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花未眠 本书特色
#不仅名家名译，更是学者研究所得。紫图版《花未眠》，教科书式地展现川端康成审美思想体系。让您聆听川端这颗"zui敏感、zui懂美的东方心灵"的柔和细语，领悟东方美和智慧的奥妙。
#独特性：学者型名家译本，一册掌握日式东方美学精髓
日本的美，风靡世界，川端康成功不可没。他以美为"信仰"，用唯美文字拓展美学疆域。其思想逐渐成熟，零星展现在诸多随笔之中，一般读者难以得窥全貌。学者型翻译名家陈德文先生，研究川端康成数十载，精心梳理集成并译出此书，完整、准确呈现了川端审美思想体系，教科书式地展现了日式东方美学的精髓。
#提高情商：让你的感动也能感动他人
高情商的人，简单说，即共情能力强。而首要是具敏锐感知力，能辨美丑。阅读川端的散文，像是与川端康成本人交流，直接聆听这颗被誉为"zui敏感、zui懂美的东方心灵"的温言细语，领会日本以及东方之美的奥妙。
#助您拓展：川端康成美学随笔，是了解东方作家群作品以及东方艺术的关键钥匙
川端康成是日本文学昆仑，东方美学思想集大成者。细读他这本随笔，你不仅能对他的传统，比如《源氏物语》《枕草子》有更多领会，获得更细致眼光欣赏与中国文化紧密相关的日本文学、建筑、绘画等诸艺术；还能沿他的影响顺流而下，在村上春树、莫言、余华等东方作家群的作品中获得更多感受和满足。
#特别收录：更丰富的扩展阅读资料
经诺贝尔文学奖官方基金会授权，收录川端康成获奖演说词
堪称小传记的年谱，带您快速了解川端康成的传奇一生和不为人知的成长经历
导读式译后记，快速获得阅读指引
花未眠 内容简介
夜间四时醒来，海棠花未眠。散文集《花未眠》收录川端康成散文名篇，按内容分为三个部分：美的谛视，以作者诺贝尔文学奖获奖演说为轴心，系统阐述了川端文学的历史渊源和美学精神；经历战争，表现被占领期日本文化的迷惘与徘徊；日本文化反思，是文化原始的追寻与反思，回望历史，反思现代。
花未眠 目录
美的谛视
花未眠
关于美
我在美丽的日本
秋之野
虽为女人
夕之野
不灭的美
美的存在与发现
日本文学的美
日本美的展开
鹞鹰飞舞的西天
经历战争
同人杂记
为保卫和平
我的思考
东西文化的桥梁
日本文化反思
临终的眼
纯粹的声音
紫外线杂言
哀愁
往事漫忆
水晶的佛珠种种
春
译后记
川端康成年谱
展开全部
花未眠 节选
花 未 眠 我时常对一些司空见惯的事情感到不理解。昨天，一到热海旅馆，侍者就送来一束和壁龛里不一样的海棠花。因为太累，及早睡了。夜间四时醒来，海棠花未眠。 发现花儿没睡觉，这使我感到惊讶。既有葫芦花和夜来香，也有牵牛花和合欢花。普通的花都是昼夜开放的。花儿夜间不睡觉，这是不言自明的事，而我却是初次听闻。夜间四时观察海棠花，觉得更加美丽。它舍尽生命开放，凄艳无比。 花儿不睡觉，人人都明白，这事忽然成为我重新看待花儿的机缘。自然的美是无限的，但人感觉的美是有限的。正因为人感受美的力量是无限的，可以说人们感受的美是有限的，也可以说自然的美是无限的。至少一个人的一生所感到的美是有限的，是有一定局限的。这是我的实感，我的哀叹。人的感受美的能力，并非同时代一道前进，并非随着年龄而增加。夜间四时的海棠也是应该珍视的。我有时自言自语﹕一朵花若是美的，就要生存下去。 画家雷诺阿说过，只要稍稍进步些，就会接近死亡一步。这是多么悲惨的事啊！但他*后说：我还是相信进步。米开朗琪罗*后的话语是：早晚该来的事情一如所愿出现的时候，那就是死亡。米开朗琪罗活到八十九岁。我喜欢他那一副石膏制作的头像。 我以为，感受美的能力是很容易达到某种程度的。单凭头脑想象是困难的，还要与美邂逅，与美亲近。虽说需要重复训练，但往往一件古美术品即成美的启示，美的开眼。这样的事例很多很多。一朵花儿也是好的。 望着壁龛里的一枝插花，我曾这样想过：与此一样的花儿自然绽放的时候，我如此仔细观望过没有？截其一枝，插入花瓶，摆进壁龛，我才开始凝神注视。这不限于花朵，就文学而言，大致说来，今日的小说家，就像今日的歌人，从来不认真观察自然。全神贯注的时机太少了。再说，养在壁龛里的插花，上头挂着花的绘画。画面之美不逊于真花之美。当然不用说了，这种场合，若绘画拙劣，能反衬出真花的美丽。若花的画面美丽，更能衬托出真花的美艳无比。然而，平素我们仅仅仔细注目于花的绘画，没有认真观察过真花会是什么样子。 李迪、钱舜举、宗达、光琳、御舟和古径等人，他们多是从花卉的绘画中领悟到真花的美丽的。这不仅限于花木。如今，我的书桌上放置两件东西：罗丹的《女人的手》和玛伊约尔的《莱达》这两小件青铜雕刻。单凭这两件制作，就能看出罗丹和玛伊约尔迥然不同的艺术风格。然而，我们却能从罗丹的手的姿势和玛伊约尔的女体的筋肉学到好多东西。仔细一看，深感惊讶。 我家的狗产仔了。小狗蹒跚学步的时候，看着它那胖乎乎的样子，猛然想起一件事来，那姿态同某种东西十分相像。想起来了，它酷似宗达笔下的仔犬。宗达画的是水墨画的小狗，那是一只在春草上的小狗。我家的小狗是无法与之相比的杂种狗，但我充分理解宗达高雅的写实风格。 去年岁暮，我在京都观赏晚霞。我觉得那就像长次郎使用的名为"赤乐"的颜色。长次郎表达夕暮的名品茶碗，我以前看到过。茶碗上渗进黄色的红釉，很好地表现出日本夕暮的天色，深深印入我的心里。在京都，我从真正的天空联想到那茶碗。当我再次看到那只茶碗时，我又想起坂本繁二郎的绘画，遂不能自已。寂寞荒村，傍晚的天空犹如切开的面包，飘浮着十字形的云彩，这是小幅的绘画。这种日本夕暮黄昏的天色，是如何深深地渗入我的心底里的啊！坂本繁二郎绘制的夕暮的天色，和长次郎制作的茶碗的颜色，同是日本之色。我在夕暮的京都，也想起了这幅绘画。于是，繁二郎的绘画和长次郎的茶碗，还有真正的夕暮的天空，三者在我心中互相呼应，越发显得艳丽无比。 这是我当时前往本能寺拜谒浦上玉堂墓，回来的路上看到的夕暮景色。第二天，我去岚山参拜赖山阳所作的玉堂碑。冬日，岚山没有游客，我却觉得仿佛初次发现岚山之美。虽然以前也多次来过，但寻常的名胜，未能认识到它的好处。岚山一直是美丽的，大自然一直是美丽的。不过，这种美丽，只是有时被某些人发现罢了。 我发现花未眠，或许因为我独住一室，夜间四时醒来的缘故吧。
花未眠 作者简介
作者：川端康成（かわばた やすなり，1899-1972） 日本文学大师，诺贝尔文学奖得主，"新感觉派"领军人物。 1959年获西德歌德奖章，1960年获法国艺术文化勋章，1961年被授予日本第21届文化勋章，1968年获诺贝尔文学奖。 他的写作继承并发扬了日本以及东方"物哀"传统，以哀伤和怜惜体察自然万物的美好以及伤逝。反思现代文明，提供了"内向"的东方解脱之道。 译者：陈德文 南京大学教授，知名日本文学翻译家、研究学者。 翻译日本文学名家名著多种，涉及日本古今物语、小说、诗歌、俳谐、散文、随笔、戏剧等各领域。信守文学翻译三原则：以文学为使命，以精品为指归，以读者为鉴戒。著作有学术专论《日本现代文学史》《岛崎藤村研究》，散文随笔集《我在樱花之国》《花吹雪》《樱花雪月》《岛国走笔》等。
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