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本书是一个宋代传奇的选译本。包括:绿珠传、杨太真外传、炀帝开河传、梅妃传、赵飞燕别传、谭意歌传等...
《六朝文絜》,文絜,取自刘勰“析词尚絜”之说,六朝骈文选集,12卷,清代许梿编选。 全书选入上起晋宋,下讫陈隋骈文72篇,合为赋、铭、诏、策、令等18类,收入作家36人。名为六朝,实际晋代仅选陆机1人1篇,其余都是南北朝作家。以全篇构思精练和修辞简洁为选文标准,所选文章多篇幅短小,文笔优美,写景抒情的骈文,也有部分梁元帝等人轻巧靡艳的作品,作为骈文读本,此集基本上能体现各家特点和六朝骈文发展的面貌。...
《诗品》的作者为梁代钟嵘。钟嵘生于公元468年,卒于公元518年,字仲伟,颍川长社(今河南长葛县)人,晋侍中钟雅七世孙,从祖钟宪,任南齐正员郎,父亲钟蹈为齐中军参军。钟嵘幼而好学,师从齐永明卫将军王俭,因“有思理”.“明《周易》”,举为本州秀才。历任南康王侍郎、抚军行参军、司徒行参军等职。衡阳王萧元简出任会稽太守,引为记室,专掌文书典籍,后又任晋安王、西中郎萧纲记室,故世有钟记室之称。《梁书》《南吏》均有传。 《诗品》,亦名《诗评》,
清代理学史重要著述《陆子学谱》是研究清代学术史非常重要的史料,该书的流传也历经沧桑,但到目前为止,尚无人整理,是优秀民族文化遗产的一大憾事。此次整理出版,实为我国古籍整理工作增添又一优秀成果。...
《中华大典:文学典魏亚南北朝文学分典(全二册)》是运用我国历代汉文古籍编纂的一部大型工具书。其目的是为学术界及愿意了解中国古代珍贵文化典籍的人士提供准确详实、使于检索的汉文古籍分类资料。 国务院在关于编纂《中华大典》问题的批覆中指出,编纂《中华大典》是我国建国以来Z大的一项文化出版工程。《中华大典:文学典魏亚南北朝文学分典(全二册)》所收汉文古籍上起先秦,下迄清末,约三万种,逹七億多字,分为二十二个典,近百个分典,内容广博,规模
歇后语是我国人民在日常生活中创造出来的一种独特的语言形式,是汉语语汇的重要组成部分。它以独特的结构、生动的表现形式和妙趣横生的表达效果,为群众所喜闻乐见,具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息,集中反映了人民群众的聪明才智。 它一般由两个部分组成,前半截是形象的比喻,像谜语的谜面,后半截是解释、说明,像是谜语的谜底,十分自然、贴切。在特定的语言环境中说出前半截,“歇”去后半截,就可以猜想出它的本意,因此称它为歇后语。 歇后语涉及面很广
春秋战国之际,中国历史上出现了第一个思想家辈出的繁荣时期,儒、墨、道、法等主要的学术思想都在这一时期产生,大思想家层出不穷,如孔子、老子、墨子、庄子、荀子、韩非子等,他们纷纷著书立说,成一家之言,后世将这些思想家统称为“先秦诸子”。先秦诸子的学说在中国思想史上占有崇高的地位,后世的思想学派莫不渊源于此,诸子的著作更是后世了解中国古代社会政治、经济、思想的宝贵的文化遗产。这些先秦的思想家,来自社会的各个方面,有的是通晓天文、历算、地理等
中华文化博大精深,古文是中华宝库中一颗璀璨的明珠,是让炎黄子孙了解中国历史、开启传统文化智慧的一把钥匙。经过数千年的历史长河的披沙拣金,一篇篇优美的古文脱颖而出,宛如一颗颗圆润的明珠,熠熠生辉,动人心魂。到了清朝初年,终于有人将这些明珠串联起来,供人们集中鉴赏,这便是《古文观止》。 《古文观止》是康熙年间,由浙江山阴(今绍兴市)人吴楚材、吴调侯叔侄二人选编的古文选本,辑自东周至明末具有代表性的文章222篇,按时代和作家编排,共
《中华谚语(经典线装本)(套装共4卷)》在语言文学宝库中占有重要地位。它哲理丰富,质朴明快,以含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验,使人们从中获得智慧、受到启迪。千百年来,谚语一直受到人们的喜爱,成为代代相传的精神财富。许多谚语在传承发展的过程中,经过不断加工、锤炼,内容越来越丰富多彩,语言越来越生动活泼,形式越来越简洁整齐。因此,谚语常常被比喻为“哲理小诗”、“智慧的海洋”、“生活中的百科全书”...
词从民间曲子词发展到文人词,是唐代的事。花间词的作者绝大多数在西蜀为官或为蜀地人。而在社会动荡、战乱不已的晚唐五代,西蜀相对比较安定,在这样一个比较安定的环境里,统治者沉溺声色,荒淫无度,世风日下。《花间集》是后蜀人赵崇祚编辑的一部词集。集中搜录〔晚唐〕至〔五代〕18位词人的作品,共500首,分10卷。18位词人除温庭筠、皇甫松、和凝三位与蜀无涉外,其余15位皆活跃于〔五代十国〕的西蜀。或生于蜀中,或宦旅蜀中。这批西蜀词人刻意模仿温庭
汉献帝建安二十五年(公元220年)冬十月庚午(28)日这天,公卿、列侯、诸将、匈奴单于、四夷朝者数万人,聚集在许昌附近颍阴曲蠡(今河南临颍)的繁阳亭。当汉代最后一个帝王刘协把皇帝玺绶移交给一个青年时,历时400多年的汉帝国已正式宣告结束,一个新的王朝魏国已正式诞生。禅让的典礼结束后,这位青年还站在受禅坛上,心情久久不能平静。许久,他才环顾了一下周围的大臣,慢慢地说出了一句意味良深、分量极重的话:虞舜、大禹的事情,我今天终于知道了。 这
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共三百零五篇。本只称《诗》,儒家列为经典之一,故称《诗经》。 《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三大类:《风》有十五国风,《雅》有《大雅》《小雅》《颂》有《周颂》《鲁颂》《商颂》。 《诗经》的创作,距今二千五百多年。大抵是周初至春秋中叶的作品。它包括的时期共约五百多年,产生于今陕西、山西、河北、河南、山东及湖北等地。相传周王室有专人收集民间诗歌的制度,称为“采诗”。《诗经》中不少作品的辑集与这种制度有
《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆编撰的一部志人笔记小说集。书中辑录了东汉至东晋300多年间社会上各种轶闻趣事,分为德行、言语、文学等36门(类)。 本书以明代袁褧嘉趣堂本为依据,参以日本尊经阁影宋本、王先谦思贤讲舍校订本、唐写本《世说新书》残卷,对原文作了必要的校订。为方便读者阅读,又将原文中的繁体字、异体字改为简体字、通行字。注释主要交代一些背景材料,对人名、地名、职官名以及特殊疑难词语或译文较难表达含义的词语作了解释,具
《唐宋传奇集》是鲁迅先生在研究中国古典小说时所辑录的一个唐宋小说选本,它凝聚着鲁迅先生长期的心血和努力,反映出鲁迅先生的学术功力和学术眼光。从其问世至今,已是半个多世纪过去了,本书经过时间的洗礼,越发显现出它的价值,它仍是现今乃至今后研究中国古典小说,特别是唐宋小说的必读书籍。 本书译文,尽量以直译为主,以期保有原作面目。在直译难以达意之时,在不伤文意的前提下,则以意译,力求做到信、达、雅。篇中的诗赋,亦尽量译出,一些意思浅显、文句
陶渊明诗文最早由梁昭明太子萧统编集为八卷。北齐阳休之重编为十卷,据其叙录称当时流行三本:一本八卷,无序;一本六卷,有序目,而编比颠乱;一本为萧统本。阳休之参合三本,定为十卷。《隋书·经籍志》著录《宋徵士陶潜集》九卷,又有集五卷,录一卷。《旧唐书·经籍志》录《陶潜集》二十卷,又集五卷。至北宋宋庠,称当时所行本,一为萧统八卷本,以文列诗前,一为阳休之十卷本,其他又数十本,莫衷一是。又称晚得江左旧本,次第最合理。其后萧统、阳休之等各本均佚,
出版的境界是:为饥作浆,为旱作润,为冥作光,为往圣继绝学。《中国历代名著全译丛书》担当这一历史的重托,挟着春风走到了学人和国学爱好者的面前。 书似青山常乱叠,眼光如炬淘金来。《中国历代名著全译丛书》自上个世纪九十年代推出,即以权威、精到、普及的面貌风靡整个书界。本套丛书曾获中宣部精神文明建设五个一工程奖及中华人民共和国出版规划重点项目。但多年断档,令人怀恋。上个世纪九十年代的名著全译,多以三五本的规模推出,而今天的《中国历代名著全译丛
《幼学故事琼林》原名《幼学须知》,为清代西昌程允升撰,后经雾阁邹圣脉增补,改名为今名,简称《幼学》。 程允升籍贯及生平不详。雾阁即今福建龙岩市省连城县四堡乡雾阁村。邹圣脉,字宜彦,号梧冈,生于清康熙三十年(公元1691年)。自幼聪颖过人,才名遍于乡梓。早年也曾属意科举,但因恃才傲物,不屑八股之文,遂屡试不第。晚年以一介布衣,隐居乡里,耕读自娱,卒于乾隆二十六年(公元1761年)。其增补《幼学须知》即在他隐居乡里之时。由此可知《幼学故事
楚国的地方音乐对“楚辞”的产生也有一定的影响。春秋时,乐歌已有“南风”“北风”之称。战国时,楚国地方音乐已极为发达,歌曲就有《涉江》《朱菱》《劳商》《薤露》《阳春》《白雪》等等,《楚辞》中都有提及。《楚辞》里不少诗篇都有“乱”辞,有“倡”“少歌”,这些都是乐曲的组成部分。《楚辞》中保存这些乐曲的形式,就说明它的产生同音乐有关。 其实,“楚辞”是在出现了屈原这样伟大的诗人,和他在自己独特的楚国地方文化基础上,吸取了北方中原文化之后,才真
民国时期,社会动乱不息,内忧外患交加,但中国的学术界却大放异彩,文人学者辈出,名著佳作迭现。在炮火连天的岁月,深受中囤传兢文化浸润的知识分子,承当着西方文化的冲击,内心洋溢着封古今中外文化的热爱,他们穷其一生:潜心研究,著书立说。岁月的流逝、现实的苦乐、深刻的思考、智慧的
《陶庵梦忆》为明朝散文家张岱所著。其中记载了作者亲身经历过的杂事,将种种世相展现在人们面前,构成了明代社会生活的一幅风俗画卷,同时也以此表达了作者的故国之思、乡土之情,抒发沧桑之感,寄托兴亡之叹...
本书收入十五篇传奇,这些作品都是传诵久远的名篇,具有很强的可读性;同时又能反映出宋代传奇的主要特色,译注详略得当,文笔精炼...
◆曾国藩白天打仗晚上校对,并专设“金陵书局”刊刻此书。 曾国藩对王夫之极为推崇,1862年他和曾国荃商定重新出版《船山遗书》。虽然已经召集众多知名学者进行编校工作,如刘毓崧、张文虎、欧阳兆熊等,曾国藩仍亲自校阅了三分之一的内容。当时湘军正在和太平军进行最后的决战,军政事务极为繁杂,但曾国藩对《船山遗书》的编校工作一刻也未放松。在前后四年时间内,他坚持细心校阅、研读王船山著述中的重要篇章。不管是在炎热的夏天还是寒冷的冬天,甚至伤风感
《容斋随笔》为宋代学者洪迈穷四十余年之功编纂而成,其内容博大精深,广涉历代治乱兴衰、纵横韬略、为人处世、历史珍闻等,向来为治国者所珍爱。 《容斋随笔》一经问世,即在朝野引起强烈反响,当时的“学士大夫争欲传袭”,其后的历朝历代文人学者莫不赞誉有加。历来被认为是一部很有价值的笔记,与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》并重于世。《四库全书总目提要》对《容斋随笔》有如此评价:“南宋说部当以此为首。” 全书共四卷,四十多万字的篇幅
本书稿《新编元稹集》以存世之马本《元氏长庆集》为底本, 底本见诸《四库全书·元氏长庆集》。凡元稹之诗文, 均以底本原貌为依据, 不以后世之规定任意改动元稹之诗文 ; 如底本有错误或后世对底本文字有不同意见, ...
本书是清代姚鼐编纂的一部古文总集, 它体现了桐城派文学的主张, 是清末至民国时期具有重要影响力的一部古文选本。此书选录从先秦时代到清代的古文名家散文、辞赋作品七百余篇, 按文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等十三类, 每篇文章都略加校勘和点评...
有宋一代,是词创作的鼎盛期。现在可以考知的宋代词人有一千四百余家,共计作品两万三百余首。一般读者根本无暇将宋词全部通读,于是各种选本层出不穷。 由上疆村民朱孝臧于1924年编定的《宋词三百首》,是*有代表性的选本。它原是供子侄觅句诵习的蒙学读物,共收宋代词人八十八家,词三百首。朱氏以浑成典雅为宗旨,兼收各派之名篇,摒弃浮艳之词,不持门户之见,颇有见地。 本译著是以唐圭璋先生的《宋词三百首笺注》上疆村民朱孝臧重编本为底本,又参照了民国初
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部系统化的文学理论批评专注。还系统论述了文学的形式和内容、继承和革新的关系,又在探索研究文学创作构思的过程中,强调指出了艺术思维活动的具体形象性这一基本特征,并初步提出了艺术创作中的形象思维问题;对文学的艺术本质及其特征有较自觉的认识,开研究文学形象思维的先河。全面总结了齐梁时代以前的美学成果,细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律...
本书主要内容包括: 开场、元旦上寿、齐僧齐道、刘氏齐尼、博施济众、三官奏事、阎罗接旨、城隍挂号、观音生日 新增插科、化强从善、花园烧香、传相嘱子等...
旧本题宋王安石编。其去取绝不可解,自宋以来,疑之者不一,啸为解者亦不一,然大抵指为安石。惟晁公武《读书志》云:“《唐百家诗选》二十卷,皇朝宋敏求次道编。”次道为王司判官,尝取其家所藏唐人一百八家诗,选择其佳者凡一千二百四十六首,为一编。王介甫观之,因再有所去取,且题云:“欲观唐诗者,观此足矣。”世遂以为介甫所纂,其说与诸家特异...
《管子》是托名管仲的一部论文集。不是一人一时之笔,也不是一家一派之言。内容比较庞杂,涉及政治、经济、法律、军事、哲学、伦理道德等各个方面。写作年代大抵始于战国中期直至秦、汉。其中有关法家的篇章,主要出于战国中、后期的齐国法家。对法律和“法治”的论述综合前期法家法、术、势三派,杂揉道、儒的特色,自成体系,是研究先秦法律思想的重要著作。 《管子/线装中华国粹》选取了《管子》书中42篇具有代表性的文章,经整理翻译后分享给读者,其中有些
本书收录的作品包括:上殿劄子、请修学校尊师儒取士劄子、论王霸劄子、论十事劄子、谏新法疏、答横渠张子厚先生书等...
随着文化世俗化的发展和印刷出版业的发达,明清以后开始出现语言通俗、面向大众的“日用百科全书”。这类以修身齐家、为人处世为核心的百科全书,涵盖三教九流、包罗衣食住行,一时盛行于世。其中,*有影响的是清代学者石成金编著的《传家宝全集》。《传家宝全集》共分四册。第一册主要以儒家思想为基础,兼容佛的出世和道的超脱,论述修身齐家、为人处世之道,是中国传统文化的重要组成部分。这里应该指出的是《传家宝全集》作者谈修身齐家,目的不是“治国”“治世”,
《焦氏笔乘》是焦竑的一部重要笔记体著作,所载内容广博,此书受到后来学者的重视,常被广泛征引,是研究焦竑学术思想不可或缺的著述。本书主要从文献学、哲学、史学、文学和医学等方面评述《焦氏笔乘》的学术价值。附录有焦竑著述考略和《焦氏笔乘》的辑佚...
"读万卷书,行万里路"这是中国古人"修身"的两条基本途径,晋代著名史学家陈寿给自己的书斋命名为"万卷楼"。此后,历代以"万卷楼" 命名的书斋,由宋至清有数十家,宋代有方略、石待旦等;元代有陈杰、汪惟正等;明代有项笃寿、杨仪、范钦等;清代有孙承泽、黄彭年等。可见, "读万卷书"的理想在中国传统的知识分子当中是何等的根深蒂固。 读"万卷书"不仅是古人的理想,当我们懂得了读书的意义,部会自然而然地产生强烈的"博览群书"的愿望。然而,人类
《孙元凯诗词集(第2卷)》主要内容包括:古风、七律、五律、七绝、五绝、词、曲等。 ...
本书是顾亭林先生的学术文集,全书对中国古代学术的一些重要问题展开阐述,对于了解和研究中国传统学术具有积极的参考意义...
●《白话容斋随笔》对人们在为人处世方面有着极大的帮助,让人们通过书中的各种事例,从中吸取教训和规范自己的言行。 ●之所以选译《白话容斋随笔》,主要是出于分担读者在阅读文言部分时所耗费的精力这一考虑。 ●《容斋随笔》起到看天下、知天下、品天下、论天下的作用,同时书中传递的历史信息,又能够在潜移默化中提升读者的知识广度和个人修养。有理由相信,读者阅读此书,不仅仅是与历史对话,也是一次心灵的洗涤。 ●《容斋随笔》是南宋文学家洪迈(11
本书是从后人从曾国藩的书信中收集的极具教育意义的一部分文章,编撰而成,所涉及的內容极为广泛,小到人际琐事和家庭生计,大到进德修业、定国安邦之道的阐述,是曾国藩一生主要活动及其治改、治家、治学之道的精要总结...
本书以钱谦益《杜工部集笺注》、郭知达《新刊校订集注杜诗》、蔡梦弼《草堂诗笺》为主要参校本。对杜诗的两种异文, 即来自于五代、北宋初的传本中的异文, 与宋明清的学者诗人出于个人知识和赏鉴等理由改动形成、不具有文献依据价值的异文, 加以区别, 形成了一个既尽量接近...
翁心存是翁同龢之父,咸丰晚期一度入阁拜相,是道光、咸丰年间的朝廷重臣。本次整理,《翁心存诗文集(套装共2册)》增补为十八卷,增补了《知止斋遗集》手稿中的诸多诗作及翁氏后人翁宗庆手中珍藏的手稿诗卷。《文集》则从无人编辑整理,这次将文厘为二十九卷(另有赋二卷),是对翁心存文的首次编辑整理,也是重要的近代史科和文献成果...
★香港中华书局百年典藏,全套50册;跨越经典巅峰、引领国学变革 ★独一无二的权威创作团队,国学泰斗饶宗颐名誉主编,集结两岸三地空前阵容,全球汉学界的顶尖学者倾力打造 ★深具国际视野,展现中西文明的碰撞与交融,以现代眼光、世界眼光、未来眼光来抚慰人心的摩登新国学 ★贴近当代社会的解读,挖掘古代国学经典的当代意义,浮躁社会的醒世箴言,迷茫心灵的治愈良药 ★老少皆宜,修身必读、学习必备,导读、原典、注释、译文、赏析与点评、名
☆版本珍稀: 本次影印所用底本为国家图书馆藏稿本,与本书不分卷本、八卷本两种版本系统中的其他版本相比,存在不少差异,可见本书在流传、接受的过程中,文本自身的部分演变。若能将本书现存所有版本汇校考订,则本书之原始面貌及其在传播过程中的变化将会更加明了。此本作为稿本,天头、地脚、行间时有增删涂抹及批注,部分反映了本书编撰的早期轨迹与历程,其在校勘中的版本价值不言而喻。 ☆文献价值: 本书从前人书画中辑录了丰富资料,随着有些
《古文观止》所选之文上起先秦,下至明末,大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。其中包括《左传》34篇,《国语》11篇,《公羊传》3篇,《礼记》6篇,《战国策》14篇,韩愈文17篇,柳宗元文8篇,欧阳修11篇,苏轼文11篇,苏辙文3篇,王安石3篇……共222篇...
本书为朱昌颐自咸丰庚申(1860)四月至辛酉(1861)十二月的日记。日记记录了朱昌颐自1860年逃难至陕西的一路经过,及在陕西的生活状况,从侧面反映了当时的时局。书法随意,笔墨精到,并配以释文,日记后还有其子朱元庆所撰之《朱朵山殿撰行述》。本书既可作为研究清末历史之用,亦可作为书法作品欣赏...
《柳开集》十五卷, 附录一卷, 北宋柳开撰, 史志多著录为《柳仲涂集》、《河东先生集》。主要内容包括: 默书、名系 并序、字说、续师说 有序、海说、东郊野夫传等...
“线装中华国粹”系列精选流传千年的中国古代国学名著,立足原文精髓,加以最全面、最细致、最通俗易懂的解读,帮助读者更深入理解原著的精髓,使读者轻松接受国学的熏陶,感受传统文化的魅力,感悟千年前先贤们的思想精华,并从中有所领悟和收获。本系列共有20册。 《天工开物》收录了农业、手工业,诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。是一部总结我国明末以前农业和手工业技术成就的百科全书,也是世界上第
“线装中华国粹”系列精选流传千年的中国古代国学名著,立足原文精髓,加以最全面、最细致、最通俗易懂的解读,帮助读者更深入理解原著的精髓,使读者轻松接受国学的熏陶,感受传统文化的魅力,感悟千年前先贤们的思想精华,并从中有所领悟和收获。本系列共有20册。 《管子》是其中的《管子》分册,由管仲著。是中国古代的学术典籍之一,先秦诸子时代百科全书式的巨著。由覃丽艳译注。内含原文、注释、译文三部分内容《管子》选取了《管子》书中42篇具有代表性的文
《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价议论。这本书是作者王永彬于清·咸丰甲寅二月,于桥西馆的一经堂完成的。作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,使本书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在文学目前占有重要地位。《围炉夜话》分为221则,以安身立业为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻
本书收入唐宋散文精品五十八篇,分为“唐文”、“宋文”两个部分。其中,“唐文”三十一篇;“宋文”二十七篇...
大美中文课之古文观止新编》(全三册)在清代《古文观止》的基础上,保留传统很好篇目,去掉落后于时代的篇目如应试策论,添加未收录的很好篇目如诸子经典、明清小品文等。以时代为纲,以作者为目,天文地理、春夏秋冬、山川湖泊、花鸟虫鱼、琴棋书画无所不包,愿“极声貌而穷文”,在浩如烟海的佳作里,选取适合现代读者阅读的很好篇目,以期达到“观止”的目的...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
泰戈尔
汪曾祺
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
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