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《荀子选译(修订版)》讲述了荀子,名况,字卿,战国晚期著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。与孔、孟相比,荀子的思想则具有更多的现实主义倾向。《荀子》版本较多,今以汇录20多家校释成果的梁启雄《荀子简释》本为底本,选出名篇,参校前人成果,进行译注...
《论语注译(修订版)》是以记载孔子言行为主,并且兼记孔子某些弟子言行的一部书。要从总体上了解《论语》,必须了解孔子其人;而了解孔子其人,又必须以《论语》为主要依据。一、孔子的时代和生平孔子生活在春秋末期,那是一个社会大变革的时代。关于西周的社会性质,史学界历来存在争论,一派认为西周是封建领主制度,一派认为西周是奴隶制...
《论语》作为儒学经典之一,是研究孔子思想的重要著作。自汉代起,注释《论语》的著作汗牛充栋,如三国时代何晏《论语集解》,南北朝皇侃《论语义疏》,宋邢昺《论语义疏》,朱熹的《四书章句集注》等。《论语解注合编》博观约取,自汉代始,至近代乃至外国学者如贾谊、董仲舒、韩愈、司马光、方以智、方苞、戴震、俞樾、孙诒让及日本学者物茂卿、龟井鲁诸先贤,计达三百人之众。并以按语的形式出以己见,可说是一部《论语》注解的精编本...
★群经之首——包含了宇宙、鬼神莫测的智慧,是十足的"天书". ★《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为"大道之源",是华夏传统文化的杰出代表,亦是中华文明的源头活水. ★朱熹在评论程颐《易传》时说:"《易传》明白,无难看.但伊川以天下许多道理散入六十四卦中,若作《易》看,即无意味;唯将来作事看,即字字句句有用处." ★《易》是用来研究天地奥秘的工具,本身无思无为,不具有言告的功能
孟子,名轲,字子与,战国邹(今山东省邹县东南)人,是鲁国贵族孟孙氏的后裔。约生于公元前372年,卒於公元前289年。幼年丧父,受到贤母严格的教育,曾三迁於学宫旁,习俎豆之事。后受业於子思门人,是孔子的四传弟子。孔子所创的儒家学说,一百多年后,由于孟子的继承和发展而变得更丰富了,更系统了,在中国传统文化的苑囿里,终于长成了一棵根深叶茂的大树。《孟子》是儒家的经典名著,也是研究孟子的生平事迹及其学说的最重要的资料。许多激励人心、流传千古的
中国古代纵横家经典之作。 鬼谷子不仅被纵横家奉为鼻祖,兵家推崇为代表人物,甚至连民间的占卜相面之流,也都将其奉为自己的祖师爷,而且,据传战国时期的兵家孙膑、庞涓,纵横家苏秦、张仪都师从鬼谷子。 《鬼谷子》具有现实意义,一个人的生意谈判与竞争之策略是否得当,关系到企业经营之成败得失;一个人在职场的言谈举止,关系到他的升迁去留;即便是在人们的日常生活中,一个人的言谈技巧运用如何,也关系到此人之处世为人之得体与否。全面修订注释升级版本。智慧
国学经典,是中国传统文化的精髓,对中国政治、经济、军事等各方面都有极大影响。对于传承文明,增强民族凝聚力和中华民族的复兴都起着重要作用。特别是儒家的经典著作,深受受到历代帝王的推崇。《四书》 《五经》作为中国传统文化的经典著作,其地位之尊崇,影响之深广,是其他任何典籍所无法比拟的。历代*统治者不但从中寻找治国平天下的方针大计,而且对臣民思想的规范、伦理道德的确立、民风民俗的导向,无一不依从儒家经典。随着世界经济的快速发展,中西文化交
《大学》强调学习,要“修身”、“处善”;《中庸》主在行为准则,教人发现“至善”和遵守常道。二书珠联璧合,相得益彰。为了方便读者阅读和理解,本书以朱熹的《四书章句集注》为底本,按章节次序先进行简注,接着翻译原文,最后详加评析,文后选编附录。注释中对历代理解歧异者,择善而从。译言语诚心诚意 量忠于原文,多用直译,少用意译。评析力求深入浅出,也引用古人的原文,以求雅俗可以共赏...
“半部《论语》治天下”,自古至今,无论在士人当中还是在老百姓中间,《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中化文化的源典,其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。如何在新的“文化重建”里使古老的典籍重新释放出新的
《孟子》不仅是一部经典的儒家著作,也是一本以记言为主的语录体散文,更是一部优秀的古代散文集。全书以对话、说理的方式展开,以驳论为主要的论证方法。它比较详细地记载了孟子的思想、言论和事迹,保存了丰富的史料,是研究孟子思想和先秦政治、文学、历史、经济和哲学...
想起庄子,我们会想起一个“槁项黄馘”的哲人。当然,他不是在垂钓,他是在思考。 庄子,是智者,是哲人,是隐士,是天马行空的思想家,是扶摇直上九万里的鲲鹏。庄子的思想承接着老子,但又有所创新。作为道家重要的代表人物,庄子和老子并称为“老庄”...
本书主要内容包括: 学而第一、为政第二、八佾第三、里仁第四、公冶长第五、雍也第六、述而第七、泰伯第八、子罕第九、乡党第十、先进第十一、颜渊第十二、子路第十三、庆问第十四等...
《论语》是儒家学派经典之作。南宋朱熹将其与《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。 《论语》是孔子与其弟子的语录结集,集中地反映了孔子的思想。《论语》名称的来由,班固《汉书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”这一说法,大体可信。原始记录杂出于众手,最后编定当在战国初期,以曾参门人为主。《论语》一书是集章成篇的体例,各章间的关系性较小
《大学》和《中庸》本是《礼记》中的两篇,经宋儒二程和朱熹等人推崇,与《论语》《孟子》合称为“四书”,虽然篇幅不大却是儒家文化核心经典。 《大学》以人的修养为核心,指出了“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”提出了从格物致知,诚意正心到修身齐家,治国平天下的完整修养路径,包括了穷究万物事理获得知识,培养道德品性,完善自我人格等方面。 《中庸》同《周易》一样,是儒家的哲学理论渊薮,不过《周易》涵盖面广,《中庸》
孟子是儒家很主要的代表人物之一,但其地位在死后相当长的时间内并非很高。直至唐韩愈《原道》中提出“尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲,轲之死,不得其传焉”的说法,把孟子视为先秦儒家中惟一继承孔子“道统”的人物,孟子其人其书的地位方才逐渐上升。北宋神宗熙宁四年,《孟子》一书抢先发售被列入科举考试科目之中;元丰六年,孟子抢先发售被官方追封为“邹国公”,翌年被批准配享孔庙。以后
如今各处都在学习《论语》,但能从头至尾流利背诵的,恐怕不多,想从《论语》的512章中找到一句话的出处就难了,这就需要《索引》的帮助...
本书是为方便读者阅读和查阅《论语》而编写的一本工具书。它共有笔画索引和拼音索引两种方法。读者只要记住一章的一个字,就可以按照笔画索引或者拼音索引找到该字,并由该字找到该字所在的篇章。 本书用的是通行的简化汉了,读旧本《论语》的人如不了解异体字和繁简字,利用本《索引》时可能会遇到一些困难。所以,届时需请在该音部细心查找,或者换另一个字查找...
景公夜听新乐而不朝晏子谏第六 晏子朝,杜扃望羊待于朝①。晏子曰:“君奚故不朝?”对曰:“君夜发不可以朝②。”晏子曰:“何故?”对曰:“梁丘据扃入歌人虞③,变齐音④。” 晏子退朝,命宗祝修礼而拘虞⑤。公闻之而怒曰:“何故而拘虞?” 晏子曰:“以新乐淫君。” 公曰:“诸侯之事,百官之政,寡人愿以请子。酒醴之味,金石之声,愿夫子无与焉③。夫乐,何必夫故哉?” 对曰:“夫乐亡而礼从之,礼亡而政从之,政亡而国从之。
子书是我国古籍的重要组成部分。最早的一批子书产生在春秋末到战国时期的百家争鸣中,其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。秦汉以后,还有不少思想家和学者写过类似的著作,其中也不乏优秀的作品。 《新编诸子集成:荀子集解(繁体竖排版)(套装上下册)》汇集了清代学者校勘、注释
本书主要内容包括:定法、难势、主道、二柄、六反、观行、显学、忠孝、问辩、孤愤、和氏、问田、难一、难二、难三等...
《孔子家语》一书著录于《汉书·艺文志》,凡二十七卷,孔子门人所撰,其书早佚。后来王肃对其进行整理,现存十卷。本书内容完整其准确,注意学术性与普及性的结合。书中的注释与译文充分吸收了现有的注解成果,综合各家,择善而从,既通俗易懂又不失其严谨性。本书生动塑造了孔子的人格形象,对于研究孔子的思想,具有巨大的价值...
作为中国古代儒家的一部重要经典,《论语》是了解孔子哲学、政治、教育、文化等学说的很重要的资料。“半部《论语》治天下”,从古至今,《论语》都是一部不能忽视的经典。作为中华文化的源典,《论语》的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去...
一、《传习录》是明代哲学家和政治家王阳明(守仁)的代表作,集中反映了他的哲学思想。王阳明是大儒,创立了阳明心学。钱穆先生开列的中国人必读的7本国学经典,其中就有《传习录》。 二、版式疏朗悦目,仿宋体竖排,有栏线界格,层次清晰,读起来不累,不伤眼睛。 三、宣纸印刷,手工装订,绫面绫签,定价亲民。值得收藏,值得拥有...
《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。主编者甄选了与现实紧密相关的部分章节, 图文并茂, 并配以点评及经典释评, 给读者以全新的感受。品鉴孟子, 学习论辩之道, 体味譬喻之妙, 于纵横驰骋中见哲理, 于雄辩滔滔中见真情...
教人以通权达变,俾以洞明世事。以先民智慧点拨今人迷津,从兵机韬略中演看人生种种。古文专家吴昌明、廉超二位学者将经典以通俗、精辟的注译方式呈现在读者面前,破除古今壁垒,使该书集经典性与普及性、**性与通俗性于一体,成为了解中华先贤韬略智慧的优秀读本。...
《荀子》一书篇幅较长,内容驳杂,行文古奥,且多用奇字僻词,素称难读。清人王先谦在慎选底本的基础上,充分吸收唐人杨倞及清代卢文弨、王念孙、顾千里、刘台拱、郝懿行、俞樾、陈奂、洪颐煊等学者注释考证之成果,对《荀子》文字及其“微言大义”重加校释疏通,写成《荀子集解》一书。该书内容宏富,考证谨严,代表了中国古代荀学研究之z高成就。此次推出的整理本整理规范,断句精准,很适合专业研究者与普通读者使用...
本书是中国古代儒家的一部重要经典,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。这部书大约最后编定于战国初期。因其成于众手,具体作者已难考定,但它集中地反映了孔子的思想...
《论语》(外二种)是中国古代儒家的一部重要经典,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。这部书大约最后编定于战国初期。因其成于众手,具体作者已难考定,但它集中地反映了孔子的思想...
《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。 详细介绍: “四书”是指《大学》,《中庸》,《论语》,《孟子》;“五经”是《周易》《尚书》《诗经》《礼记》和《春秋》五部儒家经典的合称。 “四书五经”可谓中国历史发展中流传最悠久、地位最崇高、影响最深远的传统文化经典。 《大学》(春秋)孔子 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。要实现这三个修养目标,必须按照八个条目来循序渐进地实行。即“格物
本书是中国古代儒家的一部重要经典,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。这部书大约最后编定于战国初期。因其成于众手,具体作者已难考定,但它集中地反映了孔子的思想。 本书包括正文和注解两大部分。正文选用杨伯内峻《论语译注》本,并参考其他版本校勘。《论语》一书是集章成篇的体例,各章间的关系性较小,故题解首先介绍分章情况,再逐章解说大义,如该篇内容有较为集中的主旨也给予说明。 《论语》是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要
国学线装,甄选很好的底本,再现原版风采。选取后世考据,逐一点校。综合参考各家译文,引经据典力求信达雅高度完美。配置精美插画,文图对应,相得益彰。名家批注,奇文共欣赏。 ...
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。唐石刻《论语》更具有珍贵的版本价值。《孔子家语》又名《孔氏家语》、《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。共十卷四十四篇,魏王肃注,书后
《论语》选注,本书为民国时期学者贾丰臻选注。选篇主要按照三条标准:文义之明白易晓、合于现代思潮、其易于实行。《论语》原书篇目二十篇,本书选注者为了便于青年学生参考和研究,依类区分,编为以下八篇:教学篇、伦纪篇、仁篇、德行道艺篇、德治篇、情文篇、观人篇、孔子言行篇。 新编校订的处理,原则上不增加新注,改正常识性或知识性错误,原注中的难懂之处增加按语。增加插图,从历代名人画作中选取能够反映孔子其人其事,反映本书内容的画作,增加本书的传统文
孟子,名轲,字子与,战国邹(今山东省邹县东南)人,是鲁国贵族孟孙氏的后裔。约生于公元前372年,卒於公元前289年。幼年丧父,受到贤母严格的教育,曾三迁於学宫旁,习俎豆之事。后受业於子思门人,是孔子的四传弟子。孔子所创的儒家学说,一百多年后,由于孟子的继承和发展而变得更丰富了,更系统了,在中国传统文化的苑囿里,终于长成了一棵根深叶茂的大树。《孟子》是儒家的经典名著,也是研究孟子的生平事迹及其学说的重要的资料。许多激励人心、流传千古的至
我们要了解传统文化,首先必须要了解儒家的学术思想。要讲儒家的思想,首先便要研究孔孟的学术。要讲孔子的思想学术,必须先要了解《论语》。比照现代世界上的国际间文化潮流,对于自己民族、国家和历史,确定今后应该要走的路线和方向。因此若能使一般陷于现代社会心理病态的人们,在我们讲的文字言语以外去体会,能够求得一个解脱的答案,建立一种卓然不拔,矗立于风雨艰危中的人生目的和精神,这便是我所要馨香祷祝的了。 由孔子的弟子及其后学编集的《论语》,是一部
《孟子》是如今经典名著,圣贤言论,流传数千年而不废。封建社会中,孟子所倡导的人伦礼仪是人立身行事的准则,上至皇室贵胄,下至贩夫走卒,都以此为教典,不敢有丝毫逾越。宋代以后更与《论语》、《大学》、《中庸》同列为四书,成为当时蒙学入门的科举考试的必读书。世人若是要明智仁义,不可不读《论语》,亦不可不读《孟子》。 如果说先秦时代的儒家思想像一双健康美丽的天足,在后来封建统治者的大力宣扬下,孟子的思想就被慢慢地束缚、扭曲成一双金莲
《荀子》是战国末年著名唯物主义思想家荀况的著作。该书旨在总结当时学术界的百家争鸣的学术思想,反映了朴素唯物主义自然观、认识论思想以及荀况的伦理、政治和经济思想。 ...
珍贵版本,阳明粉丝首选心学读物 叶圣陶解读《传习录》,大师眼中的大师。 尘封88年的民国绝版图书,大陆首次全译出版。 赠送绝版《王阳明先生图谱》(印刷品)...
本书篇幅较长,内容驳杂,行文古奥,且多用奇字僻词,素称难读。清人王先谦在慎选底本的基础上,充分吸收唐人杨倞及清代卢文弨、王念孙、顾千里、刘台拱、郝懿行、俞樾、陈奂、洪颐煊等学者注释考证之成果,对《荀子》文字及其“微言大义”重加校释疏通,写成《荀子集解》一书。该书内容宏富,考证谨严,代表了中国古代荀学研究之最高成就。此次推出的整理本整理规范,断句精准,很适合专业研究者与普通读者使用...
《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成,被完整地保留在道家的经典《道藏》中。内容十分丰富,涉及政治、军事、外交等领域,主要讲述有关谋略的理论。《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结,其价值是不言自明的,《隋书》中说:“纵横者,所以明辩说、善辞令,以通上下之志也。”“佞人为之,则便辞利口,倾危变诈,至于贼害忠信,覆邦乱家”历代虽然存在着对纵横之学的偏见和歧视,但我们不能因为某种事物能用于坏的方面就否定其自身价值...
《线装藏书馆:道德经全集(图文本)(套装共4册)》是中国古代先秦诸子分家前的一都著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源,也是中国历史上首部完整的哲学著作。书中虽然只有5000句,但文风幽雅,意义博大,理念精深,历来被人们称为哲理诗。通过学习这部不朽的经典,我们不仅能够改变自己,而且可以改变我们的生活、我们的世界,甚至可以找到属于我们自己的思想天空...
上世纪八十年代关于《传习录》研究有两部重要著作,因各种原因,今天仍未有超过他们的著作问世,一部是陈荣捷的《传习录详注集评》,另一部就是邓艾民的《传习录注疏》。 陈著长于考证,详于介绍历代各主要《传习录》的评注,但对《阳明全书》所收的阳明其他文字与《传习录》中的思想观点有何关联,却未免有所疏略,即陈著的着力点在评注而不在于义理阐发。 邓著在《传习录》版本的把握以及在文字出典的注释方面虽然稍逊于陈著,但最大特色在于将《传
选自理雅各19世纪出版的直到今天还是西方世界公认的标准译本——《中国经典》第二卷对“孟子”一书的主体文章译释,侧重于对《孟子》原著英语译释的把握,舍去了关于孟子的介绍和各方面的论述的英语内容,使本书更加便于对孟子原著的英译把握和借鉴参考...
《十三经注疏》是中国古文献的基础典籍,《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《左传》等五经注疏是其核心组成部分。在五经注疏的各种版本中,清阮元刻本体例较为完备,影响亦较为深远(至今仍为学界通行本)。之前已影印出版了《阮刻毛诗注疏》一种,此次拟将其余四种同时印行,组成完整的《阮刻五经注疏》丛书。 “四部要籍选刊”简介: “四部要籍选刊”是以影印清代精校精刻典籍初印本为主题的新编丛书,内容涵盖经、史、子、集四部。所选底
本书主要内容包括:哀公问五义第四十、哀公问於孔子第四十一、礼三本第四十二;礼察第四十六;夏小正第四十七等...
《大学》成书于战国至西汉之间。它论述了儒家治国平天下的政治思想,是儒家经典之一。全书融伦理、哲学、政治于一体,着重阐述恶劣个人修养与社会政治的关系。《中庸》是论述儒家中庸思想的儒家经典之一。它的主要内容是关于中庸之道、治国九经及治学方法的论述。 《孝经》是儒家的基本经典之一,成书于公元前三世纪期间,即中国古代战国时期。《孝经》全文共1799字,分作十八章,中心内容就是教诲人们无论身份、地位如何,都要遵循“孝道”。 全书为“经”一章
《论语》是儒家的语录体著作,用言谈的原态方式记录了孔子的思想,是我们了解和研究孔子思想及儒学理论最基本也是最可靠的文献。《大学》和《中庸》是儒家经典中最具系统性的两种理论著作。《大学》是“内圣”与“外王”高度统一的政治理论,也就是以“德治”为指导思想的政治哲学;而《中庸》则是协调各种关系以创建和谐社会的人生学说,是儒家论述人生修养境界的一部道德哲学专著。这三部书再加上《孟子》,合称为“四书”,是元、明、清时期科举命题的经典和士人最重要
现代生活节奏的加快,工作压力的加大,现代电子设备的出现,使得很多人越来越依赖手机、电子阅读器,碎片式、被动式、不加思考式阅读倾向越来越严重。中华书局是传统文化出版重镇,肩负弘扬优秀传统文化的历史使命和当代责任,有责任有义务呼吁民众重视经典阅读,回归纸质阅读从而感悟经典的魅力,更有责任提供有针对性的服务,使阅读成为可能。为此,中华书局推出“中华经典指掌文库”。 “指掌”二字,出自《论语八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也。知其说者之
★ 国学经典,典藏精品。精选流传千年的中国古代国学名著,立足原文精髓,以全面的、细致的、通俗易懂的解读,使读者轻松接受国学的陶冶。 ★ 全方位解读,导读必备。原典、注释、译文一目了然,解读权威,研究专业。 ★ 浮躁社会的醒世录,茫然人生的指南针,烦扰困惑的救世药,用古代圣贤的道理治愈现代社会的疾病。 ★ 精品印刷,设计考究,是典藏和赠送的绝妙佳品...
★《荀子》逻辑严密,分析透彻,善于取譬,以排比增气势强议论,富有感染力。 ★本书是适合初级读者的无障碍阅读本,对生僻字、多音字、古今异音字进行随文注音,以确保阅读通畅。 ★学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《劝学》 ★大巧在所不为,大智在所不虑。——《天论》 ★君子役物,小人役于物。——《荣辱》 ★饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。——《不苟》 ★赠人以言,重于金石珠玉;观人以言
《吕氏春秋》集先秦道家之大成,是秦道家的代表作! 《吕氏春秋》是中国历史上一部有组织按计划编写的文集,其文风平实畅达,用事说理颇为生动,可以称得上是不错的文学散文。 《吕氏春秋》在文学上的一个突出成就是创作了丰富多彩的寓言。据统计,全书中的寓故事共有二百多则。这些寓言大都是化用中国古代的神话、传说、故事而来,还有些是作者自己的创造,在中国寓言史上具有相当重要的地位...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
阎连科
吴晗 著
老王子
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