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逻辑哲学论/汉译世界学术名著丛书 版权信息
- ISBN：9787100029827
- 条形码：9787100029827 ; 978-7-100-02982-7
- 装帧：60g胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
逻辑哲学论/汉译世界学术名著丛书 本书特色
1、二十世纪*伟大哲学家生前唯一出版的著作。 2、以*传奇方式写下的哲学著作：战壕笔记，剑桥教授整理。 3、维也纳小组的“*经”。 4、重塑了现代西方哲学对世界的解释。 5、重塑了现代西方人对世界的认识。
逻辑哲学论/汉译世界学术名著丛书 内容简介
《逻辑哲学论》是维特根斯坦在世时正式出版的唯一一本哲学著作。本书的内容是主要探讨语言、心灵和世界的关系。主要观点有：语言可以言说世界之内的事实，而不能言说世界之外的神秘事项，但是对于人生来说，恰恰后者是*为重要的。 本书分为七个部分：1、世界就是所发生的一切东西；2、那发生的东西，即事实，就是原子事实的存在；3、事实的逻辑形象就是思想；4、思想是有意义的命题；5、命题是基本命题的真值函项（基本命题则是其本身的真值函项）；6、真值函项的一般形式；7、一个人对于不能谈的事情就应当沉默。维特根斯坦首先对世界进行分析，分析的结果是原子事实。接着他又把原子事实同思想联系起来，认为思想是事实的逻辑形象。思想是通过命题来表述的，思想是有意义的命题，有意义的命题与现实是相对应的。这样，维特根斯坦就把语言和世界联系起来了，并进而从对世界的逻辑分析过渡到对命题的逻辑分析。通过对命题形式的分析，维特根斯坦为思维划定了一条界线，并对传统哲学的问题进行了考察，*终得出存在着不可说的东西，对此应当保持沉默。
逻辑哲学论/汉译世界学术名著丛书 目录
英译者前言 /皮尔斯和麦克吉尼斯
导言 /罗素
逻辑哲学论
索引
译后记
展开全部
逻辑哲学论/汉译世界学术名著丛书 节选
这本书的全部意义可以用一句话概括：凡是可以说的东西都可以说得清楚；对于不能谈论的东西必须保持沉默。 1.1世界是事实的总体，而不是事物的总体。 4.0031 全部哲学都是一种“哲学批判”。罗素的功绩在于指明了一个命题表面的逻辑形式不一定是它真正的逻辑形式。 5.1361 我们不能从现在的事件推出将来的事件。相信因果联系是迷信。 5.6 我的语言的界限意味着我的世界的界限。 5.63 我是我的世界。（小宇宙。） 6.522 确实有不可说的东西 。它们显示自己，它们是神秘的东西。 2.012 逻辑中没有偶然的东西：如果一个事物能够出现在一个事态中，那么该事态的可能性必定已经预含于该事物之中。 3.5被使用的、被思考的命题记号即是思想。思想是有意义的命题 4.001命题的总体即是语言。 4.002人有能力构造语言，可以用它表达任何意义，而无须想到每一个词怎样具有指谓和指谓的是什么。 ——就像人们说话时无须知道每个声音是怎样发生的一样。日常语言是人的机体的一部分，而且也像机体那样复杂。 人不可能直接从日常语言中懂得语言逻辑。 语言掩饰着思想。而且达到这种程度，就像不能根据衣服的外形来推出它所遮盖的思想的形式一样;因为衣服外形的设计不是为了揭示身体的形状，而是为了全然不同的目的。理解日常语言所要依赖的种种默契是极其复杂的。 4.003关于哲学问题所写的大多数命题和问题，不是假的而是无意义的。因此我们根本不能回答这类问题，而只能确定它们的无意义性。哲学家们的大多数命题和问题，都是因为我们不懂得我们语言的逻辑而产生的。 (它们都是像善是否比美更为同一或者更不同一之类的问题。) 因而用不着奇怪，一些*深刻的问题实际上却根本不是问题 4.0031全部哲学都是一种“语言批判”。(当然不是在毛特纳的意义上的批判。)罗素的功绩在于指明了一个命题表面的逻辑形式不一定就是它真正的逻辑形式。
逻辑哲学论/汉译世界学术名著丛书 作者简介
路德维希??维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein，1889年4月26日—1951年4月29日），犹太人，（可能是最传奇的）哲学家。维特根斯坦出生于奥地利维也纳省，父亲是奥地利钢铁巨头，母亲是著名作家、经济学家哈耶克的外祖父的姑表妹，音乐家勃拉姆斯、马勒等人是他家客厅的常客。幼时和希特勒是同学；本来立志做一个工程师，却因为对数学基础感兴趣而转投哲学门下；自认为解决了所有哲学问题而离开大学，成为山村小学的老师；职业登记是建筑师，为其姐设计的房子后来是保加利亚大使馆；告诉罗素和摩尔“不要担心，你们永远都弄不懂这些问题的”，以此结束自己的博士论文答辩并获得学位；二战期间“隐姓埋名”在伦敦医院做义工；放弃遗产继承，却找凯恩斯（就是那个著名的经济学家）申请学术资助。被罗素称为“天才人物的完美范例”：富有激情、深刻、炽热并且有统治力。 译者介绍：韩林合，国内维特根斯坦研究领域最重要的学者。现任北京大学哲学系教授，博士生导师。1965年1月生，内蒙赤峰人。1992年毕业于北京大学哲学系，获哲学博士学位。主要研究领域为西方哲学，尤其是分析哲学和维特根斯坦研究；也偶尔涉猎中国哲学，特别是庄子哲学。主要作品有《 研究》、《维特根斯坦 解读》、《分析的形而上学》和《虚己以游世——〈庄子〉哲学研究》。
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