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王夫之春秋稗疏研究 版权信息
- ISBN:9787532554997
- 条形码:9787532554997 ; 978-7-5325-5499-7
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
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王夫之春秋稗疏研究 目录
王夫之春秋稗疏研究 节选
《王夫之研究》作者招祥麒博士,现任香港名校培侨中学校长,兼任珠海学院中国文学系副教授、香港大学亚洲研究中心访问学者。祥麒早岁毕业于珠海学院(1980),其后获授珠海学院文学硕士(1983,论文题目:《明初对安南之经略及弃守》)、文学博士(工995,论文题目:《刘勰诗论之研究》)、香港大学哲学硕士(2002,论文题目:《潘尼赋研究》),复从余游,以《王夫之研究》为题,获香港大学颁授哲学博士学位(2008),《王夫之《春秋稗疏》研究》即为其博士论文。
王夫之春秋稗疏研究 相关资料
《左氏》作“单伯送王姬”,杜预以单伯为王臣,天王将嫁女于齐,使鲁主其昏,故单伯来送之也。《公》、《觳》皆以为单伯者,吾大夫之命于天子者也,按杜预所以推单伯为王臣者,盖见《左氏》作“送王姬”,于是之时,王姬犹未至鲁,既言送女,则决非鲁臣也。又鲁之大夫死,皆书卒,其不书者,其有所见,而翠伯之卒,不见于《经》,又无不当书卒之迹;内臣未尝书字,而单伯书字若蔡伯、毛伯之类是也。故杜预因此数事,推为王臣一也。然单伯于此见《经》之后,庄十四年,书齐人、陈人、曹人伐宋,单伯会伐宋;冬又会诸侯于鄄。春秋王臣而会诸侯,但序诸侯之上,不若内臣而书其会也,惟内臣会诸侯,则曰会某。由此观之,则单伯内臣,非王臣也。王姬未至于鲁,不当称“送”,此当从二《传》作“逆王姬”为是也。然内臣而称单伯者,二《传》所谓吾大夫之命于天子者,是也。天子命之畿内之邑,使之归国为大夫,故书氏、书字,同之天子大夫也。郑祭仲、陈女叔之类是也。卒不见《经》,或有大恶,或旧史所无,未可知也。书曰:“逆王姬”者,天子之女下嫁诸侯之国,尊卑不敌,必使同姓之国主之,鲁之主王姬之婚,盖同姓,亦常事耳。天子之女且至,使大夫者逆而为之主亦常事耳,皆不当书而书之者,盖威公见弑于齐,仇雠未复,而庄公又在衰绖之中,天子乃于是时使之主王姬之婚,下嫁于齐,居丧主婚,非礼也;又与仇雠之国为礼,失礼之甚者,书曰“单伯逆王姬”,以见天子不当,使居丧者主婚,鲁不当交仇雠,而单伯不当逆也。《公羊》曰:“何以不称使?”按内臣外出未尝有言使者,《春秋》省文耳,何独于此始发例子?《敕梁》曰:“其义不可受之于京师也。”按“逆王姬”则是,如京师可知也,不须曰如京师也。惟曰君弑于舂,箕墨不可净。此裁,是边。
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