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本书共设文本篇、寓言篇、名句篇三部分,文本篇及寓言篇均由正文、注释、鉴赏三部分组成;名句篇包括名句全文及对其鉴赏...
本书主要选取先秦阶段诸子既具有文学意味, 又具备史学价值的文章, 如《战国策》《吕氏春秋》《国语》《庄子》以及李斯的《谏逐客书》等, 分为作者简介、正文、注释、赏析等部分, 可是读者阅读后增长文史学养, 提高品鉴水平...
王朝拐点系列,一套10部书,从商朝中期开始说起,剖析中国历史上,前一个强大王朝衰落的原因,并解读新崛起王朝是如何找到切入点,一点点强大并吞噬前一个王朝的,这些变局的内容包括商末周初、周末秦初、秦末汉初、汉末三国、两晋南北朝、隋末唐初、五代十国交替、宋末元初、元末明初、明末清初等10个单元。这些王朝大变局的内容,既是对历史品读的享受,也是对历史变迁的深度思考。...
本书作者致力于梳理史书中年代的误漏。作者从史料中搜集年代中的相矛盾处,又从天文学和文字学等角度分析取证,从而厘清了史书中年代的分歧和差异。虽自成一家,但论证有力,功夫深厚...
本系列丛书是中华文明断代工程的成果,探讨了中国文明起源的历史与逻辑,也就是说从时间绵延与空间伸展两个方向,介绍了中国在进入文明时代之前的文化生成机制及其原始状态。本系列丛书集结了史前时代比较有特点的多个考古学文化的介绍和研究性结论,以期达到宏观与微观相结合、历史观与个案相结合,为读者呈现完整的中国文明起源的壮丽画卷...
《左传》是《春秋左氏传》的简称,又称《左氏春秋》。相传《左传》是对孔子最后修定的鲁国史书《春秋》的解释,其中确实有为《春秋》作传的部分,同时又有超出《春秋》之外的内容。《左传》按照鲁国十二位君主的次序叙事,是一部编年体历史著作。其纪年起自鲁隐公元年(前722),止于鲁哀公二十七年(前468)。相传这部书的作者是与孔子同时代的左丘明,但是,书中已经涉及战国初年的史实,它应该成书于战国早期,不是出自一人之手。《左传》出现的评论或是假托
《龙争虎斗中国史:先秦传奇(下)》是“龙争虎斗中国史”系列之一,包括“众弟子称贤展风采”;“遭羞辱勾践雪国耻”;“韩赵魏斗法三分晋”;“魏文侯称雄逐中原”;“巧救宋量子尚非攻”;“性本善孟子倡仁义”;“圈变革商鞅振秦威”等内容...
《龙争虎斗中国史:先秦传奇(上)》是“龙争虎斗中国史”系列之一,包括掌朝政伊尹放太甲;迁新都盘庚夏兴商;任贤能武丁创盛世;骋疆场妇好书传奇;尝艰辛周族迅崛起;周文王忍辱图大业;商纣王无道终陨灭;周王朝初建封诸侯;安人心周公制礼乐;周厉王暴政激民愤;周幽王烽火戏诸侯;周平王东迁春秋始等内容...
《先秦史》是吕思勉先生所著的四部断代史其中一部,写于20世纪30年代中期,初版于1941年,此后多次再版,是近现代研究先秦时期历史的经典之作。本书前半是一部先秦纪事本末,从开辟传说讲到秦灭六国,后半分类论述先秦时期的社会经济制度、政治制度、学术宗教。先秦时代是华夏文明的萌发时代。作为中国历史的开端,这一时期既昭示了先祖的生存智慧,也体现了中华民族丰富的想象力和创造力。作者于古史材料、古史年代、中国民族起源及西迁、古代疆域、宦学制度也颇
本书在全面梳理郑州商城、偃师商城、小双桥商都、洹北商城、安阳殷都等五座考古发现的商王朝都城资料的基础上,围绕商王朝都城文明进行系统地深入研究,探讨了商王朝都城的地理环境、选址特征、规划理念、人群与社会、手工业生产及礼制等重要问题,对商王朝都城文明的内涵、变迁及其在中国文明历史中的地位等方面有很多新认识...
夏商周三代奠定中华文明之基础,然三代之历史则扑朔迷离,史料原本有限,加之秦之焚书,徒令后人有雾里看花之叹。本书力求从有限之线索中,以严谨、求实之态度挖掘出那段光辉历史年代的真相,通过对《史记》、《竹书记年》、《尚书》、以及先秦诸子文献互为参比,去伪存真。 夏桀与商纣,真的是历*暴虐的君主么?伊尹是贤相,还是叛臣?“尊王攘夷”的霸权时代,周天子在扮演什么角色? 本书把零散分布于各史料的故事,整合为比较完整的故事,时间顺序
在梁启超一生庞大的著述计划中,撰写一部规制宏大的《中国通史》是其最为在意之事。现根据《梁启超年谱长编》所记,汇集散在《饮冰室合集》中的篇目成书。分《新史学》,《中国史叙论》,《太古及三代载记》,《纪夏殷王业》,《春秋载记》,《战国载记》,《志语言文字》,《志三代宗教礼学》,讲诉了太古及春秋,战国时期的历史,条分缕析,考订入微...
本书讲述元末之时,统治阶层的混乱以及天灾人祸给老百姓带来的折磨;朱元璋的历史功过等。内容包括:元璋崛起,投军濠州;招贤纳土,并吞八方;建国称帝,定鼎金陵等...
本书为青少年历史类图书。作者从中华文明的起源说起, 作者从“开天辟地”到“商汤的革命”, 直至七国争霸, 用轻松的笔调向青少年讲述中国几千年前的历史, 以及中国历史过程中产生的各种思想、文化、科技成就, 以及中间经历战争和繁荣, 让青少年像读故事一样了解古代历史...
本书是一部是通俗易懂又有独特见解的孔子传记。 孔子是中国历目前春秋时代末期的一位文化巨人。他对中国文化的影响,其时间之长、影响之深,是历目前任何人也无法比肩的。 本书中作者以诙谐生动的笔法,深入浅出地再现了孔子的生平原貌,还原了圣人的曲折人生,在这里,孔子是一个既非被伦理道德很好不错化的保证圣人式的孔子,也非对人的善意充满信赖的孔子,而是一个更真实、更有血有肉的孔子。通过孔子的一生,作者还展现了春秋后期列国的整体情况,并将孔子放到
元时期论述成吉思汗1206年建立大蒙古国到1368年元顺帝退出中原的历史,约162年。1271年忽必烈又建大元国号,而原来的国号仍未废弃,全称为“大元大蒙古国”。1276年南宋灭亡后,忽必烈继续清除南宋的残余势力,建成了统一全国的元皇朝。 元顺帝退出中原后,元廷迁往漠北,继续沿用大元国号,史称“北元”...
讲述从三家分晋到长平之战近二百年的战国前、中期血与火的历史。魏霸的兴衰、东方强齐的自取灭亡、南方雄楚如何被策士张仪玩弄于股掌之间,原本落后的秦国怎样经过商鞅变法走向强盛,七雄争霸最终演变成一雄独大……作者运用通俗幽默的语言,将这一历史进程讲述得清清楚楚,并以犀利的笔触,将这个大时代所昭示的丰厚的内涵揭示给读者...
本书分别介绍了:隐公、庄公、僖公、文公、宣公、成公、襄公、昭公、定公、哀公。其内容有:郑伯克段于鄢、周郑交质等...
《中国断代史·先秦卷》是吕思勉先生中国断代史系列著作的第一部。写于20世纪30年代中期,先生自谓:“论古史材科,古史年代,中国世族起源及西迁,古代疆域,宦学制度,自谓甚佳”,它已成为学术史上的经典著作,是研究上古先秦史的最基本参考书之一。全书分前后两部分,前半部是政治史,包括王朝兴亡盛衰、各种重大历史事件的前因后果、政治设施的成败得失,以及与少数民族的关系等,采用新的纪事本末体;后半部是社会经济、文化史,分社会经济、政治制度、民族疆域
《吴越春秋》一书,历叙吴、越两国的史事,而重在叙述春秋末期吴、越两国争霸的历史故事。该书虽大量取资于《左传》《国语》《史记》等史籍,但并不拘泥于此,而又采摭掺人了不少佚闻传说,其中恐怕也不乏作者的想象塑造之辞;同时,它又注意到故事的完整性,注意写清其来龙去脉。所以,从它记载史事这一点来说,是一部史书;但从它记载的内容与格调来说,又不同于严谨的史家之实录。它实是一部介于史家与小说家之间的作品,可谓是后代历史演义小说的滥觞。因此,它虽然一
本书系统论述了自公元前11世纪末叶周武王克商、创建周朝,迄公元前771年周幽王被杀、平王东迁洛邑西周时代约280年历史,对西周的井田制度、社会结构、军事制度以及政治、文化制度等方面作了细密的考证和深刻的论述,全面、系统、准确地阐述了中国奴隶社会在西周时代从发展到衰亡的过程...
秦汉时期是中国封建社会的初期阶段。在这一时期,奠定了华夏疆域的版图,创设了中央集权:儒家思想基本定型,中华民族认同观形成,确立了古代中国对外的开放格局。作为大一统帝国的起源,秦汉是中国古代政治、文化、经济等各方面的草创时期,欲了解古代中国,必须细读秦汉历史。...
2 编辑推荐 ★西周:一个能追溯到姓氏源头的朝代;出土不少惊世文物,留传许多成语故事,奠定中国礼乐制度等…… ★一部完整地、系统地简述西周历史发展脉络的通俗读物! ★远古社会的鼎盛时代:历史底蕴、文化基因、宗法时代。 ★像小说一样好看,伐无道,平叛乱,征夷,讨蛮,小国林立,王权争斗,西周史,堪比中国版的《冰与火之歌》! ★以后的朝代,都能从西周看到缩影,印证“历史虽然不会重复,但是会惊人相似”。 ...
"战国是中国尚武精神很盛之年代,战乱不断,却孕育着历史的无限机遇;战国遵循丛林法则,竞争白热化,却碰撞出文化的伟大;战国是野心与权力膨胀的时代,实用主义撕掉了理想主义的面纱,却给了平民更多的机会登上政治舞台,社会更加充满活力。 本书以战国霸权更替为主线,立体化全景式地呈现了这段壮阔历史,以《战国策》《竹书纪年》《史记》《资治通鉴》等史籍的记载为基础,展现了由王侯、将相、小人物共同构筑的战国精神谱系。 ...
中央研究院历史语言研究所创始于一九二八年,到二00八年就是八十周年了。史语所创所伊始,即有《中央研究院历史语言研究所集刊》,在《集刊》的第一本第一分中,傅斯年所长发表了《历史语言研究所工作之旨趣》,提出新材料、新方法、新工具、新问题等主张,这些主张不但影响了《集刊》文章的风格,对近代史学界也产生了极大的影响。 目前为止,《集刊》已持续出刊近八十年,在近代中国,大部份学术刊物倏起倏灭,能持续到八十年的学刊,确实不多。从这一
《左传》以当时的标准来衡量称不上深奥古僻,但对今天的一般读者来说,阅读时仍不免有很多障碍,所以有必要加以注释。这次注释,采用《四部丛刊》影印的宋刻杜预注《春秋经传集解》为底本,参校了1936年世界书局据清武英殿本影印的《春秋三传》。注释主要对人名、地名及个别难词加以诠解。在注时,参考了前人的不少注本,特别是杨伯峻先生的《春秋左传注》一书...
本书主要介绍了先秦政教文化、先秦朝聘文化、先秦生活文化、先秦感觉文化、先秦和谐文化等内容...
中国古代文化博大精深、源远流长,是世界文化最重要的组成部分之一。多年来,我们组织了诸多人次的相关调研,从中了解到,广大读者一直都在以极大的热情期待着能够看到一套全面系统地展示中国古代文化全景的丛书。为此,我们编选了这套丛书,并以精益求精的态度、披沙拣金的方式,对中国古代文化进行了一次全方位的彻底梳理,力求使广大读者能够系统地了解中华民族辉煌灿烂的古代文明、准确地把握中华民族绵绵不息的古代文脉、全面地感受中国古代文化包罗万象的宏大气派。
元中国时代大致范围在公元前2300年—前1800年之间。从考古学上观察,公元前2300年是一个重要的节点。“这一年”位居长江下游流域、面积达290万平方米的良渚古城废弃,影响盛及千年的良渚古国毁于一旦。但同时,在偏僻的西北地区,位处黄河上中游交界地带、面积达400万平方米的石峁古城横空出世。最重要的是,在地处黄河中游的晋南地区,面积达280万平方米、已经接近具备国家初级形态的陶寺城址,在“这一年”也同时降临到华夏大地上。作者利用考古学
中华有五千年灿烂文明。但是,这五千年的文明历史中,秦汉而下的两千多年的发展过程更为人们所熟知,而秦朝以前,也就是我们常说的“先秦”历史,人们了解的相对少一些。广义上的“先秦”包含了传疑半信史和信史三个时代,史料荒芜,难得全貌,后世大众在了解先秦历史上,常常不得要领,无所适从。本书从考古和史料辨析两方面入手,将一个比较接近历史原貌的先秦历史画卷呈现到读者面前,以弘扬中华灿烂文化为主旨,以别开生面的笔触来写史,让读者在愉悦中收获知识,从而
本卷主要研究周族如何从一个蕞尔小邦发展起来,终致伐纣灭商,成为新的天下共主。西周国家建立后,历时二三百年,经过由兴而盛、由盛而衰的漫长岁月,最后在多彩多姿的历史舞台谢幕。本书除了反映这一复杂的历史过程外,也要对其文明兴亡的原因加以探索,以便从中得到有益的启示...
春秋左传研究造诣尤深,着有左氏春秋义例辨;早年研治古谶纬之学,撰成古谶纬研讨及其书录解题;继而又从事两周史地研究,遂有春秋大事表列国爵姓及存灭表赞异、不见于春秋大事表之春秋方国稿二书。其着作尚有汉晋遣简识小七种、大学中庸今释、旧学旧史说丛、润庄文录等,并编有五华诗苑...
《商君书》始称《商君》,又名《商子》,是一部先秦时期的政治论文合编。书中记载的商鞅之学,不仅为秦国开启了百年帝业,更一举奠定了秦之后两千年中国古代政治的基本形态。本书着重于在春秋战国的时代背景下,全面呈现商鞅其人其学的思想轨迹、政治理念和制度设计等。解读国学典籍奥义、寻绎传统文化脉络,为当代的国家治理提供可靠的历史借鉴,为大专院校的教学、科研给予资料参考,为普通读者打开一扇了解法家思想的大门...
西周和春秋战国是中华文明走向成熟的重要时期。本书采取历史文献与考古发现相结合的科学方法,不但对西周成周城和东周王城的地理位置、形制规模、结构布局、兴废年代以及东周王陵的分区和沿革进行深入探索,取得全新的研究成果,而且还对周穆王西征、禹铸九鼎、嫦娥奔月、圭表测景、王子乔升仙、王子朝奔楚和苏秦事迹等重要问题进行现代阐释。特别是对构成中华民族“文化根脉”性质的周公礼乐制度、《河图》、《洛书》、《周易》哲学、《老子》哲学和儒家思想等传统文化,
这是一本讨论说谎的书,但是,它又不是一本讨论说谎的书。这是一本讨论《吴越春秋》的书,但是,它又不是一本讨论《吴越春秋》的书。本书把说谎当作解读《吴越春秋》的一条主线,把说谎理解成吴越争霸中的关键要素,所有话题的探讨都以说谎为中心而展开。作者认为, 和其他叙述吴越争霸的历史典籍相比,《吴越春秋》对说谎的描述可谓最为详尽。这使得赵晔笔下的吴越争霸显得与众不同。赵晔之所以如此叙述,乃是以特殊的方式回应当时思想界的热点话题,从而成为一位连接东
内容简介(产品描述): 春秋之世,王室日衰,群雄争霸,强者存,弱者亡。乱世中,齐桓公、晋文公,何以取威定霸?华督、南宫万,因何弑君杀人?流传已久的“赵氏孤儿”故事,虽早已脍炙人口,又是否符合历史真实?著名学者黄朴民,积三十年学养,重归《左传》文本,历数史料掌故,于人性幽微处细读春秋史,带读者重回那个“礼乐征伐自诸侯出”的时代...
本书在全面梳理研究历史和现状的基础上,利用多重证据法和多学科相结合的研究方法,对河洛地区夏代都城文明的孕育、形成与发展,夏代都城的建立与变迁,夏代都城文明的内涵及其所体现的社会变革,夏代都城文明在中国古代文明化进程中的地位等进行全面、系统研究。书中关于河洛地区都城文明形成原因的论证,关于都城及都城变迁原因的考证,关于夏代都城文明内涵及其体现的社会变革的系统论述,以及该文明在中国古代文明化进程中的地位的探讨,或为首倡,或为前人学术观点的
夏、商、周三代,尤其是春秋、战国时期,中国经历了轴心时代思想文化创造发展的辉煌岁月。这一时期,产生了中国传统思想文化最重要的元典:十三经中的大部分篇章、诸子论著和以《春秋左传)代表的史书;诞生了老子、管子、孔子、墨子、孟子、庄子、荀子、韩非等思想文化巨人以及他们代表的儒、墨、名、法、道、阴阳等影响深远的学派;在政治思想领域推出了忠、孝、节、义、仁、礼、智、信、天人合一、内圣外王、德主刑辅、赏罚并用、民贵君轻、法前平等、尚同尚贤、修齐
本书以通史的框架、讲故事的形式,用成语串联起远古五帝这一时段的历史大要。全书按时间顺序分为两大章:远古岁月和五帝时代。第一章远古岁月从四个方面:中华先民的创世神话、先民的维艰创业、先民脚踏实地的行为风格、先民的鬼神信仰展开叙述。第二章五帝时代则分为三节,分别讲述华夏大地久远的万国时代及其终结、人文初祖黄帝统一众部落后的功绩,以及由黄帝而下的五帝一脉。全书充分利用历史文献、专家研究、最新的考古成果,以67则成语向读者展现了传说中的远古和
本书为批判性思维及研究实例,借提问来导引连缀全篇,寓启发思考于轻松有趣的叙述之,通过对《项羽之死》的实例剖析,读者可窥见《史记》是如何将历史记述和文学书写融为一体,如何通过传主人物的生平命运,“究天人之际、通古今之变”,执着探寻人生价值意义以及人性人心的复杂和多面...
本书为“成语里的中国通史”丛书之一种,以通史的框架、讲故事的形式,用成语串联起春秋战国这一时段的历史大要。全书按时段分为春秋与战国上下两大部分。春秋部分从三个方面:大国争霸中的是是非非、“轴心时代”的中华圣人、大夫专政和三家分晋展开叙述。战国时段也由三部分组成:一个充满变革精神的大时代、一个文化灿烂百家争鸣的大时代、一个从长期分裂走向统一的大时代。全书以丰富的成语串联起春秋战国时代丰繁复杂的历史风云,充分利用历史文献和专家研究成果,以
中国成语作为语言的精华、文明的积淀、历史的缩影、智慧的结晶,成为传承中华文明的重要纽带。本书为“成语里的万年中华史”丛书之一种,分为夏朝卷、殷商卷与西周卷三部分,讲述夏商周时期的成语故事105则,如“洪水滔天”“孜孜不倦”“禹域九州”。本书以中国成语典故作为切入口,用通俗生动的语言形式把中国通史比较完整且形象地表达出来,富有深刻的含义与特色,在一定程度上实现了中华优秀传统文化普及宣传上的创造性转化和创新性发展...
本书是一本以《周官》为基础文献,以夏商周三代时期的国家制度为主要研究对象的历史学学术著作。通过剥离窜入的注文,首次完整呈现《周官》职文的原貌,溯清《周官》的出身、特点、历史位置,给予《周官》客观评价。同时,结合考古资料,对先秦时期东亚疆域国家的发展变迁及其制度规范进行了考订,并系统、深入地描述了官制、赋役制度、城邑制度等周制的方方面面,展现了夏、商、周三代文明的诸多细节。本书的研究成果,不仅挑战了传统关于《周官》的误解,更促使我们重新
中国人一直将春秋五霸挂在嘴边,但这些霸主到底给中国人带来了什么?这个问题一直没有得到解答。齐桓公春秋称霸历无疑是一场生动的教学——这是一个大国争霸的时代,其政治格局一如当今,各大国都在为霸权而不懈努力,经济、军事、文化、道德、制度,哪个才是大国崛起的关键?霸主齐桓公会诠释“霸主”的含义,为我们上趣味横生的一课。 本书书写了春秋第一位霸主齐桓公的一生,看他如何夺得君位、重用管仲、励精图治、尊王攘夷、九合诸侯,使得齐国成为霸主之国,并在极
2008年7月,清华大学从境外抢救入藏了一批战国时期竹简,学界称之为“清华简”。清华简的内容多为早期的经史类典籍,其中除了可与《尚书》等传世古书对照的篇目外,更多的则是已失传两千年之久的前所未见的佚篇,对于准确认识先秦古籍的原貌、重建中国早期历史均有重要学术价值。清华简所带来的新知识以及对传统文化认识的更新,已经引起了海内外学术界以及社会各界的广泛关注,对中华优秀传统文化的传承传播与创新性发展具有重要的意义。本书的主要内容是对清华简中
本书以具有独特人格魅力的春秋霸主为关键线索,讲述他们对春秋历史乃至华夏文明变迁与融合的影响。他们每个人的经历或功业,都体现了春秋时代政治、经济、军事、社会、思想的重大转折。书中主要讲述齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公四位霸主的经历、功业,以及他们对春秋历史的重要影响。齐桓公一变则尊王攘夷,中原诸夏有了攻守同盟;宋襄公一变则旧战礼崩溃,战争方式陡然激烈;晋文公一变则大国霸业建立,新型政治层出不穷;秦穆公一变则边缘国家渐渐崛起,未来的大秦帝
《东周列国志》是一部有名的长篇历史小说,初名《列国志传》,作者为明代嘉靖、隆庆年间的余邵鱼;后来,明末冯梦龙在此基础上加以改编,易名《新列国志》,共一百零八回,篇幅较原书大为扩充;清代乾隆年间,蔡元放又对此书作了修订润饰,加上评语、读法和注释,最终成为现今流传的《东周列国志》。全书共108回,起于西周衰亡、诸侯纷争,止于秦始皇统一中国。前半部分以“春秋五霸”的诸侯争斗为主,后半部分以“战国七雄”的兼并战争为主,叙述了春秋战国时期五百多
《春秋正传》系明代大儒、心学家湛若水解说《春秋》的著作,该书批驳了《春秋》三传以及胡安国等历代经学家总结的《春秋》义例,认为这些义例繁琐而且支离,遮蔽了孔子寄予《春秋》的大义。因此,该书主张核诸实事,在考订春秋史事的基础上理解《春秋》。该书大胆地批判前人的权威说法,不仅在《春秋》学史上具有重要的意义,也可以视为明代中期以后兴起的征实考证学风的先声。连一向鄙夷明代经学的《四库总目》也称赞其谨严不支,可见其学术价值...
本书论述晚商、西周至春秋、春秋晚期以降至战国三个时期的宗族,撰述突出争议较大的核心问题。本卷提出,商王室并无社会史意义上的宗族组织,只是未继位的王子王孙,可以另立门庭,立庙铸器,祭祀所自出的祖灵,保留了“多子族”的血族团体组织。西周采取赐民、赐土与赐姓命氏的封建制度。新出现的“姓族”,改变了周人对血亲范围的认知,彰显出家族团结的重要性,分家别族的自发性本能冲动受到抑制,于是宗族结构发生了变化...
春秋时代上承西周王道盛世,下启战国兼并乱世,是中华文明轴心突破期的重要组成部分,对后世的中国产生了极为深远的影响。孔子及其所创立的儒家学派使得中华文明有了自己亮丽的底色。要认识我们自己的文明,就要努力去理解孔子,去理解他所处的历史世界。 本书以复旦大学通识教育中心的游学课程为基础,聚焦于“春秋”与“孔子”,从文献、历史、哲学、政治、考古等多学科、多角度,立体呈现春秋时代的社会生活面貌和思想文化状况,带领读者相对直观地进入“春秋”的历史
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
泰戈尔
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
林奕含
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
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