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非常狠心非常爱:犹太父母培养世界富豪的家教智慧 版权信息
- ISBN：9787550712416
- 条形码：9787550712416 ; 978-7-5507-1241-6
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
非常狠心非常爱:犹太父母培养世界富豪的家教智慧 本书特色
《非常狠心非常爱：犹太父母培养世界富豪的家教智慧》中，我们需要向犹太人学习，而且要向他们民族优秀的根源——家庭教育学习。在犹太人看来，每一个孩子都有他出色的一面，关键在于父母能否挖掘出他的潜力，指引好他的方向，给他向前的动力，同时教给他做人的智慧。这是每个犹太人父母都会首先馈赠给自己孩子的礼物，这些礼物无疑比雄厚的家产更为珍贵，比读一百《非常狠心非常爱：犹太父母培养世界富豪的家教智慧》都更为实用。
非常狠心非常爱:犹太父母培养世界富豪的家教智慧 内容简介
犹太人家庭教育的成功经验，值得我们每一个中国父母学习和借鉴，也是当前我们家庭素质教育的*好参考。《非常狠心非常爱：犹太父母培养世界富豪的家教智慧》从真爱、品质、信念、习惯、求知、交友、金钱等方面全面而系统地总结了犹太人家庭教育的智慧精髓，没有泛泛的理论讲述，而是从头到尾都由引人入胜的有关犹太人的故事所组成，故事所要表达的思想直接、鲜明地体现了犹太人独特的家庭教育理念
非常狠心非常爱:犹太父母培养世界富豪的家教智慧 目录
**章 推崇个人独立精神
**节 执着的教育追求
第二节 独立思考令头脑更智慧
第三节 不盲从权威
第四节 永恒的探求心境
第五节 推崇个人的独立精神
第六节 做孩子幸福童年的守望者
第二章 唯一的财富是智慧
**节 唯一的财富是智慧
第二节 犹太人的崇智主义
第三节 抢不走的智慧
第四节 知识是甜蜜的
第五节 学者比国王伟大
第六节 要站在艺术与科学的交叉口
第七节 扩大知识面，培养想象力
第八节 犹太民族的健康智慧
第三章 难题的*佳解决办法
**节 积极思考提高生活质量
第二节 找到难题的*佳解决办法
第三节 做需要自己思考的事情
第四节 批判性思维需学会提问
第五节 向强大的权威表达自己的意见
第四章 让孩子追求自己的梦想
**节 儿童犯错误，上帝也原谅
第二节 “失败”的经验同样可贵
第三节 不要全盘否定孩子
第四节 尊重孩子的天性
第五节 选择恰当的沟通方法
第六节 让孩子追求自己的梦想
第五章 赏识在细节上
**节 夸孩子不能夸性格
第二节 进行有效的鼓励
第三节 把握赏识与批评之间的变化
第四节 要善于挖掘孩子的潜力
第六章 一失败比成功还要珍贵
**节 拯救自己的同时超越自己
第二节 让孩子选择自己的态度
第三节 失败比成功还要珍贵
第四节 在逆境中更要坚忍
第五节 教育孩子正确处理挫折
第六节 鼓励孩子勇于尝试
第七章 勤奋是无价之宝
**节 自强是获取成功的法宝
第二节 勤劳是摆脱逆境的良方
第三节 培养孩子良好的意志品质
第四节 用延迟满足训练耐力
第五节 帮助孩子摆脱胆怯
第六节 契约民族的诚信
第八章 不让金钱腐蚀灵魂
**节 金钱是一种观念
第二节 不让金钱腐蚀灵魂
第三节 “金钱无姓氏”
第四节 天下没有免费的午餐
第五节 让钱发挥*大的效用
第六节 钱是能干的仆人
第九章 再富也要穷孩子
**节 再宫也要穷孩子
第二节 零用钱里的财商教育
第三节 从做家务中体验赚钱的艰辛
第四节 当一个富豪的妈妈
第五节 节流不可小觑
第六节 朴素的生活也很美
第十章 学习是一场马拉松
**节 家是学习的**课堂
第二节 兴趣是*好的老师
第三节 怀疑是学习的钥匙
第四节 学习永远不会太迟
第五节 学习是一场马拉松
第六节 学习是一种信仰
第七节 “投入学习法”
第十一章 习惯成就孩子的一生
**节 让孩子养成好习惯
第二节 做作业习惯的管理
第三节 摒弃爱慕虚荣的习惯
第四节 让孩子养成读书的习惯
第五节 养成以己为镜的习惯
第十二章 中国式妈妈应该放弃的
**节 以爱之名，牺牲孩子
第二节 不放手让孩子独立
第三节 吼叫式的教育方法
第四节 催促式的教育方法
第五节 无视孩子内心的声音
第六节 无法与孩子进行情感交流
参考文献
后记
**节 执着的教育追求
第二节 独立思考令头脑更智慧
第三节 不盲从权威
第四节 永恒的探求心境
第五节 推崇个人的独立精神
第六节 做孩子幸福童年的守望者
第二章 唯一的财富是智慧
**节 唯一的财富是智慧
第二节 犹太人的崇智主义
第三节 抢不走的智慧
第四节 知识是甜蜜的
第五节 学者比国王伟大
第六节 要站在艺术与科学的交叉口
第七节 扩大知识面，培养想象力
第八节 犹太民族的健康智慧
第三章 难题的*佳解决办法
**节 积极思考提高生活质量
第二节 找到难题的*佳解决办法
第三节 做需要自己思考的事情
第四节 批判性思维需学会提问
第五节 向强大的权威表达自己的意见
第四章 让孩子追求自己的梦想
**节 儿童犯错误，上帝也原谅
第二节 “失败”的经验同样可贵
第三节 不要全盘否定孩子
第四节 尊重孩子的天性
第五节 选择恰当的沟通方法
第六节 让孩子追求自己的梦想
第五章 赏识在细节上
**节 夸孩子不能夸性格
第二节 进行有效的鼓励
第三节 把握赏识与批评之间的变化
第四节 要善于挖掘孩子的潜力
第六章 一失败比成功还要珍贵
**节 拯救自己的同时超越自己
第二节 让孩子选择自己的态度
第三节 失败比成功还要珍贵
第四节 在逆境中更要坚忍
第五节 教育孩子正确处理挫折
第六节 鼓励孩子勇于尝试
第七章 勤奋是无价之宝
**节 自强是获取成功的法宝
第二节 勤劳是摆脱逆境的良方
第三节 培养孩子良好的意志品质
第四节 用延迟满足训练耐力
第五节 帮助孩子摆脱胆怯
第六节 契约民族的诚信
第八章 不让金钱腐蚀灵魂
**节 金钱是一种观念
第二节 不让金钱腐蚀灵魂
第三节 “金钱无姓氏”
第四节 天下没有免费的午餐
第五节 让钱发挥*大的效用
第六节 钱是能干的仆人
第九章 再富也要穷孩子
**节 再宫也要穷孩子
第二节 零用钱里的财商教育
第三节 从做家务中体验赚钱的艰辛
第四节 当一个富豪的妈妈
第五节 节流不可小觑
第六节 朴素的生活也很美
第十章 学习是一场马拉松
**节 家是学习的**课堂
第二节 兴趣是*好的老师
第三节 怀疑是学习的钥匙
第四节 学习永远不会太迟
第五节 学习是一场马拉松
第六节 学习是一种信仰
第七节 “投入学习法”
第十一章 习惯成就孩子的一生
**节 让孩子养成好习惯
第二节 做作业习惯的管理
第三节 摒弃爱慕虚荣的习惯
第四节 让孩子养成读书的习惯
第五节 养成以己为镜的习惯
第十二章 中国式妈妈应该放弃的
**节 以爱之名，牺牲孩子
第二节 不放手让孩子独立
第三节 吼叫式的教育方法
第四节 催促式的教育方法
第五节 无视孩子内心的声音
第六节 无法与孩子进行情感交流
参考文献
后记
展开全部
非常狠心非常爱:犹太父母培养世界富豪的家教智慧 节选
《非常狠心非常爱：犹太父母培养世界富豪的家教智慧》： 这是发生在一条船上的故事，乘客皆是腰缠万贯的大富翁，唯独其中夹杂着一名拉比（犹太人中的一个特别阶层，是老师也是智者的象征）。 富翁们聚在一起彼此炫耀财富多寡。拉比听到之后说：“我认为我才是*富有的人，不过现在暂时不向各位展示我的财富。”航行途中客船遭到海盗抢劫，富翁们金银珠宝所有财产都被搜刮一空。海盗离去之后，客船好不容易才抵达某个港口。拉比的高深学问受到港口镇民的赏识，他开始在学校里开班授徒。不久，这位拉比遇到先前同船而来的富翁们，他们一个个处境凄惨落魄。 这时他们看到拉比受人尊敬的样子，一个个明白了当初他所说的“财富”，感慨地说：“您的确说得对，受过教育的人拥有无尽财富。”国外一位作家写道：“犹太人家庭在学问方面应受到高度评价，在这方面非犹太人的家庭相形见绌。 这个因素，构成了其他一切差异的基础。”犹太人爱因斯坦的成就，也与他在童年时代受到良好教育有关。这得益于他母亲的音乐熏陶，得益于他叔父的数学启蒙，得益于他父亲在他做出了蹩脚的小板凳后仍加以鼓励的情感教育。 以色列作家阿摩司·奥兹在《爱与黑暗的故事》中这样写道：她为什么扫大街?为了供两个才华横溢的女儿上大学……她们住在一间房子里。所有这一切都是为了保证她们读书，拥有足够的学习用品。犹太家庭向来如此，他们相信教育是在为未来投资，是任何人无法从你孩子那里剥夺掉的东西，即便，但愿不会这样，有战争，有另一场移民潮，有更多的歧视法，你也能迅速地卷起文凭，藏到衣服夹缝里，逃向允许犹太人生活的任何地方。 世界专家们一致认为：犹太人对家庭教育的高度重视，是犹太人获得如此巨大成就的根本原因。重视亲子教育，是犹太民族*为突出的优良传统。犹太民族在求知、交友、处世、自我修养等各方面的良好传统使他们具备了卓越超群的文化素养。犹太民族将知识和智慧视为自己真正能掌握的财富，他们有着宗教般虔诚的求知好学精神，不仅严于律己，而且将学习、生活、做人、经商等各个方面的智慧精华教给他们的孩子。犹太人的教育不但使犹太人精明、富有，而且还使犹太人不管流落于世界任何一个地方，都能如鱼得水般地开创他们的事业。犹太人相信，良好的家庭教育是世界的希望所在，犹太世界名人的成功，无一不得益于他们父母进行的早期教育以及对家庭教育的巨大投资和执着追求。独到的家庭教育造就了无数精英，熔铸了民族之魂，托起了美好希望，这就是犹太民族的成功秘诀。 犹太人为何如此看重教育?因为，只有脑子里装的知识，才是唯一别人拿不走的东西！犹太民族历经宗教审讯、迫害，史上空前残暴、大范围的屠杀，才得以存活。以色列遭遇了亚述、巴比伦、古希腊和罗马帝国的占领与驱逐，古代历史上他们有过三次大充军的经验。二次世界大战，他们惨遭德国纳粹的屠杀，许多犹太人又散居世界各地。1948年他们又重新建国。犹太人的历史就是被迫害、被放逐——大家称犹太人为“流浪的犹太人”，不无道理。犹太人如何幸免于难?律师、医生、老师、作家、科学家，都有什么共同点?他们所创造的，都不是政府能夺走的东西。犹太人向来依赖脑子里的东西为生，而不仅仅依靠双手。当犹太人被拆散了，无论身在何处，就带着学到的东西，前往下一个地方。 能够把以色列人凝聚在一起的力量是他们的宗教信仰与他们的家庭教育。犹太人在重视宗教的同时也重视教育。而他们的教育也是与他们的宗教息息相关的。因为他们的教育工作者主要就是宗教教育。《圣经》的“旧约”部分，就是先由他们的祖先口耳相传，后来再成之于书的。每对父母都有责任向自己的子女传授自己的宗教知识，并且传给他们自己祖先的历史故事与法律。犹太人的知识分子在社会上有着崇高的地位。即使他们与政府有着不同的意见或政见，政府绝不会把他们投入牢狱。 犹太人对教育达到了一种崇拜和信仰的程度。犹太人的思想深处的观念是，教育的好坏决定着他们的贫穷与富有、安乐与苦难，甚至生存与死亡。他们有着“教育=财富”的观念。以色列建国后，把教育兴国作为基本国策。开国总理古里安说，犹太历史经验就一条：质量胜过数量，没有教育就没有未来。以色列建国第二天爆发战争，战火中古里安也没忘把只有两个人的教育部留在后方起草义务教育法。以色列教育预算仅次于国防预算，约为10％，即使战争年代也至少占7％。这仅是教育开支的2／3，此外还有社会、企业、海外等资助。 世界著名导演、犹太人斯皮尔伯格还在上大学的时候，拍了一部电影《昂卜林》。在环球公司上映后的第二天，斯皮尔伯格被叫到环球影业电视剧制作部负责人西德尼·辛博格的办公室。“先生，我很喜欢你的作品，”辛博格说，“你是否想从事专业工作呢?”“但我还有一年才大学毕业呢。”斯皮尔伯格回答。 辛博格说：“孩子，你是想上大学还是想当导演?”斯皮尔伯格从13岁起就一直想当一名电影导演，他绝不会让机会轻易地溜走。于是他和环球公司签订了7年的合同，负责拍摄电视剧和电影。 “我迅速地离开了学校，以至于来不及把冰箱里的东西全部拿走。”斯皮尔伯格说。几年以后，在一个偶然的时刻，他还想起那些留在冰箱里烂掉的鸡、沙拉和三明治。 我们都知道犹太人是非常重视教育的。几个星期后，他自言自语地说：“我父亲永远不会原谅我离开学校。” ……
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