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做人做事羊皮卷
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做人做事羊皮卷

作者：君子编著
出版社：天津科学技术出版社出版时间：2009-07-01
开本： 16开 页数： 310
本类榜单：家庭教育销量榜
中 图 价:¥11.0(3.0折) 定价  ¥36.8 登录后可看到会员价
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做人做事羊皮卷 版权信息

  • ISBN：9787530851142
  • 条形码：9787530851142 ; 978-7-5308-5114-2
  • 装帧：暂无
  • 册数：暂无
  • 重量：暂无
  • 所属分类：
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做人做事羊皮卷 本书特色

一句良言开启一个人的智慧，一本好书改变千万人的命运。
　　《做人做事羊皮卷》汇集了当代国内外众多成功者的智慧结晶，内容涉及成功学的方方面面，文字清新流畅，具有很强的艺术魅力和思想价值。这些成功启示都是人生经验的阐发和总结，它将全方位地挖掘你内心的潜力，引领你逐渐走向成功。书中没有高深玄妙的道理，而是通过大量成功人士的案例，从制订目标到积极努力地付诸行动，从培养自己的品质情操到修正自己不好的毛捕，从摒弃消极的自卑感到认真对待人生中每一次成功的机遇，为年轻人全面剖析了成熟做人、成功做事的道理。全书浅显易懂，事理讲解得明明白白，清清楚楚。

做人做事羊皮卷 内容简介

一本书给予我们的不是单纯的知识，也不是瞬间即逝的激情，而是生存的自信和做人**的才能和勇气，并能唤醒我们的心灵，让我们对成功树立坚定的信念。
当你慢慢领悟、细细品味这启迪人心的《做人做事羊皮卷》，接受这些成功教诲后，你将深切感受到能够汲取那些伟人的思想是一件多么幸运的事。同时，你会发现自己的生活发生了天翻地覆的变化。
请相信，变化就从你拥有这本书开始，从你阅读这本书开始，从你真正领悟其中的要诀开始……

做人做事羊皮卷 目录

**章 人无信则不立
　诚信是天下**品牌
　保护好自己的“信用卡”
　诚信赢得友谊
　“诚”让一切皆有可能
　一言九鼎是美德
　用诚信提升个人魅力
　做君子，不做小人
第二章 心态决定成败
　生活需要积极的情绪
　乐观向上才能领略生活的美
　急功近利不如脚踏实地
　收敛浮躁的心态
　看穿功名利禄
　别再胡思乱想
　有一点“阿Q精神”
第三章 态度决定高度
　自信的态度决定人生的高度
　消极的态度和消极后果
　成功之路由信念和行动铺设
　困难面前不要说“我不能”
　自信乃成功之祖
　伟大的理想产生伟大的成功
　自信心往往源于潜在的兴趣
　坚信因为有自己，所以才有世界
　无畏者存，怯懦者亡
　特殊的才能是任何一个人都可具备的
　除了自信还需争取他人的信任
第四章 有容者成事
　胸怀大度乃成事之本
　让一步，海阔天空
　唯宽可以容人
　胸怀大度
　善于控制自己才能控制别人
　“忍”字心中放
　不做因小失大的傻事
　承得住委屈才会成功
第五章 成功离不开良好的意志品质
　好运青睐努力的人
　成功之门为无畏者敞开
　拼下来的机遇
　自强不息创造奇迹
　有信念就有收获
　天无绝人之路
　心中有路，脚下便有路
　强烈的欲望和努力，会得到意外的发展
　精诚所至，金石为开
　坚持一下就会登顶
　强者应做命运的主人
　竭尽全力采取攻势
　人生是场考验实力的游戏
　天助自助者
　把“难”字从人生字典里删除
　要有发现自己长处的眼光
　发挥自己的潜能
第六章 用放松提高生活质量
　让工作快乐起来
　放轻松
　相信光明就要来到
　事在人为
　不要刻意追求完美
　每天都过感恩节
　时刻保持积极的态度
　我的快乐我做主
　欢乐是延缓衰老的良药
　相信一切向前看
　传递好消息
　享受俭朴的生活方式
　活着就是*大的幸福
　不被精神压力击垮
　自己给自己减负
　学会调节心理压力
　轻松应对工作压力的十项法则
　健康是快乐的源泉
　健康是1，其他的是0
第七章 提升你的个人形象
　充分利用语言的魅力
　优良个性的特征
　良好的人际开端——**印象
　展示开朗的你
　努力让自己更突出
　个人魅力提升的六大要领
　利用魅力是很好的竞争资本
　保持良好的仪表风度
　自己肯定自己
第八章 认识并展示自己的个性
　是金子更要发光
　全面培养自己
　名声就是自己的名片
　积累无形资产
　自己掌握自己的命运
　模仿他人不如发掘自我
　为个性美容
第九章 体验合作成事的乐趣
　合作的时代需要牵手
　做事切不可独断专行
　人际交往的十项原则
　与人合作的技巧
　如何和自己不喜欢的人打交道
　打造和谐的人际关系
第十章 尊重你所从事的事业
　忠诚敬业是无价之宝
　尽忠尽职是职业道德的基础
　忠诚要经得起考验
　热情是工作的动力
　扬长避短才能干事业
　对待事业要全力以赴
　服从：行动的**步
　工作不容马虎
第十一章 时间是*宝贵的财富
　时间是一条单行道
　*大限度地利用时间
　远离拖沓
　充分利用“边角时间
　没有效率的工作就是自杀
展开全部

做人做事羊皮卷 节选

**章 人无信则不立
诚信赢得友谊
对于成大事者而言，诚信是交友的原则之一。青年人要掌握好这个原则，在诚信的习惯中结交朋友，扩展人际合作关系，从而为将来的事业打下基础。
物以类聚，人以群分。有各种各样的人，也就有各种各样的朋友。有酒肉之交，也有生死之交；有势利之交，也有道义之交。但酒肉之交与势利之交不能算做朋友之交，而只能算做利害关系的暂时和松散的凑合。一旦发生利害冲突，他们就会反目为仇。只有用诚信建立起来的友谊，才是可靠的，才能在你需要的时候，给予你帮助和关怀，这也正是我们常说的君子之交。
《史记•管晏列传》上讲了管仲与鲍叔牙的友谊，尤为感人。
管仲，夷吾者，颍上人也。少时尝与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐。齐桓公为霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾。分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭于时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为耻，知我不羞小节而耻知名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”
千古一朋鲍叔牙，这是人们羡慕的友情，也是许多人期望着出现在自己的生活中的友情。这样的深知朋友，所贵在于一个相知，一个真挚。交友之道，还在于互补，双方的长短应相互补充。个人的情操在相互间的取长补短中得到砥砺，而学识的修养在其中得以培养。李白曾说：“人生贵相知，何必金与钱。”
青年人交友不仅注重情谊，还要看对方的志向和胸襟。古人对朋友的称呼有“朋友”“好友”“益友”“良友”“死友”“生友”“文友”“画友”等，还有“诤友”“畏友”等。这*末两个的意思就是能够直言规劝自己过错的朋友。
《资治通鉴》中记载，吴大司马吕岱，十分推重徐原(字德渊)，推荐提拔他做了侍御史。性情忠直的徐原总是有什么意见就当面提出来。吕岱处理政事时常有失，徐原经常当面谏争，又在公开场合评论之，吕岱不仅不怪罪，反叹曰：“是我所以贵德渊者也！”后来徐原早逝，吕岱十分悲痛，说：“我以后再从何人处去听到我的过失呢？”古人为政立德的重要方面便是虚怀若谷，真诚欢迎和听取友人对自己的批评，用以不断改进、提高自己的政声和操行。唐代诗人王健曾作《求友诗》：“鉴形顺明镜，疗疾须良医。若无旁人见，形疾安自知。纵令误所见，亦贵本相规。不求立名声，所贵去瑕疵。”他运用比喻说明人要真正认识自己，了解自己的缺点和不足，必须依靠正直的朋友。通过朋友的规劝、勉励、指正，求得个人德行的提高。只有这样，才是“君子之交”。
青年人要交“君子”，在交友时要有选择，择善而交，择诚、择信而交。孔子说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。”
欧阳修在其《朋党论》一文中说：“大凡君子与君子，以同道为朋：小人与小人，以同利为朋，此自然之理也……小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，相反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保……君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济，始终如一。此君子之朋也。”
宋人范仲淹曾以言事而遭到三次迁黜，他的朋友因此越来越少，只有王子野依然在范仲淹遭贬时还留他在京多居几日，与他共议天下事。后来有人见了子野，害怕地告诉他，说如果有人向朝里告密，要抓朋党的话，你将是**人哩。子野却毫不在乎地说：“如果我们的谈话被朝廷知道了，未必不是苍生之福啊！”这就是古人所推崇的以“同志为友”，也就是志同道合者方可称得上朋友。
交友之道的另一方面是要能济人危难。朋友之间的道义往往以信诚为先，在朋友危难之际，能够伸出援助之手，济人于危难。清人唐甄在《潜书•交实》中写明朋友在生活上应该互为关心。
范仲淹便是这样一个人。一次，范仲淹让儿子范纯仁到苏州去往四川运麦子。此时的范纯仁年纪尚轻。从苏州回来时，在丹阳停留，碰见了熟人石曼卿，闲谈中范纯仁得知他因逢亲之丧，无钱运柩返乡，故停留在此。范纯仁便将一船的麦子全部送给了石曼卿，助其得以还乡。范纯仁回到家中，因无法向父亲交差，所以久久地站立在父亲身旁，没敢提及此事。父亲问他道：“你在苏州遇到朋友了吗？”范纯仁回答说：“路过丹阳时，碰到了石曼卿，他因亲人丧事，没钱运柩回乡，而被困在那里。”范仲淹立刻说道：“你为什么不把船上的麦子送给他呢？”范纯仁听了父亲的话，回答说：“我已经送给他了。”范仲淹听后，对儿子的做法非常高兴，并夸奖他做得对。
德行，是一个人的名誉和今后的为人处世的资本。免人之死，解人之难，救人之患，济人之急，这是一个人德行的表现。德行通常并不是一种名声，而总是伴之以实际的行动。不仅拔刀相助是见义勇为，其实倾囊相助、相济亦是见义勇为。《水浒传》上讲宋江在江湖上人称“及时雨”，是说他在朋友有难时，不管认识与否，求到面前，尽力相助。我们民族得以凝聚起来的一个动力，实质上就是互助义举。朋友相交，仅以势利为前提，总是不持久的；但若不求图报，而求相知，却是永恒的。
在今天这个社会里，人们的交往依然需要从我们的先辈那里汲取营养。在志向上互相勉励，事业上目标一致，沟通思想，取长补短，团结尊重，互相帮助，坚持原则，互相爱护是我们今天交友的基本道德规范。这种道德规范从其本质内容上和我们的民族文化、民族精神有着割不断的血脉联系。当我们摈弃所有的自私、愚昧、盲从之后，新型的朋友关系就应该兼具古老文明与现代文明的双重优点。让我们在充分地了解、运用、发扬民族优秀传统的前提下，建立起真正平等、互爱、互助、无私的朋友关系和情谊。用你的真诚感动你身边的人，用你的诚信赢得你事业上的成功。
人生感言
诚实守信是中华民族源远流长的传统美德，民间的“一言既出，驷马难追”，都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”“一言九鼎”的佳话不绝于史，广为流传。
生活中，诚信已经成为大家友谊的桥梁，人们都以诚信为*好、*珍贵的高尚品德。商人做生意需要诚信，朋友之间也要讲诚信，工作学习也需要诚信。
　　当诚信从你身边消失的时候，肉体也就没有了生命。你就不能得到人们的信任，人们也不会再信任你！
　　“诚”让一切皆有可能
　 善的人格魅力，其基本点就是真诚，而真诚待人，恪守信义亦是赢得人心、产生吸引力的必要前提。要做到对人真心诚意并不难，重要的是要对人感兴趣并真挚关切，在别人需要的时候给予真诚的帮助。
　 什么是“真”?就是不做假，不欺人，成大事者讲究人品之真，做事之真。真诚待人，真诚做事，这是一个青年人**的品质之一。只有具备了这种品质的人，才会敞开心扉给人看，使人们了解他，接纳他、帮助他、支持他，使他的事业获得成功，使他受到人们的尊重和敬仰。青年人要有真诚待人的习惯，用真诚的心灵赢得事业上的成功。
　 美国前总统罗斯福一直是个受欢迎的人。甚至他的仆人都喜欢他这个主人。也正是因为这一点，罗斯福的黑人男仆詹姆斯•亚默斯，写了一本关于他的书，取名为《罗斯福，他仆人的英雄》。在那本书中，亚默斯说了一个富有启发性的事情。
“有一次，我太太问总统关于一只鹑鸟的事。她从来没有见过鹑鸟’，于是他详细地描述一番。没多久之后，我们小屋的电话铃响了。我太太拿起电话，原来是总统本人。他说，他打电话给她，是要告诉她，她窗口外面正好有一只鹑鸟，又说如果她往外看的话，可能看得到。他时常做出像这类的小事。每次他经过我们的小屋，即使他看不到我们，我们也会听到他轻声叫出：‘呜，呜，鸣，安妮！’或“呜，呜，呜，詹姆斯！’这是他经过时一种友善的招呼。”
　这样的一个人的确很难让别人不喜欢他。
　 罗斯福下台以后，一天到白宫去拜访，碰巧塔夫脱总统和他太太不在。
　……

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