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《圣经》作为西方文化与传统的源头之一,它既是珍贵的史料;记载了 犹太民族和古代地中海地区其他民族的历史发展和变迁;它又是一部浩瀚的 古代文献;涉及远古社会的神话,传说、历史、体制、律法、民俗和伦理, 是一部包罗万象的古代文化百科全书;它同样是一部杰出的文学巨著;汇集 了多种
《致外省人信札(精)/涵芬书坊》编著者布莱斯·帕斯卡尔。 《致外省人信札(精)/涵芬书坊》全部信札大致可以分为三大板块。第一板块由第一至第四封信札组成,主要介绍了阿诺尔和耶稣会之间围绕上帝的恩宠和自由意志的神学争论。第五至第十封信札,帕斯卡尔笔峰一转,向那位外省人“描述一下那些好心的耶稣会士的道德观”。第十一至第十八封信札揭露了耶稣会士道德观的虚伪和渎神,批判了耶稣会士的神学观点,为詹森派的恩宠和自由意志的观点做了辩护。第十九封信因
本书出自世界著名传记作家艾米尔.路德维希之手,本书最大的成就是把耶稣从宗教的迷雾中显现出来,有血有肉,有爱有憎;他被还原成一个真实可信的历史人物,散发着强大的人格魅力,堪称人类理想的化身。从他的身上,传达出生命的庄严和伟大。由这个意义上来说,本部传记是一个理想主义者的颂歌和悼词...
本书通过晚清乡土教民(以华北天主教为中心)的宗教信仰及其与中国民间文化的互动关系的比较全面系统的描述和分析,由此展现中西文化在中国基层社会冲突与交融的景观。所谓“教民”是指接受了教会正式的皈依仪式即洗礼仪式的中国居民。短缺状态才是乡民入教的根本原因。中国传统的神祇信仰传统和天命观,影响了教民对“神”或“天主”教义的理解与接受。许多修会通过与中国民间信仰传统相接洽,使得中国教民的圣母崇拜表现得更为突出。在中国传统伦理观念的影响下,教民很
泰戈尔
林奕含
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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