六祖慧能研究汇编(全16册)(精装)

丛书汇集20世纪以来海内外关于《坛经》作者生平、版本传承、历史文化、哲学思想、现代意义等诸多主题的已正式发表或出版的优秀研究论文论著，总成此书(共16种)...

(东方文化集成)菲律宾阿拉安人的神话、巫术和仪式(东南亚文化编)

本书稿研究的是菲律宾民都洛岛的山地原住民族阿拉安芒扬人（AlanganMangyan）的神话传说、精神信仰、巫术和仪式、超自然治疗。本文是一个个案式的文化研究，笔者借助田野调查的研究手段，以多次田野调查中采集的民间文学文本、民族志材料为基础，参考民间文学、民俗学、人类学等领域的学术理论，对于阿拉安原住民的精神信仰和仪式实践进行专题研...

中古祆教东传及其华化研究

本书广泛吸收国际伊朗学界有关研究成果，注重对波斯琐罗亚斯德教元典的分析，在具体研究过程中努力将文献资料与考古资料相结合...

哈佛燕京学社藏纳西东巴经书.第八卷

刊印出的每卷东巴经书经题下首附内容提要，主体部分为经书的逐叶解读。解读首列经文照片，其下为相应的纳西语串讲和纳西语-汉语词语对译，然后给出最终的汉译文。解读中遇到不易理解的纳西族文化词语，适当出注说明。　　哈佛燕京学社所藏经书大部分原为由约瑟夫·洛克于不同的地方搜集。由于在世的东巴和纳西学者均使用丽江古城方言讲读经书，又考虑到丽江古城话为纳西语的通用语，所以本书的纳西语音标记音概以丽江古城话为准...

哈佛燕京学社藏纳西东巴经书.第七卷

刊印出的每卷东巴经书经题下首附内容提要，主体部分为经书的逐叶解读。解读首列经文照片，其下为相应的纳西语串讲和纳西语-汉语词语对译，然后给出最终的汉译文。解读中遇到不易理解的纳西族文化词语，适当出注说明。　　哈佛燕京学社所藏经书大部分原为由约瑟夫·洛克于不同的地方搜集。由于在世的东巴和纳西学者均使用丽江古城方言讲读经书，又考虑到丽江古城话为纳西语的通用语，所以本书的纳西语音标记音概以丽江古城话为准...

哈佛燕京学社藏纳西东巴经书.第九卷

刊印出的每卷东巴经书经题下首附内容提要，主体部分为经书的逐叶解读。解读首列经文照片，其下为相应的纳西语串讲和纳西语-汉语词语对译，然后给出最终的汉译文。解读中遇到不易理解的纳西族文化词语，适当出注说明。　　哈佛燕京学社所藏经书大部分原为由约瑟夫·洛克于不同的地方搜集。由于在世的东巴和纳西学者均使用丽江古城方言讲读经书，又考虑到丽江古城话为纳西语的通用语，所以本书的纳西语音标记音概以丽江古城话为准...

“天道圣经注释”系列:彼得前书注释

天道**注释系列之一种。　　《彼得前书》是新约的一卷书，共5章，是新约书信中著名的一封，作者使徒彼得写信给散居在小亚细亚一代的基督徒，提醒他们现在所受的苦难是为了熬炼他们的信心，鼓励他们在苦难中要有坚忍和盼望。　　《彼得前书注释》分为绪论和注释两个部分。绪论部分结合《彼得前书》的学术研究成果，介绍了成书时期、作者、收信人、体裁与结构、写作目的等。注释部分结合原文分别对5章内容进行注释...

(社科)西藏瑰宝:擦擦与玛尼石精选

(社科)西藏瑰宝:历代日用器具精选

(社科)西藏瑰宝:历代烟酒茶具精选

出三藏记集——中国佛教典籍选刊/[后梁]释僧祐撰 苏晋仁,萧炼子点校

此书为现存最早的佛教经录。一是撰缘起，即记载佛经及译经之起源；二是记历代出经名目；三是总经序，即各经之前序及后记；四是述列传，即译经者之传。本书之经序为其他经目所未有，慧皎作《高僧传》时，即利用此书...

现象、实体与识——《成唯识论》的哲学论证

本书以《成唯识论》文本为依据，以中印佛学发展为历史线索，并参照相关梵文文献，用20世纪的哲学视野，从形上学、存在论、认识论三个方面，系统整理了唯识学的哲学思想理论。并着重做了以下工作：从六个核心问题论证唯识学与现象学理论上的根本差异，为唯识学与现象学的比较研究清理了一些重要基础理论问题；从四个方面展示了《成唯识论》存在论与海德格尔存在论的不同，揭示两种哲学理论的意趣和旨归，呈现两种文化、文明鲜明、异样的人生底色；将唯识学形上学与中西方

菩提叶彩绘明内宫写本金刚经

《菩提叶彩绘明写本金刚经》是以德国柏林图书馆所藏的明内府刻本《金刚经》为底本影印而成，并插入绘在菩提树叶上的彩色插图55幅，加卷前后版刻线图，共计60幅。此版本的文字采用了姚秦三藏法师鸠摩国什译本，全文5180字，馆阁体小楷，方正庄严，自然流畅，既有欧楷之法度，更有王楷之秀美，显然出自宫庭书手，是不可多得的小楷范本，较之古帖，更适宜现代人入手学习。本书插图从贝叶画中选辑，内容以典故和人物为主，遵循叶脉自然走向绘制，叶中有画，画中有叶，

黑格尔著作集(第17卷)宗教哲学讲演录Ⅱ

《宗教哲学讲演录》蕴含着极为丰富的思想内容。宗教哲学的对象就是在宗教表象背后运动发展的精神和概念。这种精神和概念经历了一个从纯粹的思想状态或概念向实存的转化，并扬弃有限的实存形式而达到绝对精神的过程。黑格尔把宗教分为两大类：一类是特定的宗教，一类是绝对的宗教。在特定的宗教中又包括自然宗教（直接宗教、意识在自身中的分裂、向自由的宗教过渡中的自然宗教）和精神个体性的宗教（犹太教、希腊宗教、罗马宗教）。绝对的宗教（基督教）是完善的宗教，是精

古蜀神话概论

本书力求突破传统的神话研究格局,以立体的架构和全景式的笔墨梳理古蜀神话的概念、范畴、文献保存、口头保存、类型、特点以及与历史、文学、民间信仰的关系和表现，同时梳理和总结古蜀神话所具有的精神价值及研究状况...

瑜伽师地论:汇校本

《瑜伽师地论》，是瑜伽行派的根本性论著，是对瑜伽行派宗教实践和学术活动的全面总结，广释三乘修行者修行境、行、果相应之境界，次第论述所依所行十七种境界，故又称《十七地论》，被后人称之为「佛学的百科全书」。唐三藏法师玄奘之所以「誓游西方，以问所惑」，就是寻觅《瑜伽》论书的全文，以便穷其究竟，「释众之疑」...

净土基本教理概论

本书以中印净土教理的历史性演变和发展为中心，结合了“叙述式”和“选录式”两种思想史的撰写方法，用绪论加十二章内容，力图梳理净土宗的发展历程，简明扼要的将净土基本教理的演进和嬗变，特别是中国佛教各家各派，尤其是净土宗的创造性诠释和发展作概要性的解说，借此为佛学院提供一本可全面掌握净土教理入门的基础性教材...

道教史

《道教史》一书是第一次由中国人对道教的起源进行了比较科学的研究和阐释。作者从历史主义出发，站在自我和他者双重立场，对道教在历史中的身份形态进行了研究，从而第一次对道教的宗教文化特征进行了初步的分析，确立了道教在中国历史上的重要地位。本书作为作者许地山先生的第一部关于道教历史的著作，主要是对道教前史，即道教的起源相关的问题，如道家思想的源流、汉代及汉以前神仙方术的特点及流行、汉代以汉以前民间社会巫觋杂术的流传及其特征等进行了比较深入的研

(社版)丝绸之路历史文化研究书系:回鹘文《慈悲道场怯法》词法研究(精装)

本书系“丝绸之路历史文化研究书系”(第三辑)之一。《慈悲道场忏法》又名《梁皇忏法》，为佛教忏仪书。回鹘文《慈悲道场忏法》译自汉文本《慈悲道场忏法》，译者为别失八里人昆尊舍利都统。根据现存的回鹘文写本大致可知其为13世纪初的译本。该书在前人研究的基础上，运用定性描写与定量统计的方法，对回鹘文《慈悲道场忏法》从语言学方面、宗教学方面、文学方面进行全面的分析和研究，为回鹘语文学、历史学、宗教学、文学等研究提供第一手资料...

华理克读经法

在这本好读易懂的书中，《标竿人生》的作者华理克牧师将教你全套的华理克式查经法。它带给你的不是“1种”探索圣经丰富宝藏的方法，而是“12种”！其中至少该有一种会是你正在寻找的方法——正是为你所设计、程度为你所能及的方法。跟着循序渐进的简单步骤，这套基本指南会一路教你如何使用这些查经法...

明清以来蔚县庄堡寺庙调查与研究

该书分为田野调查和综合研究两部分。上编《调查篇》，针对明清以来的蔚县，通过考古学、历史学、古建筑学、社会史学科手段，进行多学科、多角度的系统调查成果。以2007-2018年来调查的古建筑和社会史材料为主体，以每一个村落（行政村、自然村）作为一个独立的聚落单元，考证该聚落的历史沿革、发展轨迹和现状；记录该聚落现存堡寨、祠庙、民居的建筑形制、结构和空间布局；绘制该村落的整体平面图和堡寨、重要寺庙、民居建筑的单体平面图；记录历史上曾经存在的

Taoist Culture

魏晋南北朝时期的道教

本书是中国当代 哲学家、国学大师、哲学史家、哲学教育家汤一介先生的代表作之一。 是土生土长的中国本土 ，具有浓厚的民族特色。纵观中国历史，道家对传统中国的民族文化、民族心理、风俗习惯、科学技术、哲学思想、医药卫生等都产生了深远的影响。魏晋南北朝是 发展的重要时期，是 逐渐走向成熟、定型的时期。近代以来形形色色的新思潮，基本上都有反 的倾向，因此，学界对中国传统 的研究，长期呈现严重忽视的倾向，尤其是对 ， 普遍地视之为迷信。本书纠正了

喜马拉雅的社会与宗教

本书内容包括：社会与艺术、宗教的起源、历史与传说三部分，收录《吐蕃王朝政治史》《“吐蕃”名称源流史》《达摩多罗考》《五世达赖喇嘛的雕像》等文章...

禅者的初心

这本《禅者的初心》是一本禅学入门读物，书中的鼓励人们通过修行来屏蔽杂念、压力和困惑，了解自己的本心，回归清净的生活方式。本书由铃木俊隆的美国弟子整理而成，是其代表作。作者用最简洁的语言，从日常生活情境切入，从坐禅姿势开始，阐明如何在生活中保持初心，实现禅心，指导人们如何修行。铃木俊隆是用禅学影响西方人的宗师，这本书作为举世公认的禅学入门读物，是苹果创始人乔布斯学禅的入门书。书中的内容鼓励读者活出自己，探索新生，通过修行来了悟自己的本心

跨界 蒂利希思想研究

本书从十三个主题介绍了二十世纪著名宗教哲学家保罗·蒂利希（Paul Tillich）的总体思想和相关研究，涉及蒂利希对基督教传统的处理、对神学本质的理解、神学的“科学性”、基督论等，以及蒂利希思想与其他学科的对话，包括：宗教对话、文化神学、科技神学、自然神学和环境伦理学，内容广阔。蒂利希思想的全面研究在国内较少，本书作者为蒂利希研究专家，他总结了过去的学术成果，将新近的蒂利希研究呈现于中国学术界...

静思语 第四集

《静思语》被誉为“永不下架的一本书”“台湾的世界品牌”，甚至是“台湾的第四个奇迹”。自1989年出版至今已二十周年，发行超过三百四十五万册，包括英文版、日文版、德文版等十一种语言版本。本书辑录自证严上人与弟子及宾客的对话，文字浅短，可以随机翻阅、随缘受教，并且用字平实不重华词，却蕴含人生哲理与真义。第四集句型较以往更为简洁、易读、易于传诵，并附录每一句静思语的出处，全书依静思语内容分为六章。本书于2019年送北京审读，现通知送审通过，

格/群之辨 玛丽.道格拉斯宗教学理论的内在逻辑

玛丽道格拉斯学术生涯中，关注的问题非常多，涉足的领域非常广，但她始终对宗教研究情有独钟。梳理其背后的社会秩序、文化价值、学术关怀，加之其对跨学科问题的关注，使其宗教学理论体系不仅在宗教学领域、宗教人类学领域产生了重要影响，而且在社会人类学领域以及其他社会科学领域也备受关注。鉴于国内学术界对玛丽道格拉斯的宗教学理论研究尚未有系统、全面的研究作品，作者旨在将玛丽道格拉斯的宗教学理论成果系统地、全面地介绍入学界，找出玛丽道格拉斯宗教学理论体

国家、文明与世界宗教研究

“国家、文明与世界宗教”是北京大学人文学部为建设“现当代外国研究平台”而设立的一项跨学科、交叉性的研究课题，由哲学系、宗教学系、历史系、社会学系、外国语学院、国际关系学院的十几位学者协力承担，共同写作。本书便是这一重大课题的初步探索成果。 本书共十五章，分三篇。上篇“全球宗教格局观察”，从国内外理论界所关注的重大现实问题出发，通过综合分析世界宗教人口数据与全球宗教格局态势，揭示国家、文明与世界宗教的复杂关系，并反思世界宗教在全球化时代

邵以正与明初净明道

邵以正是明代道教史上举足轻重的人物，也足明初净明“中兴”的关键人物。学界对邵以正的研究不多，且多在研究赵宜真、刘渊然之时有所旁及，更鲜有专论邵以正思想者。本书即从人物及道派思想史的角度切入，对邵以正的生平履历、刊行的著述、《正统道藏》纂修及其主要思想进行了全面考证，不仅对元季明初赵宜真、刘渊然、邵以正一系进行净明道统重构的历史事实做了全方位梳理，还对邵以正的“忠孝”思想、“克诚”工夫、“天心”论、“道心”说、“为善济世”精神及内丹、心

人类进化中的宗教:从旧石器时代到轴心时代

享誉世界的有名社会人类学家贝拉教授《人类进化中的宗教:从旧石器时代到轴心时代》，这是他30多年孜孜矻矻的研究结晶，也是他的人生收官之作。 罗伯特·贝拉吸收海量的生物学、人类学和历史学文献，继承自黑格尔、涂尔干和马克斯·韦伯以来的宗教研究传统，系统而博学地重构了历史中的宗教。 以距今一万年为上限，公元前第一个千年为下限，书中从社会学角度分析人类早期文明至轴心时代的宗教演变，渐次讨论部落宗教，上古时代的宗教，以及轴心时代的以色列、古

德川时代的宗教:现代日本的文化根源

本书揭示了日本文化对现代化进程的影响机制和这种影响力在社会历史中的展开，考察了近代日本社会经济的发展和政治伦理的形成。因此，本书探寻的是宗教与社会发展间的关系，寻求的是日本宗教――它包含了本土的神道教和来自中国的儒学、道教和佛教――对人们心理的社会影响，尤其关注了宗教精神价值观对劳动生产和财富追求动机的支配性影响。此外，本书也讨论了本土文化如何受外来文化的改造，以及文化间的冲突与融合是如何塑造日本现代性的历程...

直贡法嗣(汉文)

直贡派是噶举派四大八小中最兴盛的一个教派，具有八百多年的历史，而且是西藏政教各方面享有盛誉的十三万户府之一。我国元、明、清各朝代的许多皇帝曾给直贡派上师赐赏诏敕和诰印等，以示嘉奖。直贡派的历史是西藏历史整体中之重要部分。 本书记载了吉祥直贡派的教法传承和派系、历代上师、各时期的寺院盛衰情况等，是一部研究直贡历史不可缺少的重要文献...

西藏佛教史

本书以中国通史、西藏地方史为大背景，对佛教在西藏流传的进程作了理性的总结，论述了各教派的教义教制，揭示了佛教与西藏社会、政治、经济、文化、民俗等的密切关系...

普陀山佛教史(精装)

观音信仰源远流长，影响深远。在佛教中国化过程中，中国东南沿海的浙江普陀山逐渐被认为是观音菩萨的根本应化道场，并形成“一山特起万山朝”之观音道场信仰格局。本书运用历史学、文献学、哲学、宗教学、社会学以及田野调研的方法，将普陀山佛教放在中国佛教历史演变的大背景中进行考察，从普陀山开山开始，以观音信仰第一圣地的形成为思考焦点，以渊源和流变为核心线索，围绕佛教制度、地理交通、宗派高僧、宗风阐扬、山志编撰、神圣空间、朝山信仰等展开系统研究，梳理

宗教学基础十五讲

宗教，有数万年的流传历史、遍及全球的分布范围、错综复杂的表现形式、丰富而精深的思想内容。本书是一本周到全面、通俗易懂的宗教学基础教材，对世界主要宗教派别基督教、伊斯兰教、佛教以及中国本土的宗教的历史、特征、哲学和神学教义以及现状都有比较详细的介绍，还从历史、社会学、人类学的向度讨论了宗教产生、传播的机制，以及宗教与科学、道德、文化的关系，不仅研究宗教的现象，还思考宗教的本质，是一本很好的宗教学入门书...

《碧岩录》研究 第一奇书的现代释读

约九百年前，禅宗大师圜悟克勤应邀来到湘西深山中的灵泉禅院，讲解雪窦重显禅师的名著《颂古百则》。他的讲解被门人普照等记录下来，编成《佛果圜悟禅师碧岩录》十卷，简称《碧岩录》。此书撰成后，在禅林享有盛誉，向有“丛林第一书”之称。《碧岩录》最重要的贡献，是把“文字禅”推到了极致。全书语言机智，处处充满禅机，用文字充分展示了禅宗之美和中国古老修行智慧的魅力。其文字之优美、思路之玄妙、技巧之精炼、意境之幽远，令该书达到了禅宗文字的最高境界。此外

中国汉传佛教礼仪(增订版)

中国汉传佛教徒在生活方式、社会交往、人生礼仪和信仰活动等方面都与世俗百姓有着显著的区别，这种独特的风俗习惯构成了中国佛教文化的一个重要内容。清华大学圣凯教授的《中国汉传佛教礼仪》（增订本），介绍了中国汉传佛教的忏法，汉传佛教寺院的日常行事，汉族僧服的演变，中国汉传佛教的法器，中国汉传佛教徒的日常生活礼仪等内容...

中华内丹学典籍丛书:陈致虚集

本书是元代著名道家陈致虚的主要作品集，包括《金丹大要》十卷、《参同契注》三卷、《悟真篇三注》三卷，并收录《太上洞玄灵宝元始无量度人上品妙经注解》，以及《革象新书》等。《金丹大要》一明代《正统道藏》所藏上阳子金丹大要为底本，并参考了明代以来的7种版本加以整理。《参同契分章注》一道光二十一年傅金铨星霁堂藏本为底本，参考了清代《道藏辑要》等10种版本。《悟真篇三注》以巴蜀书社《藏外道书》所影印的清刊本傅金铨《顶批悟真篇三注》为底本，参考了《

中华内丹学典籍丛书:李道纯集

本书将李氏著作从《道藏》等丛书中辑录出来，李氏的著述丰厚，其作品有《中和集》《三天易髓》《全真集玄秘要》《道德会元》《清庵莹蟾子语录》《太上大通经注》《无上赤文洞古真经注》《太上老君说常清静经注》《太上升玄消灾护命妙经注》《周易尚占》等。本书加以校以善本，汇编成册，以利学者的研究和普通读者的阅读...

走向静默,如你本来(全新修订本)

与大师深层对话 626个问题——直指真我 室利·拉玛那·马哈希，通过他切身的经验与体会，讲述“真实”存在于我们体内，每个人都可以直接体会到它，它就是内在真实的我。本书借由他与来自世界各地的拜访者的对谈，共六百二十多个问题，从冥想、上师、修持、瑜伽等多个角度，破除人们的偏见，以及各种因自我概念形成的枷锁、疑惑，帮助读者认识马哈希教导的全貌，同时认清自我，获得宁静...

藏历·因明·文献研究(藏学文论专辑)

本书收录了《藏历漫谈》《时宪历交食推步术在蒙藏》《藏传释迦成道日之月食小考》《藏历新年与农历春节日期异同》《藏传因明学典籍260种经眼录》《藏传佛教的口头辩论——立宗答辩的组织形式与答辩规矩》《追忆十七条协议翻译工作二三事》《忆法尊法师二三事》等文章...

清代道教事务管理研究

在清代，道教拥有着众多的教徒与信徒，在社会生活的各个方面都有着不可小觑的影响与作用。对清王朝和道教内部而言，道教的管理问题，不可回避，且十分重要。本书分为两个研究视角，中央王朝对道教的整体性管理是道众必须遵守的外部规范；而道教内部制定的组织、修持及生活规章则是道众必须遵守的内部规范，均与道众的宗教修行、日常生活息息相关，又相辅相成，共同组成了有清一代的道教事务管理。在此基础上，本书对清代道教事务涉及到的道官、度牒、宫观以及戒律、清规等

任继愈哲学文丛:宗教学与无神论编

《任继愈哲学文丛》是国家社科基金重点项目“任继愈哲学文献整理与研究”的研究成果，搜集和整理了任继愈先生的全部哲学论著，内容涉及中国哲学史、先秦诸子百家、儒教、道教、佛教、秦汉以后至现当代各时期思想家思想、哲学文献整理等各方面，收录更加全面，其中部分论著未被已出版的文集和单行本收录，同时校勘了文字，按照论著内容分门别类，编为《中国哲学总论编》《天人之际编》《儒家与儒教哲学编》《道家与道教哲学编》《诸子哲学编》《宗教学与无神论编》《佛教哲

汉文佛典:新疆资料辑注

古称“西域”。所谓古籍，指“西域古籍”。作为我国现存古代典籍重要组成部分，古籍对于正确认识中国大西部大历史文化，认识多民族文化交融，认识中西文明交流，传承与弘扬中华传统文化有着不可忽视的价值。编辑出版古籍整理图书是的传统文化系统工程之一。在这批古籍中，作为汉代典，本书以中华电子典协会编辑、录制的《电子典集成》2011年版为底本，主要汇集了其中的《大正新修大藏经》《#新纂续藏经》和部分敦煌中相关的资料...

约伯记

《约伯记》是“摩根解经丛卷”系列之十三，该系列中文简体版已经出版了《以赛亚书》《耶利米书》《》《马可福音》《路加福音》《约翰福音》《使徒行传》《罗马书》《哥林多书信》《希伯来书》《诗篇》《何西阿书》...

东南亚宗教研究报告-(——东南亚宗教与人类命运共同体)

本书坚持马克思主义宗教观、以马克思主义立场、观点和方法为指导，聚焦东南亚宗教与构建人类命运共同体的关系及价值。在研究路径上，展现出全球视野和整体性特点，通过跨文化交流与互动、宗教间对话与沟通、多元文化交叉呈现东南亚宗教的演化特点。在研究内容方面，从构建人类命运共同体的高度来研究东南亚宗教，有助于在更宏观的时空格局中呈现东南亚宗教的发展规律，把握东南亚宗教在历史发展进程中的变量作用及其面临的现实挑战，进一步研究东南亚宗教的发展趋势及其现

吠陀哲学宗教史

本书介绍了古代印度的哲学和宗教思想。时间跨度在公元前1000年至公元前后。思想材料为四吠陀经典。思想背景为雅利安人同印度原住民间的冲突与融合。本书涵盖了整个婆罗门学术及宗教发展史，自四吠陀至梵书、奥义书又及于经书之各时代。作者的研究充分利用了近现代宗教学研究的两大工具，即比较语言学与比较哲学，凸显了古代印度宗教与哲学的共生特点...

支遁接受研究(精)/张富春著

支遁的佛玄思想、清谈艺术、著述创作，是佛教中国化在东晋结出的硕果。与时代相契合，支遁以般若空观回应玄学有、无之辩，使佛学般若空观与庄子无待逍遥相互印证，禅法数息观与老庄重玄相互补充，于佛学为“六家七宗”之一，于玄学则有“支理”之誉，具有中国特色的士大夫佛教体系因此而建构，影响后世深且远。本书从“佛教中国化之肇启”、“支遁与佛教中国化之重要进展”、“支遁形象之接受”、“支遁传说之接受”、“支遁著述之接受”等方面，以支遁研究为核心，全方位

南怀瑾著作全编(全44册)

本书为南怀瑾先生于2007年应几方敦请举行三次演讲之记录，内容包括：新旧文化的企业家反思，国学与中国文化、漫谈中国文化与金融问题。本书从《管子》《货殖列传》《食货志》等中国古代典籍的财货观切入，分析讲述近一个世纪的金融、企业及管理体制的演进，化古为今，视野广阔...

中观今论－印顺法师佛学著作系列/释印顺著

中观派是印度大乘佛教二大学派之一，以龙树《中论》为基础，主张诸法无自性、空，具有极强的思辨色彩。本书从现代人的观点论述中观要义，文字浅显易懂，结构缜密，说理精辟，又从思想史的角度，比较空有二宗的异同，是一本有助初学者快速掌握佛教中观学思想重点的好书...

以佛法研究佛法－印顺法师佛学著作系列/释印顺著

〈以佛法研究佛法〉是印顺法师阐述佛教研究方法的重要文章，本书以此文开篇，并以之作为书名。书中还收录了〈佛教之兴起与东方印度〉、〈法之研究〉、〈密教之兴与佛教之灭〉、〈大乘是佛说论〉、〈中国佛教与印度佛教之关系〉、〈华译圣典在世界佛教中的地位〉、〈论真谛三藏所传的阿摩罗识〉、〈阿陀那与末那〉、〈欲与离欲〉等重要著述...