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论语解意 内容简介
在无常的人生面前,孔子所感受到的不是焦虑、孤独或是恐惧,而是信心和希望,是人生的紧迫感和仁道的使命感。面对死亡,孔子没有消解生活的意义,没有否定人生的价值,而是赋予了当下的永恒性。个体的生命是有限的、短暂的,人生的希望不在来世,就在当下,只有在每一个当下之中,无私地奉献自我,才能创造人生的价值,并在价值的历史流传中,完成生命的永恒。这就是仁者的信仰。
论语解意 目录
自序
学而篇**
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
挛氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧曰篇第二十
参考文献
后记
学而篇**
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
挛氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧曰篇第二十
参考文献
后记
展开全部
论语解意 作者简介
余亚斐,安徽师范大学外国哲学硕士,华东师范大学中国哲学博士,安徽师范大学副教授。从事中国哲学和儒家文化研究,发表学术论文二十余篇,出版论著两部。代表作品有论著《荀学与西汉儒学之趋向》(独撰)、《境界与信仰——中国民间宗教“罗教”研究》(合著),论文《论智慧的历史性》《“和”与礼学的本体论意义》《中国古代和谐伦理思想的逻辑发展》《传统儒家建构社会核心价值体系的当代启示》《中国哲学知识论的伦理学维度——以孟子仁学与真理关系为例》《戴震“理欲之辨”与理解的历史性批判》《论儒家的“推扩”思想》《论孔子立—言”而不执于“言”的智慧》《(论语)智慧与大学生生涯规划》《台湾佛教的社会关怀与福利事业及其反思》《太虚大师“佛化青年”思想及其当代意义》等。
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