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你是人间四月天-林徽因传世经典 版权信息
- ISBN：9787511373816
- 条形码：9787511373816 ; 978-7-5113-7381-6
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：
你是人间四月天-林徽因传世经典 本书特色
《你是人间四月天（林徽因传世经典）》是林徽因的经典文集，收录了林徽因唯美、精致的作品，包括诗歌、散文和小说。她的诗颇受印度诗人泰戈尔的影响，恬静、飘逸、清丽、婉约，富于智性之美，饱含着深沉的哲思；其智慧灵动的诗文，具有动人的音乐美感，拥有超越时间的魅力。她的散文笔调从容明快，文情并茂，如行云流水，又如拂面春风。她的小说大多充溢着社会关怀和机智的议论，萧乾甚至称她是“京派的灵魂”。
你是人间四月天-林徽因传世经典 内容简介
林徽因是20世纪的传奇，令人怀念的民国女子，她的名字如她的人一样，传至今天，仍为众人所称道。我们把她看成清风，看成我们理想中所能想象得到的美丽女子，唯独，我们遗忘了她的真实。她不仅有美丽的外貌，更有机智幽默的谈吐，优雅迷人的气质。从北总布胡同的“太太客厅”，到西南联大她与丈夫梁思成一起脱坯和泥筑建的屋宅，再到她患病时煎熬五年困苦闭封却依旧未曾懈怠建筑研究片刻的李庄生涯。林徽因，一步一步，走得铿锵、热烈，又哀艳、笃定，寸寸皆是庄严并令人钦佩。《你是人间四月天：林徽因传世经典》收录了林徽因经典作品，包括诗歌、散文和小说，生动地展现了她的传奇一生：她的才华，她的性格，她的信仰，她的苦难，她的事业，她美丽之外的坎坎坷坷、灿烂与辉煌。
你是人间四月天-林徽因传世经典 目录
诗歌
你是人间的四月天
八月的忧愁
秋天，这秋天
雨后天
情愿
静坐
莲灯
那一晚
仍然
一首桃花
深笑
激昂
病中杂诗
去春
山中一个夏夜
微光
风筝
前后
六点钟在下午
别丢掉
忆
无题
记忆
时间
孤岛
展缓
人生
昼梦
笑
谁爱这不息的变幻
深夜里听到乐声
年关
灵感
吊玮德
静院
过杨柳
空想（外四章）
红叶里的信念
给秋天
一串疯话
十月独行
冥思
除夕看花
城楼上
古城春景
古城黄昏
桥
山中
黄昏过泰山
题剔空菩提叶
昆明即景
哭三弟恒
散文
悼志摩
一片阳光
彼此
窗子以外
蛛丝和梅花
纪念志摩去世四周年
我们的首都（节选）
小说
窘
九十九度中
钟绿
吉公
文珍
绣绣
你是人间的四月天
八月的忧愁
秋天，这秋天
雨后天
情愿
静坐
莲灯
那一晚
仍然
一首桃花
深笑
激昂
病中杂诗
去春
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微光
风筝
前后
六点钟在下午
别丢掉
忆
无题
记忆
时间
孤岛
展缓
人生
昼梦
笑
谁爱这不息的变幻
深夜里听到乐声
年关
灵感
吊玮德
静院
过杨柳
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红叶里的信念
给秋天
一串疯话
十月独行
冥思
除夕看花
城楼上
古城春景
古城黄昏
桥
山中
黄昏过泰山
题剔空菩提叶
昆明即景
哭三弟恒
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悼志摩
一片阳光
彼此
窗子以外
蛛丝和梅花
纪念志摩去世四周年
我们的首都（节选）
小说
窘
九十九度中
钟绿
吉公
文珍
绣绣
展开全部
你是人间四月天-林徽因传世经典 节选
《你是人间四月天：林徽因传世经典》： 吉公 ——模影零篇之二 二三十年前，每一个老派头旧家族的宅第里面，竟可以是一个缩小的社会；内中居住着种种色色的人物，他们错综的性格，兴趣，和琐碎的活动，或属于固定的，或属于偶然的，常可以在同一个时间里，展演如一部戏剧。 我的老家，如同当时其他许多家庭一样，在现在看来，尽可以称它做一个旧家族。那个并不甚大的宅子里面，也自成一种社会缩影。我同许多小孩子既在那中间长大，也就习惯于里面各种错综的安排和纠纷，像一条小鱼在海滩边生长，习惯于种种螺壳，蛤蜊，大鱼，小鱼，司空见惯，毫不以那种戏剧性的集聚为希奇。但是事隔多年，有时反复回味起来，当时的情景反倒十分迫近。眼里颜色浓淡鲜晦，不但记忆浮沉驰骋，情感竟亦在不知不觉中重新伸缩，仿佛有所活动。 不过那大部的戏剧此刻却并不在我念中，此刻吸引是我回想的仅是那大部中一小部，那错综的人物中一个人物。 他是我们的舅公，这事实是经“大人们”指点给我们一群小孩子知道的。于是我们都叫他做“吉公”，并不疑问到这事实的确实性。但是大人们却又在其他的时候里间接的，直接的，告诉我们，他并不是我们的舅公的许多话！凡属于故事的话，当然都更能深入孩子的记忆里，这舅公的来历，就永远的在我们心里留下痕迹。 “吉公”是外曾祖母抱来的儿子。这故事一来就有些曲折，给孩子们许多想象的机会。外曾祖母本来自己是有个孩子的，据大人们所讲，他是如何的聪明，如何的长得俊！可惜在他九岁的那年一个很热的夏天里，竟然“出了事”。故事是如此的：他和一个小朋友，玩着抬起一个旧式的大茶壶桶，嘴里唱着土白的山歌，由供着神位的后厅抬到前面正厅里去……（我们心里在这里立刻浮出一张鲜明的图画：两个小孩子，赤着膊；穿着挑花大红肚兜，抬着一个朱漆木桶；里面装着一个白锡镶铜的大茶壶；多少两的粗茶叶，泡得滚热的；——）但是悲剧也就发生在这幅图画后面，外曾祖父手里拿着一根旱烟管，由门后出来，无意中碰倒了一个孩子，事儿就坏了！那无可偿补的悲剧，就此永远嵌进那温文儒雅读书人的生命里去。 这个吉公用不着说是抱来替代那惨死去的聪明孩子的。但这是又过了十年，外曾祖母已经老了，祖母已将出阁时候的事。讲故事的谁也没有提到吉公小时是如何长得聪明美丽的话。如果讲到吉公小时的情形，且必用一点叹息的口气说起这吉公如何的顽皮，如何的不爱念书，尤其是关于学问是如何的没有兴趣，长大起来，他也始终不能去参加他们认为光荣的考试。 就一种理论讲，我们自己既在那里读书学做对子，听到吉公不会这门事，在心理上对吉公发生了一点点轻视并不怎样不合理。但是事实上我们不止对他的感情总是那么柔和，时常且对他发生不少的惊讶和钦佩。 吉公住在一个跨院的旧楼上边。不止在现时回想起来，那地方是个浪漫的去处，就是在当时，我们也未尝不觉到那一曲小小的旧廊，上边斜着吱吱哑哑的那么一道危梯，是非常有趣味的。 我们的境界既被限制在一所四面有围墙的宅子里，那活泼的孩子心有时总不肯在单调的生活中磋磨过去，故必定竭力的，在那限制的范围以内寻觅新鲜。在一片小小的地面上，我们认为*多变化，*有意思的，到底是人：凡是有人住的，无论哪一个小角落里，似乎都藏着无数的奇异，我们对它便都感着极大兴味。所以挑水老李住的两间平房，远在茶园子的后门边，和退老的老陈妈所看守的厨房以外一排空房，在我们寻觅新鲜的活动中，或可以说长成的过程中，都是绝对必需的。吉公住的那小跨院的旧楼，则更不必说了。 在那楼上，我们所受的教育，所吸取的智识，许多确非负责我们教育的大人们所能想象得到的。随便说吧，*主要的就有自鸣钟的机轮的动作，世界地图，油画的外国军队军舰，和照相技术的种种，但是*要紧的还是吉公这个人，他的生平，他的样子，癖气，他自己对于这些新智识的兴趣。 ……
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