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荣宝斋是中国书画艺术的一面旗帜，也是中华传统文化的传承园地。米景扬先生在40余年的荣宝斋生涯里，见证了木版水印技术的发展与成熟，参与了中国珍贵古画的临摹与复制，率领过中国书画界访问团对外文化交流，负责过大量外宾参观荣宝斋时的接待任务，还是第一批参与和开发中国拍卖业的代表人物。作者在与米景扬20余次访谈中积累的数十小时音视频素材、数十万字整理材料的基础上，选择以第一人称来完成的一部口述作品。全书以米景扬的人生历程为主线，由青少年时代、
《古典与中世纪研究》第二辑延续辑思路，包括学术论文与学术书评。一部分论文讨论了古希腊罗马历目前的政治统治和思想文化，另一部分论文是根据手稿文献档案对中世纪历史和社会的研究。此外有3篇研究综述，分别介绍西方古典学铭刻研究现状、“叙任权之争”研究新动态和克里斯?威克姆对中世纪欧洲演进的新解读。本辑另有特别栏目“拉丁语教学历史和方法”，由亲历拉丁语教学的学者介绍国内外拉丁语教育的历史与方法...
《贞观政要》十卷四十篇，吴兢撰，是一部记录贞观年间（627—649）唐太宗君臣关于治国方略的政论集，包括君臣问对、大臣谏诤以及政治、经济、文化、下一代教育、刑罚、军事、与周边关系等方方面面的重大决策。“政要”，即为政之要。全书除表、序外，按照君道政体、任贤纳谏、为民择官、教戒皇子、社会道德、个人修养、崇儒尚文、固本宽刑、征伐安边、善始慎终十个方面归类编排。《贞观政要集校》采用“集校”的方式，以中国国家图书馆藏明初勤有堂本为底本，以日本
本卷收录的名人故居，大都是各级文保单位，有少数是各级爱国主义教育基地，还有少数正在申报文保单位；大都是故居，有少数是纪念馆或是具有纪念性质的专祠、陈列室。这样的收录范围，既遵循了《名人故居博览》的征编出版宗旨，也兼顾了天津市的历史特点和实际状况，目的是为了更好地保护文化遗产，传承优秀的历史文化和民族精神...
本书为陈其泰先生的自选集，选入的论文按文章的内容分为五辑。前四辑依次为：总论从文化视角研究史学、论传统史学的确立与文化问题、论乾嘉史学与文化问题、论近代史学的演进与文化问题，最后一辑是作者已经出版的几本著作的“自序”或“后记”。这五辑内容，在一定意义上反映了作者“30年来研治史学史的一个缩影”...
携多重视角、有趣叙事、有料揭秘，为读者呈现百余年汽车历史的高光时刻，讲述汽车背后的重磅传奇。 本书共分七个板块，49个小故事。主要从汽车的发展历史、技术的演变、著名的车型、著名女车手等几个方面，讲述了汽车及汽车运动发展史上有趣的故事和精彩瞬间。这些对于大部分车迷来说十分乐于也易于接受的故事，其实是难以进入相对较为正统严肃的汽车发展史的，然而这些故事也是汽车发展史的重要组成部分。用生动有趣、深入浅出的形式，让读者了解汽车历史与文化。
本书是一部全面系统地阐述中国科举制度的产生、发展、演变历史的专著，荟萃了作者三十多年研究科举史之心得，堪称是国内科举史研究的总结性著作。 它按照历史顺序，以科举制度发展演变为经，以人物、事件、活动、思想为纬，既有对科举制度史的叙说，又关注科举制度运作的实际情况，并顾及考试思想的历史发展，在叙说中注重人与制度的互动依存关系及其交互影响，因而既有学术性，又有一定的可读性。 至第三章由刘海峰增补修订，第四至第六章由李兵重新撰写.
基于全国、省域与市域等三个尺度，从平衡结构、城市结构、用地结构等三个层面，定性与定量相结合，并通过主要案例探究不同尺度的区域发展特征，提出优化思路。第一篇全国尺度与平衡结构，主要从时间和空间维度、省级和地级市尺度、经济发展和社会发展角度，对中国区域发展平衡结构特征展开研究，并依据影响因素围绕“促进机会平衡”和“促进能力平衡”提出优化对策。第二篇基于省域尺度，探究山东半岛城市群规模结构、职能结构、空间结构的演变特征，分析存在的问题，从提
本书是一本讲述中国古代钱币文化的科普图书，也是一本有关钱币收藏的文学作品，由作者近年来书写的百余篇文章精选而成，分为回忆篇、泉识篇、励志篇三部分。作者以故事的形式将钱币知识以及收藏故事娓娓道来，并融人生感悟于一体。书中的故事和人物大都有原型，重要的是，里面的钱币配图，尽量避开大珍名品，追求一种大众亲和力...
本书由中国社会科学院古代史研究所文化研究室主办, 是CSSCI来源集刊, 本期为2021年春之卷 (总第十七辑) 。“形象史学”, 是指把形与象作为主要材料, 用以研究历史的一门学问。具体来说, 指把传世的包括出土 (水) 的具有研究价值的石刻、陶塑、壁画、雕砖、铜玉、织绣、漆器、木器、绘画等历史实物、文本图像以及文化史迹作为主要研究对象, 并结合传统文献来综合考察历史的一种新的史学研究模式。或许这可以成为继王国维二重证据 (传统文献
本书是《灾害与历史》系列的第二辑。本辑系中国灾害防御协会灾害史专业委员会与中国人民大学清史研究所暨生态史研究中心合作主编，以“灾后重建与生态修复”为主题，邀请来自澳大利亚、日本和国内香港中文大学、清华大学、中国人民大学、云南大学、河北大学等高校生态学、历史学、水利学、地理学等不同学科的学者，对国内外灾后重建规划，灾害风险科学与可持续发展，人类认识框架与生态失调与恢复，河西走廊水资源利用与环境治理，白洋淀、滇池、洞庭湖、微山湖等地湖泊湿
文明诞生之初，人类活动的领域局限于仅占地球表面30%的陆地，而海洋被看作可怖的葬身之地、未知的荒漠和世界的尽头。但人类仍然决定怀揣不安与好奇，驶向大海。 公元前1000年，波利尼西亚人乘独木舟驶向太平洋，揭开了人类与海搏斗、与海共生的壮阔航海史。自那以后，无数关于财富、厮杀、冒险、好奇心的故事在海上上演——带着帝国的资助，哥伦布等探险者远航寻找黄金与香料；郑和率百条船只出航，载回宝石、狮子、长颈鹿；维京人横跨铁灰色的北大西洋，寻找一片
本书系统介绍北京地理环境，包括北京地理区位和行政区划的沿革，自然地理和人文地理特征，北京作为中国政治和文化中心、靠前大都市的地位，北京和首都圈的发展特点，北京的交通条件、区域功能与发展差异，北京面临的区域可持续发展问题等...
本书以成立于汉，并很终在隋唐演变为科举制的察举选官制度的七八百年变迁历程，作为研究对象。书中把官僚制理性行政、帝国政体下的特权分配与权力斗争，以及作为帝国官僚来源的知识群体的动态，作为制约察举制变迁的三个主要动因。由此出发，对大量相关史料进行了考订梳理，在此基础之上，对察举制中的“以德取人”、“以能取人”、“以文取人”及“以名取人”、“以族取人”因素的表现形式、相互关系及变迁，进行了深入分析和精到阐述。从而对这一制度的产生、发展和向科
本论文集收入作者从20世纪80年代起至今发表的论文25篇，按研究主题分为3组编排。组采冶编，收入12篇论文，主要探讨了宋代金银铜铁铅锡各类矿冶业的生产与经营，采冶技术发展状况，矿冶业机构设置，管理政策的制定和实施，矿冶业突发事件及处理等方面的内容。第二组金属制造编，收入6篇论文，涉及宋代两大官营手工业机构都作院、文思院的设置与发展状况，生产种类与规模，管理职能等方面的内容；探讨了宋代的金银生产技艺特点和宋代官府行销金不力与私营金银制造
大运河申遗成功后，运河沿岸各省市高度重视运河文化的挖掘与整理，国务院在去年还专门下文要求加强运河文化的开发与建设，因此，本书与当前的国家政策高度契和，具有鲜明时代性。《大运河传传奇——京杭大运河与中华传统文化》是中国历史文献中的水文化系列丛书中的一本。这本书很好系统地梳理了以运河为载体的南北文化交流、中外文化交流情况，展示了运河文化不一般的文化魅力。当下，国家高度重视文化自信，运河文化是中国很好传统文化的重要组成部分，整理和宣扬运河文
秦汉魏晋时代，简牍文书行政是国家维系官僚体制和基层控制的有效手段，借助20世纪来出土简牍，秦汉各行政层级的文书均得呈现。而文献不足征，学界对三国时期的地方行政与公文所知甚少。 《长沙走马楼三国孙吴简牍官文书整理与研究》利用出土数量非常多的三国文献（长沙走马楼吴简），探讨孙吴县级机构的公文样态与文书行政。 吴简出土时受扰乱，《长沙走马楼三国孙吴简牍官文书整理与研究》运用古文书学手段，对竹简、竹木牍官文书进行复原与集成；结合官文书
传统上认为，历史学家愿意用史实和陈述性描述解读历史。实际上，历史学家更需要用定量的数据分析历史，包括使用可测量的历史证据，从而得出可靠的结论。正如解密中世纪手稿或解释启蒙运动的政治思想，都需要经验、训练与技巧一样，处理定量材料也需要掌握特定的分析方法和技巧。本书为读者介绍了使用定量方法分析和解释历史信息的方法和技术，能够推动历史问题的解决。本书既不是统计学的教科书，也不是对历史方法讨论的反思，目的在于帮助众多的历史学家更好地使用材料并
本书对《三礼》中涉及的礼乐器、戎器、玉器、符节、契约、旌旗、丧葬、燕器、养器、亵器、动植物、工具、计量、方术、物产、刑罚等门类的数百名物做了系统全面的考证。尤其是针对名物研究中的疑难问题，本书综合运用文献学、考古学、古文字学等学科的研究方法做了深入考释。书中涉及名物浩繁，作者用功之勤，考释之细致，都使本书成为一部很有参考价值的学术著作...
本书精选关乎经学史研究论文五十余篇，拟分“通论”、“断代”、“书评”三类，汇辑《中国经学史评论》，为研究经学史提供了文献参考...
本书探讨秦统一历史进程中君主权力的巩固与发展，聚焦“集权君主制”下与秦君关系密切的政策、口号、名号、信物，进而从这四个层面展开分析。其中，政策探讨商鞅“农战”政策推行及与“君——官——民”政治结构的互动；口号探讨秦君臣“并天下”政治表述的产生过程及其意义；名号探讨秦自战国献公、孝公以降君主称谓的使用变化与“皇帝”名号的出现；信物主要围绕兵符、帝玺与玺书，梳理制度源流，揭示政治文化意涵，进而思考君主在军事、政治活动中的角色及地位。以往之
《秦礼仪研究》通过对秦人婚礼、宾礼、丧礼、祭礼四种礼制活动的考察，探讨秦国和秦朝诸多礼俗的主要仪节和演变历程，重新审视秦国和秦朝的礼乐文明，以修正战国以来人们对秦“虎狼之国”“无礼义之心”的误解，复原秦人民风古朴、谨守法礼秩序的礼义形象。通过研究，作者认为，秦周文化恐非同源，但秦人在立国前后即接受周文化并全面学习周礼，其礼制建设取得了丰硕成果，绝非所谓的“无礼之邦”。秦人在学习周礼的同时，始终保持自身特色并注重礼法建设，形成特色鲜明、
《简帛研究二〇二〇（秋冬卷）》共收录战国秦汉简帛、韩国木简研究论文、译文28篇。内容包括简帛文字校释、文义辨析和文本解读，利用简帛材料研究战国秦汉时期的政治、经济、法律、社会、思想文化等方面的问题，反映了当前简帛学研究的新进展和热点问题...
明清徽州作为中国封建社会后期具有典型特征的区域社会，因宗族组织完善、教育发达、徽商兴盛，士绅阶层十分活跃。士绅们利用家谱编修的契机，通过宣扬宗法思想、正统思想及新安理学，构建了乡村社会中的文化权力。利用家谱的影响力，获得了族内和社会的认同，达到了参与并有效实现乡村社会治理的效果...
赋税是国家财政的重要支柱，古代两河流域国家机器的运转同样也离不开赋税。本书建立在前人研究基础上，从释读楔形文字文献入手，通过建立文献数据库，对乌尔第三王朝（公元前2112—前2004年）的赋税制度进行的综合性研究，包括核心区bala税、外围区gun2 ma-da税、附属国gun2税、王室ma?-da-ri-a税、神庙zag-u税等内容，进而探索赋税制度与乌尔第三王朝国家治理之间的关系，是乌尔第三王朝经济史诸多研究成果之一，对于我们正确
本书主要研究有唐一代的军礼内容及其实施情况，无论是被载入《大唐开元礼》等礼典的军礼还是未被著录的其他军礼，均需要进行深入的分析研究，理清其礼制内容与实际实践之间的辩证关系，并对其特点与意义进行深层次的解读与阐释。虽然本书的讨论重点是唐代的军礼，但在叙述的过程中不仅仅囿于唐代，而是前后延伸，以求将其置于整个中古时代的军礼演变与发展的脉络之中，充分显示其继承演变的具体细节与历史地位，并对于唐代军礼与军法的关系、军礼与军乐的关系、唐代以兵入
本书致力于系统地整理研究宋代学人研究《春秋》的情况，尤其是其与理学的关系，揭示其历史的和逻辑的发展进程。创新之处一是在思路与方法上，强调思想史与学术史的结合，历史与逻辑的统一，探寻宋代《春秋》学发展合历史、合逻辑的发展过程；二是在内容上，以理学的兴起、发生、发展、很好为参照，考查《春秋》学在其中由主动到被动再到“独立成长”的发展历程。通过对两宋《春秋》学进行比较系统的思想学术史研究，发掘其在学术方面的价值，为进一步研究明清以至近现代的
本书为讲述同盟会元老、国民政府委员、大夏大学创始人王伯群先生生平的一部传记，从王伯群的不同身份详细解读了他的多面人生。王伯群（1885—1944），名文选，字伯群，以字行。贵州兴义人。近代中国民主革命先驱、政治家和著名教育家。 本书共分四卷。第一卷以大夏大学创立者身份入手，讲述了王伯群为创建、保护大夏大学做出的卓越贡献；第二卷“大道为公”，以时间为序描述了王伯群加入同盟会、策划护国运动、参与南北议和、担任国民政府交通部长等不同时代的
《七修类稿》为明代学者郎瑛的一本笔记体著述，是他致力于学问考辨的一部专著。该书考论范围极为广阔，以类相从，凡分七门，为天地、国事、义理、辩证、诗文、事物、奇谑。内容或测天地之高深，或明国家之典故，或研穷义理，或辨证古今，或掇诗文而拾其遗，或捃事物而章其赜，以至奇怪诙谑之事，无不采录。考论严谨详明，能驰骋古今，贯穿子史。且有许多内容，为史书所阙，有很高的史料价值。李慈铭评曰：“此书引证颇广，当时杨升庵已屡引其说，然识见殊卑，笔亦冗拙，时
全书分上下两编，上编“多语文本与内亚关系研究”主要是内亚民族史相关的内容，涉及蒙古高原、青藏高原和天山北路卫拉特草原等区域的满蒙、蒙藏和满臧间的政治关系。下编“蒙古历史地理研究”涉及明末漠南蒙古喀喇沁、东土默特部的游牧地考证，清初神秘的“察哈尔国”游牧地的考证等方面...
《中西交通史》是史学大家阎宗临先生研究古代尤其是16—18世纪中西交流的成果汇编，分为“清初中西交通史料汇集”“文献笺注”“杜赫德的著作及其研究”“附录”等四部分。其中“文献笺注”主要是对《身见录》《北使记》《西使记》《佛国记》四种文献的校注，“附录”部分收录了作者在“中西交通史”研究领域的论文九篇。本书重点介绍了元、明、清三代西方传教士与中国交往的史事，讨论了中国对18世纪的法国的影响。同时，收录了作者在巴黎、剑桥、梵蒂冈等地图书馆
本书将从知识史的角度出发，探讨民族国家的观念如何制约着近代以来的历史书写，以及标榜着科学、客观的研究方法和制度化的学术机制，又是如何为历史书写的公质提供保证，从而使人们相信学院生产的历史知识为真...
商鞅、宣太后、甘罗、白起、郑国、吕不韦、秦始皇、秦二世、乌氏倮、巴寡妇清、蒙恬、赵佗、商山四皓等在秦史舞台上都扮演了重要的历史角色。《秦史人物论稿》是作者历年对秦史人物研究的集中体现。以作者对于以上秦史人物的研究为基础，通过对这些对秦史进程形成影响的历史人物的分析，深化对秦史与秦文化的认识。理解这些人物的立场、思想、表现及其历史影响，对于多视角地考察秦史，可以提供有价值的新发现。而对于秦文化的风貌，也可以得到更具体更生动的说明...
本书由中韩两国学者协同合作。在整体爬梳三十余种明末朝鲜使臣海路使行文献的基础上，作者从人文地理学角度出发，结合文献考证、田野调查、访谈等多种手段，重构了明末朝鲜使臣的使行路径（山东登州府段），较全面、如实地再现了明末朝鲜使臣视域中的中国文化空间...
《美洲华侨与抗日战争》为“抗日战争专题研究”丛书之一。本书分析了晚清至抗战时期的美洲侨情，研究抗战时期美洲华侨抗日团体的兴建与发展，重点阐述美洲华侨在各居住地采取多种方式支持祖国抗战，包括战时美洲华侨的国民外交运动，美洲华侨对祖国的财力捐输、物力支援与归国直接参战等，探讨太平洋战争爆发后美洲华侨与侨居地人民并肩战斗的历史，并考察抗日战争时期美洲华侨开展的大规模的救乡运动...
本书以历史文献和社会民俗为两翼，考察两千多年来屈原精神传承接受的历史全貌。书稿主体内容分为五章，在充分阐释“屈原精神”内涵的基础上，对“屈原精神”在不同社会阶层和群落之间（民间、文人、官方、域外等）的文化传承谱系及其接受链进行了系统的研究，是对屈原及其精神传承接受通史进行研究的重要成果...
《隋唐辽宋金元史论丛》为中国社会科学院历史所魏晋南北朝隋唐史研究室和宋辽金元史研究室合力打造的室刊，每年出版一期，集中展示中国社会科学院历史所“魏晋南北朝隋唐辽宋金元史重点学科”研究室研究人员的研究成果，每期并邀约业界知名人士撰写专稿，内容集魏晋南北朝、隋唐、宋、辽、金元史为一体，举凡政治、经济、文化等领域均有专论，以大历史、大视野的角度对中国古代史进行全面考察，论题涵盖隋唐辽宋金元史的前沿学术课题，以重视史料、不尚空
玄奘《大唐西域记》主要是他自己西行一路上的所见所闻，尤其是他对不同国家风土人情、物产气候以及地理、历史、语言、宗教的仔细观察。《大唐西域记》的叙事模式，其实颇类似于中国史书中的《西域传》，但讲到的事情，涉及的内容详细得多，因此保留了许多《西域传》中见不到的材料。玄奘还讲了很多神奇的故事。这些故事，大多与佛教有关，但不仅限于佛教。佛教的故事方面，如释迦牟尼的诞生、出家、成道、说法、涅槃，以及相关的种种传说。除此之外，还有佛的本生故事，讲
几个世纪以来，童话故事和历史传奇中被虚构或夸大的古堡形象深入人心——幸福的王子与公主，可怖的魔王或女巫。事实上，拨开浪漫迷雾，将这一神秘的建筑类型还原至其诞生及发展的社会背景和地理环境中，作为欧洲中世纪典型建筑的城堡，是见证已逝时代的珍贵历史遗产，其真实面貌同样迷人。作者走访了六十座拥有代表性的欧洲古堡，以平实而严谨的笔法，解读该建筑类型的方方面面：多元的规模与形态，承载不同功能的结构元素，持续演进的艺术风格……在这场深度巡游中，沉睡
本书是杨华教授十多年来关于中国古代礼制研究的另一结集。此次收录的19篇文章，内容包括古代礼制的理论问题、出土文献与古礼问题、礼法关系问题，以及中国礼制目前的一些个案研究。作者进而对中国古代礼仪制度的特点、中国传统礼仪制度在现代社会体现出的现代价值以及在亚洲文明圈中发挥的作用进行了探讨。此书探讨的问题，在当今弘扬中华民族很好传统文化和培育社会主义核心价值观的倡导下，能够提供理论上的借鉴，真正做到了以古鉴今...
本书历时性地阐述了现代旅游的缘起、组成、特征、演变及意义等因素，选材以欧洲（尤其是英国）为主，适当兼顾世界范围。该书既是对现代旅游史的概述，也力争以此为切入口对现代社会的政治、经济、文化、美学、医学、健康、环境、科技、思想史等诸多方面进行探讨。目前出版的旅游史，多是由国内学者写作，以中国旅游史居多，多数是从文献考证的角度出发，考察各个阶段旅游活动的特点，对旅游史的研究偏重于微观层面，没有从旅游产业发展的角度来考察旅游业的历史发展脉络.
关于北宋时期的黄河水灾防治和水利资源开发，目前学术界已有诸多的相关探讨，但仍有进一步予以系统研究、深化认识的必要。本研究力图自北宋黄河水灾概况与时空特征、黄河水灾的社会危害、黄河水灾的救济、黄河水灾的防治机制、黄河水灾防治技术与经验的继承与创新、黄河防治与北宋政治和军事、黄河农田水利资源的开发、黄河的漕运运营与桥梁建设、黄河水灾防治与水利资源开发中的奖惩机制及利弊分析等诸多方面，对北宋时期的黄河水灾防治和水利资源开发给予更为全面、系统
自中世纪以来，欧洲一直是地球上城市化程度很高的大洲之一。欧洲城镇在欧洲整体的历史、经济、社会、政治和文化生活中都留下了深刻烙印。《欧洲城镇史：400—2000年》系统地研究了从罗马帝国衰落至今的欧洲城镇，既考察了欧洲的区域发展趋势，又探究了在过山车般的欧洲城市化过程中，各个城镇社区的迥异命运。城市发展史教授彼得?克拉克以很好宽广的欧陆视角，讨论了从后罗马时代城市生存的本质到优选化时代欧洲城市在世界舞台上的地位等重要议题，从城市发展的角
本书的前半部首先考察了缠足在现代的、全球化的世界里，逐渐失去文化光环的过程。在面临“天足”概念和“放足”运动冲击的过渡时代（19世纪80年代至20世纪30年代）里，高彦颐指出，“缠足”解组为三种层次的时间性：具有文化荣耀或正当性的缠足、作为一种社会实践的缠足，以及个体体现的缠足。这种解组使得反缠足论述的进步史观与所谓的“缠足的终结”之间，出现了某种“时间差”。人们不会在一夕之间从旧式生活翻转到新式生活。即使缠足已然丧失其文化光环，不少
全书结合整体视角与个案研究，用政治文化史的方法，以七大社会政策——雇员保护政策、住房政策、劳动力市场政策、传统社会保险政策、家庭政策、历史政策和特殊群体政策——为观察对象，以劳动时间规范、社会福利房建设、失业保险体制建构、“新穷人”及“医生群体”的反抗、“堕胎禁令”存废、公共纪念之争、针对青少年和吉普赛人及同性恋者的矫正措施为研究个案，来剖析这一时期社会治理的路径与问题...
本书是以色列有名社会学家艾森斯塔德的代表作，比较并分析了人类历目前曾经出现过的几乎所有官僚帝国的政治体系，包括古埃及、古巴比伦、中华帝国、波斯帝国，以及保证专制时代的欧洲国家等，是古典社会学时期以来部进行广泛比较的宏观社会学分析名著。本书基于结构功能主义的视角并对其加以发展，为读者呈现出蔚为大观的帝国政体的繁多样貌，也指出了各个体系中所蕴含的现代民主制度的萌芽...
《国王神迹》研究10-18世纪间英、法两国广泛流行的一种历史现象——国王以触摸为臣民治疗瘰疬病（scrofula），人们则普遍相信国王“御触”可治愈这种疾病——以及这种现象发生、发展与衰落的过程。其目的是由长时段中的“一种奇迹”及其仪式，展示一种长期支配人们思想的“精神力量”，即民众对“国王具有医治疾病的神奇力量”这一信念的信仰；这一信仰反映了人们相信王权神秘力量的“集体意识”，展示了这一时期民众王权观念的具体形态。《国王神迹》所使用
1944年10月，南京国民政府发动了声势浩大的知识青年从军运动。在“一寸山河一寸血，十万青年十万军”的口号鼓舞下，15万知识青年报名从军。这次从军热潮，无论是从规模人数上来讲，还是从宣传造势上来讲，都确为抗战时期民众参与抗战之“高潮”，受到社会各界的广泛关注。但是，知识青年从军运动的发动原因，动员、征集和复员的过程及评价，青年远征军的待遇和战斗力水平等等，一直存在争议。本书梳理史料、还原真相，全景式地展现了该运动的全貌，并提出了自己的
抗战胜利后，中国政府遣返滞留中国的约370万名日本侨俘，即使在解放战争期间遣返工作也未停止。新中国成立后又“送还”剩余的4万名日本侨民，体现了中国人民不计前嫌、宽宏大量、与人为善的民族品格。编纂战后中国的日本侨俘遣返史，记录近代东亚规模最大的一次人口移动事件，介绍中国各地遣返日本侨俘的内容和特点，不仅有助于人们牢记战争灾难、汲取历史教训，而且有助于理解近代以来中日关系的演变和当代日本人的战争责任认识。 ...
该书扬弃了过去国内学者对英国农业史的许多解释。本书对于16世纪英国农业资本主义发展的程度、圈地运动的规模和历史、租地农场的性质、庄园制度何时消失等问题都做出了全新的论述，纠正了旧说，反驳了诺贝尔经济学奖得主诺斯和托马斯关于17世纪英国已经确立了保证产权制度的论点。 本书提出，在农业史研究中，马克思主义政治经济学的研究方法不仅应当关注生产力，而且也应当关注对生产关系、土地所有权、领有制度、经营方式的研究。土地制度作为历目前一个国家一个时
关于中国秘密结社历史，充斥着各种似是而非的叙述，《重审近代中国的结社》一书系作者对大量史料进行实证研究的基础上，在理论和叙事上做出的具有原创意义的尝试。本书三编十一章皆为重审结社之实证研究。对中国、日本、欧美等不同语境的秘密结社叙述进行批判性考察，指出秘密结社实际上在思想信仰上和主流价值并行不悖。从这个角度出发，作者仍然侧重解读民国时期结社行为的相关记述，提出秘密结社是处于“实体”和“言说”间的存在，是中国社会普遍存在的人际关系及其网
《历史学原来很有趣》不同于以往的历史学教材，它以课堂讲授方式，将历史学知识娓娓道来。在这本书中，希罗多德、汤因比、塔西佗、司马迁等16位世界有名历史学家，会有意识地提出一些问题，引导读者思考，与读者进行有趣的互动，让读者轻松掌握历史学相关知识。 《历史学原来很有趣》还设置了一个刚进入职场的人设—李彤，通过她在学习中对历史学的一些感悟，以及将历史学运用到工作中所取得的一些成绩，将历史学与工作、生活紧紧结合起来，让读者学以致用。 对历史学
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
宋瑞祥
汪曾祺
泰戈尔
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