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节日礼仪凝结着古老而丰富的文化内涵，体现着深邃而重要的文化价值，承载着一个国家与民族的精神信仰。学习节日礼仪对于汲取传统文化精髓、传承与 保护本民族文化，具有不容忽视的重要作用。本书内容涵盖中国传统节日的文化内涵及风俗礼仪，是了解节日礼仪、实践节日礼仪的实用指南...
十里不同风，百里不同俗。民俗文化是中华传统文化的重要组成部分。本书从岁时习俗、农耕、渔业、商贸、环保、婚姻、生育、饮食、服饰、居住、出行、礼仪、文化、信仰、禁忌等方面介绍了大连独具特色的民风民俗。 本书弘扬城市文化精神，充实城市文化内涵，有助于宣传大连地方文化...
本书是早期民俗学家范热内普的代表作，他在本书中所概述的过渡礼仪是涉及一种地位变化的社会机制，作者通过对此类礼仪三阶级之象征意义的分析，已使这一礼仪模式成为研究仪式行为的一个经典概念...
该书为《湾区有段古》系列多媒体出版项目其中一册，按湾区地域划分，挑选特色鲜明、让人好奇的风俗故事约180个，用轻松生动的语言向新生代讲述这些风俗相关的故事，以及这些风俗里隐含的文化传承、优秀的传统文化和人生哲学。故事文字精简接地气，配有幽默插图和普通话、粤语故事音频。该书计划纸质图书和多媒体产品在粤港澳三地同期上架，扩大影响力和宣传力度...
本书为我国近代学者张亮采所著的民俗专著，是我国风俗研究领域的经典之作，也是我国社会史第一部专著，具有开拓之功，在中国民俗学史上占有一席之地，对于今天的研究也有一定的参考价值。书中将黄帝以前至明朝的历史，本书按照历史发展阶段，将上至远古下至明代这几千年历史划分为四个大的时期，在书中列为四编，编下各章即各历史时代。第一编，浑朴时代。为黄帝以前、黄帝至夏商、周初至周之中叶。第二编，驳杂时代。为春秋战国、两汉。第三编，浮靡时代(浊乱时代)。为
本书共分为传统岁时节日、农事生产节日、地方信仰与祭祀节日三大部分，每部分概述了各个传统节日的历史演变过程，归纳总结了各个传统节日主要节俗活动的形式和内容...
本书设有地方民俗、家山往事、探骊寻珠、先贤行迹、昔日烽火、蕉雨椰风、传奇故事七个栏目，收录了《“清明粿”和寒食节》《“寿龟”与供品礼仪》《话说惊蛰》《浪起西溪》《火神山、雷神山医院命名的文化寓意》等文章...
《郭文斌说二十四节气》是作者对二十四节气在自然研究、自然历史领域的文学性解读，其中有对古典时光的美好重温，有对人与天地万物共鸣的感怀，也有对当下人们幸福观的思考与重塑...
玛雅文明涌现了若干个取得灿烂文化成就的城邦，其中位于危地马拉北部的蒂卡尔是玛雅文明最早、优选的神殿遗迹，它坐落于原始森林中，如今它已成为参观量优选的玛雅遗址之一。蒂卡尔城在公元前800年到公元900年间繁荣和扩张，跨越了学界对玛雅文明所划分的大多数历史阶段。本书的作者彼得·哈里森教授凭借数十年的发掘经验和研究经历，在书中生动地描述了蒂卡尔的动荡历史，向读者展示了蒂卡尔城统治者及其建筑发展的精彩历史。本书在保持著作严肃认真的学术严谨性的
有清一代，高宗当政的六十年，凭借其父祖奠定的雄厚国基，经济平稳发展，社会相对安定，一度将文明古国推向鼎盛。然而曾几何时，国库空虚，民怨沸腾，贪风炽烈，政以贿成，太平盛景倏尔之间已成万马齐喑。本书从祈雨入手，以一个小切面还原大历史，展现了乾隆朝皇家、官僚、普通百姓等各阶层的社会风貌和精神世界，分析了乾隆朝盛世之中暗藏的信仰危机，试图从一个侧面本质地还原历史，探讨酿成历史问题的深刻根源。本书旁征博引，对干旱问题和清朝祈雨祭祀的集中研究，对
本书为故宫研究专家向斯讲述紫禁城皇室生活文化的故事，包括紫禁城里面发生的皇室生活、大臣轶事、瑞兽故事、秘闻和紫禁城变为故宫的由来。本书集知识性和趣味性于一身，包含众多的历史细节，如“香山帮主持建造了紫禁城”“最早的宫廷报警器”“军机处楹联、匾额”等，是一本系统讲述故宫宫廷生活文化故事的图书。许多精彩故事都是第一次讲述，集知识性和趣味性于一身，是一本系统讲述明清故宫历史文化的图书。本书配有大量精美图片，装帧精美，集阅读价值和收藏价值于一
莆田是历史名乡，名人史迹众多，文献亦多，有《兴化府志》《莆田市志》《莆田县志》《莆田通史》《二十四史莆仙人物传》《莆田民间故事选》等，本书作者谙熟乡贤掌故，阅读时时常发现记载不详或者错讹的地方，动笔记下，渐成规模，汇成此书。书分九章——地名由来及建置沿革、莆田姓氏溯源、莆仙方言的形成、文献名邦来历、科甲“一邑半榜”、截界灾难、抗倭战争、民俗传说、历史名人，一一辨析那些有重大错误的记载...
本书内容由“七一勋章”获得者、安阳军分区原副司令员王占山的口述史和其家人、战友、朋友的回忆讲述构成。王占山作为一名老兵，参加了抗日战争、解放战争、抗美援朝、对越自卫反击战的上百场战斗。面对枪林弹雨，他冲锋在前、不怕牺牲，为我国革命事业立下赫赫战功；和平时期，面对功勋荣誉，他从不以功臣自居，不计较个人得失，退而不休、情系国防，为赓续传承红色基因积极贡献力量。2021年6月29日，中共中央授予王占山“七一勋章”...
"朱元璋的身上一直笼罩着传奇色彩。无论是喜欢探幽访古的学者还是喜欢猎奇的普通人，都对朱元璋从一个贫苦的放牛娃成长为一个决泱大国的开国君主的创业史充满兴趣。 朱元璋成功的真正原因在于他能够把握住历史的机遇，不断在元末乱世和战争中培养和锻炼自己的各种能力。他有很强的大局观，深谋远虑，并能识天下英才而用之。本书结合有关史实，还原一个真实的朱元璋，引导读者去体会他一统天下过程中的艰辛和快乐，近距离审视他是怎样在波谲云诡的群雌逐鹿中一次次地为
本书重点介绍了中国及世界不同国家、不同民族的民俗事象，特别对服饰、饮食、居住、交通、农业、岁时节日、游艺、工艺美术、婚姻、丧葬等民俗事项进行了介绍...
“方北辰说三国”系列的基本定位，是具有坚实学术基础的大众化、通俗化读物，既不像史书《三国志》那样的文言表述那样艰深难懂，也不像小说《三国演义》那样多有虚构移植，失去历史的原真。作者精心选取史学典籍的可靠素材，放手运用文学审美的生动笔法，二者有机结合，力求达到生动有趣、简明流畅、雅俗共赏、老少咸宜的既定水准。 具体到本书，本书描绘了孙权年轻时期的英武决断，抗衡曹操，扬威长江，也记录了他老年时期的昏聩糊涂，自毁基业，悲剧收场，这是一部半
“方北辰说三国”系列的基本定位，是具有坚实学术基础的大众化、通俗化读物，既不像史书《三国志》那样的文言表述那样艰深难懂，也不像小说《三国演义》那样多有虚构移植，失去历史的原真。作者精心选取史学典籍的可靠素材，放手运用文学审美的生动笔法，二者有机结合，力求达到生动有趣、简明流畅、雅俗共赏、老少咸宜的既定水准。本书主要叙述袁绍投身何进幕下出谋划策、担任群雄盟主讨伐董卓、逐渐兼督冀青幽并四州以及官渡之战战败身死，生动展现了袁绍在官场的升谪沉
本书稿分为七章，先介绍匾额的形成发展，结合客家南迁史与文献资料，把客家匾额的由来、受尊崇的情形及成因，条理清晰地加以论述，再呈现客家匾额本身的格式规制、制作工艺、价值构成等内容，然后对客家匾额的传承情况，包括游匾挂匾民俗仪式、传承人现状、传承模式、传承困境及对策路径等加以阐释...
这是一部围绕特殊群体开展的口述史。这个特殊群体是2008年汶川地震的幸存者，也是残疾人，还是社区志愿者、社会工作者，更是生活的强者、中华民族历尽磨难仍生生不息精神的代表者。 他们叫自己青红人。2008年汶川大地震，他们在灭顶之灾中遇见社工，2009年成立青红社工团队，然后带领社区居民发展生计，开展公益项目，获得了当地民众和政府的好评。十余年来，他们持续运行和发展壮大，用向上向善的生活方式回馈政府和社会的关爱，从受助者成长为助人者，让生
本书中，作者打破政治伦理框架下的“好人”“坏人”之分野，将一张张忠奸分明的历史脸谱还原成一个个具有多面向的人；通过对一些历史事件的品评，反思了“泛德论”、“忠”的观念的嬗变，以及无论是读书的还是放羊的，都“爱以天下为狗任”的传统。作者识见敏锐，文字洗练，通过对人性、政治、文化的多层面剖析，让我们看到了历史中的人，以及历史的另一维度...
《洛阳伽蓝记》是一部具有深厚历史、地理和文学价值的中国古代佛教史籍。 其作者杨衒之以无畏的道德精神、巨细靡遗的观察力以及优美的文笔，让读者看到北魏鲜卑族不但将荒废已久的洛阳城，重新建造成一座中国有史以来规模最宏大的都城，并且在城里的各项活动中，展现着极为缤纷生动的人文色彩。 本书是一部解读《洛阳伽蓝记》的大众读本。编著者的讲解通俗有趣，再现北魏洛阳城的原貌，看尽历史变迁...
日本的正月、三月三雏祭、五月端午男孩节、七夕、七月十五孟兰盆节、八月十五观月、九月九重阳，与中国的春节、三月三古上巳节、端午节、七夕、七月十五中元节、八月十五中秋节、九月九重阳节绝不是时间上的简单巧合，而是学习、吸收，为我所用的体现。 本书作者充分利用历史文献，推本溯源，考察辩证中日两国岁时习俗传承与信仰的关系，并探索岁时习俗发展衍变的规律。其意义在于清楚地认识中日两国文化的本质特征，更好地营造相互尊重彼此文化的氛围...
中华民族传统二十四节气源于黄河文化、中原农耕文化，蕴含深邃的华夏智慧，传承悠久的中华文明。它是中华民族的原色、本色、底色。普世的民风、民习、民俗，长期积淀在生活里，是民族的生活状态、精神形态、审美情态，是烛照生活的芳华，愉悦岁月，启迪心智，祥瑞夙愿。 二十四节气是我们民族的根脉文化、文脉文化，也是中华民族的元典文化。本书通过历史悠久、丰富多彩、习俗演变多元的社会风情、传说故事、习俗歌谣、精美诗词，诠释了二十四节气的起源与演变，帮
本书共七章，分别介绍了我国及世界部分国家和地区的民族民俗知识，重点展示了服饰民俗、居住民俗、饮食民俗、社交礼仪民俗、宗教禁忌民俗等...
岛村在梳理世界民俗学史时，与常见的一些民俗学著作不尽相同，尤其突出了民俗学反霸权主义、反启蒙主义、反普遍主义、反主流和中心，以及非正式的特征，努力找寻彼此之间存在“不可通约性”（incommensurability）的各国民俗学之间的“共性”，这或许也是其在关西学院大学创立“世界民俗学研究中心”的初衷所在。 《大家的民俗学(精)》收录“校园之俗”“劳动者之俗”“水上人家”等章节...
孙立群创作的《中国古代的士人生活》从读书生活、住与行、衣与食、聚会结社等方面详细论证了中国古代士人的组成结构及其分化，阐述了古代士人与仕途密不可分的联系，分析了中国古代士人自身存在的弱点及为我国思想、文化、科技的发展做出的贡献...
本书以图为主导，图文并茂地讲述了传统图案里的中国节气故事。作者不是简单地整理分类，而是深入研究和阐述这些图案的典故和寓意，注重传统图案背后的民俗知识和文化内涵，生动描述其来历和传说故事，深入浅出，娓娓道来。虽寥寥数笔，但旁征博引，言简意赅，在认识论和方法论上都有新的突破，让读者不仅能获得审美愉悦，还能看到无限辽阔的精神境域。该书中的传统图案主要选自中国非物质文化遗产代表性项目年画、剪纸等，其中有许多是鲜见或即将消失的传统图案。随着时代
车陂村是广州地区拥有龙船最多的村，坊间有“未踏车陂龙舟地，莫提睇过龙舟景”的美誉。《车陂龙舟》是“广府文库”丛书之一种。本书为反映车陂龙舟文化的通俗性读物。全书以车陂龙舟文化为切入点，从车陂村的源流、车陂宗族宗祠、车陂赛龙舟、车陂龙舟趁景风俗，以及车陂涌治理与龙舟文化的联系等方面来探讨，以小见大地反映出广府龙舟文化的一个概貌。近水而居的车陂人通过龙舟活动联络了感情，车陂龙舟活动不仅仅是广府人情社会的一个缩影，也凸显了广府风俗的特色。车
本着发掘陕西文化资源、大力推进陕西文化建设研究的目的，该书以入选第一批（27条）、第二批（19条）、第三批（29条）、第四批（10条）陕西省非物质文化遗产名录的85条陕西民俗为翻译研究和翻译实践对象，在生态翻译理论的指导下，从这些民俗条目的翻译入手，探讨民俗文化的分级译介及传播效度提升策略，积极探求以陕西民俗文化译介传播为抓手、塑造陕西更为鲜活的丝路起点及文化高地形象的有效策略。该书预期以图文并茂的方式，助推以陕西民俗文化为代表的中国
《旅游中外民俗/高职高专旅游类专业系列教材》共分十二章，内容包括：中国民俗概述；中国汉族民俗；中国西北地区少数民族民俗；中国东北、内蒙古地区少数民族民俗；中国西南、青藏地区少数民族民俗；华南、东南地区少数民族民俗；亚洲民族民俗；欧洲民族民俗；美洲民族民俗；大洋洲民族的民俗；非洲民族民俗等。 《旅游中外民俗/高职高专旅游类专业系列教材》既可以作为高职高专院校旅游管理、景区管理、导游服务、酒店管理专业的教材，也可以作为通俗读物供
民间风俗是人民传承文化中 贴切身心和生活的一种文化——生产劳作时有劳动生产的民俗，日常生活中有方方面面的生活民俗，岁时节日中有时令节庆民俗。正是这种民俗文化，在它形成和发展过程中，造就了中华民族的精神传统和人文性格。 本书以杭州富有地域特色的民间风俗为基本内容，包括生活习俗、生产习俗、岁时节庆、传统庙会、民间祭祀，从中选择若干影响广泛、特色浓郁的民俗事象。每个民俗事象以讲故事的形式展开，知识性、趣味性兼具，让你领略一番杭州这片文
本书以山东省省级非物质文化遗产代表性项目侯氏社火脸谱为主要研究对象，作者以民俗学的理论和方法来剖析侯氏社火脸谱的艺术嬗变过程与传承发展策略，探讨“非遗”保护语境下传统手工艺的发展之路。本研究以作为实践主体的社火脸谱传承人为中心，关注传承人身体在场的日常交流实践活动，通过对社火脸谱历代传承人不同时期创作的社火脸谱作品以及他们在不同场域中讲述的个人叙事的记录和分析，力图从民众主体的视角出发，对侯氏社火脸谱的艺术嬗变机制和传承发展策
作为中华传统文化的重要载体，千百年来，二十四节气之所以能够指导人们的生产和生活，其奥秘就在于解释了天、地、人之间的规律。现代科学中的天文学、地理学、气候学、生物学、农学、营养学等内容，都能在二十四节气中找到对应的解释。二十四节气是一部包罗万象的科学宝典。本书以科研工作者的视角解读传统的节气文化，在勾画二十四节气文化之美、历史之美、风俗之美、艺术之美的基础上，更增添了科学之美，展现了传统文化独特的科学魅力...
本书依据多部史志记载，清晰地揭示了东汉社会向三国鼎立过渡几十年间社会发展演变的三条线索：在朝廷中枢的权力斗争白热化时，高层人物错误决策引发的朝政大裂变；国家高层政治控制力削弱而导致地方割据、群雄纷争的天下混乱局面；以汉献帝刘协为代表的中央政府在艰难情况下为恢复正常秩序的不懈努力。全书观察扫描汉末社会的国家高层职场圈，分析触角深入到朝廷执政人何进、何太后及宦官头目张让、军阀头目董卓等人的内心世界，也涉及到辽东公孙氏、淮南袁术、幽州公孙瓒
本书对中国的礼仪制度及其精神进行了深入浅出的介绍，对礼的形成、制度的建构、礼的内在要求、礼对社会风俗的影响做了系统的解说，对礼对中华民族的人文精神、社会共识和价值认同的作用进行全面阐释，使读者明白中国人数千年来内在的精神追求、理想人格，并解读了流传至今的老话、格言和谚语中蕴含的行为规范、心性修养、传统美德。读之有趣，览之有益，品之有味...
中国的古代王朝是什么时候诞生的？被商朝灭亡的王朝是传说吗？夏王朝虽然在《史记》中有所流传却被近代历史学家否定其的存在。冈村先生通过古代典籍的彻底考证、翻新和考古学的最新的成果，认为二里头为夏王朝最后的王都且这个有着高度的文化的中国第一王朝确实存在。他在书中验证了其四千年前的最古老的文明和文化...
本书介绍了中国传统节日的概念和意义，深入探索中国传统节日的文化内涵和时代价值，分析了中国传统节日文化的传承与创新路径，并对其中蕴含的民俗文化价值进行挖掘，提出了自己的建议，旨在为建设有中国特色的社会主义文化贡献力量，同时为传统节日的文化研究工作提供参考...
《中秋》是一部为国人量身打造的传统节日知识读本。中秋历史悠久，节俗丰富，是重要的传统节日之一。在本书中，作者以时间为脉络、地域为框架、节俗为肌理，深度剖析中秋的三种起源与内涵、自远古至今历时两千多年的流变、当今 外有关中秋的现状，以不同时间、地区的风俗活动、历史典故、诗词歌赋、民间传说穿插其中，辅以精心挑选的55幅彩插古图，为你打捞时光里独属于中秋的自在和诗性、浪漫与狂放，带你在传统节日里体悟中式生活的时间之美...
中国传统节日包罗万象，是一场集各种人文艺术于一体的盛宴。作者绕着中国过节，从节日的起源与发展说起，结合历史、习俗、风物、舞乐、节庆美食、游历见闻与百姓的动人故事等多维度，将节日里的中国跃然纸上。 本书内容丰富翔实，集文化科普、游记与摄影作品为一体，让读者感受到岁月的欢愉与人间的温情，也带领读者通过此书一探中国传统节日的魅力...
礼，作为中华优秀传统文化中的重要概念，在中华民族文明史中产生了不可估量的影响，深刻改变了中国人的日常生活和社会形态。礼的意蕴包罗万象，大到天人关系、国家典制，小到言谈举止、服饰装扮。本书介绍了礼文化的形成过程，指出“敬”与“诚”是中国礼文化的精神内核，从中国人的自我修养、家庭伦理、国家建设等角度出发，探究中华之礼的历史脉络和道德传统，并由此揭示中国人思维方式、行为模式背后的历史文化根源，诠释了在“和”这一礼文化的重要方面影响下，中国外
中华历史浩浩然几千年，民间文化包罗万象，民间信仰则占其一，渐渐滋生，如藤枝蔓叶渗透进普通老百姓的生活中，但每每谈及信仰时，总有一种宏大、抽象、虚无的思维定式，不可具象。本书取名《杭风遗俗》意欲穿透历史迷雾，把抽象的概念、意识形态具化到一座庙，一个祠，甚至是斑驳光影里仅存的一块碑一座桥，以轻阅读、故事性来探究杭州的、大众的民间信仰的渊源、变迁及传延。当我们去往城隍庙、半山娘娘庙、钱王祠时，看到的听到的不仅是建筑、碑文和历史故事，更有其背
本书是“杭州 传统文化丛书”的一本，是一部非虚构类文学作品。 作者试图通过对古人笔记小品、传奇小说、地方志、诗词作品等历史资料的耙梳辨析，讲述蕴含在杭州传统风俗中的文化故事，挖掘杭州历史文化中的风雅神韵，追溯“老”杭州生活的美学源头和文化基因图谱。全书共四大部分，十二章， 部分“湖山幽赏”讲述发生在杭州山水江湖间的历史人文故事；第二部分“四时节庆”以元宵灯会、端午节、乞巧节、春节为例，追溯历史时光中的乐趣；第三部分“人生礼仪”，
本书是钱穆先生所作读史劄记三十五篇的合集，所涉涵盖较广，从春秋车战不随徒卒的考证、到东汉人养生率性论的阐述，又有对蜀中道教先声以及晋代民族自卑心理、唐末望族、宋代社会的考察。论述所为极简要而汇通，读者可由此获得启发。 本书为钱穆先生全集其中的一种。钱穆先生全集在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司2008年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行
复旦大学中国研究院院长张维为 对本书内容的介绍：迄令为止的世界史，无论是专业著作还是通俗读物，主要是西方人写的。但这种西方人的主流历史叙事是否靠谱，中国人是可以质疑的，包括可以用中国人的信史标准来检验西方主导的世界中。目前这样做的中国学者还不多，但本书作者基干自己的长期研究和思考，写出了一本质疑西方主流历史叙事的通俗读物，其中不少见解具有原创性，值得关心中国史和世界史的读者思考本书的一些观点会有争议，一些观点论证还不够充分，但千人之诺
明清饮食史研究专家伊永文心血之作。 在小说、笔记、诗词、曲艺等通俗文学样式中发掘线索，与明清社会历史文献相互参证。 字里行间，再现明清饮食历史现场。 本卷聚焦皇家、贵族、官员、商贾乃至平民百姓的食礼食俗。以代表着天下饮食优选水准的御膳为叙述起点，探讨皇家贵族饮食背后的多重意义。无论是“烹天煮海，席列山珍”极近铺排的贵族富商饮食，还是渗透了节令习俗、宗教信仰的日常饮食惯制，都是明清时期社会、经济高度发展的体现...
考研政治名师徐涛《历史的面孔》系列第二本。纵观几千年世界诸文明，从未有过似中华文明这般具有稳定性的，也罕有似中国人这般爱好稳定生活的。只要稳定，生活总是可以被解释得非常美满。然而，鸦片战争以后，滚滚而来的世界大势砸碎了绵延已久的安稳，将我们的国家和民族拽进了前所未有的大变局之中。 诚然，这是每一个中国人耳熟能详的国家民族之大变局。但是，若我们将视角聚焦个体大变局之中的一个个人、一个个家庭，我们会更加震
庆历四年春，这是范仲淹千古经典《岳阳楼记》起首句所定格的不朽时间。宋仁宗庆历四年，这段貌似短暂的时间轴上，范仲淹、欧阳修、苏舜钦、滕子京凝聚了多少载入史册的故事与文采风流的人物？夏坚勇由春入秋，从今论古，以古观今，小说笔法，微言大义，在历史的褶皱中纵横开阖，挖掘出丰饶的人文意义。《庆历四年秋》为夏坚勇宋史三部曲的第二部。一次小小的酬神聚餐，引发了朝局的轩然大波，背景是北宋中期的庆历新政。作品展示了从北宋宫廷到市井百姓广阔的生活面，政治
本书用历史串联起长春的变迁轨迹，娓娓讲述长春的过去和现在，将北国春城独有的天蓝、地绿、水净、城美的风光展现给读者，展现制造之都、电影之都、科技之都、大学之都的风采，展示沃土良田、黄金玉米带、天下粮仓的风范。使读者了解地方文化的无限魅力，让外来客近距离地感受文明开化的绿色城市之光...
《又见宽窄》写在成都宽窄巷子的几条老巷子改造成型多年后，作者又一次来到现在的宽巷子、窄巷子、井巷子，以全新的视角、全新的思维，图文并茂，品味宽窄巷子的老街巷、老成都文化，写出对宽窄巷子的又一次遇见。本书以细腻笔触呈现宽窄巷子的历史今生，是品读宽窄巷子鲜亮风景的绝佳读物...
健民，即张健民，曾任山西省政协副秘书长。张健民留下12本账本，时间跨度为从1950年代到1990年代的40余年。《健民的账本——1952~1993，一位老共产党员的数字人生》对张健民41年生活账的进行了细致的研究与爬梳。解析出账本中蕴含的丰富时代信息，既是一部个人生活史，亦有较高的社会史和经济史的价值...
本书是一部介绍人类学家弗朗兹博厄斯早期学术经历的传记。作者路德穆勒-威勒通过梳理研究博厄斯于1883-1894年出版及发表的关于因纽特人和北极的作品，还原了后者最重要的一个人生阶段，即在这十年中，博厄斯的研究从自然科学转向人类学、民族学、地理学、民族志、语言学等研究，从而成为美国人类学和语言学的奠基者。1883-1884年，博厄斯参加了对□□□巴芬岛地区的探险活动，在那里他试图解释极地环境对因纽特文化的影响，同时就个人兴趣而言，他由此
本书为上海市文史研究馆口述历史丛书中的一本。上海市文史研究馆建馆六十余年来，共由历任市长延聘馆员近1200名，为了充分发掘文史馆馆员群体所特有的珍贵而丰厚的人文历史资源，保存历史记忆，该馆于2013年成立上海市文史研究馆口述历史研究中心，启动口述历史丛书编撰项目。朱玉成，高级工艺美术师，中国工艺美术学会终身成就奖获得者，原中国工艺美术学会副理事长、上海工艺美术学会会长，上海市第九、第十届人大代表，上海市文史研究馆馆员。本书从朱玉成从事
泰戈尔
刘争争
梁实秋
孙郁著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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