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关于“宋燕鹏”检索到 共5种现货商品
出版社：
- 中国社会科学出版社(4)
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- 生活·读书·新知三联书店(1)
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- 中国社会科学出版社(4)
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南部太行山区祠神信仰研究:618-1368
¥41.3(7折)定价:¥59.0本书是国内第一部有关唐宋金元时期华北区域祠神信仰的学术专著。本书通过对成汤、二仙和崔府君三个祠神信仰个案的考察，可以获得一些一般性认识：信仰的兴起往往依靠巫觋的力量；信仰的传播需要很多因素，其中最主要的是灵验的频度和程度；每座祠庙多为一定范围内的村落所共同信奉，构成了祠庙信仰分布的日常模式；各地的信仰组织和模式并不完全一致，但都为本地长期传承；以地方耆老和士人为主的群体，开始对地方文化资源有意进行整合，由此进一步巩固了地方心理认同，“
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剑桥中国宋代史(上卷907-1279年)(精)
¥138.6(7折)定价:¥198.0本书是《剑桥中国史》系列之第五卷的上册，按照宋代皇帝在位时间，分章叙述了两宋的历史。本卷展示的是从唐代灭亡的907年到蒙古征服南宋的1279年之间的政治史...
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马来西亚吉隆坡福建社群史研究-(:籍贯,组织与认同)
¥71.5(7.3折)定价:¥98.0从英殖民时期开始，福建人在马来半岛的海峡殖民地构成占人数大多数的华人方言社群，对19世纪以来马来亚地区产生比较大的影响。但是在属于马来联邦的吉隆坡地区，则福建人在多数地区并未占到多数地位。不过在吉隆坡等大城市，福建社群由于善于经商，往往在华人社会具有比较大的话语权。本书即以吉隆坡占人数第三位的福建社群及其社群组织雪兰莪福建会馆为研究对象，通过会议纪要、义山收据等内容，展示了1957年马来亚独立前马来亚地区大城市内方言社群的存在状态，对
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中国社会科学博士论文文库:南宋士人与地方公益事业之研究
¥64.1(7.2折)定价:¥89.0科举制带来社会阶层一定程度上的流动，并且在唐代中期开始形成以科举为业的阶层，并且这个阶层也覆盖到江南地区。北宋发展科举制，并且在地方推广官学教育，致使社会知识群体继续膨胀。靖康之难后，北人再次大量南迁，这就增加了南方的士人群体。北方士人迁入南方后，经历了本土化的过程，加上科举制继续发展，从而增加了南宋士人群体的数量。这源于南宋地方公私教育的普及，以及印刷出版技术的发达。南宋士人的身份的自我认同比较一致，士人的形成方式开始趋同，并且
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华风南下:马来西亚华人的信仰与社会
¥49.6(7.3折)定价:¥68.0马来西亚地处“海上丝绸之路”重要关节点马六甲海峡上，也是海外华人重要的聚居区，华人在当地占有比较大的人口比例。从17世纪开始，华人纷纷南下马来半岛谋生，经过200多年的迁徙，形塑成当今所见的马来西亚华人社会。本书对极乐寺与早期槟城华人社会、槟榔屿福建社群的形塑途径、霹雳州华人宗教与帮群结构、近代中国内地对新马地区的认知进行了专门的个案研究，对马来西亚华人历史研究与田野工作以会馆为例做了方法论的阐述，对推动国内相关领域的研究有比较重要的
