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书生言 版权信息
- ISBN：9787511016508
- 条形码：9787511016508 ; 978-7-5110-1650-8
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
书生言 本书特色
一个文化学者对文学、文化、历史等诸多问题的冷眼旁观，从不同的角度出发，给我们带来不一样的思考。
《书生言》系汪涌豪教授的书评结集。全书按类别分为五辑，内容以文化、文学为主，时间横跨十年。作为一名人文学者，复旦大学中文系教授、博士生导师，汪涌豪的阅读范围和趣味比较自然地集中于人文社科类书籍，是以该书所论对象多为此类书籍。依托自己的专业知识背景，汪涌豪的文章见解独到，别具一格。
书生言 内容简介
爱默生说过，“阅读乃属个人的孤独的行为”。汪涌豪对阅读的理解是：“读书既是进入，也是逸出，方寸中一段佳意，能在此出入中一一得到对应，天下哪里有比这更好的事情。”通过本书，我们能体会到，读书就是进入一种更广大生活的护照，阅读就是阅世，书生活就是真生活。
书生言 目录
阅读就是阅世（代序）
**辑
隔代的声音陈旧的人物——也谈民国情结的诗意书写
木心之于今天的意义
教你识得真英雄
凡经眼处皆成学问
有真学问，始有真思想
龚鹏程与侠文化研究
看破权力与阴谋的背面
另一种中国记忆
广大的悲悯与深切的体知
第二辑
人学的历史究问
一个时代的普遍体温——当代生活史的知性书写
阶梯的搭建
一个写得比说得好的人
像吴鲁芹一样了解英美文学
用这样的劳绩，走过半个世纪
倾听来自内心的声音
原来书品系人品
是公众幻影，还是精英傲慢？
第三辑
对文学史书写历史的省思
底层与边缘的开显
淡定从容的气性朴实厚重的学问
何谓小说史？
思想与学术的相与
什么是善思无疆善辩无畏
古典诗词的比较研究
着眼于范畴的生成
过程史研究的佳范
第四辑
闯入还是介入，这是个问题
复古的诗人
不过是小说官场而已
更多的人为声音沉醉
对文学，也应该非诚勿扰
俗滥不是生活，时尚无关文学
异域的知解与祛魅
是罗列式的复述，还是发覆与解剖
第五辑
中国的根柢——《中国游仙文化》再版后记
名言的考究——《中国文学批评范畴及体系》后记
箴言的拯救——《老子一百句》自序
依实出华与曲抵微达——《中国文学批评范畴十五讲》后记
你看你看阴翳的脸——《知日的风景》后记
什么时代如何言说——《言说的立场》自序
因为切近所以陌生——《知日的风景》再版后记
附录：访谈两则
古诗文的当代际遇与命运
知日者智：今天我们该如何理解日本
后记
**辑
隔代的声音陈旧的人物——也谈民国情结的诗意书写
木心之于今天的意义
教你识得真英雄
凡经眼处皆成学问
有真学问，始有真思想
龚鹏程与侠文化研究
看破权力与阴谋的背面
另一种中国记忆
广大的悲悯与深切的体知
第二辑
人学的历史究问
一个时代的普遍体温——当代生活史的知性书写
阶梯的搭建
一个写得比说得好的人
像吴鲁芹一样了解英美文学
用这样的劳绩，走过半个世纪
倾听来自内心的声音
原来书品系人品
是公众幻影，还是精英傲慢？
第三辑
对文学史书写历史的省思
底层与边缘的开显
淡定从容的气性朴实厚重的学问
何谓小说史？
思想与学术的相与
什么是善思无疆善辩无畏
古典诗词的比较研究
着眼于范畴的生成
过程史研究的佳范
第四辑
闯入还是介入，这是个问题
复古的诗人
不过是小说官场而已
更多的人为声音沉醉
对文学，也应该非诚勿扰
俗滥不是生活，时尚无关文学
异域的知解与祛魅
是罗列式的复述，还是发覆与解剖
第五辑
中国的根柢——《中国游仙文化》再版后记
名言的考究——《中国文学批评范畴及体系》后记
箴言的拯救——《老子一百句》自序
依实出华与曲抵微达——《中国文学批评范畴十五讲》后记
你看你看阴翳的脸——《知日的风景》后记
什么时代如何言说——《言说的立场》自序
因为切近所以陌生——《知日的风景》再版后记
附录：访谈两则
古诗文的当代际遇与命运
知日者智：今天我们该如何理解日本
后记
展开全部
书生言 作者简介
汪涌豪，男，浙江镇海人，1962年6月20日生于上海。复旦大学中文系教授，博士生导师，国务院政府特殊津贴专家。曾为日本九州大学客座教授，神户大学特任教授。主治中国古代文学与美学，兼及古代哲学、史学与文化批评。著作有《中国文学批评范畴及体系》《言说的立场》等14种。
商品评论(39条)
- 主题：将论文塞入散文之中
其实这本书与张晖的书大体一个毛病，即将论文塞入散文之中，此书装帧本来应该轻松，但是文章不断出现的专业术语与名词，让这部书变得专业起来。如果写成某某文论集岂不更好？不过，毕竟中文系出身，文字功夫还是比陈墨之流要好上许多，至少文字并不难看
