，也是最后一卷。20世纪世界历史的一个重要转变是世界经济与政治的重心缓慢地从大西洋转到环太平洋地区，日本是其中重要一环。本卷叙述了20世纪近四分之三时间内现代日本的历史。本卷对现代日本的国内政治、外部关系、经济发展以及工人阶级和农民阶级的变化等几个方面做出概述，尤其是在第二部分强调了日本的领土扩张和在亚洲大陆的侵略活动以及由此产生的后果...
本书内容包括: 说到到文明开化, 就是散切发啦 ; 明治四年散发店? ; 女梳头师完全没变 ; 各种牛奶广告 ; 在檐廊上洗发 ; 关于汤屋 ; 夏季客人的款待之道 ; 待合的置帽处等...
五味文彦的《武士的时代》是“岩波日本史”的第四卷。日本中世的镰仓时代是什么样子呢？这是个市民开始懂得娱乐的时代，京城的大街小巷都可以听到《平家物语》主题的艺人说书；这也是一个刀锋与信仰并行的时期，一方面新兴武士势力在全国各地群雄割据，另一方面充满新的创造力的佛教在民众中广泛传播，开花展叶。本书讲述了从源平之争到镰仓幕府成立，经过蒙古袭来，直到应仁之乱前夜，能乐在室町时代的将军府华丽起舞……这段多姿多彩波澜壮阔的日本历史...
虽同为佛教，日本佛教却又有不同于中国和印度佛教之处。它究竟是如何形成的呢？末木文美士教授的《日本佛教史》对自6世纪中叶以来，经过圣德太子、空海、明惠、亲鸾、道元和日莲等数位精英、高僧的诠释、修改，跨越战争与时代变迁而形成的日本佛教的本质进行了深刻细致的讨论。阅读此书，你将开启探知邻国日本人思想核心的一次知性之旅。 《日本佛教史》畅销日本20余年，至今已发行24版。...
德川家康的子嗣中，始于义直的尾张家、始于赖宣的纪伊家，以及始于赖房的水户家，这三大门第合称德川御三家。但御三家是否只为了辅弼将军家，抑或补充将军后继者才诞生？历史学家河合敦认为此种观点完全错误。在这部作品中，河合敦揭示了御三家不为人知的野心，以及德川统治的三百年间，幕府、将军和御三家之间围绕着权力及将军继任者而展开的明争暗斗...
《烘豆学：咖啡学校之父的烘焙笔记》是一部传授烘豆技艺的咖啡教学书，由被称为“咖啡学校之父”的韩国咖啡大师田光寿所著，他拥有多年的咖啡行业经验和高阶技巧。本书以“烘豆实务经验分享”为主题，有别于偏重基本入门信息及理论的烘豆书，本书直接以烘豆实战纪录，搭配理论知识，让你成为掌握咖啡豆烘焙技艺的高手...
在《近代日本的中国观》一书中，子安宣邦继续推进着21世纪初开始的思想史梳理工作。他围绕辛亥革命前后到新旧世纪之交这一时段内日本人讲述中国的代表观点，着重对11位论者——北一辉、内藤湖南、橘朴、尾崎秀实、森谷克己、平野义太郎、石川达三、火野苇平、竹内好、加加美光行和沟口雄三——的“中国论”展开批判性阅读。子安宣邦运用后现代知识批判方法，立足于中日两国的历史连带性，对“亚洲主义”、“东亚协同体”论和“中国的冲击”等重大思想问题进行深入剖析
《早稻田大学日本史（卷八）：安土桃山时代》是日本历目前可歌可泣、大放异彩的时代，是群雄逐鹿、走向统一的时代，是奠定日本向现代转型基础的时代。安土时代与桃山时代关系密切，相辅相成。前者有所失，后者有所得。安土时代是探索、试错的时代，桃山时代是纠错、成功的时代。安土时代的活动舞台集中在畿内、东海、东山、山阴、山阳，桃山时代的活动舞台扩展到日本全国，远及朝鲜、中国、南洋群岛。也就是说，安土时代具有地方性特征，桃山时代具有靠前性特征。政权是如
《早稻田大学日本史（卷九）：德川幕府时代（上）》是研究德川幕府历史的重要文献，系统地讲述了德川家康、德川秀忠、德川家光、德川家纲四代将军执政时期的历史。既是德川幕府前期巩固统一的历史，也是进行制度设计、有序统治的历史。丰臣秀吉死后，日本政坛风云突变，德川家康是如何脱颖而出的？德川家康通过哪些方式获得大权，建立幕府统治的？德川家康、德川秀忠是如何奠定二百六十多年统治基础的？参勤交代和幕藩体制是如何确立的？德川幕府的财政问题是如何解决的？
自阿拉伯帝国阿拔斯王朝哈里发曼苏尔于762年营建巴格达以来，这座城市就有“和平之城”的美誉，但从它不同寻常的历史来看，它也经历过十分血腥的统治年月。当美军于2003年进入巴格达城时，他们成了这座城市动荡历史的新参与者。回溯其历史，在阿拔斯王朝统治时期，巴格达一直是阿拉伯帝国的中心，金碧辉煌的宫殿群、宏伟的清真寺、伊斯兰学院和热闹的集市鳞次栉比。它是“代数之父”花拉子米生活过的城市；也是哈里发哈伦拉希德的都城，古代阿拉伯民间故事集《一千
在《日本帝国衰亡》中，英国著名历史学家马克斯??黑斯廷斯将其视角放置在1944—1945年二战的远东战场，以宏阔的笔触和入微的体察，尽展二战风云变幻的*后一年和日本法西斯的衰亡过程。 为创作这本书，黑斯廷斯酝酿二十多年，耗时十余春秋，走访了诸多档案馆和研究机构，从浩如烟海的资料中探寻历史的隐秘，将庞杂纷乱的大事件抽丝剥茧，使之条理井然；他访问了100多位散布于世界各个角落的二战幸存老兵、历史见证者，在无法承受的生命之重中聆听人性的呼唤
身披铠甲，纵马沙场，挥刀斩敌，勇猛果敢，始终以武士道为行动宗旨，誓死效忠主君——这样的武士形象是否符合史实？日本真的自古便是“武士之国”吗？《日本武士史》不仅勾勒了武士从诞生之初直到近代的完整历史，而且展现了丰富细节：江户时代奇特的丁髻发型，日本刀的锻造和变迁，铠甲的繁复构造及其作用，弓马之战的实际情况，武士切腹的理由和影响，近代国家对武士道的歪曲和利用，等等。 日本武士研究非常不错高桥昌明蓄力多年，用这部作品颠覆了有关武士的众多“常
纪伊国屋2015本屋大赏读者票选人文书 从遣唐使到黑船来航，再到明治维新。日本始终处于对外来文化的接受和选择之中。日本有自己的思想史吗？或者“日本思想史无通史”？（丸山真男语） 为回答这个问题，日本思想史学者清水正之梳理日本各个时期的思想家、流派、代表作品，从古代到现代，全面了解这个国家的思维方式。 本书在作者为日本放送大学授课的教材基础之上编写而成，具有权威性。 ...
从明亮华丽的明治时代，到绚烂浪漫的大正时代，茂吕美耶用深入浅出的文笔，勾勒出一个又一个如樱花般美丽动人的日本奇女子！大正时代，日本国内逐渐富裕，文化百花齐放，不仅出现“新中间层”的实业家和上班族，还培育出一批有识之士和“新女性层”。女性开始摆脱长此以往社会和家庭予以的不平等待遇，纷纷摸索自立途径，从事新兴行业，一步步登上社会舞台。 女子也可做医生，东京女子医科大学创办人——吉冈弥生连毕加索都为之倾倒，给世界带去影响的日式风——川上贞奴
丸山把思想史家比作演奏家，演奏既不能脱离音乐本身，又必然会带上演奏者的主体色彩，也就是一种再创作，或者说双重创作，尊重史料，但不能拘泥于史料，带着现实的问题意识进入历史，通过历史来发挥自己的创造性，而不是满足于历史考古求证——况且就算在历史考古领域也不存在完全排除叙述者的“实证”主义——这就是思想史研究的趣味所在。本书以福泽谕吉为例，为历史学界展示了思想史研究的前沿思考...
◆记录日本明治维新六十年政治变迁 ◆探究日本近代政治变革的脉络 ◆日本国会制度和政治生活的纪实...
本书讲述了镰仓幕府结束到江户幕府初期的日本历史。以政治史为主要线索，兼及相关时段社会经济、文化的变化，对于建武新政、南北朝之争、足利幕府的崛起、应仁之乱、战国时代的纷争等重要话题均有详略得当的讲述；对于后醍醐天皇、足利尊氏、梦窗疏石、德川家康等日本历史上重要人物的生平、成败、性格，均有鞭辟入里的分析；尤其关注政治纷争表象之下经济、文化潜流的推动作用，提供了理解该段历史深刻、准确的视角...
《阿拉伯伊斯兰文化史》根据大量原始史料，叙述了伊斯兰教产生之前阿拉伯地区的情况，并详细记载和论述了伊斯兰教产生后阿拉伯伊斯兰国家的政治、经济、社会、文化和学术活动，特别详细论述了伊斯兰教各教派的产生和发展，被阿拉伯学术界誉为“划时代的伊斯兰百科全书”，为研究阿拉伯伊斯兰历史、文化的重要史籍。全书共八册，分为《黎明时期》（1册），《近午时期》（3册）和《正午时期》（4册）。第四册阐述了阿拔斯王朝前期公元8世纪中叶至9世纪中叶教义学的产生
《阿拉伯伊斯兰文化史》根据大量原始史料，叙述了伊斯兰教产生之前阿拉伯地区的情况，并详细记载和论述了伊斯兰教产生后阿拉伯伊斯兰国家的政治、经济、社会、文化和学术活动，特别详细论述了伊斯兰教各教派的产生和发展，被阿拉伯学术界誉为“划时代的伊斯兰百科全书”，为研究阿拉伯伊斯兰历史、文化的重要史籍。全书共八册，分为《黎明时期》（1册），《近午时期》（3册）和《正午时期》（4册）。第七册详细介绍了安德鲁斯的社会生活、宗教、语言 、语法、文学、哲
《阿拉伯伊斯兰文化史》根据大量原始史料，叙述了伊斯兰教产生之前阿拉伯地区的情况，并详细记载和论述了伊斯兰教产生后阿拉伯伊斯兰国家的政治、经济、社会、文化和学术活动，特别详细论述了伊斯兰教各教派的产生和发展，被阿拉伯学术界誉为“划时代的伊斯兰百科全书”，为研究阿拉伯伊斯兰历史、文化的重要史籍。全书共八册，分为《黎明时期》（1册），《近午时期》（3册）和《正午时期》（4册）。第三册详细介绍了公元8世纪中叶至9世纪中叶这一百年内的伊斯兰教育
《阿拉伯伊斯兰文化史》根据大量原始史料，叙述了伊斯兰教产生之前阿拉伯地区的情况，并详细记载和论述了伊斯兰教产生后阿拉伯伊斯兰国家的政治、经济、社会、文化和学术活动，特别详细论述了伊斯兰教各教派的产生和发展，被阿拉伯学术界誉为“划时代的伊斯兰百科全书”，为研究阿拉伯伊斯兰历史、文化的重要史籍。全书共八册，分为《黎明时期》（1册），《近午时期》（3册）和《正午时期》（4册）。第五册阐述了阿技斯王朝0位哈里发穆台瓦基勒（伊历222-241/
本书为三卷本《日本史》的第三卷，对德川幕府统治之下两百余年的日本历史进行了系统介绍，是作者对前现代日本历史研究的收官之作。这一时期，日本国民生活的每一个方面都取得了不容忽视的进步。在德川家康治下，一种维护大名领地的均势制度被设计出来，后被继承沿用。内战结束之后，国家集中力量于发展农业、手工制造业和采矿业。随着外国船只到来，日本传统的孤立政策被打破，波闯入者是1790年底的俄国人。此后，日本政府尽力让外国船只远离日本港口，但是在西方势力
1945年日本宣布无条件投降后，几乎全国都沦为废墟，民生凋敝，生产能力退回到了1931年的水平。在这样的基础上，日本经过20多年的奋斗，一跃成为世界第二的经济大国，创造了被许多追赶型国家羡慕和模仿的“日本奇迹”。在经济起飞的同时，日本的政治、企业、教育、文化等各方面也都发生了天翻地覆的变化，成为一个与旧日本帝国完全不同的新国家。本书描写了从1945—1973年期间日本的重要历史人物和重大历史事件，生动记录了28年间日本国家重生的艰难历
《日本核殇七十年》是日本文化学者川村凑探讨日本经历原子弹爆炸到福岛核电站泄漏近70年间日本关于“核”的文化史。以日本战后到当代的“核”文化和由此产生的“核”精神史为中心，从有放射能的怪兽哥斯拉电影、手冢治虫的《铁臂阿童木》、黑泽明的电影《活人的记录》、大友克洋的科幻动画《阿基拉》、文学作品《死之灰诗集》等与核有关的电影、动画和核爆文学入手，穿插现实生活中的反核运动事件、核能集团的黑暗手段以及各种核电站事故等内容，回顾和总结了在日本从核
本书是关于东南亚地区的一部通史，全面介绍了东南亚的历史，从我们对其文明和宗教模式的很早认识一直到今天。结合环境、社会、经济、性别等问题，讲述了一个多维度的东南亚历史，从很早的时代直到。作者认为虽然该地区仍然是一个高度多样化的宗教、种族和政治制度的混合体，但需要更多的关注如何管理这种多样性，同时接受新的思想和技术。与此同时，作者还向我们展示了东南亚如何为普遍的以国家为中心的历史模式提供一种不一样的方案。作者秉持“在东南亚研究东南亚，为东
本书是葛兆光学术随笔，共分为六部分，部分旨在为传统祛魅，对新世纪以来，国人趋之若鹜的国学热做历史角度的分析。语言轻松幽默，言说的背后又带有对当代文化的关切。是可读性与内容扎实兼备的六篇历史小品文。第二和三部分，是葛兆光多年来，治学研究的当行本色。从周边看中国，何以中国，这些当下读书界耳熟能详的命题，正是在优选化的今天，中国人如何与世界相处的一种自我定位。这里面的八篇文章，正是在这个支点上展开，有对中国典籍，特别是地图的新认识，也有多包
中国和日本在一战中博弈，其结果为日后历史走向埋下伏笔；印度和越南通过一战认识到自身的民族命运，战后谋求独立；朝鲜希冀通过战后西方国家的帮助而独立，最终失望地走上自主的进程。各具特点的五国在一战中纷纷打开视野，在战中或战后迎来民族觉醒。 我希望这本小书把一战更充分地带入亚洲历史，同时也把亚洲人带入一战国际史。我也希望这本书能让亚洲人民更好地了解他们共同的历史，为健康、和平的未来之旅奠定基础——这个未来只能是共有的，而不是各自独有的。
天正十年（1582）六月二日，在京都发生了一宗改变日本历史走向的事件——本能寺之变。即将结束乱世、统一日本的织田信长被其亲信明智光秀率兵突袭，寡不敌众，很终在本能寺的烈焰中自杀，享年四十九岁。然而，在接下来的十日里，明智光秀陷入孤立无援、四面楚歌的境地，其后更是被赶来为主君报仇的同僚羽柴秀吉击溃，光秀据传在山科小栗栖村遇袭身亡。 命运的轮盘悄然转动。为信长成功报仇的秀吉辗转建立了丰臣政权，而本为织田盟友的德川家康也间接得到机会独立，
本书主要收录2010年北京大学伊朗文化研究所主办的第五届“伊朗学在中国”国际学术研讨会与会学者的论文，共23篇。论文内容涉及中伊之间自古以来的科技、艺术、语言、文化交流，对古代伊朗和伊朗-波斯文化辐射地区的历史图景的还原，以及对外来文化被汉语世界吸收与改造情况的研究。历史资料和新出文献的充分利用体现了研究的深度，汉语史料和波斯语、于阗语等原始文献释读的并重展现了研究的广度。 本书所辑论文的作者包含国内外各领域专家学者，如波恩大学的廉
《阿拉伯伊斯兰文化史》根据大量原始史料，叙述了伊斯兰教产生之前阿拉伯地区的情况，并详细记载和论述了伊斯兰教产生后阿拉伯伊斯兰国家的政治、经济、社会、文化和学术活动，特别详细论述了伊斯兰教各教派的产生和发展，被阿拉伯学术界誉为“划时代的伊斯兰百科全书”，为研究阿拉伯伊斯兰历史、文化的重要史籍。全书共八册，分为《黎明时期》（1册），《近午时期》（3册）和《正午时期》（4册）。 第二册阐述阿拔斯王朝前期百年内的社会和文化的发展，分析了百年翻
本书为三卷本《日本史》的卷，讲述了日本人的起源，描绘了王室宫廷生活，审视了圆滑的公家与好战的武家之间的冲突；详细描述了日本的封建社会，阐释了它的内部压力，以及在战争与和平时期的行为表现，尤其是13世纪很后几十年应对蒙古人来袭。本卷以镰仓幕府瓦解结束...
1991年12月25日，苏联国旗从克里姆林宫上方悄然降下，俄罗斯三色旗取而代之，苏联从地图上消失了。 作为苏联蕞后几年的见证者和参与者，马特洛克站在di一现场带领我们回溯那动荡多变的年代。地方不再与莫斯科亦步亦趋，民众开始反对原有的一切，各方力量也在或明或暗地相互撕扯；戈尔巴乔夫进退失据，叶利钦有仇必报，政变者各怀鬼胎……透过亲历者的叙述，切尔诺贝利、东欧剧变、八月政变、戈尔巴乔夫和叶利钦，都不再是教科书上定义模糊的名词或符号，而成为
作者在印度做市场工作前后15年，其中有3年常驻印度工作和生活。是印度第一个通信骨干DWDM传输网，也是中国通信设备第一次成功进入印度市场的主要操盘者。 作者对印度进行了深入的学术研究和思考，在大量研读有关印度学术著作和个人学术研究的基础上，结合在印度市场一线实操运作的亲身经历写出本书。 理解印度人的性格，最好的一个表达词就是“不可思议”。本书提出了一个理解印度人的标准，就是“不可思议标准”。这种不可思议体现在非常多的方面。本书不仅描
作为出生在中国的日本人，茂吕美耶对中日两国语言中汉字的差异尤为敏感，她先是创作了《物语日本》等一系列历史随笔，现又重开“字解日本”系列。本书即为“字解日本”系列之一，在书中，作者用38个关键词，以字为经、故事为纬，从食、衣、住、游四个方面分别介绍现代日本人的生活，其中不乏有趣的小知识和游日攻略，如浊酒如何变成清酒，和服腰带怎么越来越宽，主人在榻榻米房见客人为何不必起身迎接，等等，可谓是日本生活文化的普及书...
铁路是近代文明的重要象征，它为人们带来了不受的、平等的移动自由。作为铁路与城市的“接口”，铁路车站也成为近代社会不可缺少的公共空间。 明治初年，响彻新桥站的一声汽笛，拉开了日本近代化的帷幕。以横滨站和东京新桥站的出现为开端，车站进入普通人的日常生活，“往来车站的每一天”成为新时代的象征之一。同时，作为城市枢纽和住宅区中的重要公共空间，车站不仅影响着城市的面貌，还控制着人群和信息的集散。正是在这种集散中，近代社会的“公共意识”得以逐步
"本书是日本战国三部曲之序曲，将跌宕起伏两百余年的足利时代分为创业期、强盛期、衰弱期、灭亡期，以此为主线，结合翔实的史学材料和缜密的论证，对足利时代幕府、朝廷、关东、地方豪强之间的复杂关系进行了细致的研究与分析，给人以极大的思考空间。日本武士下克上的传统是如何诞生的？足利义满是如何逐步通过各种手段巩固统治的？足利义持对其父足利义满为何仇恨极深？朝鲜在历史上侵犯过日本吗？幕府与关东为何一直纷争不断？足利义教是如何巩固强权，最后如何惨死的
本书是日本战国三部曲之尾声，以日本江户幕府第一任征夷大将军德川家康为主人公，以桶狭间之战、姊川之战、三方原合战、长筱之战、小田原之战、关原合战、大阪之战等战争为主线，详细解读了德川氏的起源、德川家康臣服于今川氏真、织田信长和丰臣秀吉到最终称霸的全过程。在日本战国时期的历史风云中，德川家康扮演了怎样的角色？他在骏府城的人质生活是什么样的情形？令人闻风丧胆的三河军团是如何锻造而成的？曾经雄霸一方的今川氏和武田氏为何迅速没落？德川家康为何处
"本书是日本战国三部曲之高潮，以丰臣秀吉生平为主线，系统讲述了日本战国时代末期的历史，重点讲述了备中高松之战、平定明智光秀之乱、统一日本的方式、宗教与经济政策、发展和平事业等一系列影响深远的重大历史事件。通过本书，读者可以了解丰臣秀吉凭借武力和过人的能力，在继承前辈事业的基础上，结束日本战国末期乱世，完成统一大业，确立了日本新秩序的历程。 ...
印度国家博物馆汇聚了古印度文明文物之菁华，其馆藏文物约20万件，文物历史年代跨度超过 5000年，是世界上收藏古印度文明遗珍最丰富的宝库，其中许多珍宝在世界文明史上具有里程碑式的重大意义。 本书以作者在印度国家博物馆的泡馆经历为视点，对其中的重要藏品、珍贵文物进行了详细的导览与解读，其中不仅包括了文物背后的历史故事、收藏经历等，还将作者在当地采风时所看到、听到的风土人情、人文风貌等一并结合到了对文物的解析中，为读者深度
本书全景展示了日本战败投降之前的8月14日中午至8月15日中午，围绕《终战诏书》发生的一系列事件，清晰地讲述了日本在最终覆亡的背后，到底发生了什么。在这个过程中，日本的各方势力、各个阶层对待投降这个问题的不同态度。 1945年8月15日中午12:00前的24小时，围绕日本昭和天皇裕仁决定接受《波茨坦公告》，正式发布向美、英、苏、中四国无条件投降的《终战诏书》所发生的种种：难以接受的现实和无法想象的未来，政坛、军界各色人等的情感表
本书描写了西班牙人来到西印度之前,印第安人的生活习惯,以及西班牙人洗劫后所产生的灾难性后果...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
吴晗 著
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
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