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奥利金是时期基督教思想史中最重要的神学家之一。由于教会史和教义中关于其正统性的各种争论,他的形象一直是模糊的、受曲解的,甚至多被目的地成是一个负面的神学家。然而,这绝不是公正的。奥利金不仅是希腊(东方)基督教神学的塑者,通过尼西亚-君士坦丁堡信经的确立,他的影响还扩展到拉丁(西方)督徒,他忠诚地持守基督信仰的一生甚至在那个充满逼迫的殉道年代也是无与伦比的。他当然还被看成是教会批评者,这可能是其正统性长期以来受怀疑的主要原因之一。基于上
本书是卓新平先生自辑的“学术散论”系列中的一种,由数篇调研报告和相关学术课题设计规划、成果汇编组成,成果汇编展示了近年来作者在国内哲学和宗教学各个领域的代表性学术著作,学术课题设计规划属于宗教学未来发展的扫描。这些田野研究直面当代全球化的现实,直面当代中国改革开放、和平崛起的现实,重新反思宗教作为文化软实力在国家文化战略中的积极作用,为正确认识并发挥宗教在和谐社会建设中的积极作用提供了具启发性的思路...
本书初版于1995年,由同为德国新教神学出版重镇的chr. kaiser verlag和guesterloher verlaghaus一起发行,2000年重印再版。中文版译自1995年版。与德文版相较,中文版增补两篇相关论文。同时,经卓新平教授邀请,作者欣然为中文版作序,一方面简要陈述基督教思想将要面对的时代问题,另一方面也概括总结自己的思想发展进程。由于这篇序言是作者首次就自己的思想形成发表总结性的文字,故在译成中文的同时,也在中文
《宗教价值与公共领域:公共宗教的中西文化对话》收集了17篇高质量学术论文,突出表现了中西方学者在不同文化背景下对此问题的不同看法。对“宗教价值”与“公共价值”的关系问题,中西文化之间开始有了意义深远的对话。尽管双方在理解和评价上差距颇大,二者能将“公共价值”作为当今“公共论坛”的议题本身,就已经是重要的相互贴近和历史进步。在中国当代社会及其思想文化发展中,一个重要的思考就是如何在“公共空间”尊重“宗教价值”,以对话、理解、和谐的方式共
华严宗是以《华严经》为根本依据建立起来的中国佛教宗派。华严宗历代祖师,如杜顺、智俨、法藏、澄观、宗密等,根据自家对《华严经》的独特体悟,运用分乘判教、讲经说法的方式,将法界缘起、重重无尽、相即相入、相容相摄、圆满具足、融通无碍的教理发挥到了淋漓尽致的地步,也将中国古代的理论创造和义学思辨提高到一个新的高度...
本书分《旧约篇》和《新约篇》两部分。《旧约篇》讲述了创世之初, 上帝耶和华创造亚当、夏娃以及他们的后人如何形成以色列民族, 并在“上帝应许之地”建立和发展自己的王国等故事。《新约篇》讲述了基督耶稣的诞生、传播上帝福音和被犹大出卖并被处死以及使徒们传教等故事...
《中国儒学经典读物:蒙学(上)》定位于学校、书院、学堂、私塾老师和儿童的阅读物,采用大字繁体竖排,并配有拼音,将拼音放置在文字上面,不采用现代标点,只用圆点作停顿,既保持了经典的原貌,又适合阅读。此外,书末附有《白鹿洞书院揭示》《朱子读书法》《程氏家塾读书分年日程》等古代具有启发性的书院学规及读书方法...
《中国文化知识读本》是在传播中华五千年优秀传统文化,提高全民文化修养的大型知识读本。《中国古代思想宗教:中国禅学》为丛书之一,介绍了中国禅学的有关内容。《中国古代思想宗教:中国禅学》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星,组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。能为弘扬中华五千年优秀传统文化、增强各民族团结、构建社会主义和谐
本书介绍了巫术的起源与发展、白巫术、黑巫术、风水起源、丧葬风水、如何看待风水等内容...
本书共七章,主要介绍了阴阳家与五行文化,内容包括:阴阳家的简介及重要文献、五行学说、阴阳学说及其代表人物,还讨论了中医与五行,阴阳五行与相术的关系等...
关羽,字云长,为东汉末年刘备麾下著名将领,传说曾与刘备、张飞桃园结叉。曾任蜀汉前将军,爵至汉寿亭侯,死后谥“壮缪侯”,极受民间推崇,被尊称为“关公”。后经历代朝廷褒封,被人奉为“关圣帝君”,与“文圣”孔子齐名。在中国古代后期,社会各界已普遍形成了祭拜关公的各种风俗习惯,正所谓“县县有文庙,村村有武庙”。形成了中国文化史上一独特的文化景观...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
吴晗 著
林奕含
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
泰戈尔
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