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《金陵梵刹志》全书53卷,于万历三十五年(1607年)刊行。本书详细记载了明代南京诸寺的历史沿革、殿堂分布、房田公产、山水古迹、名僧事迹、寺租赋税、僧规制度等。它是南京最早、最全的佛寺志,是研究明代佛寺史、明史以及南京佛教史最重要的参考资料之一。本书卷一收录总目次与御制集,卷二收录钦录集,卷三至卷四十八分述各寺,卷四十九为南藏目录,卷五十以上记载各寺的公费、资财等条例。此次出版,采用线装本,一函八册,由南开大学历史学院何孝荣教授点校.
本书选取辽宁省图书馆藏陶湘旧藏刻本五种进行全彩影印,细目如下; 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经十卷,〔唐〕释般剌密帝译、〔明〕杨贞复评释,明凌毓柟刻朱墨套印本;大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经十卷,〔 唐〕释般剌密帝译,明天启元年(1621)凌弘宪刻三色套印本;大方广圆觉修多罗了义经二卷,〔唐〕佛陀多罗译,明刻朱墨套印本; 维摩诘所说经十四卷附释迦如来成道记 一卷,〔姚秦〕鸠摩罗什译 〔唐〕 王勃撰(成道记),明刻朱
吴越佛教历史悠久,高僧辈出,影响深远,在中国佛教史上有着重要的地位。天台宗的创立,禅宗、华严宗、净土宗、律宗的发展,乃至近代“人生佛教”、“人间佛教”思想的提出,都与吴越佛教有着密切的关系。 这本《吴越佛教(第15卷)》由杭州佛学院编,光泉主编,书中收入了天台宗文殊信仰的实践内容——以《摩诃止观》为中心、吴越佛教戒律学源流、日僧日延与吴越国时期的中日佛教交流——研究史的回顾与展望、菩提达摩的四种人生——唐代禅宗史里的想象力之案例
《五灯会元》是中华文化史上一部伟大的禅宗经典巨著。五灯指宋代的五部禅宗灯录:北宋法眼宗道原的《景德传灯录》、北宋临济宗李遵勖的《天圣广灯录》、北宋云门宗惟白的《建中靖国续灯录》、南宋临济宗悟明的《联灯会要》、南宋云门宗正受的《嘉泰普灯录》。南宋时,杭州灵隐寺普济禅师将以上五灯合为一书,删繁就简,除叠合之弊,取书名为《五灯会元》。全书分为二十卷,卷详细记录了包括释迦牟尼佛在内的七佛、二十七位西天祖师以及东土六祖;后十九卷按禅宗五
佛本生故事讲述的是佛陀释迦牟尼前生的故事。按照佛教的说法,佛陀在成佛之前经过无数次转生,在每次转生中积德行善,最后涅槃成佛。因此,佛教文学中含有大量的佛本生故事,其思想根基是业报和轮回转生理论。在无数次转生中,佛陀或转生成人、神,或转生成动物,因而佛本生故事的内容很丰富。这些故事大多原本是流传于民间的寓言故事,从历史角度看,提供了印度古代政治、经济和社会生活等多方面的具体细节,也是研究印度古代思想文化的重要史料。 《佛本生故事选》译
本书对国外马克思主义圣经批评抢先发售予以宏观概览,从马克思主义理论家与圣经的关系切入,探讨了马克思、恩格斯以及20世纪以降西方马克思主义者对圣经的观察和思考,继而论述了国外政治—经济视野内及文学—审美领域中的马克思主义圣经批评、唯物史观论域中的《希伯来圣经》和《新约圣经》、诸多杰出学者异彩纷呈的新颖创见,尤其分析了哥特瓦尔德在《亚卫的众支派》中对传统释经学的挑战,及其对古代以色列社会所做的极具创新价值的理论剖析...
《道藏说略(增订版)》是一部国学普及著作。本书以客观、科学、礼敬的态度对传统经典《道藏》进行全面而系统的现代解读,取其精华,去其糟粕,深入浅出地向当代读者普及道经的基本知识,充当阅读道经的学术向导。 全书40篇文章均由该领域具有代表性的学者按照统一的体例撰写。其研究范围以明《正统道藏》为主体,但也有所拓展,涉及藏外道书、敦煌道书、禁毁道经等。书中内容,既有基于《道藏》“三洞四辅”原有分类的内在梳理,也有基于现代道教研究体系进行的客观
《中华君子文化》辑刊是由中华君子文化基金主办的系列学术出版物,以历届君子文化论坛为依托,以弘扬以君子文化为核心的中华很好传统文化为主旨,是中华君子文化研究者交流思想、发表研究成果、在新时代传承和发展传统君子文化的重要学术平台。中国传统的树人体系,特别是君子人格的形成与发展,不仅是一种积淀丰厚、影响深广的历史文化现象,更凸显了中华很好传统文化的价值取向和精神追求。本书作为第六届君子文化论坛的论文精选集,紧紧围绕“立德树人与君子文化"这一
本书属“世界学术经典系列”,共收录三十一个篇章,分成六个部分,包括专著、论文、解经注释、通信等,全面地反映了路德著作的岁月和主题。第一部分(五篇)主题为神学基本问题,路德严格依据《圣经》内容对此前的诸多阐述提出了自己的批判性解读。第二部分(五篇)主题为《圣经》教义,收录了路德作为神学教授对《圣经》教义诸典籍的部分讲授内容等。第三部分(四篇)主题为基督之公义,阐释了上帝之爱,这种爱与罪过之间、与通过信仰而获得赎罪之间的关联。第四部分(五
《法相唯识学(中华现代学术名著2)》对东西方主要哲学流派一一予以论列评判,认为各种理论均未臻完善,只有唯识论才是高的真理。作者从“无我”、“唯心”的宇宙观引申出平等、自由的人生观,其哲学理论具有为资产阶级政治观念作论证的倾向...
本书从浙江杭州飞来峰,甘肃敦煌莫高窟、和麦积山石窟,江苏南京栖霞山等处佛教造像形制变化入手,探讨佛教自印度传入中国后,佛教典故及其中的人、物形象包括相关佛教建筑的式样等,都是随着时代的变迁而变化,而且二者关联非常紧密。文集中还涉及佛教弥勒信仰和净土思想在中国的产生和发展。弥勒信仰是最早传入中土的净土信仰。“净”包含众生的清净和世界的清净两方面。净土思想是中国大乘佛教的核心思想之一,大乘经典中宣扬了很多的佛国净土,其中以阿弥陀佛的西方极
本书选编憨山具有代表性的著作,分编为经释、论释、禅解儒道和《憨山老人梦游集》(节录)等四个部分,提供了了解憨山大师思想与行持、研学儒释道经典、传承中华优秀传统文化的读本...
本书为有名传教士利玛窦一行来中国传教过程中所见、所闻的记录手稿翻译译著。利玛窦是天主教在中国传教的开拓者之一,也是位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他除传播天主教教义外,还广交中国官员和社会名流,传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。他的著述为西学东渐及中西文化交流作出了重要贡献和影响。本书记录了利玛窦从准备进入中国直至其在中国去世前的所见所闻。此前中华书局曾以《中国札记》为名出版。本书相比《中国札记》的优越性在于使用底
《大方广佛华严经》,八十卷,经折装,宋刊浙刻本。是目前存世的惟一一套保存完整的宋刊《华严经》。宋刻本是古籍中最受人看重的本子,自明代中后期以来就一直受到学者、藏书家的特别重视。完整的宋刊本《大方广佛华严经》更是极为罕见,其雕印出自擅长书法的名手,版式、字体具有殊胜处。影印本使这部珍贵古籍化身千万,泽被于世人。 宋刊《大方广佛华严经》,八十卷本。原系民国时期著名藏书家周叔弢藏书楼“自庄严堪”中的珍贵藏品。周叔弢出身安徽东至望族,其祖父
本书从“区域基督宗教研究”与“中国文明社会发展”两方面入手,深入探讨了基督宗教与地方社会的互动,基督宗教本土化的不同形式,以及基督宗教在中国发展的区域差异。另一方面则以区域视角探讨基督宗教在中国社会文明发展上的贡献,并借着与各地域的比较研究,对这一课题达到更丰富与多元化的认识...
本书收录了2015-2017年博鳌亚洲论坛宗教论坛的全部资料,包括论坛主题、主讲嘉宾、嘉宾题词、对话实录、论坛前奏、论坛序曲、论坛强音、精彩解读、媒体报道、论坛随笔等内容...
《俄藏黑水城文献(27):西夏文佛教部分》为俄藏黑水城文献之一种。由俄罗斯科学院东方文献研究、上海古籍出版社、中国社科院民族学与人类学研究所共同主。本卷为第27册...
本书是一部通过藏传佛教各教派高僧的事迹,集中反映了藏传佛教发展、演变,资料翔实,内容丰富,对了解藏传佛教、研究藏传佛教,引导宗教与构建社会主义和谐社会相适应具有理论价值和实际意义。...
本书从俄罗斯科学院东方文献研究所的黑水城特藏中选取了五部华严禅宗著作作为解读, 解读依据的西夏原件是蒋维崧、严克勤根据中俄双方合作协议于2000年在圣彼得堡拍摄的照片。本书对每件文献的解读分为释读、译文、注释三部分。并对各部分西夏原文一律予以标点及分段。释读采用西夏录文、拟音、汉文对译和译文四行对照...
国家民文出版项目库项目,民族文字出版资金资助项目。版本古老、原始精美的古藏文文献资料库,填补苯教文献挖掘整理和藏学研究空白。 由甘肃文化出版社策划出版的《舟曲民间古藏文苯教文献》第二辑,收录文献280余卷,编为25册。该书是地毯式抢救搜集甘肃舟曲藏族家藏古藏文苯教文献的经典出版工程。全部文献分藏于甘肃省甘南藏族自治州舟曲县憨班、坪定、曲告纳、博峪、拱坝等乡的十余个藏族聚居村落。据有关专家从其文字特点、书写方式、行首图符、遣词造句等
本书按《四库存目提要》子部索隐,择取子部要籍60种,采用很有代表性的精善或稀见之本为底本,参校以其他版本,影印出版,故取名为《影印四库存目子部善本汇刊》。本书是研究中国古代哲学的重要文献。此书的公开发行,为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料,俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路,掌握新的研究方法。本册为《增订天官五星集腋》,精装出版...
本书按《四库存目提要》子部索隐,择取子部要籍60种,采用很有代表性的精善或稀见之本为底本,参校以其他版本,影印出版,故取名为《影印四库存目子部善本汇刊》。本书是研究中国古代哲学的重要文献。此书的公开发行,为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料,俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路,掌握新的研究方法。本册为《增补高岛易断》,精装出版...
商务印书馆自1897年始创,以“昌明教育,开启民智”为宗旨,于建馆翌年便出版了《马氏文通》,这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一,也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。 其后,商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行,出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作,诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版,使本馆得以**现代学术发展,激动社会思想潮流,参与民族新文化的构筑,也分享中国学界的历史荣光。 1
《泰山佛教史/中华泰山文库·著述书系》以历史为序,分为汉晋、南北朝(上、下)、隋唐(上、下)、宋元、明清五个阶段七个章节,阐述了佛教在以泰山为中心区域的传播。佛教外来,为适应中土的环境而在努力的自我改造之中,泰山所独有信仰文化(如“地府”信仰)也被拿去,用以支撑、阐示佛教的一些基本概念(如“地狱”观)。而与佛教的融合,又丰富了泰山信仰的内涵。如何将泰山信仰的影响与特点,贯穿到佛教的发生、发展中,是该书所努力追求的...
本书包括卿希泰先生逝世一周年纪念专栏、生命道教专栏、卿希泰先生学术成就一览三大部分, 汇集海内外道教界知名学者文章, 对卿先生的学术成就进行总结, 对当代道教研究前沿进行展望, 具有重要的学术价值和纪念意义...
无
本书按《四库存目提要》子部索隐,择取子部要籍60种,采用很有代表性的精善或稀见之本为底本,参校以其他版本,影印出版,故取名为《影印四库存目子部善本汇刊》。本书是研究中国古代哲学的重要文献。此书的公开发行,为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料,俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路,掌握新的研究方法。本册为《地理四秘全书十二种》,精装出版...
胡愈之说:“一本好书,应当是一件完整的艺术品。”《马坚著译文集》正是对这一理念的践行。 看点一:特大礼包,赠送精彩画册 预售期赠送四色精装《马坚印象》画册一本,内有马坚先生的印鉴、照片、文稿、遗物等影像资料,有些属首次公开,可谓珍贵至极。《马坚印象》从装帧到印制,在设计编排上,与《马坚著译文集》采用同一规格。马坚先生于1978年离世,故画册在预售放送1978册。 看点二:专属出版纪念,纯版画风格 预售期还设计了带首发编号的
《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》,简称《雷霆玉经》。本底本有永乐二十年四十四代天师张宇清序一篇,称《雷霆玉经》流布人间始于王文卿。王氏乃道教重要人物,是北宋末南宋初神霄派创始人。经前钤“翊善之章”朱印。“翊善”者,官名。《事物纪原?持宪储闱?翊善》:“ 宋朝王府之官,多省不置,别置翊善,曰某王府翊善”。明时王府官有“纪善”,此或延旧制敬称。从而可证此册底本为淳化王府亲施之经。故本书底本为明代官刻本,具有很高的版本价值...
本书共五章,内容包含原始宗教、战国秦汉时期宗教在山东的创始、魏晋南北朝隋唐五代时期的佛道并立、宋金元明清时期的宗教林立、近现代的山东宗教等,共叙述了原始宗教、传统宗教、民间宗教、民间道会门等四种类型的宗教。本书将雅文化与俗文化紧密接轨,对各种宗教在山东的源起、流传,所涉及的宗教事象、物象,对各种宗教在山东人心理深层和行为习惯中的存在形式,及产生的正反两方面的影响,均结合中国传统文化的基本特征进行系统叙述和分析,既追根溯源,叙述其来龙去
本书从《四库全书》中辑出。《道典》是由《阴符经讲义》、《老子道德经注》、《道德指归论》、《老子道德经》、《老子解》、《道德宝章》、《道德真经注》、《老子异》、《御定道德经注》、《老子说略》、《阙尹子》、《列子》、《冲虚至德真经解》、《庄子注》、《南华真经新传》、《庄子口义》、《南华真经义海纂微》等书组成...
对汉译大藏经的经藏部分予以提要的介绍和简评,同时广泛吸收今人的研究成果对不同译本进行比勘...
中华民族在漫长的文明进程中创造出许多很好的神话。创世神话不仅是众多神话类型的主体,而且内容丰富,形式多样,往往蕴含着一种积极向上、奋发有为、敢于创新的民族精神。 《中华创世神话选注》将中华创世神话划分为综合型创世、神的起源、世界万物起源、人类起源、动植物起源、自然现象起源等六大类型,共选录各类创世神话3000余篇。本书选录的是动植物起源神话。每篇神话除尽可能呈现文本的原来面貌之外,还增添了相应的阅读提示、基本母题等信息,并对原文本出版
《印度佛教史》(A History of Indian Buddhism)的作者是印度著名学者戈耶尔(S. R. Goyel),曾著有《印度古代宗教史》和《印度古代政治史》等多种著作。这部《印度佛教史》将佛教在印度的产生、发展和消亡,放在印度古代社会和文化背景中进行考察,综合近百年来印度国内外学者,尤其是印度本国学者对印度佛教的研究成果。因此,这部印度佛教史也是一部印度佛教研究史。长期以来,印度学者对印度佛教做了大量的全面深入的研究,
本书分三个部分:导论、第一部分和第二部分。在导论部分,费尔巴哈主要概论了人的本质和宗教的本质,费尔巴哈认为人是他思考的对象,并将宗教归结为对无限的认识;在第一部分,费尔巴哈论述宗教的人本学本质,他认为宗教是“真正的或人类学的本质”,上帝作为“理解的存在”、“道德的存在或法律”、作为“爱”等方面,都是为了适应人类的本性的各种不同的需要;在第二部分,费尔巴哈分析并批判了“宗教之虚伪的或神学的本质”,认为基督教的上帝只是一个幻象,批驳了黑格
自古以来,在中国人的信仰体系中,除了儒、释、道三教之外,还有一种在下层社会盛行的民间信仰,且绵绵不绝,生生不息,甚至至今仍在部分地区的乡村社会流传,形塑着民众的思想与行为。20世纪80年代以来,民间宗教信仰研究成为宗教学界的一个研究热点。作者围绕着中国民间宗教信仰的历史与现实,从理论与实际相结合视角,进行了三十多年的探索。呈现在读者面前的这部文集,记录了作者的学术研究轨迹,代表了作者的学术研究思想,反映了作者的学术研究追求。本书共分为
《中华大藏经(汉文部分)74》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深,除本身之教义外,还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经,或觉深奧,或觉浅显,或觉平淡,或为之欢欣鼓舞。而即便如此,也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了,是通透的觉悟。对于佛教来说,这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝,也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中,优中选精,精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经
本书主要介绍了按原生态流传的口碑资料收录的客师“巴代札”科仪,共有客师祭祀科仪10种(堂),分别为:众寨议款科仪。隔邪师科仪。赎魂科仪。小做大赎魂科仪。筒骨烧纸科仪。土地寄儿科仪。古树寄儿科仪。井泉寄儿科仪。炭窖寄儿科仪。铁铺寄儿科仪...
本册主要介绍了按原生态流传的口碑资料收录的客师“巴代札”科仪,共有客师祭祀科仪11种(堂),分别为:解洗伤亡科仪。燃蜡科仪。烧包化财科仪。买阴地科仪。除凶科仪。谢灶科仪。安家先科仪。祭财神科仪。安太岁神科仪。送年猪科仪。大赎魂...
本书主要介绍了按原生态流传的口碑资料收录的客师“巴代札”科仪,共有客师祭祀科仪10种(堂),分别为:祭罗孔大王科仪、祭跳天波己大将科仪、祭波己大将科仪、祭城步大爷科仪、祭过路神衹科仪、祭破天阎罗大姓科仪、祭波针阎堂大姓科仪、祭年鸡大姓科仪、祭年鱼大姓科仪、早斋十二桌...
本册主要介绍了按原生态流传的口碑资料收录的客师巴代札科仪,共有客师祭祀科仪5种(堂),分别为:塞岗短路。驱打草鬼婆科仪。祭公安神。祭敬何州老爷神。祭年古大姓科仪...
本册主要介绍了按原生态流传的口碑资料收录的客师巴代扎科仪,共有客师祭祀科仪12种(堂),分别为:开天门送亡师科仪(上);开天门送亡師科仪(下);玄门绕度亡师科仪;玄门解度亡师科仪;造水科仪;封结神坛界科仪;玄坛请神科仪;立五方神坛科仪;造法科仪;发疏文科仪;上刀梯科仪甲篇;上刀梯科仪乙篇...
本册主要介绍了按原生态流传的口碑资料收录的客师巴代扎科仪,共有客师祭祀科仪42种(堂),分别为:请剪纸神;扎灶;扎土;造化神水;敲角请傩神;立造坛场;隔界;唱茶唱酒;发文;踩九州、发兵;报兵安隅、造法;调法主;交牲;跑傩;接驾;立营;开坛酒;劝酒;吃下马酒、饭;唱下马酒;傩歌;讨答;求子;合标采标;开洞;探子;先锋;开山;算匠;铁匠;呈牲;八郎;和尚;开坛上熟酒;游斋愿;游荤愿;上熟;唱上熟酒、打冤家;土地;判官;辞神;送傩...
本辑重点刊出了曾经引起学术界广泛讨论的两个专题——“宗教生态论”和“修行人类学”,以期推动中国之宗教人类学的中层理论建设,探讨我们如何解释中国宗教的累积传统及其当代发展趋势,以及我们如何从宗教的内在理路或内部视角去理解宗教的身体实践或自我表述...
岷州,始置于西魏大统十年(544年)。明初,岷州卫成为河、湟、洮、岷防御带上一个重要的据点。随着明代藏传佛教在岷州地区的兴盛,在中央政府“多封众建”的政策下,番僧络绎往来,寺院经济实力大增,作为岷州历史规模 、声明 显赫的大崇教寺,成为岷州藏传佛教发展的象征。甘肃岷县至今发现与大崇教寺相关的契约文书,计有300余件。文书内容以大崇教寺僧人及其后代的经济活动为主,包括土地执照、名册、置产簿、收租簿、字据、合同等。详细记录了大崇教寺土地来
本书作者通过宏观的整体综合和微观的具体分析,剥开希腊英雄故事的神秘外衣,揭示其中包含的历史真实因素、社会生活信息、精神文化含义和社会政治功能。增订版对初版的文本和注释进行了修订,并增补三章内容,以希腊古典文献中的东方传说人物为研究对象,分析传说故事中的历史、神话和民间故事成分,探讨这些传说在希腊世界流传过程中逐渐希腊化的过程及其与古希腊社会文化的关联。增订版也对书后附录部分进行了修订和扩充...
本书利用传统村落中的口述文学和访谈资料,广征博引,尊重历史,传承创新,将乡村民间神话传说形象生动地呈现给读者,反映出不同历史时期和不同地域条件下题材多样、内容丰富的神话传说...
莲池大师(1535~1615),名袾宏,字佛慧,号莲池,明末四大高僧之一,中国净土宗第八祖。 本书的编纂以金陵刻经处《云栖法汇》为底本,以明《嘉兴藏》刻本为主要参校本,兼及《清藏》、《卍续藏》、《大正藏》所收版本,选取其中流通*广的精华内容,详加校勘、标点,希望能得到广大读者和佛学研究爱好者的喜爱...
《中华大藏经(汉文部分)》之编纂,发轫于1982年,完成于1994年底,1997年全部出齐,共收经籍1939种,总107册。全藏以《赵城金藏》为基础,会勘了《房山石经》等八种有代表性的藏经。它以重编影印形式出版,与排印本相比,忠实于底本,起到反映刻本面貌、可供研究刻本状况之功;与单纯影印本相比,它又吸收了排印本校勘的优势,把历代主要藏经行文差异汇校在一起,使读者得持一本览全局之效。总之,《中华大藏经》汇现代印刷科技之便利,积十数年孜孜
以历史发展为脉络阐述世界各种宗教的基本知识和文化特征。涉及土著宗教,印度教,佛教,东亚宗教,锡克教,犹太教,基督教,伊斯兰教。书中详细描述了各种宗教的起源,发展、宗教仪式、教义、建筑形式、节日庆典、生活习惯等。精美的图片,生动的文字描述,清晰的构架,让《DK宗教百科全书》同时兼具工具书和通俗读物的两种价值...
吴越佛教历史悠久,高僧辈出,影响深远,在中国佛教史上有着重要的地位。天台宗的创立,禅宗、华严宗、净土宗、律宗的发展,乃至近代“人生佛教”、“人间佛教”思想的提出,都与吴越佛教有着密切的关系。 本书所收论文分为梵呗的历史与佛教中国化研究、梵呗与传统声乐研究、他山之石等三大部分内容...
泰戈尔
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
林奕含
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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