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庙会 版权信息
- ISBN：9787200058345
- 条形码：9787200058345 ; 978-7-200-05834-5
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
庙会 内容简介
本书介绍了庙会释义、庙会说古、定期庙会、节日庙会、妙峰山庙会、春节庙会、无庙的庙会、庙会分析、庙会的由盛至衰、当代庙会十章。
庙会 目录
一、庙会释义
二、庙会说古
元代盛节
明代庙市
清代庙会
三、定期庙会
隆福寺庙会
护国寺庙会
土地庙庙会
花市庙会
白塔寺庙会
定期庙会上的商业
四、节日庙会
二月初一太阳官开庙
三月初三蟠桃官开庙
三月十五天台山慈善寺开庙
三月十五东岳庙开庙
四月二十二宛平县城隍出巡
和五月初一大兴县城隍出巡
五月初一南顶开庙
六月初六善果寺开庙
十月初一江南城隍庙开庙
节日庙会上的赌博游戏
五、妙峰山庙会
香道
香客
香会
带福还家
妙峰山玫瑰
六、春节庙会
关帝庙
厂甸
大钟寺
财神庙
白云观
崇元观
逛灯
打鬼
七、无庙的庙会
二闸泛舟及其他
八、庙会分析
庙会与寺观
庙会的宗教意义
庙会的娱乐意义
庙会的经济意义
北京庙会与北京民间艺术
北京庙会与各地庙会
北京庙会与北京城
九、由盛及衰
十、当代庙会
传统庙会的终结
当代庙会的兴起
传统庙会的恢复
结束语——走向世界
附录
《北京庙会考》所记庙会
《北京庙会考》未记庙会
名家对北京传统庙会的介绍
参考书目及照片来源
后记
二、庙会说古
元代盛节
明代庙市
清代庙会
三、定期庙会
隆福寺庙会
护国寺庙会
土地庙庙会
花市庙会
白塔寺庙会
定期庙会上的商业
四、节日庙会
二月初一太阳官开庙
三月初三蟠桃官开庙
三月十五天台山慈善寺开庙
三月十五东岳庙开庙
四月二十二宛平县城隍出巡
和五月初一大兴县城隍出巡
五月初一南顶开庙
六月初六善果寺开庙
十月初一江南城隍庙开庙
节日庙会上的赌博游戏
五、妙峰山庙会
香道
香客
香会
带福还家
妙峰山玫瑰
六、春节庙会
关帝庙
厂甸
大钟寺
财神庙
白云观
崇元观
逛灯
打鬼
七、无庙的庙会
二闸泛舟及其他
八、庙会分析
庙会与寺观
庙会的宗教意义
庙会的娱乐意义
庙会的经济意义
北京庙会与北京民间艺术
北京庙会与各地庙会
北京庙会与北京城
九、由盛及衰
十、当代庙会
传统庙会的终结
当代庙会的兴起
传统庙会的恢复
结束语——走向世界
附录
《北京庙会考》所记庙会
《北京庙会考》未记庙会
名家对北京传统庙会的介绍
参考书目及照片来源
后记
展开全部
庙会 节选
《北京地方志·风物图志丛书：庙会》： 花市庙会花市是一条大街，位于崇文门外。明代称神木厂大街，是宫廷存放木料之所。清代成为假花生产的集散地，更名为花儿市。口语中加儿音，书面也写作花儿市。这种假花儿是以通草、绫绢、绒、纸为原料制成的，是北京特产，当时统称通草花儿。清代，满汉妇女以在头上、衣襟上插花为时尚，逢年过节，就连寿桃寿面、上供的月饼蜜供也要插花儿，叫做供花儿，有的供花儿还要做出各种吉祥图案。北京的假花儿工艺甲天下，被誉称为“京花儿”。花市大街以羊市口为界，以西叫做西花市，以东叫做东花市。东花市一带许多家庭都从事假花儿的生产和销售。 花市大街上有两座庙举办庙会，一座是都灶君庙，一座是火神庙。都灶君庙庙会是每年开放一次的节日庙会，火神庙庙会是每月开放数次的定期庙会。 都灶君庙在东花市大街路北。京城有好几座灶君庙，和都城隍庙、都土地庙一样，都灶君庙是级别*高的一处。门前一对铁狮子久负盛名，高约一米，是清初康熙二十九年(1689年)花市以北上头条的一个香会献给庙里的，由于天长日久，被抚摸得光滑发亮，犹如涂抹上了黑漆。北京有一句歇后语：“灶君庙狮子——铁对儿”，用这对铁狮子来形容亲密无间、形影不离的朋友。 都灶君庙每年八月初一起开放三天，京城的厨行在此祭灶王爷。因为时近中秋节，应时的玩具就是仿照月宫里捣药的玉兔塑成的泥偶，北京人取名为兔儿爷。有一句戏词：“八月十五中秋节，家家供我兔儿爷。”这种泥偶明代就有，但流传至今的形象则出自清末。相传光绪年间，两个看守太庙的差役借职务清闲之便，用太庙里的黏土捏成京剧扮相的兔儿爷，笑脸迎人，白粉脸，长耳朵，三瓣嘴，头戴金盔，身穿战袍，背插靠背旗，足登粉底高靴，威风凛凛，就像戏台上的大将军一样。各有坐骑，或牛或马，或象或鹿，还有骑狮子、老虎的，有坐莲花宝座的。除戏剧化的兔儿爷之外，还有模仿老百姓日常生活，被赋予不同身份时装的兔儿爷，做成卖油的、卖菜的、锔碗的、剃头的、算命的、收破烂；以及模仿妇女形象，穿着时髦，兔头之上梳起各种发型的兔儿奶奶，什么抱小孩的、洗衣服的、织布的、纳鞋底儿的，一切生活角色都能表现出来。兔儿爷都是用黏土做的，用模子翻出来，再配上耳朵，干透后刷胶，上色，就算完成了。单个的兔儿爷有大、中、小三种型号，大的三尺多，中的一尺，小的两三寸。精致的兔儿爷还有嘴唇能活动的，*简单的兔儿爷只是个捣药小白兔。兔儿爷*招孩子们喜欢，来逛庙会的孩子都要抱一个回去。还有用几个兔儿爷组成一出戏的，用十几个乃至几十个兔儿爷组成兔儿爷山子的，成为了一种精致的工艺品。虽然兔儿爷一年一度风光一阵，并且取得“爷”的地位，可是谁也不真的把它当成神看待。卖兔儿爷的从八月初摆出摊来，卖到八月十五日，再往后就没人要了。 火神庙位于西花市大街路北。火神正名叫做火德真君，富户多或者店铺多的地方往往建有火神庙。乾隆年间京城有数十座火神庙，*著名的一座位于地安门外万宁桥以西，花市和厂甸两处不以庙冠名的庙会各有一座火神庙。 ……
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