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《上海掌故丛书（全十册）》是一套汇集了十四种乡贤著作的丛书，由上海通社编辑出版于1935年。该丛书收录了元明清三朝有关上海发展之文献，共31卷，汇编为十册。其中有元代陈椿《熬波图》和明朝张鼐的《吴淞甲乙倭变志》，另外12种都是清人撰述：叶梦珠撰《阅世编》，褚华撰《沪城备考》《木棉谱》《水蜜桃谱》，杨光辅撰《淞南乐府》，张春华撰《沪城岁时衢歌》，曹晟撰《夷患备尝记》附《事略附记》、《红乱纪事草》、《觉梦录》，黄本铨撰《枭林小史》，王萃元
本书是法国汉学家伯希和对《马可波罗寰宇记》中出现的专有名词所做的注释和研究，作为伯希和的遗著之一，由其弟子韩百诗整理出版，第1-2卷为注释，第3卷为索引。...
本书共分为8章, 主体内容分四部分, 第一部分为第一章, 总体概述巴人及其活动地域 ; 第二部分讨论历史时期巴人的时空分布及其变化, 包括第二章、第三章、第四章、第五章、第六章, 分别对巴建国以前、巴国时代、秦汉时期、魏晋南北朝时期、隋唐时期巴人分布迁徙情况进行了讨论 ; 第三部分为巴地环境及其变迁, 主要从气候、植被、动物、水文、矿产等方面讨论了巴地环境要素及其变化 ; 第四部分为巴人与环境县关系的讨论, 并总结出巴人与环境的关系呈
全书通过田野考察的方法对中华56个民族的嫁衣文化进行考察, 以图片、访谈、问卷、图表等方式呈现解读嫁衣背后的女性文化。以图文并茂的形式如实记录下了56个民族的原生态婚嫁及嫁衣实况, 通过解读嫁衣背后所深涵的最古老的文化图腾和象征符号, 系统阐释了嫁衣这一文化符号的巨大内涵和其背后的故事...
张海鹏是当代中国坚持马克思主义唯物史观指导中国近代史研究具有重要影响的代表性学者之一。本书是为庆贺张海鹏先生八秩初度而出版的论文专集，共收录张海鹏先生的学生论文25篇，涉及清史、中国近代史、当代中国史、中外关系史、史学史、台湾史等多个领域，反映了张海鹏先生宏阔的学术视野。本书还收录了张海鹏先生的学术人生自述、访谈录和自订年谱简编，均有助于了解张海鹏先生80年的生活状况、治学精神与理想追求...
《大金集礼》四十卷，不著撰者姓氏，清黄虞稷《千顷堂书目》著录是书，以为金明昌六年（1195）礼部尚书张暐等进呈，后人因循是说，清抄本，现藏于中国国家图书馆。 《四库全书总目提要》谓：“其书分类排纂，具有条理。自尊号、册谥以及祠祀、朝会、燕飨诸仪，灿然悉备。以《金史》诸志相校，其蓝本全出於此。而志文援引舛漏，失其本意者颇多”。由此，本书也成为研究金代庙堂礼仪的重要文献资料...
《民俗学前沿研究（2019-2020）》是北京师范大学民俗学前沿研究课程系列演讲合集，共分为5个篇章，分别围绕“民俗学学科建设和理论研究”“民俗学研究方法论”“民俗学的社会应用与非遗保护”“民俗与地方社会研究”和“民间文艺研究”展开论述，并结合鲍曼的表演理论、实践民俗学的方法论、现代民俗学的性质等对民俗学的相关问题展开讨论。 《民俗学前沿研究（2019-2020）》作者在民俗学学界有广泛的影响力，他们关切当下国内外民俗学的热点话
本书作者用“异域之眼”，经实地踏察，以翔实、丰赡的史料和严谨的信史，全面展示了苏州西部丘陵山区万年以来这方被誉为“世界罕见”的“核心江南”“天堂中的天堂”的奇观异境，打开了一扇让世界读懂“江南文化之根”乃至中华文化的“最美窗口”，显现出跨越时空的魅力，并揭示出心灵的归宿一-“小康后”时代的“核心江南”，是如何从“小康社会”迈向现代生态文明“美好社会”的成功秘诀，拓展了人类文明新形态，具有重要的开创意义...
本书在全面系统调查的基础上，按照中国民俗学协会制定的编纂大纲，重新调查、收集、整理资料，全面记述山东省淄博市行政区域内民俗事象及其变化。记述时限上限不统一规定，下限基本截至2009年12月，部分内容适当后延。记述按篇、章、节、目、子目的层次结构，分四篇编写：第一篇生产贸易民俗，第二篇日常生活民俗，第三篇社会民俗，第四篇游艺民俗...
《中国科幻口述史》共3卷，通过第1卷中杨潇、谭楷、流沙河、王晋康、吴岩、刘慈欣、姚海军，第2卷中韩松、何夕、申再望、吴显奎、董仁威、孟庆枢、魏雅华，第3卷中萧建亨、刘兴诗、王晓达、王麦林、周孟璞、杜渐、吕应钟等中国科幻发展目前功勋卓著的名家集体回顾，带读者在聊天中读懂中国科幻发展史，身临其境感受其生生不息的生命力。以史为经，以人为纬，间或不同受访者的彼此印证、交叉描述，跨领域、多视角地展现中国科幻所走过的半个多世纪艰难而辉煌的历程，脉
本书由中国航海博物馆编写，聚焦约110件中海博珍贵与特色藏品，包括精品船模、航海罗盘、外销器物、军事用品等。每一件藏品均有专门的解读文章，并配有全新拍摄的高清彩图。全书分为五个板块，从海上贸易、舟船航行、海上战争和海洋相关文物等历史、文化、艺术视角解读中国航海文化，向公众介绍航海的意义和价值，描绘出一幅波澜壮阔的航海画卷让读者跨越时空疆界，体验大航海时代的无穷魅力...
方壮猷（19021970），原名方彰修，学名方兴，字欣安，或作欣庵、新安、心安，又字闿元。湖南湘潭人，历史学家。1925年考取清华国学研究院第一届研究生，师从梁启超、王国维二先生。1926年毕业后曾在北京、上海等地多所高校兼课。1929年赴日，师从白鸟库吉研究东方民族史，翌年退学归国，在北京、南京等地各大高校兼职。1934年入巴黎大学法兰西学院和民族学院师从伯希和学习，两年后归国，于武汉大学历史系任教。中华人民共和国成立后，离开武汉大
本书分为三个部分介绍了中国乡村传统服饰与习俗： 部分概述中国乡村传统服饰与习俗的论述对象、特点、影响因素和中国民间传统服饰与习俗简史；第二部分根据本书作者吴必虎教授的《中国文化区的形成与划分》，分别介绍了中原文化区、关东文化区、扬子文化区、东南文化区、西南文化区、蒙古文化区、新疆文化区、青藏文化区的乡村传统服饰与习俗；第三部分分析了中国乡村传统服饰与习俗的当代价值，以及保护和传承现状、困境、策略。书中图文并茂，并有中央新影集团北京发现
本书是《中国文化三十年精要选编》中的一部，集中展现了三十年来海内外学者古代中国信仰和民俗方面的研究。《信仰与民俗》一书精选了《中国文化》杂志三十年来国内外著名学者对中国古代信仰和民俗的研究作品，文中涉及的研究领域包括中国古代对天地、日月、山川、河流的信仰与崇拜，以及远古以来对死亡和生殖、对玉石、文字甚至对方位的独特崇拜等，集中探讨了古代中国在信仰和民俗方面的特点，内容丰富，意义重大。文笔简练富有乐趣...
内容简介 本项目以贵州少数民族的人口数量、分布区域、历史文化为维度选取研究对象，聚焦苗族、布依族、侗族3个人口数量位居贵州少数民族前三的民族以及土家族、彝族、仡佬族、水族、瑶族等5个遍布贵州地区具有代表性的世居少数民族，从文字、音乐、服饰、生产活动等方面，全面深刻地研究这8个民族在物质文化、制度文化、精神文化等多个层面中形成的朴素的生态文化，并在其异同比较中整体表现贵州少数民族维护生态平衡、保护自然环境的制度措施、生产生活方式、社会规
本书主要梳理了藏传佛教造像艺术溯源，佛教传入西藏之时，西藏基本处于佛教文化圈的包围之中，与其接壤的印度、尼泊尔、克什米尔以及汉地等地区的佛教文化，至少已有数百年的发展历史。西藏的佛教艺术从各种外来风格中不断选择和尝试是必然的。本书选取藏传佛教造像115尊，时代为9-18世纪，文字部分由故宫博物院副研究员张雅静承担，藏品真实可靠...
《泉城文库·传世典籍丛书》包含历史上有重大影响力的济南先贤著述以及其他地区人士撰写的有关济南的重要著作，有着较高的学术研究价值，对我们传承传统文化、树立文化自信具有重要的意义 《仪礼郑注句读》是清初经学家张尔岐为《仪礼》郑玄注本所作标点句读、考证字句的著作。张尔岐30岁开始研习《仪礼》，59岁成此书。全书录经文与郑注，章节分解，定其句读。又精择贾疏，以为郑注之证。或有心得，断以己意附于句末。本书是研究《仪礼》及其注疏的重要著作.
泰戈尔
吴晗 著
梁实秋
汪曾祺
阎连科
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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