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古代传记理论研究 版权信息
- ISBN：9787207113030
- 条形码：9787207113030 ; 978-7-207-11303-0
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
古代传记理论研究 内容简介
本书是一部专门研究中国古代传记理论发展历史和基本成就的专著。作者从历代传记作品的序跋论赞、各种史书、历代文人对史传和杂传作品的评点著作、笔记杂著、目录学著作、文学批评著作、历史评论和小说评论著作、诗文书信序跋等著作之中搜集整理, 较为完整地建构出我国古代传记的理论体系。
古代传记理论研究 目录
绪论：古代传记理论鸟瞰
引言
汉代的传记理论
魏晋南北朝的传记理论
唐代的传记理论
宋代的传记理论
明代的传记理论
清代的传记理论
一、传记释名
1．传
2．传记
3．列传
4．别传
5．杂传
6．史传
7．自传
8．传记文学
二、传记的体例
1．传体的创立
2．传与经
3．传与纪及表
4．纪传与编年
4．传目设立原则
5．附传
6．合传
7．其他
三、传记的分类
1．传记分类的历史
2．传记分类的意义
四、传记的作者
1．传记作者的职责
2．个体与群体
3．传记作者的才德
4．非史官不可为人立传
五、传记的写作宗旨
1．“成一家之言”
2．扬善惩恶，经世致用
3．补史传之缺和辩诬
4．歌颂先人，传名后世
六、传记的立传标准
1．为有功名者立传
2．为死人还是活人立传
3．非高官不得立传
4．为时代和社会的代表立传
七、传记材料的搜集与整理
1．传记材料的搜集
2．传记材料的整理
八、传记的真实性
1．传记真实的意义
2．传记失真的原因
九、传记的人物写作
1．优劣兼写
2．细节描写，以小见大
3．善写“独至”
4．记言要“适如其人之言”
5．选材典型，详略得当
6．对比映照，互相衬托
7．言人人殊，各得其解
十、传记的叙事
1．叙事“以人为纲”
2．叙事以简核为贵
3．寓论断于叙事之中
4．叙事笔法不主一格
5．传记的布局谋篇
十一、传记的语言
1．传记语言的简洁
2．传记语言的繁简
3．传记语言的师承
十二、传记名著《史记》的影响
（一）《史记》对古代诗歌的影响
（二）《史记》对古代散文的影响
（三）《史记》对古代小说的影响
（四）后代传记无法超越《史记》的原因
附录一：论文五篇
论古代的行状理论
一、目的论
二、人物论
三、创作论
四、文体论
实录与文学——历史是真实性与文学性的交融
一
二
三
自撰墓志铭文化心理管窥
一、“患人不知”的自白书
二、“明贬实讽”的忏悔书
三、“何以解忧”的自嘲书
苏轼散传概论
地域视野下的郁达夫自传研究
一、20世纪二三十年代自传的繁荣
二、郁达夫自传的主要特点
三、地域文化对郁达夫自传的影响
四、结语
附录二：书评五篇
中国传记文学独特发展之路——评俞樟华《中国传记文学理论研究》
向着中国传记文学理论开拓——评俞樟华《中国传记文学理论研究》
古代传记理论研究的开拓之作——读《中国传记文学理论研究》
古代文论研究的新视角——读《中国传记文学理论研究》
俞樟华教授的学术探索与创新之路
一、《史记》研究的集成性
二、传记研究的开拓性
三、学术史研究的创新性
参考文献
后记
引言
汉代的传记理论
魏晋南北朝的传记理论
唐代的传记理论
宋代的传记理论
明代的传记理论
清代的传记理论
一、传记释名
1．传
2．传记
3．列传
4．别传
5．杂传
6．史传
7．自传
8．传记文学
二、传记的体例
1．传体的创立
2．传与经
3．传与纪及表
4．纪传与编年
4．传目设立原则
5．附传
6．合传
7．其他
三、传记的分类
1．传记分类的历史
2．传记分类的意义
四、传记的作者
1．传记作者的职责
2．个体与群体
3．传记作者的才德
4．非史官不可为人立传
五、传记的写作宗旨
1．“成一家之言”
2．扬善惩恶，经世致用
3．补史传之缺和辩诬
4．歌颂先人，传名后世
六、传记的立传标准
1．为有功名者立传
2．为死人还是活人立传
3．非高官不得立传
4．为时代和社会的代表立传
七、传记材料的搜集与整理
1．传记材料的搜集
2．传记材料的整理
八、传记的真实性
1．传记真实的意义
2．传记失真的原因
九、传记的人物写作
1．优劣兼写
2．细节描写，以小见大
3．善写“独至”
4．记言要“适如其人之言”
5．选材典型，详略得当
6．对比映照，互相衬托
7．言人人殊，各得其解
十、传记的叙事
1．叙事“以人为纲”
2．叙事以简核为贵
3．寓论断于叙事之中
4．叙事笔法不主一格
5．传记的布局谋篇
十一、传记的语言
1．传记语言的简洁
2．传记语言的繁简
3．传记语言的师承
十二、传记名著《史记》的影响
（一）《史记》对古代诗歌的影响
（二）《史记》对古代散文的影响
（三）《史记》对古代小说的影响
（四）后代传记无法超越《史记》的原因
附录一：论文五篇
论古代的行状理论
一、目的论
二、人物论
三、创作论
四、文体论
实录与文学——历史是真实性与文学性的交融
一
二
三
自撰墓志铭文化心理管窥
一、“患人不知”的自白书
二、“明贬实讽”的忏悔书
三、“何以解忧”的自嘲书
苏轼散传概论
地域视野下的郁达夫自传研究
一、20世纪二三十年代自传的繁荣
二、郁达夫自传的主要特点
三、地域文化对郁达夫自传的影响
四、结语
附录二：书评五篇
中国传记文学独特发展之路——评俞樟华《中国传记文学理论研究》
向着中国传记文学理论开拓——评俞樟华《中国传记文学理论研究》
古代传记理论研究的开拓之作——读《中国传记文学理论研究》
古代文论研究的新视角——读《中国传记文学理论研究》
俞樟华教授的学术探索与创新之路
一、《史记》研究的集成性
二、传记研究的开拓性
三、学术史研究的创新性
参考文献
后记
展开全部
古代传记理论研究 作者简介
俞樟华，1956年3月13日生，浙江临安人。1977年底考入浙江师范学院中文系，1982年1月毕业留校，长期从事古代文学教学与研究。曾任浙江师范大学教务处副处长、学术期刊社社长：人文学院及江南文化研究中心二级教授、硕士导师。曾被教育部、人事部评为全国优秀教师和全国模范教师。被中国史记研究会授予中国史记研究会学术成就奖。《传记文学方向硕士研究生培养与教材建设》（合作）2001年获浙江省人民政府教学优秀成果一等奖；与梅新林主编的《中国学术编年》（9卷12本）和《中国游记文学史》分获华东地区古籍优秀图书特等奖、浙江省哲学社会科学优秀成果一等奖和二等奖；《史记研究史略》（合著）获第二届（1988—1991）全国古籍优秀图书三等奖；《史记新探》获1996年浙江省教育厅社科优秀成果三等奖；《中国传记文学理论研究》专著获2002年浙江省教育厅高校优秀科研成果奖二等奖；《史记艺术论》获2003年浙江省社会科学优秀成果奖；《王学编年》2012年获浙江省社科联第四届社科研究优秀成果奖二等奖。所著合著尚有《史记人物故事嬗变研究》《史记与古代小说戏曲研究》《唐宋史记接受史》《韩柳文法祖史记研究》《清代的史记研究》《陶渊明》《池塘春草——谢灵运、孟浩然、王维诗选》《稼轩词注》《宋代江浙文学家群体研究》《古代杂传研究》《古代传记真实论》《古代假传和类传研究》《宋代传记研究》《清代传记研究》《桐城派编年》《辛亥日志》《民国元年日志》等。
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