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本书以清乾隆五十一年吴任臣的《山海经广注》为底本, 一神一图, 无背景, 线条质朴, 但注重眼睛的描绘, 给人以粗中有细的感受。此次对这些版画图进行了精心上色, 并对其进行了简要的介绍, 对一些难以认记的字词, 还进行了注音...
《反经》是一本实用性韬略奇书,由唐代赵蕤所著。它以唐以前的汉族历史为论证素材,集诸子百家学说于一体,融合儒、道、兵、法、阴阳、农等诸家思想,所讲内容涉及政治、外交、军事等各种领域,并且还能自成一家,形成一部逻辑体系严密、涵盖文韬武略的谋略全书。为历代有政绩的帝王将相所共悉,被尊奉为小《资治通鉴》,是丰富、深厚的汉族传统文化中的瑰宝。 ...
元周德清撰。爵成于泰定学矛分簿本不分卷帙。考其《中原音韵》起例以下,即列诸部字数。正语作词超佣以下,即列作词诸法。盖前为瀚书,后为附论,畛域显然。今据此厘爵二卷。其音鹊之例,以平声分为阴阳,以入声配隶三声,分为十九部。盖全为北曲而作。今录存其书,以备一家之学,而并论其源流得失...
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间编选的一部供学塾使用的文学读本,收自东周至明代的文章,以散文为主,兼取骈文,共十二卷,于康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。 本书收录《左传》《国语》《公羊传》《战国策》等经典书籍以及韩愈、欧阳修、柳宗元等名家之作中语言精练、短小精悍、广于传诵的佳作90余篇,体例包含注释、生僻字注音、译文、段落分析、知识拓展等板块,另有针对故事的精美
《近思录》是朱熹、吕祖谦所编北宋大儒周敦颐、张载、二程的语录选集,久已成为理学入门的经典读物。南宋时,朱熹后学蔡模又编成《近思续录》《近思别录》,二书遵照《近思录》体例,分别选编了朱熹和张械、吕祖谦的语录。南宋人熊刚大将《近思录》《近思续录》《近思别录》汇为一编,并加以句解,作为《性理群书句解》一书之“后集”。其注文颇具特色,简明晓畅,易于初学,在当时不仅增辟了理学传播的新途径,也扩大了《近思录》《近思续录》《近思别录》三书的影响范围
《文房四谱》是宋代苏易简撰。易简字太简,梓州铜山(今属四川)人。是书凡《笔谱》二卷,《砚谱》《墨谱》《纸谱》各一卷,而笔格、水滴附焉。各述原委本末,及其故实,殿以辞赋诗文,合为一书。前有徐铉序,末有雍熙三年九月自序,谓因板书秘府,集成此谱。当时甚重其书,至藏于秘阁亦有以矣...
本书为清代吴敬梓创作的长篇小说, 以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现, 从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手, 进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪卑劣, 以及整个封建礼教制度的腐朽和人民灵魂的扭曲...
明倪复撰。是书凡二十七章,始于《黄钟本原定法章》,终于《风雅十二诗图谱章》。卷首有嘉靖丙戌张邦奇《序》,谓其本之《仪礼》经传,参之西山蔡氏之说,历考古今制度,辨正百家之得失,以求合乎声气之元。今考其书,大端能守古训,而亦间有好奇之癖...
元吴澄撰。据澄年谱,称大德十一年澄辞疾归。自京南下,留清都观。与门人论及《老》《庄》《太玄》等书,因为正厥讹误而着其说。澄学出象山,以尊德性为本,故此注所言,与苏辙指意略同。虽不免援儒人墨,而就彼法言之,则较诸方士之所注,精邃多矣。篇末有澄跋云,庄君平所传章七十二,诸家所传章八十一,然有不当分而分者,定有六十八章。上篇三十二章,二千三百六十六字;下篇三十六章,二千九百六十二字;凡五千二百九十二字。然大抵以意为之,不必于古有所考。盖
清王士禛编。洪迈《唐人万首绝句》,务求盈数,躇驳至多。宋仓部郎中福清林清之真文钞取其佳者,得七言一千二百八十首,五言一百五十六首,六言十五首,勒为四卷,名曰《唐绝句选》,见于陈振孙《书录解题》。盖十分之中,汰其八分有奇。然其书不传,无由知其善否。士稹此编,删存八百九十五首,作者二百六十四人,更十分而取其一矣。其书成于康熙戊子,距士禛之没仅三年,为晚出。又当田居闲暇之时,得以从容校理,故较他选为精密...
20世纪是中国现代社会的重要转型期,废名以独特的生命经历和人文姿态呼应时代大潮一20年代,撑起-片现代人文主义的文学天空; 30年代,他笃信佛学,回归传统,沉迷于中国新诗的现代性探索; 40年代,他被战争抛入社会底层,省察民间、体恤民情、思索民生,主动完成了由新文学作家向儒学知识分子的转变。 废名以一个孤独的存在,为我们提供了考察20世纪中国历史对现代知识分子思想品格、精神气质和文学生存之塑造的经典案例...
20世纪三四十年代,关于释读国学的出版较为盛行,其中Z具代表意义的是蒋伯潜的《语译广解四书读本》和王缁尘的《广解四书读本》。并且都被认为是当时国学出版盛典。前者近年已有出版社影印出版,后者尽管在通俗化方面更胜一筹,却无人触及。本书出自王缁尘的《广解四书读本》中的《大学·中庸读本》部分,书中对《大学·中庸》的古文进行了逐段逐句的白话译说,对相关词句及典故做了通俗的注释...
唐代诗歌博大精深, 种类繁多, 唐代的“送别诗”继承并发展了前代的诗风, 而又独具自己本时代的特点。题材广泛, 手法多样, 感人至深。《唐代送别诗研究》的作者从这一点切入, 从思想内容上出发, 证明了其大大丰富了唐代诗歌的题材和内容 ; 从艺术表现上出发, 证明了其或豪放或含蓄, 或直露或蕴藉, 或借景或托物...
宋辛弃疾撰。其次慷慨纵横,有不可一世之概,于倚声家为燮调,而异军特起,能于剪红刻翠之外,屹然别立一宗,迄今不废。马端临《经籍考》载《稼轩词》四卷,此本届毛晋所刻,亦为四卷,而其总目又注原本十二卷。其集旧多讹异,今并群为勘正,其必不可通而无别本可证者,则姑从阙疑之羲焉...
《天工开物》是明代学者宋应星所著,刊印于明朝崇祯十年(1637年),记载了常见谷物的栽培和加工方法,养蚕、纺织和染色的技术,以及制盐、造糖的工艺。中篇包括砖瓦、陶瓷的制作,舟车的制造,金属的铸锻,煤炭、石灰、硫黄、白矾的开采和烧制,以及榨油、造纸方法等。下篇则主要集中于矿
《曾国藩家书(百部国学精装版)(精)》记述了曾国藩一 生的主要活动和他从政、治 家、治学、治军的主要思想;《曾国藩家书(百部国学精装版)(精)》阐述 伦理纲常,慨 叹人生艰辛,劝勉后人上进;语言平实,情真意 切,是后辈修身育人的必读书。
诗性本空灵,诗人是行走在凡尘间的一枝罂粟花。 这是外国诗歌和中国近现代白话诗给人的印象。时光抛向古代中国,便是诗的另一宇宙。万事、万物、万姓皆可入诗,中国的古诗是与普通人生活息息相关的;诗的味道也漫满了古人生命和心灵的每个角落,以至于我们这些遥远的后裔都渴望穿越回到古
学术性与普及性兼顾,是现代读者阅读和学习古文的好助手...
《*国汉籍经典英译名著:(诗经·国风)译释(英汉对照)》作者是英国理雅各(leggej.)。《*国汉籍经典英译名著:(诗经·国风)译释(英汉对照)》是“*国汉籍经典英译名著”系列丛书中的一本。《*国汉籍经典英译名著:(诗经·国风)译释(英汉对照)》关键词:汉语、英语、对照读物、古体诗、诗集、*国、春秋时代。《*国汉籍经典英译名著:(诗经·国风)译释(英汉对照)》分为十五部分,包括:周南一之一、召南一之二、邶一之三等...
《点校本》保留了大量的一手数据,且是一个相对完整独立的文献资料。这为研究清代云南地区乃至全国的铜矿的开采、运输、冶炼、价格、人工报酬、管理等,提供了弥足珍贵的数据。《铜政便览》内容丰富,所记载时间跨度大,显然非一人、一地、一时之作...
本书是《石头记》抄本研究中一部别开生面之作。初版于1978年,今增补多篇文章而成。作者考察了一系列复杂而有趣的问题。据考证,乾隆二十四年的己卯本底本应直接来自作者,而此时原本还未流传,所以己卯本是极为可信的,但此本已散失近一半,只有庚辰本抄自于己卯本,且尚未散失,所以由庚辰本可以想见原稿的风貎。同时两个本子都是多人合抄的,故必需严格依据原稿的格式,否则就合不成书,这在无意中,又保存了曹雪芹《石头记》的原稿样式。上述问题都在书中得到了精
本书系统梳理新时期中国电影美学的发展历程和所取得的成就,为中国电影美学的进一步发展和完善提供借鉴;将新时期中国电影美学与中国社会文化变迁联系起来,反思中国电影美学和电影创作的文化内涵和文化背景;对新时期中国电影美学和创作现象做系统和细致的理论整理,归纳总结所出现的电影美学问题,广视角多层面地研究辨析;通过纵横两个维度的研究,探析中国电影美学的独特性及与中国传统及美学的连结。研究意义:可从理论和实践两个方面说明:理论上,新时期是中国电影
《欧阳修词校注》在校勘、编年的基础上,对欧词之人名、地名、本事、典故、名物及词句化用等做了深入而全面的笺释,并尽可能辑录古今学者对欧词的代表性评论,文字考订、词句笺注、资料辑录三者并举,在疑伪词的处理上尤为审慎科学。《欧阳修词校注》在秉承传统笺注方法的同时,特别强调以词证词、以欧证欧。这尤其有助于揭示词这一文体的艺术特质,有助于理解欧阳修的文学世界...
本书主要内容包括: 南山经 ; 西山经 ; 北山经 ; 东山经 ; 中山经 ; 海外南经 ; 海外西经 ; 海外北经 ; 海外东经 ; 海内南经等...
开篇为裴先生自述《师友教我前进》,追思六十年治学生涯的经历和收获,并论及多位学界前辈,是学术史的第一手材料。文中不仅回顾了数种大型古籍整理项目的前后历程,并以“二十四史”及《清史稿》修订工程中《宋史》修订中的实例,提供了关于修订的处理方法和尺度把握。 后附多位學界師友的論文,以宋史研究和古籍整理為中心...
秦汉是中国封建社会的初期阶段,也是中国古代历史前期的顶峰。秦汉帝国奠定了祖国疆域,创设专制主义中央集权的行政体制,培育了中国一统的汉民族认同观,基本定型了汉字汉语和儒学思想,奠定了古代中国对外政策的开放格局。因此,秦汉史被历来史家所重视。本书是吕思勉先生中国断代史系列著作
《山海经》成书于战国至汉初,与《易经》、《黄帝内经》并称为上古三大奇书。全书共十八卷,记载了四十多个邦国、五百五十座山、三百条水道、一百多个历史人物、四百多个神怪异兽,仅三万一千余字,却包含地理、历史、神话、宗教、民族、植物、动物、矿产、医药等诸多方面的内容,是一部想象力非凡的上古百科全书。它深刻并鲜活地反映了上古时代的生活图景,以丰富离奇的幻想和浪漫诡异的笔调,对中国文化产生了深广而久远的影响。《国学典藏·彩图全解山海经(超值全彩白
编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献,分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别,汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》,于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献,编者甄选出前编中的精华,汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》,以单行本影印出版。本册为《西法神机·火攻挈要:附火攻诸器图》...
编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献,分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别,汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》,于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献,编者甄选出前编中的精华,汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》,以单行本影印出版。本册为《西域南海史地考证译丛》...
编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献,分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别,汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》,于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献,编者甄选出前编中的精华,汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》,以单行本影印出版。本册为《欧人东渐前明代海外关係·欧化东渐史》...
编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献,分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别,汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》,于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献,编者甄选出前编中的精华,汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》,以单行本影印出版。本册为《皇明驭倭录(三)》...
编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献,分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别,汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》,于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献,编者甄选出前编中的精华,汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》,以单行本影印出版。本册为《条议船政摊差事宜书册·浙海钞关徵收税银则例》...
《国学知识随用随查(耀世典藏版)》涵盖经学、史学、诸子学说、古典文学、历代科学与艺术、典章制度等各个方面的内容,真正做到一册在手,便可通识中华优秀文化的方方面面。近千幅精美插图,与文字相辅相成,图文互注的编排形式、新颖独特的版式设计有机融合,让读者更加直观地了解国学的内涵,在悠远的意趣中饱览中华文化的博大与灿烂。全新的视角、简明的体例、注重文化底蕴和现代审美的设计理念,全面提升《国学知识随用随查(耀世典藏版)》的欣赏价值和收藏价值
被王国维评为“北宋以来.一人而已”的纳兰性德,现存词作349首(一说342首),刊印为《饮水集》和《侧帽集》。后多称《纳兰词》。词风淡雅又不乏真情实意,哀感顽艳却并不媚俗。感情简单质朴,让无数人为之倾倒。广为传唱,一时有“家家传唱饮水词”之说。他的词“纯任性灵,纤尘不染”。字里行间。真情天然流动。饱含着美好的感情和纯真的激情。 《纳兰词全编笺注(超值精装典藏版)》收录了纳兰词中最精华的篇章。是对纳兰性德情感的真实写照。每一首都玲珑剔
吴敏霞主编的《古文献整理与研究》是陕西省社 会科学院古籍研究所主办,面向海内外人文学界的专 业学术刊物。目前以书代刊,拟一年出版一卷,分传 统文献研究、新出与稀见文献研究、域外汉籍研究、 学术论衡四大板块,旨在为古文献研究领域的学者提 供交流平台,促进古文献研究的发展...
国家图书馆善本特藏中有一类习称新善本的革命历史文献,内容系辛亥革命至中华人民共和国建立之前的书刊资料及名人手稿书札。此次特精选一批红色手稿和革命文献组成一卷,和读者分享这类藏品背后的动人故事。...
《中华国学典藏读本:史记精编(注·译·评)》为中国历史上第1部纪传体通史,司马迁在书中记载了上自轩辕黄帝,下自汉武帝时期的历史。 《中华国学典藏读本:史记精编(注·译·评)》精选了以记述人物及其历史事件为主的《本纪》《世家》《列传》中的重要篇章,将历史人物故事向读者娓娓道来。 《中华国学典藏读本:史记精编(注·译·评)》以第1版本为底本,注释准确详细,译文晓畅易懂,并设有精彩语段点评、知识链接等栏目,有利于增强读者对原文的理解
我国古代文化典籍的分类有多种,但按照经、史、子、集四部分类法是经过历史选择且学界能接受和认可的古籍分类方法。本书参照传统的四部分类法,时间大致自春秋时期迄清末,选取较能代表我国传统文化的典籍代表作,全面详尽地展示出中国古代典籍流存的历史和现状。依次讲述代表典籍的作者、成书过程、内容、价值。在介绍书籍本身的知识,并努力挖掘典籍传承的文化信息及其利用价值...
《国学知识全集》是吕思勉先生为指导青年学子阅读国学的开示门径之作,写于先生的学术盛年期,在民国时期一经出版,即受到当时的国学爱好者和整理者的大力追捧,对当代国学爱好者与研究者具有指导意义和参考价值。 《国学知识全集:易中天推崇史学四大家!》整理汇集了《国学概论》、《经子解题》、《理学纲要》、《历史研究法》、《史籍与史学》、《中国史籍读法》和《中国文化史》等著作,堪称一部国学著作。论述严谨,考证精详,旨在给读者带来更深刻、纯粹的阅
《韩非子》,现存二十卷共计五十五篇,约十余万言。《韩非子》在体裁上,有论说体、辩难体、问答体、经传体、故事体、解注体、上书体等七种文体,而辩难体与经传体是本书的首创。《韩非子》中有朴素的辩证法思想,《解老》《喻老》两篇是对道家经典《老子》重要注解与阐释的作品;《孤愤》论述了韩非对更法之志的愤慨情绪;《五蠹》把历史发展分为上古、中古、近古三个阶段,认为时代不断发展进步,社会生活和政治制度也要随之发生变化,复古的主张是行不通的;《显学》则
《战国策》是一部国别体史学著作,又称《国策》。书中记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。记事年代起于战国初年,止于秦灭六国,约有240年的历史。《战国策》分为12策,33卷,共497篇,主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略,也可说是游说之士的实战演习手册...
《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物,作者为明末的西昌人程登吉,字允升。《幼学琼林》是骈体文写成的,全书全部用对偶句写成,容易诵读,便于记忆。全书内容中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容,被称为中国古代的百科全书...
《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺、易懂...
《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》,是南朝梁周兴嗣所作的一首长韵文。《千字文》是我国早期的蒙学课本,它不是简单的单字堆积,而是条理分明,通顺可诵,咏物咏事的韵文,其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字,大都是常用字,生僻字不多,便于识读...
《龙文鞭影》是中国古代非常有名的儿童启蒙读物,*初由明人萧良有编撰,后来杨臣诤进行了增补修订。《龙文鞭影》主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说,四字一句,两句押韵,读起来抑扬顿挫,琅琅上口。它问世后,影响极大,成为*受欢迎的童蒙读物之一...
姓氏文化是中华民族传统文化中的瑰宝。它博大精深,源远流长,深入到我们生活中的各个领域,深入到每个人的心中,尤其是漂泊在异国他乡的炎黄子孙,都对“家”、对“根”有一种深深的渴望,正因为如此,中华姓氏文化颇受华夏儿女的青睐。自古以来,“家”,就是华夏儿女一切社会关系的基础,是维系生存与发展的重要纽带,是人们进行社会交往的必要条件之一,涉及千家万户。中华民族的姓,起源于原始社会的母系氏族,而氏是姓的衍生,起源于父系氏族时期,是古代贵族系统的
吴在庆,厦门大学中文系教授、博士生导师。曾被聘为台湾大学、台湾逢甲大学、安徽师大兼职研究员、客座教授。著有《杜牧论稿》、《杜牧集系年校注》、《韩偓集系年校注》等。本书汇集了作者历年来研究韩偓的文章,作者通过《韩偓集系年校注》的工作,进行了深入细致地探索揣摩作家的生平和诗文内涵底蕴的研究过程,本书涵盖了韩偓集的整理、韩偓生平的梳理、韩偓诗歌的解读等方面,文献扎实,观点新颖,学术性强...
《会海鸿泥录》,韦力著。有名藏书家韦力先生将他2015年到2019年之间参加的各类与书有关会议的见闻写成妙趣横生的文章,其中包括新书发布会、图书馆开馆仪式、研究院周年庆典,以及与书有关的论坛、颁奖、捐赠、展览、学术研讨会、讲座等,配上自己拍摄的照片,图文并茂,使读者可以跟随他的文字,一同亲历现场,聆听许多专家和爱书人的精彩发言,收获与书有关的各种信息和知识,同时,韦力先生还与读者分享了他自己的想法和感受...
《中国学术文化名著文库:吕思勉经子解题 钱基博经学通志》分为论读经之法、论读子之法。主要内容包括:诗;书;附论逸周书;仪礼礼记大戴礼记周礼;易;春秋;论语孟子孝经尔雅;论读子之法;老子;庄子;列子;荀子;晏子春秋等...
该书稿分为上中下三篇, 分别讲述了“司马迁与汉武帝时代”“司马迁开创纪传体通史, 成一家之言”“伟大时代的英雄群像”...
《菜根谭》一书,将儒、释、道融入其中,有儒家的中庸、道家的无为、释家的出世和著者对生活的体会、参悟等,以深入浅出、生动活泼的笔法,阐述了静心、修身、为人、待人、出世、入世等各个方面的人生哲理和方式方法,以此告诫后生学子做事要先做人,做人要先立德的道理,人生要保持一颗平常心,活出生命的本真,才能感受到生活的乐趣。 此次编译的《菜根谭新解》,分为上卷和下卷,上卷为225则,下卷为135则,按照目录、原文、释义、词语注释、浅析以及部
[日]熊田千佳慕著,张勇译
林奕含
汪曾祺
梁实秋
吴晗 著
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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