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陕西作为周、秦、汉、唐等十一个朝代都城所在地以及经学的发祥地，文化遣存十分丰富，有着得天独厚的优势。因此，陕西师范大学辞书编纂研究所1984年开始酝酿编写《十三经辞典》及《十三经词语索引》两部大型工具书，希望为继承、发扬民族优秀文化传统做出贡献。1987年10月陕西省新闻出版局和陕西人民出版社组织专家论证，认为这是一项功在当代、造福后人的伟大事业，支持这项工程上马，并决定由陕西师范大学辞书编纂研究所负责日常编写工作。随后，国家新闻出版
《四书》包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。南宋淳熙年间，我国著名教育家朱熹将这四种著作用作小学教科书，并为它们作了注解，叫作《四书章句集注》，简称《四书集注》，《四书》一名由此得以流传。明清时期，科举考试多从《四书》中出题，朱熹的《四书集注》成为考生的必读书。《五经》包括《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左传》，汉武帝建元五年置五经博士，始有“五经”之称。因《四书》和《五经》都是儒家的经典著作，同是士子求取
《四书五经（图文典藏版 套装共4册）》是四书和五经的合称，是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，在之前，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，这六《四书五经（图文典藏版 套装共4册）》也被称做“六经”，其中的《乐经》后来亡佚了，就只剩下五经。《四书五经 图文典藏版（套装四册）》是南宋以后儒学
该书有多种封面，内容完全一致，发货随机，请读者知晓...
1.底本珍罕，为南宋绍兴二年《思溪资福藏》本。 2.翔实深入、论据充分，对古代中亚和南亚历史、地理、考古研究具有重要的参考价值，一部关于西域的综合著作，弥补了正史的缺漏。 3.《大唐西域记》是我们认识佛教传播，了解境外佛教的一个窗口，是佛教研究者不可忽视的一本重要的文献资料。 4.《大唐西域记》是唐代中外文化交流、中西交通史的珍贵资料，对中国文化乃至世界文化都有着突出贡献。 5.成为印度学者们研究和挖掘印度历史所不可或缺的珍贵材料。
《困学纪闻》汇集了南宋王应麟读书札记兼考证之文。书凡说经八卷、天道地理诸子二卷、考史六卷、评诗文三卷、杂识一卷。《四库全书总目》称赞曰：“能知汉唐诸儒本本原原。具有根柢。未可妄诋以空言。又能知洛，闽诸儒亦非全无心得，未可概视为鄙陋。故能兼收并取，少见党同伐异之私。所考率切实可据，良有由也。...
"作为中国人很熟悉的经典，《论语》的版本已经不计其数。我们此番作了一次新的尝试，选择郑板桥手书《论语》全帙和他的画，正文是明代蕅益大师的《论语点睛》，通过书法、注解、插画的结合，形成了这部独具特色的《论语》读本。 这不仅是一本可以读的《论语》，还是一部可以欣赏的经典。郑板桥的书法有着深厚的功底，突破常规，不拘一格，自成面目，令人耳目一新，人称「板桥体」。难得的是，他还是少数写过《论语》全文并流传至今的人。除了书法，郑板桥的画也格外独特
十三经是儒学的基本典籍，是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代，堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱，无论是诸子还是诗文，其中虽不乏角立特出者，甚或是叛逆者，却往往只能站在历史舞台的边缘，难以撼动其中心的地位。《尚书》是中国有史以来很早的一部历史文献汇编，保存了尧、舜以来经夏、商至各代不少珍贵史料。由于经秦火之劫，它在传承过程中有缺佚，并出现了多种版本，有所谓今古文真伪之辨。《尚书正义》成书于唐初，有序一百
时至今日，文物古籍已成稀世之宝，多被束之高阁，藏于各大图书馆、博物馆之中。随着科技的进步，通过高超的影印技术可以把古籍准确地还原出来，让人思接千载，神游万仞。但令广大读者遗憾的是，面对这些艰涩的辞句，真能入乎其中、探骊得珠者，为数甚少。而境外诸邦，咸称中国传统文化，尊奉其为修身真理，治世良策。有鉴于此，新排古籍应运而生。这种融古今于一体的出版方式，真正适应了大众读者的需求。它采用了线装的形式，加入现代人的阐释和解读，使这些曾
本书分上下两册，内容包括：周易注译与解析、周易研究和易经的智慧。书中深入分析了阴阳变化规律，通过对卦例分析，取其精华，剥去迷信外衣，意在使初接触《周易》的人们对易学获得一个整体的概念...
王鹏运是晚清词人，与况周颐、朱彊村、郑文焯并称为清季四大家，其中王为领袖，对中国词学的后续发展具有突出的贡献。王鹏运著述丰厚，曾精校精刻唐宋金元词籍数十家成《四印斋所刻词》，开创了中国词籍校勘之学。这部专著根据王鹏运各刻印本、手抄本、稿本择其善者为底本，对全部759首词作进行详尽校勘，对其中人名、地名、历史事件、文物掌故、难字、僻典和化用前人成句等进行详略得当的注释和笺疏。此书对文献的原始遗存搜求全面，校对精审，考证详明，注释得体，是
《三字经》是宋朝王应麟（字伯厚）所作。它的内容大部分采用押韵式文风，像一首诗一样，每三字一句，四句一组，背诵起来朗朗上口，如唱儿歌，用来教育子女不仅十分有趣，还能启迪心智，所以本书被广泛翻印，广为流传，经久不衰。 历史上关于《三字经》的作者说法不一，明清学者多认为是南宋名儒王应麟所著，但是传闻中也有宋人区适、明人黎贞著等说法，但都没有历史记载。 《三字经》文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，情真意切。书中仅用三百多字便概括了中华五千
值上海古籍出版社建社60周年之际，《中国古典文学丛书》典藏版首批推出四种足以代表中国古典文学*成就和古籍整理*水平的李白、杜甫诗和苏轼、辛弃疾词，向社庆献礼。典藏版甫一推出，就受到好评，故我们又推出第二批《中国古典文学丛书》典藏版陶渊明诗、李清照词、纳兰词等六种以飨读者。...
此书把国家图书馆藏的敦煌遗书、西域文献、少数民族文字古籍、外文善本掌故等合为一卷，希望大家从这简要的介绍中了解这些重要馆藏。中国国家图书馆藏外文善本特藏，目前已达5万余册，西方汉学典籍中对中国的研究以及文字和图像的记录，为相关专题研究提供了重要资料。...
古圣先贤之书，是中华文明的载体，是华夏民族性格的内在成因。 “国学国艺必读丛书”囊括了经、史、子、集的各类精华和历代书法碑帖、名流画传等精品图集，再现传统文化的博大厚重，阐释各类传世艺术的背景、风格及特征等，为您打开中华传统文化艺术宝库之门。丛书精选历代校注底本，集当世国学大师之力，为文中古奥言辞注释，用优美纡徐的白话文尽显古人言语风致，传统版画延展文章深远意境丛书所选的精品图集采用原色印刷，画面清晰、纤毫分明，还原传世典藏本来面目
《礼记》全书用散文写成，一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻划，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。 《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。该书以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想。《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用绝对化神秘化，认为“孝悌之至”就能够“
全书仍按《尔雅》分为十九篇。每条首列《尔雅》原文，次列晋郭璞注，再次列邵氏正义。邵氏因不满于宋邢昺的《尔雅疏》，认为邢疏掇拾《毛诗正义》 ，掩为己说，故要另外撰写新的注疏。其宗旨是：首先根据唐石经、宋刻本以及诸书所徵引《尔雅》者审定经文，增校郭（璞）注；然后以郭注为主，兼采诸家，彷照唐人作正义的体例...
刘争争
吴晗 著
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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