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三味时间集

作者：吴建新

出版社：天津社会科学院出版社出版时间：2021-05-01

开本： 32开 页数： 246

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版权信息
本书特色
内容简介
目录
节选

三味时间集版权信息

ISBN：9787556304516
条形码：9787556304516 ; 978-7-5563-0451-6
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
文学

三味时间集本书特色

吴建新著的《三味时间集》共包含300余首古近体诗词，30首歌词，汇聚了作者多年的血泪感思、爱恨情愁，包含了美好、孤思、不平与探究，是作者对人生思考的结晶和对生命的立体式思考。全书兼具文学性、趣味性、休闲性，可读性高，非常适合文学爱好者及其他广大读者阅读，具有一定的阅读推广价值。

三味时间集内容简介

　　《三味时间集》是一个理科博士的人文探索，这部作品凝聚了作者五年来的文学心血。全书涉及的内容广泛，体裁多样，包括有古体诗、现代诗、歌词、短评、杂文、游记、论文等诸多体裁。

三味时间集目录

前言
**部分电光火石
**篇激动之火
**章壮观宏景
第二章奇巧小品
第三章水中弯月
第二篇感动之光
**章个性人物
第二章心动事件
第三章不期之遇
第三篇思维之电
**章天下大势
第二章国运恒昌
第三章个体命运

第二部分持续沉默
**篇长歌当空
**章景
第二章品
第三章境
第二篇感人叙事
**章人
第二章事
第三章遇
第三篇辩物思理
**章势
第二章世
第三章是

第三部分不断跳跃
**篇远古回声
**章古语有言
第二章静夜墨语
第三章孤舟载思
第二篇漂流日记
**章湖边观景
第二章崖上清唱
第三章海中思源
第三篇追寻之旅
**章过客思行
第二章有限体系
第三章有限抉择

展开全部

三味时间集节选

　　《三味时间集》：　　世袭社会　　当他欣喜地来到现实世界，想要按照内在规律指引，在广阔天地中拼搏一番，赢得自己的现实之时，他首先发现现实已被各种力量垄断，只能无奈地站在冰山脚下，悲凉地看着山上的各种角色演戏。　　你虽然会有所同感，但出于思维的一贯性，会为规律世界、认识桥梁与上面所描述的所谓现实的逻辑差异而感到疑惑。如果争夺是规律世界的**原则，如果认识的行动方向是按照规律指示朝向更多现实的地方，那么在现实世界中个体就应该去努力争夺现实的，而上面的个体怎么感到他们要变成只会抱怨的滥情诗人。　　我给出的解释是规律世界与现实世界问存在歪曲，这就是我们要首先进行理论学习的原因，进入规律世界直击*核心的内容，然后让认识逐步成熟，这样我们才不至于迷失在现实谜林中，那里有太多假象与伪装。　　由于时间的演进、关系的维系等作用，现实世界已不再完全通畅，各种利益团体黏在一起，立在洪流之中，阻挡着后续的现实浮块。那黏糊糊的块体里面，是贪婪咀嚼着现实块的一张张嘴，用于争斗的双手与双脚已然退化。一些拼命挣扎在现实洪流中的个体，只看到现有这些利益团体的貌似巨大，便放弃了争斗精神，委身其中，用自己鲜活的生命供给这些贪婪的嘴，直到自己也逐渐退化，再去吸收后续的现实块。　　让我们从这种思维写生中清醒过来，毕竟你手持的书是纸质或电子的，而我还是在这样的一个夏日阴雨天中双手快速敲击着键盘。现实中，你我都感到自己的存在，虽然有时也会感到自我的渺小与无力，总想蜷缩到一个角落，回到属于自己的那块现实上。所谓规律罗盘、现实浮块，不过都是对现实世界的抽象概括，就像你对待那些空洞的说教一样，过一会你也完全会将它们抛到一边，玩起自己的智能手机。　　到了这个阶段，我们还是直接阐述周遭世界吧，这样更直接，也更能安抚你那早已不耐烦的心。如果说现实世界中有上面所谓的利益团体，那就直接阐述出来吧，再也不愿听大嘴巴的故事，这又不是恐怖小说。　　好吧，我们开始对现实世界进行阐述，但请允许我做些回顾与引述，因为规律与认识是不以时间为维度的，但现实世界是各种力量综合作用的场所，从时间角度看，我们只是恰巧处在当今的现实中。我们常说，感同身受，处在历史上的某个节点，在那个特定位置，我们与古人会有相同的感受，做出相同的抉择，如今，穿越故事如此流行的原因，也就在于这个朴素事实开始被人们重视了。　　不论是对人身的奴役，还是土地、资本、知识的占有，都具有权力的世袭性质。即使是个人头脑中的知识，也可以被行业协会、社团组织等占为少部分人的所有。在世袭社会中，社会还在运转，但已失去发展的活力，个体被既有命运摆布，没有了争斗的精神。　　这就是周遭的现实，如果你这么早就想放弃，那么下面的章节就不用阅读了，因为接下来的故事只会使情况更糟，而且你注定等不到否极泰来的那天。　　濒临死亡　　在*糟糕的时刻，人们往往才能认识人事的真相，虽然对困境于事无补，而且更多时候还会往伤口上撒盐。当个体无助的在世袭社会中痛苦徘徊的时候，他发现自己的步伐越来越沉重了，周边的人莫名的倒下，巨大的恐惧袭来，原来是死亡临近。　　认识死亡是思维进入老年的阶段，当个体奋力拼杀时，是不会意思到它的。但人们不是常说，老年人的思维才是*周全的，用老年人的视角才能看清这世界。而且对于接触过死亡的人（这点谁能早晚难免），再选择无视死亡的存在，只能说明他拒绝思维的成长，如鸵鸟般把头埋在真相之沙的下面。　　认识到死亡的存在，并不是说让死亡整日占据整个头脑，那是被吓傻了的表现。死亡作为必然事件，既可以在理性规划中进行，也可在静默中逐渐消耗个体的生命。死亡作为个体生命的终点，认识它有助于我们把握自己所剩的生命长度，从这个意义上讲，尽早理性的认识死亡，将给我们带来更多的可自我把握的生命。　　……

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