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老梁批西游-神仙也有潜规则 版权信息
- ISBN：9787121247347
- 条形码：9787121247347 ; 978-7-121-24734-7
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：
老梁批西游-神仙也有潜规则 本书特色
书是对梁宏达主持的《老梁看电视》《老梁观世界》《老梁说天下》《老梁故事汇》等节目内容的汇编。它既保留了老梁睿智、犀利、幽默的风格，又将口语化的内容进行了二次加工，使其更加符合实体书的特点。 本卷主要是老梁对《西游记》的点评，在本书中，老梁提出了很多新颖的观点，例如：可疑的唐僧、猪八戒的秘密使命、被算计的孙悟空、真假美猴王的未解之谜、沙和尚的权谋之术等，颠覆了我们传统印象中对唐僧四人的印象，但是他又分析得有理有据，十分具有可读性。
老梁批西游-神仙也有潜规则 内容简介
名著里面有故事 故事承载是文化 文化背后见人性 看罢西游不成精 怪力乱神露狰狞 《西游记》里的*大悬案是什么？玉皇大帝和王母娘娘怎么来的？唐僧的善良有多可疑？孙悟空如何被算计？猪八戒有什么秘密使命？……主持人老梁名著新读，野史正说，带给你走进不一样的“西游
老梁批西游-神仙也有潜规则 目录
上篇 大话西游
天马行空
《西游记》之大闹天宫
《西游记》之龙马精神
《西游记》之唐僧艳遇
书中万象
《西游记》里的国家
《西游记》里的*大悬案
行者悟空的前世今生
中篇 师徒四人
正面侧面
可疑的唐僧
被算计的孙悟空
牛人沙和尚
凡夫俗子猪八戒
生存智慧
唐僧的俗世智慧
孙悟空不是传说
猪八戒的秘密使命
沙和尚的权谋之术
下篇 怪力乱神
天上神仙
狠角色：观音菩萨和太上老君
玉皇大帝和王母娘娘怎么来的
不是打酱油的镇元大仙
牛鬼蛇神
牛魔王的一家
金翅大鹏鸟之谜
可疑的黄眉怪
真假美猴王的未解之谜
后补两篇
六小龄童永远的美猴王
《西游记》和《封神演义》的前世今生
展开全部
老梁批西游-神仙也有潜规则 相关资料
上篇 大话西游
天马行空
《西游记》之大闹天宫
《西游记》之龙马精神
《西游记》之唐僧艳遇
书中万象
《西游记》里的国家
《西游记》里的最大悬案
行者悟空的前世今生
中篇 师徒四人
正面侧面
可疑的唐僧
被算计的孙悟空
牛人沙和尚
凡夫俗子猪八戒
生存智慧
唐僧的俗世智慧
孙悟空不是传说
猪八戒的秘密使命
沙和尚的权谋之术
下篇 怪力乱神
天上神仙
狠角色：观音菩萨和太上老君
玉皇大帝和王母娘娘怎么来的
不是打酱油的镇元大仙
牛鬼蛇神
牛魔王的一家
金翅大鹏鸟之谜
可疑的黄眉怪
真假美猴王的未解之谜
后补两篇
六小龄童永远的美猴王
《西游记》和《封神演义》的前世今生
老梁批西游-神仙也有潜规则 作者简介
梁宏达，人称老梁，1972年出生。著名主持人、出版人、媒体评论人，曾任《当代体育》《乒乓世界》等杂志主编、总策划。2003年起开始进军广播、电视界，历任《直播中国》《新闻观潮》《体育评书》等栏目主持人。近年来在多家省级电视台开办《老梁观世界》《老梁说天下》《老梁故事汇》等栏目。其点评涉及时事、人物、体育、文化等多种领域，以独到观点和犀利幽默的语言著称。2013年，梁宏达获《新周刊》2012年中国电视榜“最佳时评节目主持人”称号。
商品评论(13条)
- 主题：这书不好慎买
爱书之人真的别买这本书，前面有个长评说得很有道理，可惜我买的时候没那个评价。书中的观点只是作者个人的认识而已，谈不上多么深刻。书籍的印刷也是醉人，为了凑页数每页大概有一小半的纸张是浪费的，并且部分内容还是重复的，作者的观点居然前后文不一致。。。什么鬼？真心劝大家慎买。
- 主题：不值得购买
还是决定来码几个字吧。 个人看法，就是盛名之下其实难副吧！感觉还不如去看知乎上对西游的解读。老梁在这书中其实很是“一本正经的胡说八道”的，就像有的人说“车迟”就是church，这也就一笑而过吧！ 这本书自称是对老梁节目里对西游评论的一个剪辑集合。书中对几个主角都进行了分析，同时也进行了一番八卦，并且对书的主旨做了一个解读。这里面就有很多值得商榷的地方。 对角色的分析，老梁认为菩提和如来就是同一个人，如来是总导演总策划。这其实也是普遍的猜测吧，但我以为老梁的文字很有“带节奏”的感觉。在我看来，佛祖在西游当中其实算得上一个丑角了，是一个很势力很现实很狡猾的人，他怎么会和菩提一样？他会随随便便就交一个樵夫唱歌？这完全是两个性格完全不同的人。菩提会不会是佛教的叛逆者？在西游里这么庸俗的一个佛教，佛祖居然说西牛贺州不争不杀不贪什么的，可他的手下就做着许多苟且之事。若是佛法真好，那应该是桃李不言下自成蹊，又何必叫人来取经？ 说到八卦，就是讲的几个主演对总导演杨洁如何忘恩负义，为了眼前利益，利用西游的光环捞金。这我有点怀疑是从网上得到的资料……还讲了许多拍摄西游记电视剧的小故事。化妆、选角、造型等等。可是这不是批西游么？是批西游记还是批电视剧？还是就八卦？ 而谈最多的，就是书的主旨吧。老梁认为，西游记就是政治批判就是写的现实。并且说怎么怎么黑暗怎么复杂。这是我去年拿到书看到的。这是老套路了，当时看到这里就想写点什么，但是懒癌患者，拖延症晚期，加上佛法无边（佛系），也就迟迟没有评论。后来到了新年，突然想，是不是这个社会本来是很单纯简单的，但就是被这么些阴谋论险恶论的书曲解了人心，搞的这个世道越来越复杂？西游记本身应该算是很宏大的多元的，却偏偏许多人要将它限制死成一个狭窄单一的批判作品。正好月初看到了30多年前岳麓书社的西游记前言，好像是何满子写的，我照相了一段，就打在下面： “没有现实生活的感受和历史现象的理解，作家是写不出这部小说来的。因此，研究家可以根据车迟国王、比丘国王重新道士，祈雨炼丹、吃小儿心肝的描写，探索出是对嘉靖皇帝宠信道士妄求长生，贪淫纵欲等丑恶现象的影射……作家将现实生活的感受，将生活中激动过他的现象有意识的写入小说，是合乎情理的，但如果执此就说这部小说的目的、西游记的主旨就是在于政治批判，那就和小说的形象和意蕴不符了。对现实政治的讽刺顶多只是这部神魔小说的附带性的内容，是信手拈来之笔，是讽喻世态人情的涉笔成趣。一部小说如果不包含丰富多元，在众多棱面上映射出众多的意象内涵，就不成其为多姿多彩有生命力的艺术品，不会万古长青。” 30多年前的前辈就能有如此见识，而现在许多人还报着老一套的“阶级斗争思想”不放！我都有点怀疑，老梁是不是也是看的别人的心得成果呢？ 其实最重要的最好的就是去看看西游记小说！ 书中还对一些名词进行了解释，比如说“卷帘大将”，说这是皇帝的贴身保镖，是给皇帝轿子揭开帘子的。可在中华书局李天飞的校注的《西游记》中解释说“卷帘是道教的一种仪式”。 书中还说西游记是宣佛抑道的，根据似乎就是灭法国和取经等。这其实也很无聊。我倒以为是宣道抑佛的，至少也是两不相帮，即便对道教无好感，但也并不怎么待见佛教吧。我只觉得一切都是剧情需要。 以上只是些浅薄的想法。 嗯，一千个读者一千个哈姆雷特。不要给别人当硬盘就好吧。所以此书怎么说也是问题不大的，但是，不能忍的是书中错别字很多，这就是一个态度问题了吧。难道出版社不给版税？我也是纳闷，印象中电子工业出版社一向是出it方面书籍的，何以出此？ 至于孙悟空，有同学提出一个问题：既然菩提教了长生不老，为什么无常还是来勾人？——他说只有一种可能，就是菩提根本教的不是长生之术。这我也想不明白……
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