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本书是盛噶仁波切的自传,也是他的人生告白。他以最真挚的笔触,写下他的成长、生活、事业,甚至爱情,带引我们进入活佛不为人知的内心世界,藉此帮助我们洗刷尘封已久的心灵,体会生活的真正意义。盛噶仁波切是青海噶扎西寺的转世活佛。由于直到16岁才被认证为“转世灵童”,因此他比一般活佛对俗世人心有着更深刻的体会。他认识到,弘扬佛法的理念必须深入社会,真正去融入俗世生活。不穿僧服,而穿T恤、牛仔裤和球鞋,加入唱片公司发片,颠覆传统的新时代传教方式为
《方以智传/枞阳文化丛书》翔实而全面地传述了方以智的生平及其在激烈的社会板荡中的心路历程,展示了其作为一个英特不群的十七世纪的伟人的经世报国之志、忠孝立身之品、奋斗不息之精神以及在社会政治活动、学术思想和科学文化方面的努力与成就,并首次考证披露了他创建清初反清复明的秘密组织天地会的史实。此外,《方以智传/枞阳文化丛书》在传述方以智生平的同时,还意反映了明清之际风云激荡的历史与众多的历史人物...
丛书简介: “大家精要”丛书以近300位对人类文明有卓越贡献的大师为对象,浓缩其生平与思想精粹,涉及文学、史学、哲学、军事学等领域,旨在“启迪生活智慧,开悟人生哲学”。 丛书作者都是相关领域的研究专家,以浅显易懂的语言,清晰、简练、严密地阐述“大家”生平与思想,让读者能快速读懂“大家”。 内容简介: 《葛洪》讲述了两晋时期著名道教学者、炼丹家、医药学家葛洪的一生经历及其重要的著作《抱朴子》所蕴含的儒道内容。重点从《
本书原为汤用彤先生20世纪20年代末至30年代初的授课讲义,后经汤一介先生整理后出版,是一部反映隋唐时代佛教在中国发展演变之概况的重要著作。全书详细叙述了隋唐佛教势力之消长、佛经传译之情形、佛教义理之撰述、宗派之发展以及佛法之传布等,作者认为这一时期的发展,...
本书是第一本由藏文古籍翻译为汉文的佛祖释迦牟尼传。原著成书于十五世纪,书中以各种佛说经典为依据,述说了佛祖释迦牟尼在南瞻部洲(世间)为弘扬佛教显现十二种功业的事迹。 ...
他是一对年龄悬殊的中日男女的私生子,他是才情卓著、天性敏感、诗画兼工的浪漫诗人;他是反清志士队伍中的“革命和尚”,他是多情善感、热爱异性而又终生不沾女色、自渎生命的苦行者……苏曼殊的心灵隐藏多少复杂难解的生命符码,他的命运呈现怎样诡怪奇谲、变幻莫测的神秘轨迹……21世纪的读者断不可漠视如此璀璨的感性个体,如此激情澎湃、丰满充盈的灵肉博击…...
本书着重描述了观世音菩萨历经磨难、铁心向佛、终于得道的经过,形象地描写了观世音菩萨修持之法、所悟之道、所证之境、所获之神力以及救苦救难之神通...
德兰修女是1979年诺贝尔和平奖获得者,被誉为继1952年史怀泽博士获得诺贝尔和平奖以来最没有争议的一位得奖者,也是20世纪80年代美国青少年最崇拜的4位人物之一。她创建的仁爱传教女会有4亿多美金的资产,世界上最有钱的公司都乐意无偿捐钱给他,她赢得了全世界人民的爱戴。然而,当他去世时,她全部的个人财产,就是一张耶稣受难像,一双凉鞋和三件旧衣服。 本书以丰富细腻的文笔,讲述了她传奇而伟大的一生,对于我们每个人体味生命的真谛极富参
《德兰修女传:在爱中行走》(最新修订版)是记述德兰修女(mother teresa of calcutta,1910-1997,又译为特蕾莎嬷嬷、德肋撒修女等)生平的传记。德兰修女出生于奥斯曼帝国的科索沃省,阿尔巴尼亚裔,是世界敬重的天主教慈善工作者,主要替印度加尔各答的穷人服务。于1979年被授予诺贝尔和平奖。德兰修女在少女时期因内心的召唤加入天主教修会成为一名修女,后来又立志为穷苦的人服务而来到印度加尔各答,创办仁爱修女会,收留、
本书是继罗兰.培登的名著《这是我的立场》之后最重要的一部路德传。作者结合对路德时代的宗教习俗、日常生活状况以及他受教于其中的神学和宗教传统的探究,向读者清晰地展现了伟大的改教家路德的人生历程和思想发展过程。作者活泼的文风与灵巧的手法使改教家路德的形象跃然纸上...
《圣像的修辞:耶稣基督形象在明清民间社会的变迁》以符号人类学为主要方法,探讨明清时期基督教和反基督教绘画中耶稣基督形象的呈现形态及其人类学意识。《圣像的修辞:耶稣基督形象在明清民间社会的变迁》力图呈现如下三个层面的内涵:首先,基督教绘画中耶稣基督形象的符号形式;其次,各种不同形式之耶稣基督形象的符号微调过程;最后,通过分析种种耶稣基督形象的表现方式,呈现明清时期中国社会大变动时代不同社会群体的人类学意识。《圣像的修辞:耶稣基督形象
本书共分为四部分。“历史文献”收录了介绍长椿寺历史的原始资料;“文物遗存”收录了长椿寺内碑刻、拓片和相关文物资料;“相关人物”收录了有关“水斋禅师”、孝定李太后、孝纯刘太后、龚鼎慈、中国共产党早期领导人之一李大钊等人的资料;“作品钩沉”收录了有关长椿寺的诗词歌赋百余首...
本书分为十章, 内容包括: 生的喜乐 ; 到佛里去 ; 才看人间 ; 达赖君临 ; 故里故人 ; 爱若河流 ; 佛不解情 ; 金顶崩落 ; 朝京之旅等...
学诚大和尚是全国政协常委,中国佛教协会驻会副会长,福建莆田广化寺、陕西扶风法门寺和北京龙泉寺的方丈。2012年,学诚大和尚的侍者、亲近大和尚10年之久的释慧空法师写成了《学诚大和尚侧记》一书。两年后,慧空法师对该书又进行了修订。本书真实地记录了学诚大和尚出家三十年以来住持正法、慈悲济世的事迹,,展示了学诚大和尚三十余年来积极开展国内外各种宗教文化的交流与合作,为中外人士提供了一个更多了解这位中国佛教界领袖人物的好机会...
苏曼殊(1884~1918),原名子戬,小名三郎,学名玄英,香山(广东中山)人,光绪十年(1884)年生於日本横滨。父亲是广东茶商,母亲是日本人。五岁时苏曼殊随父亲回广东,而母亲仍在日本。苏曼殊十二岁时便在广州长寿寺由赞初和尚剃度出家,然後受具足戒,并嗣受禅宗曹洞宗衣钵,由此可见苏曼殊在青年时代即学识渊博,灵慧敏捷,否则他小小年级是无法弄通深奥的曹洞宗经义的,而且曹洞宗选中苏曼殊为传人,也恰好证明苏曼殊在佛学方面的精深造诣。此後,苏曼
大谷哲夫所著的《永平之风(道元的生涯)》内容简介:道元祖师将曹洞禅从中国按引至扶桑,其开悟、开宗和弘法的经历见证了中目佛教交流史的永久佳话。道元禅师的宗教理想是:生死透脱,生命呈现,葛藤斩断,天下永平。《永平之风(道元的生涯)》叙述了一段伟大的宗教源流,一个悠久的传奇故事,一位睿智禅者的心路旅程...
学诚大和尚的弟子释慧空法师撰写、中英文对照的《学诚大和尚侧记》给中外人士提供了一个更多了解这位中国佛教界领袖人物的好机会。中国拥有宝贵的文化传统,如何将之传承下来并发扬光大,这是我们每个人都应该思考和努力的。学诚大和尚在这方面的贡献是卓越的。他本身就可谓“学为人师,诚为世范”,他还带动一批高素质的人才,运用现代科技弘扬传统文化,组织公益基金会,宣传和实践佛教慈善理念,积极开展国内外各种宗教文化的交流与合作……这些都让人看到了中国
庐山慧远是晋宋之际南方佛教的领袖人物,精通大、小乘佛教义学,持戒严谨,禅定精进,并因率众修行念佛三昧禅法,而被尊为中土净土宗的初祖。从思想史的角度来看,慧远最大的贡献是开始反思佛教义学的发展方向,为晋宋之际佛学思想从般若学到涅槃佛性说的转变奠定了思想基础。但与唐宋的佛学思想家不同,慧远并非通过开宗立派、著书立说来阐明其思想,他的佛学思想大多是通过对经论的重新解读而逐渐形成的。其中最具代表性的,就是其吸收大乘中观学的教义,对毗昙学的重新
◆《问君此去几时还:李叔同传》以翔实的历史资料,娓娓道来的叙述,生动展现主人公从风流才子到一代名僧的悲欣传奇。 ◆作者用最具说服力的分析,揭开弘一法师出家之真正原因。 ◆以充满智慧的文字,揭示了李叔同由审美境界到宗教境界的心路历程。 ◆作者苏泓月,现任《时尚芭莎》时装文化副总监,毕业于北京大学哲学系,是活跃于时尚、文学与艺术之间的三栖才女。...
《终南有仙真》不仅对终南历代仙真做单纯的传记式考察,而且从道家思想及其生活哲学出发,以历代仙真的生活经历为基础,开显出应对现时代个体基本精神问题的道家思想向度,以期为解决现时代的基本精神问题,提供一可资参照的精神空间...
《学术与信仰:宗教史家陈恒研究》作者在研究宗教史的同时,他还注意研究元史,从事“元典章”的校补工作,并采用了两百种以上的有关资料,写成“元西域人华化考”一文,在国内外史学界获得高度评价...
浪漫古典行?素心系列,选取了民国风华绝代的人物为主要对象。此为李叔同卷。此书用性灵激情的笔法,写了李叔同充满传奇的一生。写他从一个家境优越,声色犬马的翩翩公子到毅然决然走出红尘,遁入空门。写他从绚烂至极归于平淡,青灯古佛,皈依自心的心路历程与灵性的蜕变与成长。他的经历、思
本书主要分为五个专题:一、岭南文化圈时期的利玛窦;二、利玛窦在粤科技实践考辨;三、利玛窦的中国影响——以徐光启和阮元的科技思想为中心;四、晚明时期的“利玛窦现象”;五、中西文化交融视野下的利玛窦...
他为世人留下了咀嚼不尽的精神财富,他的一生充满了传奇色彩,他是绚丽至极归于平淡的典型人物。不管选择什么道路,都可以在此领域登峰造极,这足以令人叹为观止、无尽追慕。他充满离奇变故的一生行状,便是一部让人读不透的书。诚如他的好友,现代著名文学家、语文学家夏丏尊在《弘一大师永怀录》的序言中所概括的那样:“宗师一生,为翩翩之佳公子,为激昂之志士,为多才之艺人,为严肃之教育家,为若戒律精严之头陀,而卒以倾心西极,吉祥善逝。其行迹如真而幻,不可捉
书稿简要介绍了藏传佛教格鲁派传入木里的曲折经历、藏传佛教知识,以及木里的民俗风情、封建农奴和土司制度,记录了木里风起云涌的民主改革和平息反革命武装叛乱的运动,并向人们介绍了美丽的大香格里拉核心景区木里的自然风光...
《仓央嘉措》以仓央嘉措的一生为主线,虽然他只活了有二十四岁,去世已经三百多年,但他的诗歌历经三百多年风风雨雨,还在民间传唱,还同样具有生命力,作者经历近半个世纪在藏区搜集整理大量第一手材料,力图给世人一个完整真是的仓央嘉措。 原书享有盛誉,不断加印,《亚洲周刊》把该书评为全球华文十大小说;《作家文摘》评为最具影响力的十本书。 《仓央嘉措》白金增订版在原书的基础上增加16个章节,4篇附录内容,6万余字...
孤独却能孤独至灵魂丰满,从人间才子到佛门大师,修世情,修悲心。一个转身,他演绎了一个旷世传奇。 ☆ 当今社会,知名度高且有争议性的人物往往成为读者感兴趣的话题。李叔同——弘一法师,是一个极富传奇色彩而又颇有争议的人物。 ☆ 故事忠于史料,文笔优美 ☆ 爱情故事可满足读者的愿望。 ...
本编注重史料的珍稀性,从《海上丝绸之路历史文化丛书》中遴选出菁华,拟出版百册单行本。本编所选之文献,其编纂的年代下限至一九四九年。本编排序无严格定式,所选之文献篇幅以二百余页为宜,以便读者阅读使用。本编所选文献,每种前皆注明版本、著者。本册为入华耶稣会士列传...
李叔同不仅是中国20世纪前半叶光耀一时的艺术家和风华才子,而且后来成为僧德昭昭的云水高僧。他凡事认真、勇猛而精进的人生态度,激励了无数人。作者从与李叔同亲友弟子的交往回忆中,从纷繁庞杂诸多史料的考伪辨正中,寻访李叔同鲜为人知的人生踪迹和隐秘曲折的心路历程,力图还原一个真实、有温度、去神化的弘一大师,呈现了他将丰富、复杂和谐统一于一身的人性特质,摹画出百年中国由传统向现代转型中的生动侧影...
本书作者整理出李叔同在沪期间曾经居住和生活过的十处居址、八处居所,并逐一调查梳理,还原真相,记录历史,告白今人。内容包括:法马路卜邻里第三弄、小南门外青龙桥南堍城南草堂、西门外宁康里、望平街黄字7号等...
他曾有着对红尘深厚的爱,却在最绚烂至极的时候,突然斩断世情俗怨,抛妻别子,遁入空门,“索性做了和尚”。也许,这就是弘一大师李叔同极富传奇色彩的人生。作为一代高僧,弘一大师其人如大海,认真、宽容、超然别有很好;其言如诗文,才骨、风骨、傲骨尽显其中。 本书文笔鲜活,以翔实的历史资料,娓娓道来的叙述,将主人公的生平、才艺、情谊、游学、困惑、佛学等予以多角度呈现,既严谨,又通俗,从而让读者深入了解和领略一代大师的传奇人生历程和感受大师
玄奘大师的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。...
六世达赖喇嘛仓央嘉措乘着不朽的诗歌方舟踏古而来,他的传奇一生至今仍以谜似的不解蛊惑人们去追寻关于他的传说。即使千百年后,他的魅力依旧。 仓央嘉措,贵为布达拉宫的活佛,但他内心狂放不羁,对爱情充满渴望,一次动情于凡间,便义无反顾于此生。难怪西藏民歌曾唱道:“莫怪活佛仓央嘉措,风流浪荡;他想要的,和凡人没什么两样。” 《捧着莲石去朝圣》通过对仓央嘉措一生的真实还原与描述,极力揭秘一个有血有肉无异于凡间俗子的肉身...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
吴晗 著
汪曾祺
老王子
阎连科
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